“幸運并非沒有恐懼和煩惱；厄運也決非沒有安慰和希望。”

——弗朗西斯·培根周國平作者簡介文學體裁疏解字詞整體感知優美語句理解分析寓言

文學體裁的一種。以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結構大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善，多充滿智慧哲理。素材起源于民間傳說。西方文學中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》等。中國春秋戰國時期已盛行寓言，有不少保留在《莊子》《韓非子》等著作中。

周國平，1945年7月生于上海。1968年畢業于北京大學哲學系，1978年入學于中國社會科學院哲學系，先后獲哲學碩士、博士學位。現任中國社會科學院哲學研究所研究員，出版各類著作20余種，幾百萬字。其散文長于用文學的形式談哲學，寓哲理于常情中，深入淺出，平易之中多見理趣。周國平是當代最具號召力的學者、作家之一。疏解字詞心曠神怡：慧心：風韻：險象迭（）生：心情舒暢，精神愉快。原是佛教用語，指能夠領悟佛理的心，今泛指智慧。優美的姿態神情。dié危險的情況一次又一次地出現。金窖（）泯（）：落難：厄（）運：得失之患：閑適：jiàomǐnè滅，喪失。遭遇災難，陷入困難。不幸的命運。生怕失去個人利益的憂慮心情。清閑安逸。整體感知

這則寓言主題詞是“得失之患”，在情節發展中有兩處轉折，請加以概括。

這則寓言有兩處轉折。諸神之王宣布月亮歸屬于白兔，是一個轉折。此前，白兔是心曠神怡地賞月；此后，卻緊張不安心痛如割。最后白兔請求諸神之王撤銷決定，是又一個轉折。前一個轉折，前后構成鮮明的對比，后一個轉折給人留下一個啟迪。

白兔從她前后不同的情感體驗中悟出一個道理，擁有巨大的財富并非好事，反而使她生出無窮的得失之患，令她緊張不安，失去了生活的樂趣。所以她請求諸神之王撤銷那個“慷慨的決定”，放棄對月亮的所有權。

白兔從她前后不同的情感體驗中悟出一個什么道理？摘錄認為優美的語句加以體會。用詞精當的語句

“有一只白兔獨具審美的慧心”“在她的眼里，月的陰晴圓缺無不各具風韻”，“從前的閑適心情一掃而光了，腦中只繃著一個念頭”。對稱的語句

“或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”

“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫”。

“和人類不同的是，我們的主人公畢竟慧心未泯，她終于去拜見諸神之王，請示他撤銷那個慷慨的決定。”寓言中這樣提到人類，含有什么意味？

句子的意思說人類的慧心已泯。白兔的慧心未泯，悟到擁有月亮并非好事，所以放棄了所有權。人類慧心已泯，總以為擁有就是幸福，是無論如何也不肯放棄既得利益的。可見，這話對人類有諷刺意味。

有人認為，這則寓言的寓意是，與其擁有，不如沒有。你同意這種看法嗎？請說出理由。

寓言講的是白兔擁有月亮，固然是諸神之王慷慨賜予，但是她實在不配擁有，因此不能泰然擁有，這就是說，不配擁有而擁有，就會生出得失之患，這種“得”，并非一般的“得”。寓言告訴我們，如果某種擁有，帶來的是無窮的得失之患，使人緊張不安，那還不如沒有，寓言并非鼓吹一無所有的意思。

比較“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”三種構想透露出的寓意是否相同。

這則寓言的主題詞是“得失之患”，講的是白兔擁有月亮，兩者處于兩種不同的關系，決定了白兔的不同心態，而白兔之于青草、天空之于月亮，則可以泰然擁有，不會如此緊張不安，生出無窮的得失之患。所以三種構想透露出的寓意是不同的。

白兔得到了月亮后必然會產生得失之患嗎？有無得失之患的關鍵在哪里？

說“必然”顯絕對化，當然是不對的，但是，從歷史上看，從實際情況看，應該說是很容易，乃至極容易產生得失之患。說的是白兔，而不是別人，得到的是月亮，而不是一把青草之類的，得失之患更容易產生。有無得失之患，關鍵是有沒有能力保衛財富，不怕別人搶去偷去，就沒有得失之患。整體感知情節構思名言警句各抒己見小結課堂練習

