山西省晉城市鳳華學校2022-2023學年高二歷史上學期期末試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.18世紀末19世紀初，埃及社會的主要矛盾是①外國資本主義與埃及民族的矛盾②農民階級和馬木魯克封建統治集團的矛盾③奧斯曼帝國和馬木魯克勢力的矛盾A．①②B．①③

C．②③

D．①②③參考答案：A2.東晉王羲之的作品《蘭亭序》，“字勢雄強，如龍跳天門，虎臥鳳閣樓”。其書體被認為既工整清晰又飛灑活潑，雅俗共賞。你知道這種書體是什么嗎（）A.篆書B.隸書C.楷書D.行書參考答案：D【詳解】行書兼具楷書的規矩和草書的放縱，既有審美價值，又具實用價值，雅俗共賞。從材料中的“既工整清晰又飛灑活潑，雅俗共賞”來看，這種書體應當是行書，故答案為D項。篆書筆法瘦勁挺拔，直線較多；隸書字形多呈寬扁，橫畫長而豎畫短，講究“蠶頭雁尾”、“一波三折”；楷書筆畫詳備，結構形體嚴整。均與材料信息不符，排除A、B、C項。3.英國的《大抗議書》稱：“對人這樣折磨為難，以致大量的人口為逃避其悲慘的遭遇，都離開了王國，有些人跑到新英格蘭或美洲的其他地方去，有些人則跑到荷蘭去。”這里說的英國人受到的“折磨為難”最有可能是A.苛捐雜稅

B.天主教的迫害

C.被剝奪選舉權

D.圈地運動參考答案：A4.黃宗羲提出“今也天下之人怨惡其君，視之如寇仇，名之為獨夫，固其所也。”顧炎武也說過“以天下之權，寄天下之人。”下列對他們主張的評述，正確的是（）A.推崇先秦時期封建制度 B.削弱了清初君主專制統治C.反對古代中央集權制度 D.對近代民權意識產生影響參考答案：D【詳解】由材料“今也天下之人怨惡其君……名之為獨夫，固其所也”“以天下之權，寄天下之人”對近代中國民權意識產生影響，故D符合題意；材料沒有涉及對分封制的看法，故A不符合題意；黃宗羲的思想沒有從根本上否定清初君主專制統治，故B項不符合題意；材料沒有反映對古代中央集權制的看法，故C項不符合題意。5.伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭——這三位思想家被稱為法蘭西的“自由三劍客”。他們是下列哪一運動的著名代表人物

（

）A．歐洲啟蒙運動

B．智者運動

C．文藝復興運動

D．五四運動參考答案：A6.美國歷史學家寫道：“想象一下，哥倫比亞麥德林可卡因壟斷集團成功發動一起對類國的軍事襲擊，迫使其允許可卡因合法化，還須支付巨額戰爭賠款——這幅場景當然荒謬絕倫，但類似的事件在19世紀的中國確曾發生過。”“類似的事件”是指A．八國聯軍侵華戰爭

B．甲午戰爭

C．中法戰爭

D．鴉片戰爭參考答案：D

7.“飲早茶、嘆（粵語，意為享受）報紙”仍為當今廣州的一大民俗。1833年，廣州創辦了中國境內的第一份中文報刊《東西洋考每月統記傳》，報刊對近代中國所起的影響包括①密切了人與人之間的聯系

②使廣大民眾更熱心地關注國事、天下事

③大大降低了中國文盲的人數

④進步的報刊發揮著制造輿論、喚醒民眾的啟蒙作用A．①②③

B．①②④

C．②③④

D．①②③④參考答案：B8.顧炎武認為：“王（陽明）學末流背離孔門為學宗旨，不習六藝……不綜當代之務，而專心于內……已非儒學之正宗。”從中不能得出A.顧炎武主張“經世致用”的學風B.顧炎武批判“心學”的空談C.顧炎武批判“心學”對儒學思想的背棄D.顧炎武主張廢除儒家思想參考答案：D本題考查學生對顧炎武思想的理解。D項是錯誤的；顧炎武對儒家思想批判繼承，他的思想屬于儒家思想的范疇。所以選D。9.法國作家巴爾扎克的《人間喜劇》被譽為“社會百科全書”，它所代表的文學流派是A．浪漫主義文學

