第三課時代精神的精華第二課時哲學史上的偉大變革一、馬克思主義哲學的產生1.產生的階級基礎：三大運動歐洲三大工人運動震撼了資產階級的統治,標志著無產階級已作為一支獨立的政治力量登上歷史舞臺.這時無產階級迫切需要一個能夠正確反映社會發展規律和無產階級利益的科學理論來指導.無產階級的產生和發展細胞學說能量守恒與轉化定律生物進化論（2）產生的科學前提：三大發現這三大發現,揭示了自然界的物質統一性以及各種物質形態之間聯系和發展的辨證性質,為哲學總結自然現象以及認識它們的一般規律提供了可靠的知識基礎.

“由于這三大發現和自然科學的其它巨大進步，我們現在不僅能夠指出自然界中各個領域內的過程之間的聯系，而且總的說來也能指出各個領域之間的聯系了，這樣，我們就能夠依靠經驗自然科學本身所提供的事實，以近乎系統的形式描繪出一幅自然界聯系的清晰圖畫。”恩格斯（3）理論來源：德國古典哲學

黑格爾（辯證法的合理內核）

費爾巴哈（唯物主義的基本內核）辯證唯物主義和歷史唯物主義馬克思主義哲學的直接理論來源是德國的古典哲學,主要是黑格爾的辨證法和費爾巴哈的唯物主義.馬克思主義哲學吸收了他們的精華,創立了辨證唯物主義和歷史唯物主義.德國古典哲學產生于18世紀末19世紀初，是一場反封建的哲學革命，它主要用辯證思想啟迪人們的心靈，解放人們的思想，從哲學理論變革德國封建社會秩序的必然性。黑格爾（1770——1831）主要著作包括《精神現象學》《邏輯學》《哲學全書》。他的著作集德國古典哲學之大成，創立了完整的客觀唯心主義哲學體系。黑格爾認為：“絕對觀念”是宇宙之源，萬物之本。自然、人類社會和人的精神現象都是它在不同發展階段上的表現形式，是“絕對觀念”自我發展的結果。事物的更替、發展、永恒的生命過程，就是絕對精神本身。他的唯心主義哲學體系中，提出了有價值的辯證法思想，認為整個世界是一個過程，是在不斷地運動、變化和發展著的，其內部矛盾乃是發展的源泉。在唯心主義基礎上揭示了思維與存在的辯證同一。馬克思、恩格斯批判地繼承了黑格爾辯證法的合理內核，創立了唯物辯證法。

費爾巴哈用唯物主義和無神論思想抨擊封建專制和宗教神學,其主要著作有《幸福論》《基督教的本質》等,他指出自然界不依賴任何哲學而存在,認為宗教幻想創造出來的那些最高存在只是我們自己的本質的虛幻的反映。費爾巴哈關于自然的學說①自然界：是一切物質的感性的有形事物的總和，是唯一的客觀實在，是“非產生、非創造”的實體，是永恒的實體。自然界變化始于自身原因。自然界的發展變化是有規律的。②物質和意識的關系：物質第一性、意識第二性，物質決定意識，意識是物質的反映。他說：“思維和存在的真實關系只是這樣；存在是主體，思維是賓詞。思維是從存在而來的，然而存在并不來自思維。……存在只能為存在所產生。”人本學哲學思想的主要特點有①用自然界代替存在，就排除了社會存在。②用生物學上的人代替社會人的思維，排除了人的思維的社會性。③把人的本質就是為生物學上的本質。從總體上說，費爾巴哈屬于德國古典哲學的形而上學唯物主義。認識論

①認識對象：客觀事物及其本質。他指出，哲學是關于存在物的知識，事物的本質是怎樣的，就必須怎樣來思想，來認識它們。②認識的起點和基礎：感覺（經驗）。強調感覺，感性認識的確實性，可靠性，但也不完全貶低理性認識的作用。③堅持唯物主義可知論。承認思維與存在有同一性，并說：“人的感官不多不少，恰合在世界的全體中認識世界之用”，并批判了不可知論和唯心論。費爾巴哈認為，必須以人作為思維和存在統一的主體和基礎，才能正確解決思維和存在何者為第一性，思維能否反映存在和如何反映存在，感性認識和理性認識的關系問題，以及解決認識中無限性和有限性的矛盾問題。④檢驗真理的標準：實踐。列寧說，費爾巴哈“把人類實踐的總和當作認識論的基礎。”但是，列寧認為，費爾巴哈并不了解實踐的科學含義。馬克思主義哲學的初步形成馬克思主義的問世社會主義由空想轉變到科學相關鏈接：1、結合p18面教材內容馬克思主義哲學當時產生的社會歷史背景是怎樣的？產生的社會歷史條件：歐洲資本主義迅速發展；其基本矛盾日益尖銳化。思考：2、馬克思主義哲學是時代的精華、真正的哲學嗎？何謂“真正的哲學？真正的哲學正確地反映時代的任務和要求牢牢地把握了時代的脈搏正確地總結和概括了時代的實踐經驗和認識成果（1）、馬克思主義哲學正確地反映了怎樣的時代任務和要求？馬克思主義哲學正確地反映了無產階級解放自己和全人類的使命和要求。（2）、馬克思主義哲學牢牢地把握了怎樣的時代脈搏？馬克思主義哲學牢牢地把握了19世紀40年代資本主義社會基本矛盾尖銳化和無產階級不斷發展壯大的脈搏。并由此思考、總結，正確揭示出人類社會發展的客觀規律，提出了無產階級是資本主義工業發展的產物，又是資本主義社會的否定力量的觀點，科學預見了社會主義的出現，完成了社會主義由空想到科學的轉變。思考：（3）、馬克思主義哲學正確地總結和概括了哪些時代的實踐經驗和認識成果？實踐經驗：工人運動的豐富經驗三大運動法國里昂工人起義英國憲章運動德國西里西亞紡織工人運動馬克思主義哲學是無產階級運動經驗的總結和概括。馬克思主義哲學是無產階級的理論思維。認識成果三大發現細胞學說能量守恒和轉化定律生物進化論德國古典哲學黑格爾辯證法的合理內核費爾巴哈唯物主義基本內核人們從對自然界絕對不變的形而上學認識向聯系和發展的唯物的辨證的觀點轉變批判吸收而非機械相加辯證唯物主義、歷史唯物主義馬克思主義哲學是具體科學的概括與總結。具體科學的進步推動著馬克思主義哲學的發展。馬克思主義哲學是科學的理論思維[結論]：

