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2021-2022學(xué)年河北省邯鄲市館陶縣房寨鎮(zhèn)房寨中學(xué)高二語文下學(xué)期期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.閱讀下面的文字,完成1-4題。歌由心飛于淑珍
紫茵聽于淑珍唱歌已有30多年,同于淑珍聊天還是頭一回。冬日的午后,我走進她棲身京城的居室。和善的臉龐,銀白的卷發(fā),彎彎的笑眼,76歲的老人講起話來清甜甘潤如少女一般。“老師不是一個,而是所有人”從小工廠唱到大舞臺,于淑珍說自己從未想過當(dāng)歌唱家。上世紀50年代初,天津歌舞劇院將這個愛唱歌.會唱哥伯小女工招進去,正是看中她的藝術(shù)潛質(zhì)。于淑珍靠著靈慧悟性,在舞臺實踐中摸索.進步.成長.成熟。上海音樂學(xué)院王品素教授是才旦卓瑪?shù)亩鲙煟o于淑珍上過課,發(fā)現(xiàn)并保護了她的美妙歌喉。于淑珍說:“中國傳統(tǒng)戲曲演唱有很多講究.很多學(xué)問。所有人都可能成為我的老師!”京劇.梆子,她學(xué)過.唱過,《少家濱》的阿床嫂,《杜鵑山》的柯湘,響當(dāng)當(dāng)掛頭牌的角兒。“小彩舞”駱玉笙講話,于淑珍聽得很用心,從民間說唱藝術(shù)汲取營養(yǎng),豐富自己的歌唱藝術(shù)。將科學(xué)的發(fā)聲方法與民族民間音樂融會貫通,就是于淑珍的“獨門秘笈”。她歌喉純美甜潤,吐家親切曉暢,行腔流麗柔婉,風(fēng)格清新淡雅。她最擅長演繹抒情性作品,注重把握地域特點和韻味。北方的健朗舒放,南方的柔婉細膩,她總能恰如其分地表現(xiàn)作品的意境和內(nèi)函。“高如行云,低若流水;聲從情發(fā),歌由心飛”,人們褒揚稱道。“首唱作品非常多,傳唱很有限”從藝58年,于淑珍同施光南.呂遠.唐柯.馮國林等作風(fēng)家成功合作,經(jīng)由她首唱的作品已超過400首。早在改革開放初期,已故音樂家施光南為于淑珍寫了很多優(yōu)秀的歌曲作品。“他寫完一首,就在鋼琴上邊彈邊唱給我聽。我再試唱給他聽,直到大家都滿意。”《漓江謠》.《姑娘的愛情》………一向抒情柔婉的于淑珍,演唱河北梆子風(fēng)格的《七律·長征》另有一番硬朗與豪放。《月光下的鳳尾竹》是作曲家在云南采風(fēng)寫的一首傣族音樂風(fēng)格的歌曲。有人曾提出,優(yōu)美抒情的歌曲不應(yīng)有直白淺顯的語言,應(yīng)將原作“一起走向啊,結(jié)婚登記處”改為“一起走向啊,那綠色的霧”。一向溫和的于淑珍,內(nèi)心始終操守藝術(shù)標(biāo)準與原則底線。無論什么場合,她堅持按原詞演唱,“我要尊重歷史,尊重作者”。1980年2月16日,中央人民廣播電臺“聽眾最喜歡的15首廣播歌曲”揭曉,《我們的生活充滿陽光》榮誰前三。這首電影插曲為于淑珍帶來最高聲譽,并首次被聯(lián)合國教科文組織選入亞太地區(qū)音樂教材。歌唱家的精妙演繹,通過1984年CCTV春晚更加影響遠播.深入人心。“幸福的花兒”一開30多年了,于淑珍說:“我還有好多好聽的歌的兒,可不止這一首啊!”在中國文聯(lián)2013年春節(jié)聯(lián)歡晚會上,76歲的于淑珍再次揮灑“陽光”,歌聲依舊清潤甘甜。“學(xué)生不可隨便收,歌要繼續(xù)唱”功成名就的于淑珍,“從來沒有感覺自己有多不起”,在她心里,是許多人的辛苦換來了這一切。有些年輕人慕名而來登門拜師,她一概婉言相拒。“我不敢隨便收學(xué)生。一是自己沒有正式進過音樂學(xué)院,學(xué)得不夠厚實;二是怕她們徒有虛名,不是真心學(xué)本事,舉著‘我是于淑珍的學(xué)生’當(dāng)招牌。”于淑珍不收私人學(xué)生,但樂意去音樂學(xué)院開講座,她喜歡和現(xiàn)在的年輕人說心里話:“同學(xué)們,千萬另只學(xué)一首歌,一定要多唱新作品,一定要有自己首唱.原唱的歌”。現(xiàn)在的民族聲樂演員,“共性多了些,個別就差了些。”她最愛聽的一句話:一群人唱歌,閉著眼睛就能聽出來,這是于淑珍!“無論唱民歌還是通俗,都要唱出自己的特點.自己的味道。一個毫無個性特征的人,一定不會在藝術(shù)上成功。”一位“自學(xué)成才”的女高音歌唱家,古稀之年仍葆有藝術(shù)青春,難以可貴。現(xiàn)在每逢演出,她仍保持著一個習(xí)慣,提出穿好演出服,獨自靜靜地醞釀感情。“我可不敢分神,最怕上臺出錯。”于淑珍將堅實的功底和超群的實力付諸頻繁的舞臺實踐,“只要觀眾接受,我就繼續(xù)唱”。(選自2013年4月4日《人民日報》,有刪改)1.簡要賞析文章第一段中畫線的句子。2.于淑珍是如何達到“高如行云,低若流水;聲從情發(fā),歌由心飛”境界的?請結(jié)合文本簡要分析。3.為什么于淑珍最愛聽“一群人唱歌,閉著眼睛就能聽出來,這是于淑珍”這句話?請結(jié)合文本簡要說明原因。4.本文在寫作方面有何藝術(shù)特點?請結(jié)合文本簡要分析。參考答案:1.使用排比的修辭手法(白描手法)勾勒出于淑珍的形象,突出了她講話聲音好聽清甜甘潤如少女。