2013—2014年度上學期期末考試高二政治試題一、選擇題（每小題2分，共60分）1、下列分別屬于唯物主義和唯心主義觀點的是A心外無物；上帝創世B形存則神存，形謝則神滅；世界是一團永恒的活火C巧婦難為無米之炊；巧婦能為無米之炊D世異則事異，事異則備變；我在故我思2、目前人們已經知道，太陽約在50億年前形成，地球的誕生距今也有46億年之久，由此可見，宇宙間根本不存在上帝和諸神居住的天國，所有天體都是按照自身固有的規律形成和發展的。可見A、生物產生和進化是自然界長期發展的結果B、自然界是客觀存在的物質世界C、人類是自然界長期發展的結果D、意識是自然界長期發展的結果3、“露是今夜白，月是故鄉明”是杜甫《月夜憶舍弟》中的名句。詩人感到“月是故鄉明”，這表明A、詩人的感受完全是主觀的，不具有任何客觀基礎B、并不是所有的認識都是由客觀存在決定的C、詩句反映的是人的心理感受，而非認識對象的客觀狀況D、審美活動不遵循認識的一般規律4、毛澤東同志指出：“世界就是這樣一個辯證法，又動又不動，靜是不動沒有，靜是動也沒有。”這告訴我們A、世界上一切事物都是絕對運動B、世界上的事物具有相對靜止性C、世界上一切事物是絕對運動和相對靜止的統一D、物質和運動是不可分的5、東漢哲學家王符說：“德不稱其任，其禍必酷；能不稱其位，其殃必大。”“德不稱其任，其禍必酷”說明①意識對人們改造客觀世界有指導作用②意識活動具有主動創造性和自覺選擇性③正確意識對人們改造世界有積極的能動作用④意識活動能夠揭示事物本質和規律A、①③B、②④C、②③D、①④6.一位同學在談到“怎樣學習才能事半功倍”時指出，情緒、精神狀態也很重要，正確地認識自己，時常鼓勵自己。從唯物論的角度看，這一觀點的合理性在于A.充分發揮意識對于人體生理活動的調節和控制作用B.做到了從自身的客觀實際出發C.認識到了意識對改造客觀世界具有決定作用D.正確價值觀對認識和改造世界活動起指導作用7.2012年3月14日A.主動創造性B.自覺選擇性C.目的性和計劃性D.直接現實性8.2011年11月3日l時43分，中國自行研制的神舟八號飛船與天宮一號目標飛行器在距地球343①人能夠通過發揮主觀能動性改造客觀世界②人的實踐是一種直接現實性的活動③具體問題具體分析是正確認識事物的基礎A．①② B．③④ C．①③ D．②④9、“入山見木，長短無所不知；入野見草，大小無所不識。然而不能伐林以作屋，采草以和藥，此知草木所不能用也》”造成上述現象的根本原因是A、不懂得實踐是認識的來源B、不懂得實踐是認識的目的C、不懂得實踐是認識發展的動力D、不懂得實踐是檢驗認識真理性的唯一標準10．錢學森先生在美期間撰寫的一篇文章封面先是寫上“Final”（最后的定稿），后又在旁邊添加了“Nothingisfinal!!!”（沒有什么認識是最后的）。這是因為①真理是具體的、有條件的②認識具有反復性和無限性③真理最基本的屬性是客觀性④認識是圓圈式的循環運動A．①②B．①④C．③④D．②③11.處理好效率與公平關系，在改革開放初期，我們提出了效率優先的理念；當前，又提出更加注重公平的理念。從認識論的角度分析，這是因為A.當前收入差距的加大，影響經濟發展、社會穩定。B.物質決定意識的原理要求我們一切從實際出發C.認識隨著實踐的發展而發展D.社會主義市場經濟的共同目標是實現共同富裕12.“效率與公平及二者關系狀況是動態的，是隨著生產力的不斷發展和社會的不斷進步而發展變化的。”這給我們的哲學啟示有①事物的聯系是普遍的、客觀的，要堅持用聯系的觀點看問題②事物是變化發展的，要用發展的觀點看問題③矛盾是事物發展的動力和源泉，為此要多挖掘事物的矛盾以推動事物發展④實踐是認識的基礎A.①②B.③④C.①④D.②③13.經過幾年的努力，中國高速鐵路運營里程已居世界首位。到2012年，中國鐵路快速客運網將覆蓋全國90％以上人口，“人便其行、貨暢其流”的目標將成為現實。這說明①人的實踐活動具有主觀能動性②人可以認識和利用規律造福于人類③人們可以根據固有聯系建立新的聯系④前進性和曲折性的統一是事物發展的總趨勢A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④14．某地發展將改變過去以城區為中心向外擴展的發展格局，而是規劃建設北部新城、產業新城、江東新城等7個新城。新城的發展可以疏解中心城區人口，集聚新的產業，帶動區域發展，成為集就業、生活、娛樂功能為一體的新區。