達(dá)芬奇厲害在哪？達(dá)芬奇厲害在哪By第十組1.達(dá)芬奇簡(jiǎn)介達(dá)芬奇簡(jiǎn)介列奧納多·達(dá)·芬奇是意大利文藝復(fù)興時(shí)期的一個(gè)博學(xué)者：除了是畫(huà)家，他還是雕刻家、建筑師、音樂(lè)家、數(shù)學(xué)家、工程師、發(fā)明家、解剖學(xué)家、地質(zhì)學(xué)家、制圖師，植物學(xué)家和作家。他的天賦或許比同時(shí)期的其他人物都高，這使他成為文藝復(fù)興時(shí)期人文主義的代表人物，也使得他成為文藝復(fù)興時(shí)期典型的藝術(shù)家，也是歷史上最著名的畫(huà)家之一，與米開(kāi)朗基羅和拉斐爾并稱(chēng)文藝復(fù)興三杰。小行星3000為紀(jì)念達(dá)·芬奇而被命名為“列奧納多”。恐怕聽(tīng)完那些玩意的你都要昏昏欲睡了吧。然而還是不知道達(dá)芬奇厲害在哪里。其實(shí)接下來(lái)才是我們今天的重點(diǎn),我們將用能“懂”的方法來(lái)告訴你達(dá)芬奇究竟厲害在哪達(dá)芬奇厲害在哪2.達(dá)芬奇的構(gòu)圖這里講關(guān)于他的構(gòu)圖。先列舉達(dá)芬奇的一幅畫(huà)《最后的晚餐》。很多時(shí)候說(shuō)一個(gè)人的好是很難的，但當(dāng)不同人做同一件事，水平高下，一眼便知。達(dá)芬奇的構(gòu)圖《最后的晚餐》這題材，不是達(dá)芬奇的首創(chuàng)，可是這無(wú)數(shù)畫(huà)這畫(huà)的，為什么只有達(dá)芬奇把它畫(huà)成了名留青史之作。只說(shuō)他一個(gè)你肯定無(wú)感，拿來(lái)對(duì)比對(duì)比，你就能明白達(dá)芬奇他哪里是人，他簡(jiǎn)直是神！達(dá)芬奇的構(gòu)圖下面“欣賞”同時(shí)期的最后的晚餐，并觀(guān)察哪個(gè)是猶大達(dá)芬奇的構(gòu)圖達(dá)芬奇的構(gòu)圖拉文納《最后的晚餐》分不出誰(shuí)是猶大版：使徒們沿著半圓形的桌子，排成半個(gè)圓圈，耶穌頭頂光環(huán)坐在另一頭，完全分辨不出哪個(gè)是猶大。達(dá)芬奇的構(gòu)圖達(dá)芬奇的構(gòu)圖

卡普阿《最后的晚餐》達(dá)芬奇的構(gòu)圖威尼斯圣馬可大教堂《最后的晚餐》伸手拿面包版：“正準(zhǔn)備去接基督蘸了湯的面包的那個(gè)人便是出賣(mài)了我的那個(gè)人。”所以上面兩幅作品中，手伸出來(lái)要取面包的那個(gè)人即是叛徒猶大。達(dá)芬奇的構(gòu)圖達(dá)芬奇的構(gòu)圖喬托《最后的晚餐》頭上沒(méi)光環(huán)版：這兩幅的表現(xiàn)力明顯比上面的作品要好得多，使徒們也開(kāi)始有了各種表情與相互之間的交流溝通。不過(guò)猶大要怎么表現(xiàn)呢？好辦——誰(shuí)的頭頂上沒(méi)光圈誰(shuí)就是那個(gè)無(wú)恥叛徒。達(dá)芬奇的構(gòu)圖達(dá)芬奇的構(gòu)圖格列柯《最后的晚餐》拿錢(qián)袋版：猶大用30塊金幣出賣(mài)了耶穌，所以這幅作品很明顯——拿錢(qián)袋的那個(gè)大胡子就是叛徒。達(dá)芬奇的構(gòu)圖達(dá)芬奇的構(gòu)圖安德烈亞·德?tīng)枴たㄋ固怪Z《最后的晚餐》達(dá)芬奇的構(gòu)圖多米尼克·吉爾蘭達(dá)約《最后的晚餐》孤立猶大版：不使用任何道具的獨(dú)特的構(gòu)圖方式讓觀(guān)者一眼辨出猶大：他一個(gè)人孤零零的坐在大家的對(duì)立面。我覺(jué)得這種表達(dá)方式很直接，但也有一個(gè)弊端——耶穌的位置被完全模糊掉了。達(dá)芬奇的構(gòu)圖在各種版本《最后的晚餐》中，猶大一般是獨(dú)自坐在其他人的對(duì)面；或正準(zhǔn)備去接基督蘸了湯的面包；猶大一般是有胡須黑發(fā)，面貌奸詐；他經(jīng)常手拿錢(qián)袋，暗示那就是他出賣(mài)基督所得的三十枚銀幣；如果使徒們頭上都有光環(huán)，猶大的光環(huán)可能是黑的或沒(méi)有光環(huán)。那達(dá)芬奇又是如何表現(xiàn)這一題材的呢？達(dá)芬奇的構(gòu)圖達(dá)芬奇的構(gòu)圖達(dá)芬奇《最后的晚餐》且不說(shuō)這幅作品以真實(shí)精巧程度來(lái)說(shuō)已經(jīng)是最優(yōu)秀的——可以只從前人們難以解決的那個(gè)問(wèn)題入手。這幅作品耶穌是最好辨認(rèn)的，他就在畫(huà)面人群中心。十二門(mén)徒以三個(gè)人一組的形式亂中有序的排成四組，每個(gè)人的身體動(dòng)作和形態(tài)都顯示出他們鮮明的性格特征，意公子在這里要提醒一點(diǎn)：有關(guān)猶大的身份揭示，達(dá)芬奇沒(méi)有使用任何道具——所有的人物都沒(méi)有頭頂光圈；他伸出去的手并不突兀，看起來(lái)更像是緊張；他也沒(méi)有分離出人群——他就混在其他清白的使徒之中。可你若是耐心下來(lái)仔細(xì)看，還是能從猶大古怪的姿勢(shì)和其他的蛛絲馬跡”后仰的姿勢(shì)，手中的錢(qián)袋，打翻的鹽瓶”