(手法2分,內(nèi)容2分)2.(1)聰慧穎悟,有藝術(shù)潛質(zhì);(2)經(jīng)過名師指導(dǎo);(3)從傳統(tǒng)戲曲和民間藝術(shù)中汲取營養(yǎng);(4)將科學(xué)的發(fā)聲方法與民族民間音樂融會貫通(5)注重把握地域特點和韻味,恰如其分地表現(xiàn)作品。(1點1分,答出四點即可)3.于淑珍認為:唱出自己的特點、自己的味道、自己的個性在藝術(shù)上才會成功。(2分)從一群人中聽出于淑珍,說明自己唱出了個性。(2分)4.要點:正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合(結(jié)合文本分析);(2分)運用小標(biāo)題,內(nèi)容結(jié)構(gòu)清晰(結(jié)合文本分析);(2分)大量運用修辭手法,語言生動形象(結(jié)合文本分析)。(其他答案合理亦可)2.閱讀下面的文字,完成1-3題。創(chuàng)造與模仿凡是創(chuàng)造之中都有欣賞,但是創(chuàng)造卻不僅是欣賞。創(chuàng)造和欣賞都要見到一種意境。欣賞見到意境就止步,創(chuàng)造卻要再進一步,把這種意境外射到具體的作品中去。比如我此刻想象到一個很美的夜景,其中園亭、花木、湖山、風(fēng)月,件件都了然于心,可是我不能把它畫出來。我何以不能把它畫出來呢?因為我不能動手,不能像支配筋肉一樣任意活動。如果我勉強動手,我所畫出來的全不像我所想出來的,我本來要畫一條直線,畫出來的線卻是七彎八扭,我的手不能聽我的心指使。窮究到底,藝術(shù)的創(chuàng)造不過是手能從心,不過是能任所欣賞的意象支配筋肉的活動,使筋肉所變的動作恰能把意象畫在紙上或是刻在石上。這種筋肉活動不是天生自在的,它須費一番功夫才學(xué)得來。我想到一只虎不能畫出一只虎來,但是我想到“虎”字卻能信手寫一個“虎”字出來。我寫“虎”字毫不費事,但是不識字的農(nóng)夫看我寫“虎”字,正猶如我看畫家畫虎一樣驚羨。一只虎和一個“虎”字在心中時都不過是一種意象,何以“虎”字的意象能供我的手腕做寫“虎”字的活動,而虎的意象卻不能使我的手腕做畫虎的活動呢?這個分別全在有練習(xí)與沒有練習(xí)。我練習(xí)過寫字,卻沒有練習(xí)過作畫。我的手腕筋肉只有寫“虎”字的習(xí)慣,沒有畫虎的習(xí)慣。筋肉活動成了習(xí)慣以后就非常純熟,可以從心所欲,意到筆隨;但是在最初養(yǎng)成這種習(xí)慣時,好比小孩子學(xué)走路,大人初學(xué)游水,都要跌幾跤、喝幾次水,才可以學(xué)會。各種藝術(shù)都各有它的特殊的筋肉的技巧。例如寫字、作畫、彈琴等等要有手腕筋肉的技巧,唱歌、吹簫要有喉舌唇齒諸筋肉的技巧,跳舞要有全身筋肉的技巧。要想學(xué)一門藝術(shù),就要先學(xué)它的特殊的筋肉的技巧。學(xué)一門藝術(shù)的特殊的筋肉技巧,要用什么方法呢?起初都要模仿。“模仿”和“學(xué)習(xí)”本來不是兩件事。姑且拿寫字做例來說。小兒學(xué)寫字,最初是描紅,其次是寫印本,再其次是臨帖。這些方法都是借旁人所寫的字做榜樣,逐漸養(yǎng)成手腕筋肉的習(xí)慣。但是就我自己的經(jīng)驗來說,學(xué)寫字最得益的方法是站在書家的身旁,看他如何提筆,如何運用手腕,如何使全身筋肉力量貫注在手腕上。他的筋肉習(xí)慣已養(yǎng)成了,在實地觀察他的筋肉如何動作時,我可以討一點訣竅來,免得自己去暗中摸索,尤其重要的是免得自己養(yǎng)成不良的筋肉習(xí)慣。推廣一點說,一切藝術(shù)上的模仿都可以作如是觀。比如說作詩作文,似乎沒有什么筋肉的技巧,其實也是一理。詩文都要有情感和思想。情感都見于筋肉的活動。思想離不開語言,語言離不開喉舌的動作。比如想到“虎”字時,喉舌間不免起若干說出“虎”字的筋肉動作。這是行為派心理學(xué)的創(chuàng)見,現(xiàn)在已逐漸為一般心理學(xué)家所公認。詩人和文人常歡喜說“思路”,所謂“思路”并無若何玄妙,也不過是筋肉活動所走的特殊方向而已。(選自朱光潛《談美》,有刪改)1.下列關(guān)于“筋肉活動”的表述,不正確的一項是(3分)(
)A.筋肉活動是藝術(shù)創(chuàng)造過程中,在所欣賞的意象的支配下,實現(xiàn)手能從心,把意象畫在紙上或是刻在石上的一種活動。B.藝術(shù)方面的筋肉活動不是天生自在的,須費一番功夫才學(xué)得來,在學(xué)的過程中,往往還會遇到麻煩,就像大人要學(xué)會游泳總要喝幾次水一樣。C.從事一項藝術(shù)活動,最初都要經(jīng)過一番練習(xí),使筋肉活動成為習(xí)慣,這樣才可以達到從心所欲、意到筆隨的境界。D.不同的藝術(shù),筋肉活動的方式不同,從而形成各自特殊的筋肉的技巧。而這技巧,則是學(xué)好一門藝術(shù)的一個前提。2.下列理解,不符合原文意思的一項是(3分)(
