古詩(shī)文復(fù)習(xí)資料_第1頁(yè)
古詩(shī)文復(fù)習(xí)資料_第2頁(yè)
古詩(shī)文復(fù)習(xí)資料_第3頁(yè)
古詩(shī)文復(fù)習(xí)資料_第4頁(yè)
古詩(shī)文復(fù)習(xí)資料_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩14頁(yè)未讀 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

八年級(jí)下冊(cè)古詩(shī)文復(fù)習(xí)題班別:姓名:座號(hào):20鄒忌諷齊王納諫《戰(zhàn)國(guó)策》(一)鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:“我孰與城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及公也!”城北徐公,齊國(guó)之美麗者也。忌不自信,而復(fù)問其妾曰:“吾孰與徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也!”旦日,客從外來(lái),與坐談,問之客曰:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也!”明日,徐公來(lái)。孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”1、下列句中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是()A.鄒忌修八尺有余/乃重修岳陽(yáng)樓B.窺鏡而自視/下視其轍C.王之蔽甚矣/重巖疊嶂,隱天蔽日D.皆朝于齊/朝而往,暮而歸2、將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。吾孰與城北徐公美?譯文:3、鄒忌成功說(shuō)服齊王納諫的方式,對(duì)我們今天的人際交往有著這樣的啟示?答:4、“鄒忌與徐公比美”與“鄒忌諷齊王納諫”有什么聯(lián)系?選出說(shuō)法最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)()A、體現(xiàn)出鄒忌于小事中悟出大道理的思維過程。B、以此類推,現(xiàn)身說(shuō)法,勸齊王納諫以除弊,這是諷的過程。C、突出納諫的效果,側(cè)面表現(xiàn)君之賢,臣之能。D、表明他們都頭腦清醒,沒有受到蒙蔽。(二)于是入朝見威王曰:“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右,莫不私王;朝廷之臣,莫不畏王;四境之內(nèi),莫不有求于王。由此觀之,王之蔽甚矣!”王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民,能面刺寡人之過者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。”令初下,群臣進(jìn)諫,門庭若市;數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。1、下列句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)翻譯不正確的一項(xiàng)是()A、臣誠(chéng)知不如徐公美(誠(chéng)實(shí))私我也(偏愛)B、忌不自信(相信自己)時(shí)時(shí)而間進(jìn)(有時(shí)候)C、鄒忌修八尺有余(長(zhǎng),這里指身高)今齊地方千里(土地方圓)D、期年之后(滿一年)宮婦左右莫不私王(侍從)2、翻譯下列語(yǔ)句。能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。譯文:___________________________________________________________3、文段寫齊威王的態(tài)度只用一個(gè)“善”字,而寫發(fā)布命令的內(nèi)容、群臣進(jìn)諫的情況、修明政治的結(jié)果卻較詳細(xì)。這樣寫有何好處?譯文:4、從文中看,齊威王最終能使齊國(guó)“戰(zhàn)勝于朝廷”,達(dá)到“大治”的原因是什么?這給我們帶來(lái)了什么啟示?請(qǐng)結(jié)合你的生活體驗(yàn),簡(jiǎn)要談?wù)勀愕目捶ā4穑?1《細(xì)柳營(yíng)》

(一)上自勞軍。至霸上及棘門軍,直馳入,將以下騎送迎。已而之細(xì)柳軍,軍士吏被甲,銳兵刃,彀弓弩,持滿。天子先驅(qū)至,不得入。先驅(qū)曰:“天子且至!”軍門都尉曰:“將軍令曰:‘軍中聞將軍令,不聞天子之詔’。”居無(wú)何,上至,又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍:“吾欲入芝軍。”亞夫乃傳言開壁門。壁門士吏謂從屬車騎曰:“將軍約,軍中不得驅(qū)馳。”于是天子乃按轡徐行。至營(yíng),將軍亞夫持兵揖曰介胄之士不拜請(qǐng)以軍禮見。天子為動(dòng),改容式車,使人稱謝:“皇帝敬勞將軍。”成禮而去。既出軍門,群臣皆驚。文帝曰:“嗟乎,此真將軍矣!曩者霸上、棘門軍,若兒戲耳,其將固可襲而虜也。至于亞夫,可得而犯邪!”

