西方哲學(xué)智慧1.1課程概述 11.2哲學(xué)不是什么（一） 11.3哲學(xué)不是什么（二） 21.4哲學(xué)是什么 21.5哲學(xué)問(wèn)題的性質(zhì) 21.6怎么學(xué)哲學(xué) 32.1希臘文明的歷史背景 32.2哲學(xué)的誕生 42.3早期希臘自然哲學(xué) 42.4本體論的轉(zhuǎn)向 53.1智者學(xué)派 53.2蘇格拉底生平 63.3蘇格拉底的思想 63.4蘇格拉底的論辯方法和歷史影響 74.1柏拉圖的生平和思想概述 84.2兩個(gè)世界（一） 84.3兩個(gè)世界（二） 94.4柏拉圖學(xué)說(shuō)的影響 95.1亞里士多德的生平與著作 105.2原因論 105.3形而上學(xué) 115.4實(shí)體的概念 115.5亞里士多德的倫理學(xué) 126.1晚期希臘哲學(xué) 127.1中世紀(jì)哲學(xué)的歷史背景 137.2基督教對(duì)哲學(xué)的貢獻(xiàn) 137.3教父哲學(xué)已完成 147.4經(jīng)院哲學(xué) 148.1文藝復(fù)興與宗教改革 158.2近代哲學(xué)的曙光 169.1兩希傳統(tǒng)碰撞中的近代哲學(xué) 169.2笛卡爾與主體性的覺(jué)醒 179.3笛卡爾的形而上學(xué) 1710.1斯賓諾莎的生平與歷史地位 18斯賓諾莎的哲學(xué)體系（一） 19斯賓諾莎的哲學(xué)體系（二） 19萊布尼茨 20洛克（一） 21洛克（二） 21貝克萊 22休謨 22霍布斯 23洛克、孟德斯鳩 24盧梭 24德國(guó)古典哲學(xué)的歷史背景與康德的生平 25康德面對(duì)的哲學(xué)問(wèn)題 26康德的哥白尼式革命（一） 26康德的哥白尼式革命（二） 27康德的歷史影響與地位 27引言 28理論理性（一） 28理論理性（二） 29理論理性（三） 30理論理性（四） 30實(shí)踐理性及其與理論理性的關(guān)系 31康德的主要精神 31黑格爾的生平與著作 32黑格爾的思想與歷史地位（一） 3315.3黑格爾的思想與歷史地位（二） 3316.1哲學(xué)回歸生活 341.1課程概述1黑格爾是哪國(guó)人A、美國(guó)B、德國(guó)C、英國(guó)D、法國(guó)正確答案：B2西方哲學(xué)史涵蓋的時(shí)間跨度A、公元前6世紀(jì)到19世紀(jì)B、公元前4世紀(jì)到18世紀(jì)C、公元前5世紀(jì)到20世紀(jì)D、公元前6世紀(jì)至今正確答案：A3西方哲學(xué)史中公元前6世紀(jì)到公元6世紀(jì)這一時(shí)期的哲學(xué)叫做A、近代哲學(xué)B、現(xiàn)代哲學(xué)C、中古哲學(xué)D、古代哲學(xué)正確答案：D4公元2世紀(jì)到16世紀(jì)的西方哲學(xué)叫做中古哲學(xué)正確答案：√5古希臘哲學(xué)不屬于西方哲學(xué)史內(nèi)容。正確答案：×1.2哲學(xué)不是什么（一）1以下關(guān)于哲學(xué)說(shuō)法不正確的是A、哲學(xué)沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)B、哲學(xué)為我們確立了價(jià)值取向C、哲學(xué)和自然科學(xué)存在界限D(zhuǎn)、哲學(xué)是一門科學(xué)正確答案：D2《西方哲學(xué)十五講》的作者是誰(shuí)？