)A.創(chuàng)造是對欣賞的一種升華。創(chuàng)造之中都會有欣賞,但創(chuàng)造是在欣賞的基礎(chǔ)之上,進一步把欣賞到的意境外射到具體的作品中去。B.如果想象到一個很美的夜景,卻不能把它畫出來,這是因為缺少這方面的筋肉技巧,這樣即使勉強動手,所畫出來的全不像想出來的。C.思想、情感好像離筋肉活動很遠,實際上也是有關(guān)聯(lián)的。這種觀點雖是行為派心理學(xué)的創(chuàng)見,但現(xiàn)在已逐漸為一般心理學(xué)家所公認。D.作者認為,學(xué)習(xí)寫字臨帖等不是好的辦法,最好的辦法應(yīng)該是站在書家的身旁,現(xiàn)場學(xué)習(xí),以避免自己去暗中摸索和養(yǎng)成不良的筋肉習(xí)慣。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是(3分)(
)A.寫字、作畫、彈琴等要有手腕筋肉的技巧,唱歌、吹簫要有喉舌唇齒諸筋肉的技巧,跳舞要有全身筋肉的技巧,這表明不同藝術(shù)活動的筋肉技巧是有差異的。B.不識字的農(nóng)夫看“我”寫“虎”字,正猶如“我”看畫家畫虎一樣驚羨,這都是因為不會。其實寫“虎”字和畫虎一樣,只要練習(xí)過就可以做到。C.小兒學(xué)寫字,最初是描紅,其次是寫印本,再其次是臨帖,這都是在模仿,而這種模仿也是學(xué)習(xí),能夠使人逐漸養(yǎng)成手腕筋肉的習(xí)慣。D.詩文都要有情感和思想,而情感和思想都離不開筋肉活動技巧,文人和詩人所謂“思路”,其實就是筋肉活動所走的特殊方向。參考答案:1.A
解析:A項,原文說的是“藝術(shù)的創(chuàng)造不過是手能從心,不過是能任所欣賞的意象支配筋肉的活動,使筋肉所變的動作恰能把意象畫在紙上或是刻在石上”,此項把“筋肉活動”和“藝術(shù)的創(chuàng)造”這兩個概念混淆了。2.D
解析:作者沒有否定臨帖等習(xí)字法。3.B
解析:“只要練習(xí)過就可以做到”有誤,要經(jīng)過練習(xí)形成筋肉活動的習(xí)慣才行。3.閱讀下面的文字,完成1~3題春秋戰(zhàn)國時代,楚國的青銅冶煉工藝后來居上,獨領(lǐng)風(fēng)騷。利用和發(fā)展青銅冶鑄技術(shù),楚人在春秋晚期就已開始冶煉并使用鐵器。據(jù)考古資料,現(xiàn)已出土的東周鐵器,大部分都是楚國的,楚人已經(jīng)初步掌握了塊煉滲碳鋼和鑄鐵柔化等工藝。歷秦入漢,冶鐵業(yè)得到了迅猛發(fā)展。當(dāng)年楚國著名的冶鐵基地宛(漢為南陽郡,即今河南南陽),成為西漢最大的鐵器冶煉和生產(chǎn)基地之一。1959年——1960年,在南陽漢代冶煉遺址的三千平方米發(fā)掘區(qū)內(nèi),發(fā)現(xiàn)了熔鐵爐七座、炒鋼爐數(shù)座。考察表明,這一遺址既鑄造鐵器,又用生鐵炒鋼并鍛制器具,使用時期由西漢延續(xù)到東漢晚期。故楚之地彭城(今江蘇徐州),也是西漢鐵官監(jiān)守的鐵器產(chǎn)地。楚國傳統(tǒng)的冶鐵技術(shù),乃隨著西漢經(jīng)濟發(fā)展的需要和朝廷的重視而得以普及和提高。學(xué)者根據(jù)出土的楚國鐵器和南陽漢代冶鐵遺址的考察,對楚、漢冶鐵情況作了探討。先秦的冶鐵煉爐,尚未在楚地發(fā)現(xiàn)。可是,著名的湖北大冶銅綠山古礦冶遺址,已發(fā)現(xiàn)了多座春秋戰(zhàn)國時代的冶銅煉爐。這些煉爐都是豎爐。學(xué)者經(jīng)研究和模擬試驗后認為,這些煉爐的設(shè)計合理,性能較為優(yōu)越,體現(xiàn)了當(dāng)時冶煉的先進技術(shù)。現(xiàn)今發(fā)現(xiàn)的西漢冶鐵煉爐,也都是與楚國冶銅煉爐相似的豎爐,只是建筑得更為高大、改造得熱效率和料容量更大。“我國古代煉鐵高爐是從煉銅高爐的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的”,而“銅綠山的春秋煉爐不僅代表了當(dāng)時我國最高的煉銅技術(shù),而且為戰(zhàn)國以至秦漢煉鐵技術(shù)的提高創(chuàng)立了良好的基礎(chǔ)”。楚國的鑄鐵柔化技術(shù),可以將生鐵處理成黑心和白心兩種韌性鑄鐵,如銅綠山古礦冶遺址出土有韌性鑄鐵制成的六角形鋤,長沙左家塘楚墓出土有黑心韌性鑄鐵制成的凹口鋤,但畢竟處于起步階段,也未能得以推廣,故現(xiàn)今出土的楚國韌性鑄鐵的數(shù)量甚少。自西漢中期,冶鐵業(yè)實行官營,朝廷為了提高鐵制農(nóng)具的使用壽命,著力推廣和發(fā)展這種可以增加鐵器的強度和韌性的技術(shù),于是,鑄鐵柔化技術(shù)不僅發(fā)展到成熟階段,而且普及為常規(guī)的工藝方法。戰(zhàn)國中期以后,楚國已能生產(chǎn)白口和灰口混合的麻口鐵制品。銅綠山古礦冶遺址出土的戰(zhàn)國中晚期鐵錘,就是這類強度較高而耐磨性較強的制品。西漢前期,楚人掌握的這種冶鐵技術(shù),又發(fā)展成為能夠生產(chǎn)低硅低碳的灰口鑄鐵工藝。在此基礎(chǔ)上,漢人進而還發(fā)明了生產(chǎn)類似今日的球墨鑄鐵的工藝。以低溫還原的“塊煉法”煉出熟鐵,又進而對其反復(fù)加熱和鍛打以“百煉成鋼”的技術(shù),楚人在春秋晚期就已掌握了。江蘇六臺的春秋晚期楚墓出土有熟鐵條,長沙楊家山春秋晚期楚墓出土有用熟鐵鍛打成的鋼劍。這項技術(shù),在漢代乃至后世,一直作為簡便易行的傳統(tǒng)而承襲下來并不斷予以完善。冶鐵業(yè)規(guī)模巨大,冶鐵作坊遍布全國,中國古代的煉鐵煉鋼技術(shù)在漢代大體完備和基本成熟,鋼鐵制品廣泛應(yīng)用到社會生產(chǎn)、生活的方方面面,是漢代文化的突出成就。這一成就的取得,乃與楚人在冶鐵技術(shù)上的貢獻分不開。1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項是()(3分)