B．現實主義文學C．印象派文學

D．社會主義文學參考答案：B10.至1923年秋，（蘇聯）谷物生產已基本恢復到了戰前1913年的水平，進而在私有制農業復興的基礎上，商販們迅速活躍起來，據估計，私營商販控制了全國商品零售額的75%。材料中上述現象出現的主要原因是（）A.采取戰時共產主義政策B.新經濟政策的實施C.蘇聯社會主義制度建立D.農業集體化的推行參考答案：B試題分析：本題考查學生獲取和解讀信息、調動和運用所學知識的能力。時間是“1923年秋”，“谷物生產已基本恢復到了戰前1913年的水平”“私營商販控制了全國商品零售額的75%”可得出是新經濟政策實施產生的影響。A項取消了自由貿易，排除；C項是1936年；D項是1929年。故選B項。考點：俄國十月革命與蘇聯社會主義建設·戰時共產主義政策和新經濟政策·新經濟政策的實施11.清末民初“國學”興起，國學大師劉師培認為“西人社會之學可以考中國造字之原”，又以中土文字的涵義證實西方社會學的觀察。引用西方自希臘、羅馬以至近代哲學、宗教、學術的種種觀念，來闡明中國的經子諸學“合于西儒”。王國維主張將中國原有經、史、子、文四部分別納入哲學、史學、文學、心理學、倫理學等等西方的分科系統之內。這表明他們A．復興國學以抵制西方文化侵略

B．對中國文化持全盤否定態度C．推動中國傳統文化向近代轉型

D．用西方文化改造中國傳統文化參考答案：C試題分析：根據材料信息無法得出A項中“西方文化侵略”的結論，排除；B項不符合材料意思；D項表述有問題，國學大師主張整理“國故”，弘揚民族文化，同時學習借鑒西方文化，因此選C。12.先秦時期，墨家學派與儒家學派并稱“顯學”。秦漢之際，墨家急趨衰微，最終于西漢中期淡出歷史舞臺。墨家學派淡出歷史舞臺最可能的因素是A.主流意識形態確立 B.小生產者大規模減少C.墨學背離傳統思想 D.因秦始皇焚書而斷絕參考答案：A墨家最終于西漢中期淡出歷史舞臺，主要是因為西漢漢武帝時期確立了儒家思想的正統地位，故A項符合題意；B項不符合史實，排除；C項說法錯誤，排除；秦朝焚書坑儒，以法家思想治國，D項不能說明西漢墨家淡出歷史舞臺的原因，排除。點睛：抓住關鍵信息“秦漢之際，墨家急趨衰微，最終于西漢中期淡出歷史舞臺”，結合西漢董仲舒“罷黜百家獨尊儒術”的知識分析解答。13.“上善若水”的意思是指：上好的行為典范就像水一樣。水，善于利導萬物而不與之爭，處于眾人所不愿處的低下處，所以“上善若水”應出于（）A．《論語》 B．《道德經》 C．《墨子》 D．《韓非子》參考答案：考點：32：百家爭鳴．分析：本題主要考查老子的思想主張．用三個關鍵詞概括《道德經》的思想體系：第一是“自然”，也就是事情本來的那個樣子，自然之性，天生的．按照事物本來的樣子生長，就達到了生命的最佳狀態；第二是“無為”，不折騰，順應事物的自然本性．“無為”不是什么都不做，而是順應事物的自然之性，這就是第三個詞：“道”，“道”是規律，順應自然本性就是根本的規律．解答：材料中上善若水的含義“上好的行為典范就像水一樣，水，善于利導萬物而不與之爭，處守于眾人所不愿處的低下處，”體現了道家思想中無為而無不為的特征，依據所學可知其應該出自老子的代表作《道德經》．故選B．14.馬克思在評價馬丁·路德的宗教改革時說：“他打破了對權威的信仰，是因為他樹立了信仰的權威。他把僧侶變成了俗人，是因為他把俗人變成了僧侶。”對這種說法認識不正確的是