A、張志偉B、甘陽(yáng)C、張汝倫D、鄧曉芒正確答案：A3（）終結(jié)了古典哲學(xué)。A、海德格勒B、康德C、黑格爾D、盧梭正確答案：C4哲學(xué)作為一門專門的學(xué)科，大約有多少年的歷史？A、一千多年B、兩千多年C、三千多年D、四千多年正確答案：B5在西方，哲學(xué)作為一門學(xué)科具有以下哪個(gè)屬性？A、普遍性B、必然性C、獨(dú)立性D、科學(xué)性正確答案：C6科學(xué)技術(shù)是雙刃劍，可以造福人類，也可以傷害人類。正確答案：√7哲學(xué)具備普遍性和必然性。正確答案：×8在西方哲學(xué)史中，古代哲學(xué)即古希臘哲學(xué)。正確答案：√1.3哲學(xué)不是什么（二）1人文科學(xué)的用處在于A、改善生活條件B、創(chuàng)造價(jià)值C、解決精神的問(wèn)題D、促進(jìn)科技進(jìn)步正確答案：C2科學(xué)知識(shí)的研究對(duì)象一般具有以下哪種特性？A、實(shí)用性B、盈利性C、可推理性D、現(xiàn)實(shí)性正確答案：D3亞里士多德認(rèn)為在哲學(xué)屬于以下哪種人？A、自由人B、智者與哲學(xué)家C、君王D、全體城邦公民正確答案：A4價(jià)值理性和工具理性失去平衡的結(jié)果A、人們更加追求價(jià)值理性B、人們失去了追求C、造成科技社會(huì)的異化D、社會(huì)發(fā)展落后正確答案：C5哲學(xué)是帶有烏托邦性質(zhì)的。正確答案：√6哲學(xué)大多數(shù)情況下都是被作為一種為意識(shí)形態(tài)服務(wù)的工具而出現(xiàn)的。正確答案：×7哲學(xué)的對(duì)象和科學(xué)知識(shí)的對(duì)象是相同的。正確答案：×1.4哲學(xué)是什么1亞里士多德的老師是A、柏拉圖B、盧梭C、康德D、蘇格拉底正確答案：A2水是萬(wàn)物的本原是誰(shuí)的觀點(diǎn)A、柏拉圖B、蘇格拉底C、泰勒斯D、康德正確答案：C3知識(shí)與智慧最大的不同之處在于？A、思考方法的不同B、思考目的的不同C、思考對(duì)象的不同D、主體本身的不同正確答案：C4哲學(xué)居于宗教和科學(xué)兩者之間，既講理性，也講終極關(guān)懷。正確答案：√5哲學(xué)面對(duì)的是終極關(guān)懷的問(wèn)題正確答案：×1.5哲學(xué)問(wèn)題的性質(zhì)1在《圣經(jīng)》中，耶和華不允許亞當(dāng)和夏娃吃哪棵樹上的果實(shí)？A、智慧樹B、財(cái)富樹C、生命樹D、權(quán)力樹正確答案：A2（）會(huì)以允諾一個(gè)來(lái)生來(lái)世，去面對(duì)生死問(wèn)題。A、科學(xué)B、哲學(xué)C、宗教D、心理學(xué)正確答案：C3《哲學(xué)研究》的作者A、柏拉圖B、培根C、亞里士多德D、維特根斯坦正確答案：D4“哲學(xué)問(wèn)題有這樣的問(wèn)題-我找不到出路”，是誰(shuí)說(shuō)的？A、維特根斯坦B、泰勒斯C、威廉·詹姆斯D、杜威正確答案：A5整個(gè)人類發(fā)端以來(lái)，所有問(wèn)題最終歸結(jié)起來(lái)無(wú)非是A、溫飽問(wèn)題B、生死問(wèn)題C、精神問(wèn)題D、種族問(wèn)題正確答案：B6科學(xué)主要面對(duì)的是自然世界。正確答案：√7泰勒斯為如何解決世界的本源問(wèn)題，提供了一種典范。正確答案：√8哲學(xué)家的思考不一定是先將眼前的事弄清楚再去思考更高更遠(yuǎn)的問(wèn)題。