這篇寓言講的是應該如何對待苦難的道理，作者假設了一個極端的例子。落難王子的人生感悟是什么？這則寓言的寓意是否可以概括為“只有遭遇厄運才能堅強起來”？

落難王子的人生感悟是“凡是人間的災難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了”。

“只有遭遇厄運才能堅強起來”這個規律不能成立。寓言的內容不是說，為了堅強起來必須尋找厄運，而是說，既然厄運落到頭上，那也不必倒下，應該頑強地挑戰命運。厄運是壞事，壞事可以變成好事，厄運可以使人堅強起來。寓言情節構思的巧妙

這則寓言要說的意思是，厄運能使脆弱的人變得堅強起來。為此作者擬定了一個王子的形象，請問文中是怎樣極寫他的脆弱的？

生性多愁善感的王子是一個極端脆弱的人：“每當左右向他稟告天災人禍的消息，他就流著眼淚嘆息道：‘天哪，太可怕了！這事落到我頭上，我可受不了！’”通過王子對別人災難的嘆息極寫他的脆弱。

寓言為什么把落難王子的遭遇編造得如此兇險？

落難王子的厄運，如國破家亡、又當奴隸，又成殘廢，行乞度日極為兇險，作者意在用落難王子之口，說出厄運使人堅強的道理。

為什么寫“我”親眼見過王子，還跟他交談過？

寓言構思奇妙，用第一人稱，“我”是落難王子的同時代人，親眼見過王子，還有一段對話，似乎不是寓言故事，而是親身見聞，增強故事的可信度和說服力。

文中“天哪，太可怕了”反復三遍的作用是什么？

“天哪，太可怕了”在文中反復三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在“我”耳邊響起，重復半截，略去半截，耐人尋味。厄運一旦落到自己頭上怎么辦？有王子的經歷在前，這樣的故事又好像是在不斷重復，對人很有啟發。

搜集有關厄運的名言警句，做成分類卡片，積累語言材料。有關厄運的名言警句示例：

厄運在同一條路上漫游，時而降臨于這個人，時而降臨于另一個人。（埃斯庫羅斯《被縛的普羅米修斯》）

苦難有如烏云，遠望去但見墨黑一片，然而身臨其下時不過是灰色而已。（里希特《長庚星》）不幸可能成為通向幸福的橋梁。（日本諺語）災禍是一個人的真正試金石。（鮑蒙特與弗萊徹《榮譽之勝利》）苦難磨練一些人，也毀滅另一些人。（富勒《至理名言》）

逆境給人寶貴的磨練機會。只有經得起環境考驗的人，才能算是真正的強者。自古以來的偉人，大多是抱著不屈不撓的精神，從逆境中掙扎奮斗過來的。（松下幸之助）

一顆高尚的心應當承受災禍而不是躲避災禍，因為承受災禍顯示了意志的高尚，而躲避災禍顯示了內心的怯懦。（阿雷蒂諾）

幸運最能發現罪惡；而厄運最能發現美德。（培根《論厄運》）

在厄運中滿懷希望，在好運中不忘憂慮，這樣便能泰然擔待禍福。（賀拉斯《歌集》）

不因幸運而固步自封，不因厄運而一蹶不振。真正的強者，善于從順境中找到陰影，從逆境中找到光亮，時時校準自己前進的目標。（易卜生）

這兩則寓言，一則寫好事變成了壞事，一則寫壞事變成了好事。人生道路上，大大小小的好事、壞事是經常會遇到的，怎樣看待好事、壞事，這兩則寓言很有啟發。請結合自身經歷，也選取同課文一樣的兩個角度的事例，談談你是如何應對的。小結

兩則寓言平易之中寄寓著得失相依的哲理美。現實生活中的幸運和厄運是實實在在的人生應對，不同的人生態度，處世哲學折射出不同的生活質量和境界。寓言啟示我們要用超脫和閑適來提升生活的美感。既然這些都是人生主題中應有之義，愿我們能積極地面對，有尊嚴地接受生活的挑戰。課堂練習風韻（）稟告（）窖（）厄運（）皎潔（）泯（）⒈給劃線字注音。yùnbǐngjiàoèjiǎomǐn⒉根據意思寫出適合的詞語。⑴生怕失去個人利益的憂慮心情。⑵突然發生。⑶心境開闊，精神愉快。⑷形容人感情脆弱，容易發愁或感傷。得失之患突如其來心曠神怡多愁善感⒊解釋劃線的字。⑴童心未泯⑵嬉戲⑶皎潔⑷舉世無雙⑸厄運⑹稟告滅，喪失游戲、玩耍潔白、光明全災難、困苦報⒋本文選自《