A．路德否定了贖罪券的功效

B．路德主張因信稱義

C．路德認為個人可直接與上帝對話

D．路德試圖消除宗教對個人生活的影響參考答案：D15.《漢書》本紀記載，西漢文帝二年正月詔曰“夫農天下之大本也，其開籍田，朕親率耕”；景帝二年詔曰“雕文刻鏤，傷農業者也；錦纂組，害女紅者也”。對材料正確的理解是A.漢初統治者關愛平民百姓

B.漢初統治者倡導重農抑商C.漢初手工業阻礙農業發展

D.漢初耕地面積大幅度增加參考答案：B16.下列是《馬關條約》簽訂的消息傳入中國后，國人在某一茶館中的言論，其中不正確的是：A.日本人比英國人的胃口在，這條約比《南京條約》厲害多了B.日本人要在中國開廠，我們這些小工人日子更難過了C.這么多賠款，砸鍋賣鐵也不夠給的D.聽說山東那邊有人開始反抗了，掀起了反洋人的義和團運動參考答案：D17.歷史經驗表明經濟危機往往孕育著新的科技革命，1857年世界經濟危機引發了電氣革命，推動人類社會從“蒸汽時代”進入“電氣時代”。1929年的世界經濟危機，引發了電子革命，推動人類社會從“電氣時代”進入“電子時代”，由此證明()A．科技創新推動社會經濟實現跨越式發展 B．經濟危機的爆發是科技發展的強大動力C．科學技術是社會形態更替的根本標志 D．科技革命是擺脫社會危機的根本出路參考答案：A18.戰國時期，各國變法所反映的社會矛盾是（）A.奴隸和奴隸主的矛盾B.農民與地主的矛盾C.平民和奴隸主的矛盾D.新興地主和奴隸主貴族的矛盾參考答案：D戰國時期，新興地主階級想參政，獲取政治地位，與傳統奴隸主階級矛盾計劃經濟，D正確；A是奴隸社會矛盾；B是封建社會矛盾；C不符合題意，排除。19.有人說“孫中山先生的民主思想是對西方啟蒙思想的繼承和發展”。這里的發展主要指（

)

A、反對君主立憲制度，主張建立民主共和制度

B、反對滿洲貴族的專制統治，建立漢族統治的政權

C、主張國民一律平等

D、實行五權分立制度，推行社會革命參考答案：D20.雅典執政官克里斯提尼在制定行政選取時，“把全村社分為三十區，十區在城市附近，十區在沿海，十區屬于內地；……并用抽簽的辦法把這些區指定給各個部落，每一部落有三區，這樣就使一個部落在所有這些地區都占了一份。”他采取的這一措施A.確立了依據財產多寡劃分等級的參政制度B.廢除了債務奴隸制以使債務奴隸重獲自由C.打破了以血緣關系為基礎的貴族專權局面D.標志著雅典民主政治進入到“黃金時代”參考答案：C【詳解】根據“把全部村社分為三十區，十區在城市附近，十區在沿海，十區屬于內地”，結合所學可知，克里斯提尼改革，打破血緣部落，建立十個行政選區，基本鏟除了舊氏族貴族的政治特權，公民參政權擴大，雅典的民主政治確立起來，故C正確；AB項中確立財產等級制和廢除債務奴隸制都是俊倫改革的內容，不符合題意，排除；伯利克里時期雅典民主政治進入到“黃金時代”，不符合題意，故排除D。【點睛】解答本題的關鍵信息是“把全部村社分為三十區，十區在城市附近，十區在沿海，十區屬于內地”，聯系所學克里斯提尼改革的內容分析解答。21.新材料的發現始終是史學研究的動力。“丹東一號”沉船經水下考古調查與研究，極有可能是黃海海戰中愛國將領鄧世昌率領官兵與日軍激戰的戰艦。它是A．“致遠”艦