A.楚國人的冶鐵技術(shù)是在青銅冶鑄技術(shù)基礎(chǔ)上發(fā)展而來的,在春秋時期便已出現(xiàn),并且后來居上,獨領(lǐng)風(fēng)騷。
B.二十世紀五六十年代,在南陽漢代冶鐵遺址上發(fā)現(xiàn)了熔鐵爐七座、炒鋼爐數(shù)座,這里曾經(jīng)是西漢時期最大的鐵器冶煉基地之一。
C.湖北大冶銅綠山古礦冶遺址發(fā)現(xiàn)的冶鋼爐已采用與西漢冶鐵煉爐相似的豎爐,代表了當(dāng)時我國最高的煉銅技術(shù)。
D.春秋時期楚國的煉銅技術(shù)促進了戰(zhàn)國煉鐵技術(shù)的提高,楚人甚至已經(jīng)初步掌握了塊煉滲碳鋼和鑄鐵柔化等工藝。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是()(3分)
A.從生產(chǎn)生鐵到將生鐵處理成韌性鑄鐵,楚人在春秋戰(zhàn)國時期便已完成,但是將韌性鑄鐵全面推向生產(chǎn)、生活領(lǐng)域,則要到西漢時期了。
B.在眾多楚人冶鐵工藝中,球墨鑄鐵工藝無疑水平最高,而低硅低碳灰口鑄鐵工藝其次,麻口鐵制品工藝則相對水平最低。
C.早在春秋時期,楚國人便知道經(jīng)過反復(fù)加熱和鍛打,可以將熟鐵煉成鋼,這是“塊煉法”的進一步發(fā)展,并作為一項傳統(tǒng)傳承下來。
D.楚人的冶鐵技術(shù),直接推動了我國古代的煉鐵、煉鋼技術(shù)的不斷發(fā)展,到了漢代,已基本成熟,冶鐵規(guī)模巨大,冶鐵作坊遍布全國。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是()(3分)
A.西漢時期,鐵器成為生產(chǎn)、生活中的重要物質(zhì)資料,朝廷非常重視冶煉,重要冶煉鐵場所要派出鐵官監(jiān)守,一般情況下,私人不得經(jīng)營鐵器。
B.楚國冶銅煉爐建造水平高超,與后來的漢代冶鐵煉爐相比,雖說熱效率偏低,料容量偏小,但是這也足以證明當(dāng)時楚國冶銅技術(shù)的先進。
C.早在春秋戰(zhàn)國時期,楚國的鑄鐵柔化技術(shù)就可以增加鐵器的強度和韌性,從而普遍提高了人們使用的鐵制農(nóng)具的壽命,促進了農(nóng)業(yè)的發(fā)展。
D.銅綠山古礦冶遺址出土的戰(zhàn)國中晚期鐵錘,證明楚國已經(jīng)能夠生產(chǎn)白口和灰口混合的麻口鐵制品,并體現(xiàn)了楚國鑄鐵柔化技術(shù)的高超。參考答案:1.A.文本第一句話“春秋戰(zhàn)國時代,楚國的青銅冶煉工藝后來居上,獨領(lǐng)風(fēng)騷”,而選項A卻把青銅冶煉技術(shù)說成了冶鐵技術(shù),屬于張冠李戴,故錯。2.B.文本倒數(shù)第三段結(jié)尾處,“漢人進而發(fā)明了生產(chǎn)類似今日的球墨鑄鐵的工藝”中有“類似”二字,這說明“球墨鑄鐵的工藝”是現(xiàn)代工藝,而不是楚人的冶鐵工藝。3.C.根據(jù)第四段可知,鑄鐵柔化技術(shù)是可以增加鐵器的強度和韌性,但是在春秋戰(zhàn)國時代,楚國的這一技術(shù)還不成熟,因而沒有普及和推廣。選項C中說“普遍提高了”農(nóng)具的壽命,并“促進了農(nóng)業(yè)的發(fā)展”屬無中生有。二、古代詩文閱讀(35分,共3題)4.文言文閱讀(21分)閱讀下面的文字,完成4~7題。定公十四年,孔子年五十六,由大司寇行攝相事,有喜色。門人曰:“聞君子禍至不懼,福至不喜。”孔子曰:“有是言也。不曰‘樂其以貴下人’乎?”于是誅魯大夫亂政者少正卯。與聞國政三月,粥②羔豚者弗飾賈①;男女行者別于涂,涂不拾遺;四方之客至乎邑者,不求有司,皆予之以歸。齊人聞而懼,曰:“孔子為政,必霸;霸則吾地近焉,我之為先并矣。盍致地焉?”黎鉏曰:“請先嘗沮之;沮之而不可則致地,庸遲乎?”于是選齊國中女子好者八十人,文馬三十駟,遺魯君,陳女樂文馬于魯城南高門外。季桓子乃語魯君為周道游,往觀終日,怠于政事。孔子遂行。桓子喟然嘆曰:“夫子罪我,以群婢故也夫!”(五年后)季桓子病,輦而見魯城,喟然嘆曰:“昔此國幾興矣,以吾獲罪于孔子,故不興也。”顧謂其嗣康子曰:“我即死,若必相魯;相魯,必召仲尼。”后數(shù)日,桓子卒,康子代立。已葬,欲召仲尼。公之魚曰:“昔吾先君用之不終,終為諸侯笑。今又用之,不能終,是再為諸侯笑。”康子曰:“則誰召而可?”曰:“必召冉求③。”于是使使召冉求。冉求將行,孔子曰:“魯人召求,非小用之,將大用之也。”是日,孔子曰:“歸乎!歸乎!吾黨之小子狂簡,斐然成章,吾不知所以裁之。”子贛知孔子思歸,送冉求,因戒曰“即用,以孔子為招”云。選摘自《孔子世家》(有刪節(jié))【注】①賈:同“價”,價格。②粥:通“鬻”,賣。③冉求:與后面的子贛同為孔子的學(xué)生。4.對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是:()(3分)A.由大司寇行攝相事攝:代理