1、選出下列句子中加點(diǎn)字意思相同的一項(xiàng)()A已而之細(xì)柳軍稱善者久之B上乃使使持節(jié)詔將軍使人稱謝C以河內(nèi)守亞夫?yàn)閷④娞熳訛閯?dòng)D吾欲入勞軍軍細(xì)柳

2.用“/”為下文的句子斷句,斷兩處。

將軍亞夫持兵揖曰介胄之士不拜請(qǐng)以軍禮見。

3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。

于是上乃使使持節(jié)詔將軍。

____________________________________________________________________4.此段表現(xiàn)出了主人公周亞夫的什么性格特征?采用了什么手法?5.閱讀課文,說(shuō)說(shuō)從哪些地方可以看出周亞夫不愧為“真將軍”。(二)既出軍門,群臣皆驚。文帝曰:“嗟乎,此真將軍矣!曩者霸上、棘門軍,若兒戲耳,其將固可襲而虜也。至于亞夫,可得而犯邪!”稱善者久之。

1、選出下列句子中加點(diǎn)字意思相同的一項(xiàng)()A、其將固可襲而虜也/逖將其部曲百余家渡江B.稱善者久之

/

之虛所賣之C、其將固可襲而俘也

/

汝心之固,固不可徹。D、曩者霸上、棘門軍/已而之細(xì)柳軍2、.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子①

其將固可襲而虜也。②

稱善者久之。3.“群臣皆驚”,群臣為什么“驚”?表現(xiàn)了群臣的什么心理?

答:4.在這一段中文帝是怎樣評(píng)價(jià)周亞夫的?這樣寫有什么好處?

答:5.結(jié)合全文,說(shuō)說(shuō)你認(rèn)為文帝是一個(gè)什么樣的皇帝?

答:22孫權(quán)勸學(xué)司馬光初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。及魯肅過尋陽(yáng),與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。