B．“定遠”艦

C．“靖遠”艦

D．“經遠”艦參考答案：A22.清初學者言：“立國之道無他，惟在于富。夫富在編戶，不在府庫。”“為政之道，必先田、市”。他的經濟思想（）A．實是鼓吹重農抑商的政策B．帶有一定啟蒙色彩C．脫離了當時中國社會實際D．標志了新階級力量的成長參考答案：B

本題考查了明末清初的思想活躍。根據“立國之道無他，惟在于富。夫富在編戶，不在府庫”可知該學者主張追求財富和藏富于民，與傳統的重農抑商政策不符，故排除A項；主張追求財富實際上是迎合了當時商品經濟發展的社會趨勢，沒有脫離當時中國社會實際，故排除C項；雖然當時中國出現了新的生產力因素，但并沒有出現新的階級力量，故排除D項。追求財富和藏富于民的主張打破了傳統重農抑商思想的束縛，帶有一定的啟蒙色彩，故選B。23.一般認為史學研究分為問題形成、史料收集、史料整理和歷史解釋等環節。下列表格的形成屬于史學研究的環節是(

)年代商

辦外國人辦設廠數資本（千元）資本所占比重設廠數資本（千元）資本所占比重第一時期18726％1032800057.3％第二時期1895～19134639081041

A.問題形成

B.史料收集

C.史料整理

D.歷史解釋參考答案：C略24.1947年，為降低關稅，實現國際貿易自由化，中美等國簽署了A.《北美自由貿易協定》

B.《羅馬條約》C.《關稅與貿易總協定》

D.《建立世界貿易組織協定》參考答案：C25.反映民間風情的風俗畫是宋代以后繪畫藝術的突出特點，產生這一特點的根本原因是A.城市工商業的發展和市民階層的出現B.民間文化的發展C.畫家的性格D.統治者的提倡參考答案：A

中國的古代藝術。本題考查學生根據所學知識解決問題的能力。一定時期的思想文化是這一時期政治經濟發展的客觀反映。因此風俗畫產生的根本原因應從社會政治經濟的角度分析，由此A符合題意。統治者注重宮廷畫，排除D；民間文化的發展也根源于社會經濟的發展和社會政治結構的變化，排除B；畫家的性格不是根本原因，排除C。26.《史記》云“諸呂作亂，日蝕、晝晦。吳楚七國叛逆，彗星現，天狗過梁野。”上述記載()①反映了董仲舒的思想觀念②給后人留下了研究天文學的寶貴資料③體現了迷信對封建史學的影響④記載荒誕不經，缺乏科學精神A．①②④

B．①③④

C．②③④

D．①②③參考答案：D本題主要考查對“天人感應”思想的理解。題干中諸呂作亂，出現日食，七國之亂，出現慧星和月食，這體現了董仲舒的“天人感應”思想。《史記》中的這些記載,體現了“天人感應”思想對史學家的影響，也從客觀上反映了當時慧星出現的史實，對后人研究天文學留下了寶貴的資料。故選D項。雖然記載體現了“天人感應”的思想，但基本史實是可信的，所以④是錯誤的。27.“先王之法，立天子不使諸侯疑焉，立諸侯不使大夫疑焉，立嫡子不使庶孽疑焉。疑生爭，爭生亂，是故諸侯失位則天下亂，大夫無等則朝廷亂。”這表明宗法制的主要目的是A.解決權利的繼承問題

B.強化中央政府權力C.保證各級貴族的特權

D.確保宗族內部穩定

參考答案：答案：D解析：試題分析：據材料“先王之法，立天子不使諸侯疑焉，立諸侯不使大夫疑焉，立嫡子不使庶孽疑焉。”結合所學知識可知，這表明宗法制的主要目的是確保宗族內部穩定，故D正確。解決權利的繼承問題，仍然為了確保宗族內部穩定，故A排除。宗法制與強化中央政府權力無關，故B排除。保證各級貴族的特權，也是為了確保宗族內部穩定，故D排除。考點：古代中國的政治制度·夏、商、西周的政治制度·宗法制【名師點睛】宗法制度是由氏族社會父系家長制演變而來的，是王族貴族按血緣關系分配國家權力，以便建立世襲統治的一種制度。后來，各王朝的統治者對宗法制度加以改造，逐漸建立了由政權、族權、神權、夫權組成的封建宗法制。28.日本學者內藤湖南提出著名的“唐宋變革說”，指出從唐到宋，中國進入到一個徹底削平封建割據和貴族勢力的“君主一平民”二元結構時代，平民力量開始得到培植。支持“平民崛起”這一結論的歷史依據不包括