上述規劃蘊含的哲學道理是A．正確的認識來源于人們對事物各要素的科學分析D．人們思想認識的變化對事物發展起著決定性作用C．部分以合理的結構形成整體，有利于整體功能的發揮D．整體與部分在一定條件下是可以互相轉化的15在我國燦爛的歷史文化中，有許多言簡意賅的成語，凝結著深刻的生活智慧。下列對成語的哲學寓意理解正確的是①吐故納新，革故鼎新----辯證的否定是既肯定又否定②和實生物，同則不繼---矛盾的斗爭性寓于同一性之中③畫龍點睛-----重視解決事物的質變④瑕不掩瑜----主要矛盾和次要矛盾A②③B③④C①③D①②16.頂層設計這一概念來自于“系統工程學”，其含義是自高端開始的總體構想。今天已成為我國黨和政府統籌內外政策和制定國家發展戰略的重要思維方法。現階段，黨和政府按照“頂層設計”的思路推進改革，必須①立足整體著眼于事物的整體性②遵循系統內部結構的有序性③追求系統內部結構的趨同性④維護廣大人民群眾最高利益A．①②③B．①④C．①②④D．③④17.溫家寶總理在政府工作報告中強調，要大力推進科技創新，加強國家創新體系建設，深化科技體制改革，推動企業成為技術創新主體，促進科技與經濟緊密結合。大力推進科技創新表明A.新出現的事物總比舊事物優越B.發展就是新事物全盤否定舊事物C.事物的發展是前進性和曲折性的統一D.事物是發展變化的,不要墨守成規18．北極熊變瘦了！科學家說，由于污染增多，污染物進入北極熊體內使其體型縮小；全球氣候變暖，海洋冰面減少，北極熊要花費更多的能量獵食，這樣就限制了它的生長。下列選項中與“北極熊減肥”現象所蘊含哲理相一致的①水集魚聚，木茂鳥集②對癥下藥，量體裁衣③上律天時，下襲水土④物我一體，心物一體A．①③ B．②③ C．②④ D．①④19.規格多年未變的課桌椅已無法適應當前學生身高體重的發展要求，為此，專家建議課桌椅也應按號碼進行劃分，讓學生們使用合適的課桌椅。從唯物辯證法角度看，該專家的建議體現了A．物質決定意識B．與時俱進的發展觀C．發展就是人類認識的進步D．事物之間的聯系是人創造的20．“在疾病之前，你是健康的；在禁錮之前，你是自由的；在苦難之前，你是幸福的……這很簡單？不幸的是，你總是感覺到前者，回憶到后者。”這啟示我們要A．抓住時機促成質變 B．用對立統一觀點看問題 C．重視量變注重積累D．立足整體，兼顧局部21.中醫在實踐中逐漸形成了一種“取類比象”的思維方法：一是“取類”，把長期實踐中積累的經驗集中起來，發現事物之間的相類性，“觀其所聚，而天地萬物之情可見矣”；二是“比象”，在對“類”有了認識之后，“因而伸之，觸類而長之”。中醫“取類比象”的思維方法包含的哲理是A．把握主要矛盾才能抓住問題關鍵 B．從整體著眼才能把握局部的性質C．矛盾同一性和斗爭性相互依存 D．矛盾普遍性和特殊性相互聯結22．2012年對中國來講是承前啟后、極不平凡的一年。下列關于“2012中國”的評價中最能體現矛盾主次方面關系的是A．中國適時提高政策的針對性和靈活性，謀求更可持續、更加平衡的增長B．既見證了中國科技進步的喜悅，也譜寫了中國防災減災史上新篇章C．2011年前兩季度，中國進出口貿易總體形勢趨好，但同比增速有所回落D．雄辯的事實再次證明，任何困難都無法阻擋中華民族的偉大復興23.美國蘋果公司創始人喬布斯雖然已經辭世，卻給全世界留下了難得的精神財富。可以說，喬布斯開創了一個靠創意推動的時代。這啟示我們必須①超越書本知識，否定理論權威②拓展想象空間，擺脫已有觀念③關注科學現狀，樹立批判精神④培育問題意識，提升創新能力A．①②B．②③C．③④D．①④24.古代每逢戰亂，手藝人都會成為戰爭雙方爭奪的對象，這是因為手藝人掌握著傳統社會中最重要的技術，他們代表著當時最先進的生產力。如今，現代科學技術取代了手工技能，成為當今最強大的生產力。世界多數國家都以發展經濟和科技作為國家的戰略重點，增強綜合國力。材料體現的哲理是①生產力是社會發展的最終決定力量②現代科技取代手工技能的實質是新事物取代舊事物③生產方式制約著整個社會的方方面面④不同時代出現不同層次的生產力以適應當時生產關系的要求 A．①②B．③④C．②③D．①③25．2012年是雷鋒逝世50周年。50年來，雷鋒精神蘊含的“全心全意為人民服務”、“干一行愛一行”、“勤奮好學，嚴于律己”、“在幫助和成就他人幸福中，也成就了自已的幸福人生”的價值追求，已成為一代代中國人的寶貴精神財富。