B.不曰‘樂其以貴下人’乎下:謙虛地對待C.于是選齊國中女子好者八十人好:美麗
D.送冉求,因戒曰戒:勉勵5.下列句子中,加點的詞的意義、用法相同的是:()(3分)A.我之為先并矣且君嘗為晉君賜矣
B.季桓子乃語魯君為周道游必以長安君為質(zhì),兵乃出C.以吾獲罪于孔子猶不能不以之興懷
D.吾不知所以裁之仁義不施而攻守之勢異也7.把文言文閱讀材料中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(12分)(1)男女行者別于涂,涂不拾遺。(4分)
(2)沮之而不可則致地,庸遲乎?(4分)
(3)昔吾先君用之不終,終為諸侯笑。(4分)
參考答案:【參考譯文】定公十四年,(前946年)孔子五十六歲,他由大司寇代理相國職務(wù),臉上流露出喜悅的神色。弟子說:“聽說君子大禍臨頭不恐懼,大福來到不喜形于色。”孔子說:“有這個話。但不是還說‘(人生的)樂趣在于能憑借顯貴的地位仍謙虛地對待別人’嗎?”于是就把擾亂政治的魯國大夫少正卯殺了。孔子參與國政三個月,販賣豬、羊的商人不敢哄抬物價;男女有別,在路上各走一邊;掉在路上的東西沒有人撿拾;四方的旅客來到魯國的都邑,不必向管事的官吏求情送禮,都能給予他們接待和照顧,直到他們滿意而歸。齊國聽到這個消息感到害怕,有人說:“孔子主持政治,魯國一定會稱霸,一旦稱霸,我國離它最近,我們會先被吞并。何不先送給它一些土地呢?”黎鉏說:“請先試著阻止它強大,如果阻止不成,再送給它土地,難道算遲嗎?”于是從齊國挑選了八十名漂亮的少女,又挑選一百二十匹毛色光鮮的馬,一并送給魯君,這些女樂文馬陳列在魯國都城南面高門這個地方。季桓子建議魯君假裝外出環(huán)游,暗中去看女樂文馬。魯國君臣整日前去觀看,對國事就懈怠了。孔子于是離開魯國。季桓子嘆息道:“先生是因為接受齊國那一隊女樂的緣故怪罪我啊!”到了(前941年)秋天,季桓子病重,乘輦車望見魯城,長嘆一聲說:“過去這個國家差一點兒興盛起來,因為我得罪了孔子,所以沒有興盛。”回頭對他的繼承人季康子說:“我要是死了,你必然會當(dāng)魯國的相國。當(dāng)了相國后,一定要召回孔子。”幾天后,季桓子去世,季康子繼承了他的職位。辦完喪事,季康子想召孔子回來。公之魚說:“從前我們先君任用他沒有善始善終,最后招致諸侯恥笑,現(xiàn)在又任用他,如果仍然半途而廢,這樣會再次被諸侯恥笑的。”康子說:“那么召誰合適呢?”公之魚說:“一定召冉求。”于是派人去召冉求。冉求準備前往,孔子說:“魯國派人召回冉求,不是一般的使用他,將會重用他。”就在這一天,孔子說:“回去吧!回去吧!我們家鄉(xiāng)的弟子志向高遠而行事疏于謀略,他們富于文采,我真不知道從何處下手教育他們。”子贛知道孔子想回魯國,送冉求時,叮囑過“你如果被重用了,設(shè)法把孔子招回去”的話。略5.閱讀下面的文言文,完成下面小題。伍文定,字時泰,松滋人。父琇,貴州參議。文定登弘治十二年進士。有膂力,便弓馬,議論慷慨。授常州推官,精敏善決獄,稱強吏。魏國公徐俌與民爭田,文定勘歸之民。劉瑾入俌重賄,興大獄,巡撫艾樸以下十四人悉被逮。文定已遷成都同知,亦下詔獄,斥為民。瑾敗,起補嘉興。擢河南知府,計擒劇賊張勇、李文簡。以才任治劇,調(diào)吉安。計平永豐及大茅山賊。已,佐巡撫王守仁平桶岡、橫水。宸濠反,吉安士民爭亡匿。文定斬亡者一人,眾乃定。乃迎守仁入城。文定當(dāng)大帥。丙辰之戰(zhàn),身犯矢石,火燎須不動。賊平,功最,擢江西按察使。張忠、許泰至南昌,欲冒其功,而守仁已俘宸濠赴浙江,忠等失望,大恨。文定出謁,遂縛之。文定罵曰:“吾不恤九族為國家平大賊何罪汝天子腹心屈辱忠義為逆賊報仇法當(dāng)斬”忠益怒,椎文定仆地。文定求解任,不報。尋遷廣東右布政使。未赴,而世宗嗣位。上忠等罪狀,且曰:“曩忠、泰與暉至江西,忠自稱天子弟,暉稱天子兒,泰稱威武副將軍,與天子同僚。折辱命吏,誣害良民。需求萬端,漁獵盈百萬,致餓殍遍野,盜賊縱橫。雖寸斬三人,不足謝江西百姓。今江彬、錢寧皆已伏法,三人實其黨與。乞速正天誅,用章國典。”又請發(fā)宸濠資財,還之江西,以資經(jīng)費;矜釋忠、泰所陷無辜及寧府宗人不預(yù)謀者,以清冤獄。帝并嘉納之。論功,進右副都御史,提督操江。嘉靖三年,討獲海賊董效等二百余人,賜敕獎勞。尋謝病歸。文定忠義自許,遇事敢為,不與時俯仰。九年七月卒于家。天啟初,追謚忠襄。(選自《明史·列傳第八十八.伍文定傳》有刪減)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(