A．租佃關系的出現

B．世俗文化的興起

C．科舉制的產生與發展

D．城市商品經濟的發展參考答案：A29.馬克思說：“啟蒙思想家已經用人的眼光來觀察國家，并且從理性和經驗中而不是從神學中引申出國家的自然規律。”其中，“理性”的含義是（

）

A．君主的權利與黨派的信仰

B．權威的判斷與歷史的傳統

C．獨立的思考與自主精神

D．國家的意志與精神的寄托參考答案：C30.1895年，嚴復在《原強》中闡述了“自由為體，民主為用”的思想。張之洞于光緒二十四年發表《勸學篇》，把“中體西用”的思想發揮到了極致。晚清“體用之爭”A.割裂了傳統的中國文化B.促進了人們思想的啟蒙C.都是為了維護封建制度D.表明民主自由深入人心參考答案：B依據題干可知，維新派主張學習西方的制度，而張之洞主張學習西方的技術，二者的爭論有助于解放人們的思想，有利于西方民主自由思想的傳播，故B項正確；“體用之爭”沒有割裂傳統的中國文化，故A項錯誤；嚴復主張實行資本主義民主制度，不是維護封建制度，故C項錯誤；晚清時期還未達到“民主自由深入人心”，排除D項。二、非選擇題（共40分）31.在中國歷史進程中，儒學始終堅持發展與創新，深刻地影響著不同時代社會歷史的發展。閱讀下列材料：材料一宋明理學重建了人的哲學，人類的真正價值便顯現出來。理學的根本精神可以用張載“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”的不朽格言為代表，強調人的歷史使命感。宋明理學對培養氣節操守、重就品德、自我節制、發奮立志等方面起了重要的作用。但是，理學作為古代社會的官方意識形態，維護了專制主義的等級秩序，以一整套規范壓制和扼殺人的本性。——摘編自張岱年、方克立《中國文化概論》材料二近世，號為通經者，大都皆口耳之學，無得于心，既無心得，尚安望其致用哉？君子之為學也，非利己而已也，有明道淑人之心，有撥亂反正之事，知天下之勢之何以流極而至于此，則思起而有以救之。——編自顧炎武《顧亭林詩文集》完成下列要求：（1）據材料一，分析宋明理學作為一種主流價值體系對中國社會產生的影響。（2）據材料二并結合所學知識，概括顧炎武的言論所反映的社會問題，分析其提倡的治學目的及其實踐意義。（3）綜合上述材料并結合所學知識，簡析儒家學者能夠引領宋明時期儒學發展的原因。