1、解釋下列加點(diǎn)字的意思卿今當(dāng)涂掌事()但當(dāng)涉獵()蒙辭以軍中多務(wù)()即更刮目相待()2、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子卿言多務(wù),孰若孤?士別三日,即更刮目相待但當(dāng)涉獵,見往事耳3、下列加點(diǎn)詞語(yǔ)意義完全相同的是()。A.但當(dāng)涉獵門當(dāng)戶對(duì)B.自以為大有所益多多益善C.見往事耳往事不堪回首D.卿今者才略卿今當(dāng)涂掌事4、解釋下列加點(diǎn)的古今異義治經(jīng)為博士古義:今義:見往事耳古義:今義:5、孫權(quán)勸呂蒙讀書是因?yàn)閰蚊伞癬__________”,但起初呂蒙以“___________”為由加以推辭。孫權(quán)要求呂蒙怎樣讀書:6、“肅遂拜蒙母,結(jié)友而別”意在說(shuō)明:。7.呂蒙的變化印證了一個(gè)成語(yǔ)___________。8、本文所揭示的道理對(duì)你有什么啟示?祖逛北伐初,范陽(yáng)祖逖,少有大志,與劉琨俱為司州主薄,同寢,中夜聞雞鳴,蹴琨覺,曰:“此非惡聲也!”因起舞。及渡江,左丞相睿以為軍浴祭酒。進(jìn)居京口,糾合驍健,言于睿曰:“晉室之亂,非上無(wú)道而下怨叛也,由宗室爭(zhēng)權(quán),自相魚肉,遂使戎秋乘隙,毒流中土,今遺民既遭殘賊,人思自?shī)^,大王誠(chéng)能命將出師,使如選者統(tǒng)之以復(fù)中原,郡國(guó)豪杰,必有望風(fēng)響應(yīng)者吳。”睿素?zé)o北伐之志,以逛為奮威將軍、豫州刺史,給千人謀,市三千匹,不給艷仗,使自召募。逖將其部曲百余家渡江,中流擊棍而誓曰:“祖逖不能清中原而復(fù)濟(jì)者,有如大江!”遂屯淮陰,起冶鑄兵,募得二千余人而盾進(jìn)。1、解釋下列句中加點(diǎn)的詞。①與劉琨俱為司州主簿俱:②及渡江及:③晉室之亂,非上無(wú)道而下怨叛也之:④大王誠(chéng)能命將出師誠(chéng):⑤睿素?zé)o北伐之志素:2、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。①“此非惡聲也!”因起舞。②郡國(guó)豪杰,必有望風(fēng)響應(yīng)者矣。③逖將其部曲百余家渡江,中流擊棍而誓曰:“祖逖不能清中原而復(fù)濟(jì)者,有如大江!”3、“同寢,中夜聞雞鳴”中包含了怎樣一個(gè)成語(yǔ)?這個(gè)成語(yǔ)讓你得到什么啟示?4、祖逖后來(lái)帶著他的部下收復(fù)了黃河以南的大片領(lǐng)土。從這個(gè)故事中,你看到了怎樣的祖逖?23公輸(一)公輸盤為楚造云梯之械,成,將以攻宋。子墨子聞之,起于魯,行十日十夜而至于郢,見公輸盤。公輸盤曰:“夫子何命焉為?”子墨子曰:“北方有侮臣者,愿借子殺之。”公輸盤不說(shuō)。子墨子曰:“請(qǐng)獻(xiàn)十金。”公輸盤曰:“吾義固不殺人。”子墨子起,再拜,曰:“請(qǐng)說(shuō)之。吾從北方聞子為梯,將以攻宋。宋何罪之有?荊國(guó)有余于地而不足于民,殺所不足而爭(zhēng)所有余,不可謂智。宋無(wú)罪而攻之,不可謂仁。知而不爭(zhēng),不可謂忠。爭(zhēng)而不得,不可謂強(qiáng)。義不殺少而殺眾,不可謂知類。公輸盤服。子墨子曰:“然胡不已乎?”公輸盤曰:“不可,吾既已言之王矣。”子墨子曰:“胡不見我于王?”公輸盤曰:“諾。”(節(jié)選自《公輸》)1、對(duì)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.愿借子殺之愿:希望B.公輸盤不說(shuō)說(shuō):通“悅”,高興C.吾義固不殺人固:堅(jiān)決D.然胡不已乎已:停止2、下列加黑詞語(yǔ)的意思和用法完全相同的一項(xiàng)是()A.行十日十夜而至于郢/知而不爭(zhēng)。B.胡不已乎/吾既已言之王矣。C.愿借子殺之/公輸盤之意。D.子墨于解帶為械/以牒為城。3、把畫橫線的句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)殺所不足而爭(zhēng)所有余,不可謂智。譯文:____________________________________________________________(2)胡不見我于王? 譯文:__________________________________________________________墨子勸服公輸盤的語(yǔ)言頗具特點(diǎn),從論辯技巧上看,你認(rèn)為成功的關(guān)鍵在哪里?答:______________________________________________________________下列對(duì)選文內(nèi)容的理解和寫法的分析,不正確的一項(xiàng)是()A.墨子熱心救世,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。在得知楚將攻宋的消息后,為阻止戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),晝夜兼程,不辭辛勞,趕到楚國(guó)進(jìn)行勸說(shuō)。B.墨子辯術(shù)高明。他先言其他,誘使公輸盤落入圈套,然后一針見血,從幾個(gè)方面批駁了公輸盤的行為,讓公輸盤理屈詞窮,無(wú)話可說(shuō)。C.公輸盤在墨子的勸說(shuō)下,明白了攻宋將使自己陷入不義的境地,于是聽從了勸說(shuō),主動(dòng)帶墨子去勸說(shuō)楚王。D.這段文字以對(duì)話為主,語(yǔ)氣時(shí)緩時(shí)急,語(yǔ)言長(zhǎng)短交錯(cuò),富于表現(xiàn)力,從中可以感受到人物鮮明的性格特征。(二)于是見公輸盤。子墨子解帶為城,以牒為械。公輸盤九設(shè)攻城之機(jī)變,子墨子九距之。公輸盤之攻械盡,子墨子之守圉有余。公輸盤詘,而曰:“吾知所以距子矣,吾不言。”子墨子亦曰:“吾知子之所以距我,吾不言。”楚王問其故。子墨子曰:“公輸子之意,不過欲殺臣。殺臣,宋莫能守,乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣。雖殺臣,不能絕也。”楚王曰:“善哉。吾請(qǐng)無(wú)攻宋矣。”1、下面加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是()A.公輸盤為楚造云梯之械吾從北方聞子為梯B.不可謂知類為與此同類C.荊國(guó)有余于地而不足于民殺所不足而爭(zhēng)所有余D.