)A.吾不恤九族/為國家平大賊/何罪汝/天子腹心屈辱/忠義為逆賊報仇/法當(dāng)斬B.吾不恤九族/為國家平/大賊何罪/汝天子腹心屈辱/忠義為逆賊報仇/法當(dāng)斬C.吾不恤九族為國家/平大賊何罪/汝天子腹心/屈辱忠義/為逆賊報仇/法當(dāng)斬D.吾不恤九族/為國家平大賊/何罪/汝天子腹心/屈辱忠義/為逆賊報仇/法當(dāng)斬11.對文中加線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(
)A.“擢”在古代是“提拔、提升”的意思,而“超擢”則是“破格提拔”“越級提升”的意思。B.“嗣”的本義是(經(jīng)皇上恩準)父親傳位或傳業(yè)給嫡長子,“嗣位”指的是繼承君主之位。C.“嘉靖”是年號,是我國古代封建皇帝用來紀年的一種名號,一個皇帝少則一個年號,多則十幾個號。D.“謚”指古代君主、諸侯、大臣等具有一定地位的人死后,根據(jù)其生平事跡給予的只具有褒獎性質(zhì)的稱號。12.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(
)A.伍文定能文能武。體力好,擅長射箭.騎馬,議論事情慷慨激昂,在擔(dān)任常州推官時顯示出非凡的斷案能力,為人所稱頌。B.伍文定平叛有功。他任河南知府時,擒獲了大盜張勇、李文簡;調(diào)往吉安后,平定了永豐和大茅山的盜賊,還輔佐巡撫平定了桶岡、橫水。C.伍文定除惡愛民。他剛到廣東任上,便向世宗上書檢舉張忠等人的罪狀,并提出用宸濠的資產(chǎn)補給江西的經(jīng)費等多項請求,世宗一并采納了他的建議。D.伍文定剛正不阿。魏國公徐俌與百姓爭奪田地,文定審問后將田地判給了百姓;張忠等人到南昌,文定出來拜見,被張忠等人捆綁,文定毫不畏懼,大罵張忠等人。13.把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代文。(1)宸濠反,吉安士民爭亡匿。文定斬亡者一人,眾乃定。(2)今江彬、錢寧皆已伏法,三人實其黨與。乞速正天誅,用章國典。參考答案:10.D
11.D
12.C
13.(1)宸濠叛亂發(fā)生后,吉安的百姓、士紳們爭先恐后地逃跑或躲藏。文定把逃亡的斬了一個,群眾才安靜下來。(2)現(xiàn)今江彬、錢寧都已經(jīng)法辦了,這三個人實際上是他們的黨羽。請趕快殺了他們,用以顯示法律的威嚴.10.試題分析:“不恤九族”“為國家平大賊”“何罪”三個短句,中間斷開;“忠義”作前句的賓語。點睛:文言斷句的題目,注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞,注意結(jié)構(gòu)的對稱,這是基礎(chǔ),一般考核較少,大多集中在人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞郑€要注意一個事件不要強行斷開,不然句子就會支離破碎,相反兩個事件句子再短,也要斷開。選擇題答題時注意選項的對比,然后結(jié)合文意進行分析。此題“不恤九族”“為國家平大賊”“何罪”三個短句,中間斷開;“忠義”作前句的賓語。11.試題分析:“謚號”有褒有貶。12.試題分析:原文“未赴”,選項“他剛到廣東任上”時間錯誤。13.試題分析:注意重點詞語“獄”“悉”“實”“乞”“章”和被動句的翻譯。參考譯文:伍文定,字時泰,湖北松滋人。他的父親伍..當(dāng)過貴州參議。文定自己考中弘治十二年(1499)進士。他臂力過人,擅長騎馬、射箭,議論事情慷慨激昂。當(dāng)初做常州推官,辦事精明、勤快,很會斷案,被稱為強干的小吏。魏國公徐亻甫與百姓爭搶田地,文定把田判給了百姓。劉瑾得到徐亻甫送的重禮后,就制造大案,巡撫艾樸以下十四個人都被逮捕了。文定已經(jīng)升調(diào)為成都同知,也被抓進京城的大牢中,結(jié)果被罷官為民。劉瑾敗亡以后,他重新起用到嘉興做官。后來他升任河南知府,設(shè)計擒獲了大盜張勇、李文簡。因為才干優(yōu)裕,能干大事,所以調(diào)往吉安。期間又定計平定了永豐和大茅山的盜賊。后來,又幫助巡撫王守仁平定了桶岡、橫水。宸濠叛亂發(fā)生后,吉安的百姓、士紳們爭先恐后地逃跑或躲藏。文定把逃亡的斬了一個,群眾才安靜下來。然后他把守仁迎入城中。知府刑王旬、徐璉、戴德孺等先后到來,一起討伐宸濠,由文定當(dāng)大將。在二十五日那天的戰(zhàn)斗中,文定親身冒著箭頭和滾石的威脅向前,大火燒著胡須也不退后一步。宸濠之亂被平定,他戰(zhàn)功最大,被提升為江西按察使。張忠、許泰到南昌,想頂他的戰(zhàn)功,而守仁已經(jīng)拿獲宸濠帶到浙江去了。張忠等失望后非常惱恨。文定出來拜見,就把他給綁了。文定罵道":我不顧誅殺九族為國家平定反賊,有什么罪?你們是天子的心腹,侮辱國家的忠臣義士,為反賊報仇,依法該斬了你們。"張忠更加惱火了,就把文定棰倒在地上。文定后來上書皇帝請求解職,武宗沒有回答他。不久他升任廣東右布政使。尚未赴任,世宗皇帝即位。他上書檢舉張忠等人的罪狀,并且說:"過去張忠、許泰與劉暉到江西來,張忠自稱是天子的弟弟,劉暉自稱天子的兒子,許泰自稱威武副將軍,與天子是同僚。他們侮辱朝廷命官,誣害善良百姓,提出千萬般要求,侵奪了百萬余資財,致使江西到處是餓死的尸首,盜賊洶洶而起。現(xiàn)在即使一刀刀割了他們?nèi)齻€,也不足以向江西百姓謝罪。