參考答案：（1）積極影響：有利于肯定人的價值；提高人的社會責任感；個人及社會的道德自律。消極影響：維護專制統治；加強對人的束縛。（2）社會問題：宋明理學脫離社會現實；造成明末文風空疏。目的：經世致用（明道救世）。意義：批判空談，開樸實學風先河。（3）原因：關注現實，以天下為己任；順應時代，開拓創新；文化自覺，富于批判精神；才學卓越，善于吸納其他文明。【詳解】（1）影響，據材料一“對培養氣節操守、重就品德、自我節制、發奮立志等方面起了重要的作用。但是，理學作為古代社會的官方意識形態，維護了專制主義的等級秩序，以一整套規范壓制和扼殺人的本性”，并結合所學知識即可從積極和消極兩個方面分析宋明理學作為一種主流價值體系對中國社會產生的影響。（2）問題，據材料二“大都皆口耳之學，無得于心”并結合所學知識即可從脫離社會現實、文風空疏等方面概括顧炎武的言論所反映的社會問題。目的，據材料二“有明道淑人之心，有撥亂反正之事”即可從經世致用的角度分析其提倡的治學目的。意義，結合所學知識從樸實學風的角度回答其實踐意義。（3）原因，本題綜合上述材料并結合所學知識即可從關注現實、開拓創新、批判精神、吸納其他文明等方面簡析儒家學者能夠引領宋明時期儒學發展的原因。32.閱讀下列材料，回答問題。材料一北宋都城東京開封……宮城正南門宣德門前的南北向大街稱為御街、天街，自州橋“出朱雀門（內城正南門）直至龍津橋”，是主要的飲食業中心之一，尤以夜市著名，營業“直至三更”。城內著名的“酒樓”，有馬行街東貨行巷的豐樂樓（原名白礬樓），“三層相高，五樓相向”；此外，“州（指內城）東宋門外仁和店、姜店，州西宜城樓、藥張四店、班樓”，等等，“在京正店七十二戶”“其余皆謂之腳店”“大抵諸酒肆瓦市，不以風雨寒署，白晝通夜”營業。……“相國寺每月五次開放萬姓交易”，各種貨物皆有。——白壽彝《中國通史》材料二明清時，唐宋以來被稱做“草市”的新型市鎮得到充分發展。據統計，宋代江浙地區在行政中心之外，出現了71個市鎮，明代達316個，清代增至479個，市鎮之間的直線距離不過數十里。一些市鎮的規模與居住人口都超過府縣治所，這些市鎮充斥著米行、布莊等手工作坊，收納周邊個體民戶產品，進行深加工，吸引外地客商，行銷遠方市場。——摘編自趙岡《中國城市發展史文集》（1）依據材料一，指出宋代城市發展的表現。（2）依據材料二并結合所學知識，歸納明清城市發展的特點并分析影響因素。

參考答案：（1）表現：經濟職能增強；市場打破了時間和空間限制（出現街市和夜市）；出現專業服務性場所（娛樂、服務設施完備）；商品種類豐富。（2）特點：工商業市鎮充分發展；分布密集；與周邊農村聯系密切；輻射范圍廣。因素：封建經濟的進一步發展（明清農業、手工業、商業的發展）；國家統一，政局穩定；經濟政策的調整，加速人口增加和流動；交通便利。【詳解】（1）根據材料“以夜市著名，營業‘直至三更’”“東宋門外仁和店、姜店，州西宜城樓、藥張四店、班樓”“大抵諸酒肆瓦市，不以風雨寒署，白晝通夜”“各種貨物皆有”可以從城市的功能、坊市制度的打破、服務性場所、商品種類等方面概括出答案。（2）第一小問，材料“新型市鎮得到充分發展”“市鎮之間的直線距離不過數十里”表明工商業市鎮充分發展，分布密集；材料“收納周邊個體民戶產品，進行深加工，吸引外地客商，行銷遠方市場”反映了與周邊農村聯系密切；輻射范圍廣。第二小問，根據材料和所學知識可以從封建經濟的發展、國家統一、經濟政策的調整、人口的增多、交通的發展等方面分析出答案。33.閱讀下列材料：材料一從世界范圍的經濟崩潰中吃盡苦頭的國家，莫過于德國。外國的貸款突然停止或被收回，工廠紛紛停工，有六百萬人失業。……共產黨的選票穩步上升。……某些保守主義的、民族主義的和反共和主義的分子——原先的貴族、容克地主、軍官、萊茵區的鋼鐵大王以及其他的工業家——抱有想法，認為希特勒可能對他們有用。納粹的一部分資金就是得自這樣的來源。這一群大人物，設想，他們將能夠控制希特勒，從而……控制群眾不滿情緒的浪潮。——R·帕爾默等《近現代世界史》下卷材料二希特勒在《我的奮斗》中這樣寫道：“如果民族社會主義運動(即納粹黨)的確想要在歷史面前為我們民族獲得一