這表明①勞動是人的存在方式②索取和奉獻是統一的③實現人生價值取決于主觀條件④要在個人與社會的統一中實現人生價值A．①② B．②④ C．①④ D．②③26.“當代雷鋒”郭明義30多年如一日，助人為樂、無私奉獻、傳遞愛心。如今郭明義愛心團隊遍布全國，成員已達6萬余人。這反映出①人的價值就在于創造價值，就在于對社會的責任和貢獻②價值觀作為一種社會意識，對社會存在起著促進作用③積極投身于為人民服務的實踐是實現人生價值的必由之路④價值判斷和價值選擇具有社會歷史性A．①②B．②③C．①③D．③④27、歌德的一首小詩：“少年，我愛你的美貌；壯年，我愛你的言談；老年，我愛你的德行。”這首詩蘊涵的哲理是A.不同事物有不同的矛盾B.事物矛盾的兩個方面各有特點C.矛盾的普遍性與特殊性是統一的D.同一事物在發展的不同階段有不同特點28、晝出耕田夜績麻，村莊兒女各當家；童孫未解供耕織，也傍桑蔭學種瓜。這首詩蘊涵的哲理是A.社會意識與社會存在無關B.社會存在決定社會意識C.人的意識與自然環境無關D.自然環境決定人的意識29漢代的匡衡少年時代沒錢買蠟燭，就鑿壁偷光，勤奮苦讀。有一戶人家有很多書，匡衡在這戶人家當雇工卻不要報酬，只是請求主人把所有的書都讓自己讀一遍，主人深受感動，就把書都借給他，后來，匡衡成了大學問家。這表明①社會和他人提供的條件是實現人生價值的基礎②發揮人的主觀能動性是實現人生價值的決定性因素③人生價值能否實現取決與能否用正確的價值觀來引導④人生價值總是在個人與社會的統一中實現的A．①③B．②③C．①④D．②④30早期人類的生產生活往往依賴河流，視河流為主宰命運之神而頂禮膜拜。工業革命后，人類以河流的主人自居，肆意開發利用河流，遭到了河流的報復。今天，人們重新認識人與河流的關系，致力于追求人與河流的和諧。由此可見①實踐是物質性的活動，實踐對認識具有決定作用②實踐具有目的性，認識的最終目的是形成理性認識③實踐具有歷史性，認識必然打上歷史和時代的烙印④實踐是有意識的活動，認識是促進實踐發展的動力A．①②B．①③C．②③D．③④二、問答題(共40分)31、2012年9月18日,發展中國家科學院第十二次學術大會暨第二十三屆院士大會在天津隆重開幕,胡錦濤主席出席開幕式并致詞.胡錦濤強調,廣大發展中國家要立足本國國情和基礎,適應世界科技發展大勢,創造符合科技創新規律、適應本國發展要求的科技發展模式,走具有本國特色的科技發展道路.要著力加強創新能力建設,制定明確的科技發展戰略,根據發展需求確定科技戰略重點（1）運用唯物論有關知識，分析你對胡錦濤講話的認識。（12分）（2）結合上述材料，運用矛盾的觀點相關知識分析我國如何推動科技發展。（10分）32、從“神舟一號”無人試驗飛船的橫空出世，到“神舟五號”“六號”“七號”載人飛船實現中華民族的千年飛天夢想，再到“天宮一號”順利升空，中國人的問天之旅不斷開啟新的征程。此前的10多年間，神舟系列飛船的成功發射，為載人航天工程的發展積累了豐富經驗：“神舟一號”到“神舟六號”的成功發射，實現了第一步“發射載人飛船”的發展戰略；“神舟七號”實現了航天員出艙活動的技術突破，拉開了第二步“空間實驗室階段”的序幕。“天宮一號”交會對接任務，是中國航天“三步走”戰略的第二步第二階段。站在“神舟”寬闊的肩膀之上，“天宮”開始了中華民族叩問天際的新探索。上述材料是如何體現量變與質變的辯證關系的？（10分）33《中華人民共和國國民經濟和經濟發展第十二個五年規劃綱要》十六篇內容中有一篇專門論述“改善民生，建立健全基本公共服務體系”，可見中央對改善民生的重視。2011---2015年，國家將投入大量人、財、物大力促進民生事業展。運用歷史唯物主義的有關知識分析這一措施的必要性。（8分）2013----2014年度上學期期末考試高二政治試題答案選擇題1—5CBCCA6—10ACABA11---15CAACD16—20CDABB21—25DCCAC26—30CDBCB31第一問唯物論物質決定意識，意識是物質的反映。這要求我們堅持一切從實際出發，實事求是。所以發展科技要立足本國國情和科技基礎，要適應世界科技發展形勢規律是普遍的、客觀的，要求我們要遵循事物發展的客觀規律，按規律辦事。所以科技發展要創造符合科技創新規律的科學發展模式意識具有能動作用，對認識世界和改造世界具有指導作用，正確的意識能推動事物的發展。所以發展科技要制定明