現(xiàn)今首惡江彬、錢寧都已經(jīng)法辦了,這三個人實際上是他們的黨羽。請趕快殺了他們,用以顯示法律的威嚴!"又請求把沒收宸濠的資產(chǎn),發(fā)還給江西,作為建設(shè)江西的費用;慎重地清理冤案,釋放張忠、許泰所陷害的無罪者,及寧王家族中沒參加陰謀反叛的人員。世宗一并采納了他的建議。評定功績,文定升為右副都御史,負責(zé)督辦操江事務(wù)。嘉靖三年(1524)討伐海盜,拿獲了董效等二百多人,世宗頒發(fā)敕令獎勵了他。不久因病請回家療養(yǎng)去了。文定以忠臣義士自相期許,遇到事情,敢想敢干,不與時俯仰,見風(fēng)使舵。九年(1530)七月他死在家中。天啟初,才被追謚為"忠襄"。6.閱讀下面的文言文,完成16—20題。(19分)答秦太虛書
蘇軾軾啟:五月末,舍弟來,得手書,勞問甚厚。比日履茲初寒,起居何如?軾寓居粗遣。但舍弟初到筠州,即喪一女子,而軾亦喪一老乳母。悼念未衰,又得鄉(xiāng)信,
堂兄中舍九月中逝去。異鄉(xiāng)衰病,觸目凄感,念人命脆弱如此。又承見喻,中間得疾不輕,且喜復(fù)健。吾儕漸袞,不可復(fù)作少年調(diào)度。當(dāng)速用道書方士之言,厚自養(yǎng)煉,謫居無事,頗窺其一二。已借得本州天慶觀道堂三間,冬至后當(dāng)入此室,
四十九日乃出。自非廢放,安得就此?太虛他日一為仕宦所縻,欲求四十九日閑,豈可復(fù)得耶?當(dāng)及今為之,但擇平時所謂簡要易行者,日夜為之,寢食之外,不治他事。但滿此期,根本立矣。此后縱復(fù)出從人事,事已則心返,自不能廢矣。寄示詩文,皆超然勝絕,娓娓焉來逼人矣。太虛未免求祿仕,方應(yīng)舉求之,應(yīng)舉不可必。竊為君謀,宜多著書,如所示論兵及盜賊等數(shù)篇,但似此得數(shù)十首,皆卓然有可用之實者,不須及時事也。但旋作此書,亦不可廢應(yīng)舉。初到黃,廩入既絕,人口不少,私甚憂之。但痛自節(jié)儉,日用不得過百五十。每月朔,
便取四千五百錢,斷為三十塊,掛屋梁上,平旦用畫叉挑取一塊,即藏去叉,仍以大竹筒別貯用不盡者,以待賓客。度囊中尚可支一歲有余,至?xí)r別作經(jīng)畫。所居對岸武昌山水佳絕有蜀人王生在邑中往往為風(fēng)濤所隔不能即歸則王生能為殺雞炊黍至數(shù)日不厭。又有潘生者,作酒店樊口,棹小舟徑至店下,村酒亦自醇釅。岐亭監(jiān)酒胡定之,載書萬卷隨行,喜借人看。黃州曹官數(shù)人,皆家善庖饌,喜作會。太虛視此數(shù)事,吾事豈不既濟矣乎!展讀至此,想見掀髯一笑也。歲晚苦寒,惟萬萬自重。夜中微被酒,書不成字,不罪不罪!不宣,軾再拜。(選自《唐宋八大家文章精華》,有刪改)16、對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是(
)A、又承見喻,
中間得疾不輕
喻:開導(dǎo)B、度囊中尚可支一歲有余
度:估量C、每月朔,便取四千五百錢
朔:農(nóng)歷每月初一D、歲晚苦寒,惟萬萬自重
惟:希望17、下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一項是(
)A、日夜為之,寢食之外,不治他事
鄙賤之人,不知將軍寬之至此也B、舍弟初到筠州,即喪一女子,而軾亦喪一老乳母
吾嘗終日而思矣C、冬至后當(dāng)入此室,四十九日乃出
今其智乃反不能及D、以大竹筒別貯用不盡者,以待賓客
立石于其墓之門,以旌其所為18、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是(
)A、本文是蘇軾謫居黃州后寫給秦太虛的一封回信,信中真切記述了自己這段時期內(nèi)的生活情形與精神狀態(tài),給人以親切之感。B、蘇軾向道觀借了三間房,準備到那里閉門靜修四十九天,用道書方士所說的方法靜心養(yǎng)生,并讓秦太虛也注意修煉身性,關(guān)心備至。C、蘇拭十分賞識秦太虛的才華,勸導(dǎo)他努力去寫見識高超、有實用價值的文章,不必舍本逐末追求仕途的發(fā)展,感情極為深厚。D、在黃州時,蘇軾雖然經(jīng)濟拮據(jù),生活儉樸,但他并不顯得消沉,而是隨遇而安,他時常寄情山水,交友游樂,充滿生活情趣。19、用“/”給文中劃波浪線的部分斷句。(3分)所居對岸武昌山水佳絕有蜀人王生在邑中往往為風(fēng)濤所隔不能即歸則王生能為殺雞炊黍至數(shù)日不厭
20、把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(7分)①太虛他日一為仕宦所縻,欲求四十九日閑,豈可復(fù)得耶?(4分)
②初到黃,廩入既絕,人口不少,私甚憂之。(3分)
參考答案:16、A
喻:告訴。與“見”連用,表對自己怎么樣17、D
表目的,連詞18、C
“不必舍本逐末追求仕途的發(fā)展”與原文“但旋作此書,亦不可廢應(yīng)舉”文意不符19、(3
分)
‘所居對岸武昌/山水佳絕/有蜀人王生在邑中/往往為風(fēng)濤所隔/不能即歸/則王生能為殺雞炊黍/
至數(shù)日不厭。20、(7
分)(1)太虛(你)將來一旦受到官務(wù)的束縛,想求得四十九天的空閑,又哪里能再次得到呢?