于是見公輸盤胡不見我于王2、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面語(yǔ)句。①吾知所以距子矣。譯文:_______________________________________________________②雖殺臣不能絕也。譯文:_________________________________________________________3、本段文字用“九攻”“九距”點(diǎn)明戰(zhàn)斗之激烈,用______________、_______________交代激戰(zhàn)之結(jié)果,用________點(diǎn)明公輸盤已經(jīng)技窮。(用原文回答)4、體會(huì)全文,思考墨子止楚攻宋,是否僅靠的是鋒利巧妙的言辭?答:25《桃花源記》(一)林盡水源,便得一山,山有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人;黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。見漁人,乃大驚,問所從來(lái),具答之,便要還家,設(shè)灑殺雞作食,村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人,來(lái)此絕境,不復(fù)出焉;遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日辭去,此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也!”19、從選段中理出“漁人”的行蹤,在空格處填入短語(yǔ)。(2分)發(fā)現(xiàn)桃花源——()——()20、在選段中找出與下列加點(diǎn)字意思相同的詞。(2分)⑴悉如外人()⑵便要還家()21、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(3分)問今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。譯文:22、第一段中表現(xiàn)桃花源優(yōu)美環(huán)境的句子是,,;表現(xiàn)村中人快樂生活的句子是。(4分)23.如此美好的“世外桃源”,寄托了作者怎樣的思想感情?(2分)(二)林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。見漁人,乃大驚,問所從來(lái),具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也。”既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說(shuō)如此,太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。10解釋下列加點(diǎn)的詞。(2分)1、復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗()2、男女衣著,悉如外人()3、阡陌交通,雞犬相聞()4、便扶向路,處處志之()11下列加點(diǎn)的虛詞意義和用法相同的一項(xiàng)是()(2分)A皆以美于徐公(《鄒忌諷齊王納諫》)以其境過清,不可久居(《小石潭記》)B乃重修岳陽(yáng)樓(《岳陽(yáng)樓記》)乃不知有漢,無(wú)論魏晉C當(dāng)余之從師也(《送東陽(yáng)馬生序》)予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染(《愛蓮說(shuō)》)D鳴之而不能通其意(《馬說(shuō)》)子曰:“溫故而知新,可以為師矣”(《論語(yǔ)》六則)12用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。(2分)土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。13閱讀選文,說(shuō)說(shuō)“此中人語(yǔ)云:‘不足為外人道也’”這句在文中所起的作用。(3分)14選文虛構(gòu)了一個(gè)寧?kù)o安樂的世外桃源,它反映出當(dāng)時(shí)怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?寄托了怎樣的一種社會(huì)理想?(3分)(三)普太元中,武陵人捕魚為業(yè),緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛弱有光,便舍船,從口入,初極狹,才遇人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗,土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。殲?zāi)敖煌ǎF犬相聞。其中往種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。見漁人,乃大驚,問所從來(lái),具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食,村中聞?dòng)写巳耍騺?lái)問訊,自去先世避秦時(shí)亂。率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知不漢,無(wú)論魏晉。此人一一為其官所聞、皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去,此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也。”即出,得其船,便扶向路,處處志之,及郡下,詣太守,說(shuō)如此,太守即遣人隨其往,尋向所志,遂,不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終,后遂無(wú)問津者。17.下列句中加點(diǎn)的詞,意思完全相同的一項(xiàng)是()A.漁人甚異之父異焉,借旁近與之B.有良田美田桑竹之屬屬予作文以記之C.太守即遣人隨其往安陵君其許寡人D.未果,尋病終遂至承天寺尋張懷民18.請(qǐng)將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。(2)率妻子邑人來(lái)此絕境。19.填空。本文以____________為線索,描繪了一個(gè)寄托作者_(dá)_________的世外桃源。從“_____”一句可看出,桃花源中人不愿外界打擾,希望過和平安寧的生活。20.文中最后寫劑子驥“規(guī)往”,“未果,尋病終”,后無(wú)人“問津”,這樣寫的用意是什么?