馬克思主義哲學的產生，是時代的呼喚，是對時代主題的科學回答。實現了哲學史上的偉大變革。它是人類精神文明的精華，是真正的哲學！二、馬克思主義哲學的基本特征1、（從內容上說）馬克思主義哲學第一次實現了兩個統一①實現了唯物主義與辯證法的有機統一，從而結束了舊哲學中唯物主義和辯證法相分離的狀態；它的唯物主義是辯證的唯物主義,它的辯證法是唯物主義的辯證法。②實現了唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機統一，從而結束了唯心主義在歷史觀中占統治地位的局面。唯物主義與辯證法的統一,唯物辨證的自然觀與辨證的歷史觀的統一,使馬克思主義哲學成為徹底嚴密完整的科學體系。2.（從作用上說）馬克思主義哲學實現了實踐基礎上的科學性和革命性的統一(本質特征)思考：馬克思主義哲學為什么能夠實現三個統一？

實踐的觀點是馬克思主義哲學區別于舊哲學的最重要、最顯著的特征。實踐的觀點是馬克思主義首要的基本的觀點。實現三個統一是建立在實踐的基礎上的。實踐的觀點在馬哲中有至關重要的地位和作用：在人與世界的關系上——從實踐出發理解周圍的世界；在歷史觀中——把實踐作為社會存在和發展的根據；在認識論中——把實踐作為全部認識的基礎；三、馬克思主義中國化的重大理論成果發展的理論——隨著社會實踐的發展而發展1、毛澤東思想含義——是馬克思列寧主義和中國具體實際相結合產生的偉大理論成果，是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結，是中國共產黨集體智慧的結晶。歷史地位精髓——實事求是活的靈魂——實事求是、群眾路線、獨立自主。2、鄧小平理論含義——是馬克思列寧主義和中國具體實際相結合產生的又一偉大理論成果，是對毛澤東思想的繼承和發展。它第一次比較系統地初步回答了中國這樣的經濟文化比較落后的國家如何建設社會主義、如何鞏固和發展社會主義的一系列基本問題，用新的思想、觀點，繼承和發展了馬克思主義。主題——什么是社會主義，怎樣建設社會主義。歷史地位3、“三個代表”重要思想含義——是同馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論一脈相承而又與時俱進的科學體系，是馬克思主義在中國發展的最新成果。它在鄧小平理論的基礎上，進一步回答了什么是社會主義、怎樣建設社會主義的問題，創造性地回答了建設什么樣的黨、怎樣建設黨的問題，深化了我們黨對中國特色社會主義的認識。本質——立黨為公、執政為民。歷史地位含義：是對黨的三代中央領導集體關于發展的重要思想的繼承和發展，是馬克思主義關于發展的世界觀和方法論的集中體現，是我國經濟社會發展的重要指導方針，是發展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰略思想。本質和核心——以人為本4、科學發展觀:內涵：第一要義是發展，核心是以人為本，基本要求是全面協調可持續發展，根本方法是統籌兼顧。歷史地位馬克思主義哲學產生條件基本特征中國化階級基礎自然科學基礎直接理論來源是時代發展的必然產物唯物論和辯證法的統一自然觀和歷史觀的統一科學性和革命性的統一統一于實踐毛澤東思想中國特色社會主義理論體系一脈相承,與時俱進小結練習D2.馬克思主義哲學產生的主要自然科學基礎是

①生物進化論②信息科學和控制論

③細胞學說④能量守恒和轉化定律A．①②③B．①②④

C．①③④D．②③④

3．馬克思主義產生的階級基礎是A．工人運動的深入開展

B．無產階級的產生和發展C．資產階級的產生和發展

D．資本主義國家階級矛盾的尖銳化CB恩格斯指出：“科學越是毫無顧忌和大公無私，它就越符合工人的利益和愿望。”據此回答4—5題。4.引文側重強調（）

A、科學性與革命性的統一B、原則性與靈活性的統一

C、客觀性與能動性的統一

D、普遍性與特殊性的統一5.上述統一的基礎是（）A、認識B、實踐C、理想D、現實AB6.毛澤東思想的活的靈魂包括①實事求是②群眾路線③艱苦奮斗④獨立自主A.①②③B.①②④C.①D.②③④B7、下列對鄧小平理論認識正確的是A．鄧小平理論是對毛澤東思想的繼承和發展B．鄧小平理論的核心內