評分建議:4分。“一”、“為……所”、反問語氣各1分,句意通順1分。(2)(我)剛到黃州,薪俸己經(jīng)斷絕,(家中)人口卻沒有減少,我心里對這件事十分擔(dān)憂。評分建議:3分。“廩入”應(yīng)譯為“薪俸”;“不少”作“沒有減少”解:句中省略的成分應(yīng)補上。
略三、語言文字運用(20分,共4題)7.閱讀下面的文字,完成下面小題。今年是中國改革開放四十周年。四十年
,中國人民依靠自己的辛勤汗水,書寫了國家和民族發(fā)展的壯麗史詩;四十年開放包容,中國人民始終敞開胸襟擁抱世界,積極作出自己的貢獻。四十年來,中國從
成長為世界第二大經(jīng)濟體,中國人民的生活從貧困走向小康,中國的面貌發(fā)生了
的變化。四十年來,中國堅持打開國門搞建設(shè),貨物進出口總額增長198倍,累計吸引外資超過2萬億美元左右,連續(xù)多年對世界經(jīng)濟增長貢獻率超過30%,四十年來中國不僅造福了世界,也發(fā)展了自己。回望歷史,無論是洋務(wù)運動還是戊戌變法,中國近代的改革鮮有善終;放眼天下,無論是蘇聯(lián)模式還是日本經(jīng)驗,他國的道路無法復(fù)制。沒有可以奉為金科玉律的教科書,也沒有可以對中國人
的教師爺。我們只有(
),從中總結(jié)經(jīng)驗,把握規(guī)律,才能讓中國特色社會主義創(chuàng)造新的輝煌。17.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.宵衣旰食
一無所有
驚天動地
頤指氣使B.砥礪奮進
一窮二白
翻天覆地
指手畫腳C.宵衣旰食
一無所有
翻天覆地
指手畫腳D.砥礪奮進
一窮二白
驚天動地
頤指氣使18.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.累計吸引外資超過約2萬億美元,連續(xù)多年對世界經(jīng)濟增長貢獻率超過30%,四十年來中國不僅發(fā)展了自己,也造福了世界。B.累計吸引外資超過2萬億美元左右,連續(xù)多年對世界經(jīng)濟增長貢獻率超過30%,四十年來中國不僅造福了世界,也發(fā)展了自己。C.累計吸引外資超過2萬億美元,連續(xù)多年對世界經(jīng)濟增長貢獻率超過30%,四十年來中國不僅發(fā)展了自己,也造福了世界。D.累計吸引外資超過2萬億美元,連續(xù)多年對世界經(jīng)濟增長貢獻率超過30%,四十年來中國不僅造福了世界,也發(fā)展了自己。19.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.不忘銳意進取、碩果累累的成功歷史B.繼續(xù)邁開銳意進取的有力步伐C.不忘改革開放這段激情燃燒的歲月D.繼續(xù)發(fā)揚改革開放的偉大精神參考答案:17.B
18.C
19.C【17題詳解】試題分析:本題主要考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點:仔細審查該詞語的語言環(huán)境;注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法。砥礪奮進:形容在磨練中奮勇前進。宵衣旰食:指天不亮就穿衣起來,天黑了才吃飯,形容政務(wù)忙碌。結(jié)合“中國人民依靠自己的辛勤汗水”分析,選用“砥礪奮進”。一無所有:什么都沒有,多形容非常貧窮。一窮二白:形容基礎(chǔ)差,底子薄。窮,指工農(nóng)業(yè)不發(fā)達;白,指文化科學(xué)水平不高。表現(xiàn)中國改革開放以前的社會狀況,用“一窮二白”比較合適。翻天覆地:形容變化巨大而徹底。驚天動地:形容聲音響亮、聲勢浩大或事業(yè)偉大。這里修飾“變化”,選用“翻天覆地”。頤指氣使:指不說話而用面部表情示意,形容有權(quán)勢的人指揮別人的傲慢態(tài)度。指手畫腳:形容一邊說話一邊比畫。也形容亂加批評或隨意發(fā)號施令。這里重在表現(xiàn)外國無權(quán)對中國亂加批評或隨意發(fā)號施令,而不是重在傲慢的態(tài)度。選用“指手畫腳”。故選B。【18題詳解】試題分析:本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時,需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎,但是,只是在詞語搭配這個考點上設(shè)置陷阱,難度不大。原文劃線句子有兩處語病,一處是“超過2萬億美元左右”,成分贅余,“超過”后跟確數(shù),“左右”贅余,排除A項、B項;另一處是“不僅造福了世界,也發(fā)展了自己”,語序不當(dāng),應(yīng)為“不僅發(fā)展了自己,也造福了世界”,排除B項、D項。故選C。【19題詳解】試題分析:本題主要考查語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動的能力,重點考查語言的連貫?zāi)芰Α4祟愒囶}解答時,最重要的方法就是根據(jù)上下文意進行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁棥_x項都有一定的干擾性,難度適中。語句銜接補寫,主要考慮上下文語境和語段的中心思想。聯(lián)系前文“今年是中國改革開放40周年”,得出的結(jié)論應(yīng)旨在強調(diào)“改革開放”的重要性,所以排除A項、B項;考慮與后文的銜接“從中總結(jié)經(jīng)驗”,從“偉大精神”中總結(jié)經(jīng)驗搭配不當(dāng),所以排除D項。故選C。8.請擬一條以“請講普通話”為內(nèi)容的公益廣告詞。要求主題鮮明,態(tài)度真誠,構(gòu)思新穎,語言簡明。(在10—20個字之間)參考答案:(1)說好普通話,“知音”遍天下。(2)說好普通話,方便你我他。(3)請講普通話,講清普通話。(4)說標(biāo)標(biāo)準準的普通話,做堂堂正正的中國人。(5)請講普通話,不分你我他;講好普通話,共愛一個家(6)推廣普通話,靠你,靠我,靠大家。試題分析:本題考查考生語言表達簡明連貫得體的能力。題干“擬一條以‘請講普通話’為內(nèi)容的公益廣告詞”,廣告語應(yīng)簡明扼要,抓住重點,沒有多余的話。不簡短就不便于重復(fù)、記憶和流傳。廣告語在形式上沒有太多的要求,可以單句也可以對句。一般來說,廣告語的字數(shù)以6——12個字(詞)為宜,一般不超過12個。這樣的例子我們隨處可見,能夠在社會上廣泛流傳的廣告語基本都是很簡短的。答題時注意字數(shù)不超過20個字。9.閱讀下列材料,簡析兩位大師表達的異同。(6分)晚年的畢加索為了能夠獨處,用最后的精力去創(chuàng)作,就把所有的人都拒之千里。他把那些趕來想一睹大師風(fēng)采的人戲稱為“池塘里的青蛙”。一位華裔英籍作家翻譯介紹了錢鐘書先生的作品,回國時想拜訪一下先生,錢先生說:“如果你吃了一只雞蛋感覺味道還不錯的話,有什么必要一定要見下這蛋的母雞呢?”
①相同處:
②不同處:
參考答案:相同:都用比喻形象地表明拒絕的態(tài)度,幽默詼諧;(2分)異:畢加索的話里有不屑的語氣,錢鐘書的話則含著自謙。(4分,意思對即可)10.把下列帶序號的句子組合成語意連貫的一段話并填入橫線處。(只填序號)(3分)
記得還是在今年深秋的一個周末,我們幾個朋友飯后散步,不經(jīng)意間來到岷江邊。夕陽灑落了一江金波,
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