流露了作者怎樣的情感?26《岳陽(yáng)樓記》(一)慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百?gòu)U俱興。乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制,刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎?若夫霪雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱耀,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?時(shí)六年九月十五日。1.“去”在古漢語(yǔ)中有多種意思,下列詞語(yǔ)中“去”字與“去國(guó)懷鄉(xiāng)”中“去”意思不相同的一項(xiàng)是()。A.乃記之而去B.去偽存真C.停數(shù)日辭去D.去留兩便2.解釋下面句子中加點(diǎn)的詞。是進(jìn)亦憂,退亦憂。(1)進(jìn):(2)退:3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列語(yǔ)句。(1)予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。翻譯:_______________________________________________(2)微斯人,吾誰(shuí)與歸?翻譯:_______________________________________________4.選文第二段結(jié)尾說(shuō)“……遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎?”,請(qǐng)你用自己的話并結(jié)合引用原文中的句子說(shuō)一說(shuō),兩種不同的覽物之情各是怎樣的?作者在文中闡述的主要觀點(diǎn)是什么?答:(二)予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎?(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂亦無(wú)窮也。(歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)1.下面哪兩組句子中加點(diǎn)的詞的意義相同?()()A.浩浩湯湯,橫無(wú)際涯媵人持湯沃灌(《送東陽(yáng)馬生序》)B.朝而往,暮而歸朝服衣冠(《鄒忌諷齊王納諫》)C.此則岳陽(yáng)樓之大觀也以俟夫觀人風(fēng)者得焉(《捕蛇者說(shuō)》)D.山間之朝暮也肉食者謀之,又何間焉(《曹劌論戰(zhàn)》)E.而樂亦無(wú)窮也子子孫孫無(wú)窮匱也(《愚公移山》)2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯“予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖”。翻譯:3.“水落而石出者”一句描寫的是哪一個(gè)季節(jié)?由此演化而來(lái)的成語(yǔ)“水落石出”表示什么意思?答:4.上面兩段文字都寫到了景物的變化,作者寫這些變化有什么不同的用意?答:5.從全文看,歐陽(yáng)修的“覽物之情”,體現(xiàn)了他什么樣的思想?他的這種“覽物之情”與范仲淹筆下“遷客騷人”們的種種“覽物之情”有什么根本的區(qū)別?答:27

醉翁亭記①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。__________,_______________。_______________,_______________。

②_______________,_______________,_______________,_______________。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂亦無(wú)窮也。

③__________,__________,__________,_______________,__________,__________,__________。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。④

已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。

1、請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)足原文。

2、《醉翁亭記》的作者是我國(guó)_____代著名文學(xué)家、史學(xué)家________。3、解釋字詞山行六七里()有亭翼然臨于泉上者()名之者誰(shuí)()飲少輒醉()4、

翻譯①

山水之樂,得之心而寓之酒也。②朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂亦無(wú)窮也。

③醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。5、用原文語(yǔ)句回答下列問題。

(1)文中描寫“山間四時(shí)”的句子是:________________,________________,_____________,_______________。

(2)點(diǎn)明文章主旨的句是:________________。

6、歸納第②自然段的段意。

7、第③自然段可分為四層,分別用三個(gè)字概括層意:________、________、________、_____;其中核心為________8、《醉翁亭記》和《岳陽(yáng)樓記》表達(dá)的思想感情有什么相同和不同?

28《湖心亭看雪》崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定,余拿一小船,擁毳衣爐火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒爐正沸。見余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者!”1、我能理解下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(1)湖中人鳥聲俱絕(2)余拿一小船(3)上下一白

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論