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文檔簡介
陋室銘公開課課件最后定稿[1]聊齋:清代文學(xué)家蒲松齡題書屋為“聊齋”。相傳,在創(chuàng)作《聊齋志異》時,為搜集素材蒲松齡常設(shè)煙、茶在路邊,過路人只須到此講講故事、傳聞,或聊聊天,便可免費享用。一旦聽到有用的“材料”,蒲松齡就回去整理成文,因此他取書屋名為“聊齋”。
七錄齋:明朝著名文學(xué)家、學(xué)者張溥,年輕的時候酷愛讀書,所讀之書都是親手抄寫,誦讀之后付之一炬,然后再抄,再讀,再燒,這樣反復(fù)六七次,所讀之書就爛熟于心。因此他給自己的書齋起名“七錄齋”。學(xué)習(xí)目標:
1、了解作者及文體特點。2、熟讀課文,積累文言詞,能正確翻譯全文并背誦。3、掌握托物言志的寫法。4、體會作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。返回詩文大意:山不在于高,有神仙居住就會有名。水不在于深,有龍居住就顯靈異了。這(雖然)是間簡陋的居室,只是因為我的品德是美好的,(也就不顯得簡陋了)。苔蘚的痕跡漫上臺階,青翠碧綠,青草的顏色映入門簾,郁郁青青。(在這里)談笑風生的是學(xué)問淵博,品德高尚的人,來來往往沒有缺乏文化教養(yǎng)的人。可以彈奏樸素無華的古琴,閱讀用泥金書寫的佛經(jīng)。沒有達官貴人家的音樂擾亂雙耳,沒有官場文書使身體勞累。它好比南陽諸葛亮的草廬,西蜀揚子云的玄亭。孔子說:“(雖然是簡陋的居室,但只要君子居住在這里)這又有什么簡陋的呢!”聽讀,品味韻味陋室銘劉禹錫山/不在高,有仙/則名。水/不在深,有龍/則靈。斯是/陋室,惟吾/德馨。苔痕/上階/綠,草色/入簾/青。談笑/有/鴻儒,往來/無/白丁。可以/調(diào)/素琴,閱/金經(jīng)。無/絲竹/之亂耳,無/案牘/之勞形。南陽/諸葛廬,西蜀/子云亭。孔子/云:何陋/之有?
要求:讀準字音,讀準節(jié)奏,讀得順暢,讀出感情。
誦讀,展示自我面對大江觀白帆身在和州爭思辯
楊柳青青江水平人在歷陽心在京劉禹錫今天修復(fù)的安徽和州劉禹錫陋室思考感悟,走進陋室1、陋室,陋室,陋在何處?
(聯(lián)系圖片與課文思考)明確:空間小、景致少、人來少、擺設(shè)少2、陋室,陋室,真的陋嗎?(1)、室中之景————苔痕上階綠,草色入簾青。——對偶,擬人寫自然環(huán)境清幽雅致(2)、室中之人——談笑有鴻儒,往來無白丁。——對偶,襯托,寫交往人物不俗,襯托自己的“德馨”
可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。正面——實寫反面——虛寫高雅脫俗不慕富貴(3)室中之事3、文中哪句話揭示了全文的主旨?說說你對這句話的理解?明確:斯是陋室,惟吾德馨。“陋室”二字扣題。“德馨”二字統(tǒng)領(lǐng)全篇,是全文的核心。用“惟”字加強語氣。這句話包含兩層意思,一層意思是由于人的品德高尚,就忘卻了陋室;另一層意思是由于人的品德高尚,為陋室增光添彩。4、主題思想:本文采用(托物言志)的寫法,通過對(室中之景),(室中之人),(室中之事)的描述,極力形容陋室不陋,表達了(作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣)。
借助某種事物來抒發(fā)感情。托物言志——陋室物志安貧樂道高潔傲岸物出淤泥而不染志荷花不同流合污純潔潔身自好合作探究,品讀陋室1、課文前兩句運用了什么寫法,在文中起什么作用?
起興:又叫“興”,即先說其它事物,以引出所要說的事物。明確:運用比喻、對偶起興,以虛襯實,以山水引出陋室。一方面引出短文主旨,另一方面表明陋室不陋。南陽諸葛廬西蜀子云亭政治上建功立業(yè)的偉大抱負文學(xué)上萬古流芳的高遠志趣2、本文寫自己的“陋室”,為什么提到“諸葛廬”和“子云亭”?類比:即由兩個對象的某些相同或相似的性質(zhì),推斷它們在其它的性質(zhì)上也有可能相同或相似的一種推理形式。
明確:運用類比,以“廬”、“亭”比“陋室”,以“諸葛、子云”自比,意在以古代名賢自比,表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負。3.文章結(jié)尾引孔子的話“何陋之有”,有什么作用?明確:總結(jié)全文,說明陋室不陋。與前文“斯是陋室,惟吾德馨”遙相呼應(yīng),不但說明了“陋室”不“陋”,而且化用典故,以古代名賢自喻,突出表明了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。這是全文的點睛之筆,作者引經(jīng)據(jù)典力發(fā)千鈞,把作者的思想推到了高峰。仿寫閱讀,探究陋室。1、縱觀全文,談?wù)勀銓⒂礤a的人生態(tài)度和生活情趣的看法。明確:稱頌的是:有自己的人生目標和理想,人品高尚,情趣高雅,高潔傲岸,安貧樂道……批評的是:消極避世,脫離勞動人民,多了書生氣質(zhì),缺少為國為民的奉獻精深。不能與時俱進,不能抵制腐敗,不能培養(yǎng)自己的意志。
教師寄語一篇《學(xué)生銘》與大家共勉天賦不高,有志則行。成績不佳,發(fā)奮則靈。斯是求學(xué),唯苦唯勤
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