正確答案：√1.6怎么學(xué)哲學(xué)1“讀黑格爾的書是治療失眠最好的藥”，是誰(shuí)說(shuō)的？A、列寧B、斯大林C、黑格爾D、毛澤東正確答案：A2“哲學(xué)是哲學(xué)史”這樣的論斷是誰(shuí)提出的？A、黑格爾B、笛卡爾C、亞里士多德D、馬克思正確答案：A3哲學(xué)使用日常生活語(yǔ)言進(jìn)行思考與表達(dá)時(shí)，對(duì)日常生活語(yǔ)言的哪一方面進(jìn)行了改造？A、語(yǔ)義B、語(yǔ)法C、字形與字音D、語(yǔ)序正確答案：A4中國(guó)哲學(xué)這個(gè)概念產(chǎn)生于什么時(shí)候？A、19世紀(jì)末20世紀(jì)初B、19世紀(jì)初C、18世紀(jì)末D、20世紀(jì)末21世紀(jì)初正確答案：A5“軸心時(shí)期”是誰(shuí)提出的？A、雅斯貝爾斯B、維特根斯坦C、黑格爾D、哈貝馬斯正確答案：A6西方哲學(xué)智慧的源頭是哪里？A、希臘B、羅馬C、拜占庭D、西歐正確答案：A7希臘哲學(xué)的特點(diǎn)之一是，要給事物的存在找到合理的原因。正確答案：√8學(xué)習(xí)哲學(xué)應(yīng)熟悉哲學(xué)家的術(shù)語(yǔ)。正確答案：√9《雅典學(xué)院》一畫中，核心人物是柏拉圖和亞里士多德。正確答案：√10哲學(xué)沒(méi)有自己的特有語(yǔ)言。正確答案：√2.1希臘文明的歷史背景1哲學(xué)需要有閑暇是誰(shuí)的觀點(diǎn)A、盧梭B、培根C、亞里士多德D、柏拉圖正確答案：C2希臘哲學(xué)終結(jié)的事件是？A、蘇格拉底之死B、東羅馬帝國(guó)皇帝皈依基督教C、公元前323年，亞歷山大病死，亞歷山大帝國(guó)也隨之分裂。D、最后一所希臘學(xué)校正確答案：D3下列人在雅典城邦擁有選舉權(quán)的是？A、貴族布達(dá)斯的妻子B、貴族布達(dá)斯的奴隸首領(lǐng)C、小農(nóng)克里昂D、僑居雅典的斯巴達(dá)人正確答案：C4古希臘哲學(xué)脫胎于哪里？A、古希臘祭祀活動(dòng)B、神話C、古希臘悲劇D、古希臘喜劇正確答案：B5羅素的著作是？A、《西方哲學(xué)史》B、《西方經(jīng)濟(jì)史》C、《西方文化史》D、《西方文明史》正確答案：A6以下哪項(xiàng)不屬于哲學(xué)產(chǎn)生的條件A、人們開始關(guān)注終極關(guān)懷的問(wèn)題B、人們有時(shí)間去思考這些問(wèn)題C、必須有思想的自由的條件D、生產(chǎn)力必須得到發(fā)展正確答案：D7蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德是希臘哲學(xué)鼎盛時(shí)期最有代表性的三位哲學(xué)家。正確答案：√8雅典的城邦民主制度表明公民人數(shù)是全體人民。正確答案：×9“哲學(xué)是城邦女兒”出自《希臘思想的起源》正確答案：√10哲學(xué)誕生于希臘。正確答案：√2.2哲學(xué)的誕生1課上提到的“一切存在著的東西都有此生成，也是它們滅亡的最后歸宿，一切東西從那產(chǎn)生，毀滅之后又回到它那去，誰(shuí)決定，命運(yùn)決定的”這一觀點(diǎn)是誰(shuí)提出的？A、阿那克西曼德B、泰勒斯C、康德D、黑格爾正確答案：A2希臘神話中，當(dāng)希臘英雄兩個(gè)人勢(shì)均力敵，（）就會(huì)用天平稱一稱兩個(gè)人的命運(yùn)來(lái)決定勝負(fù)。A、阿波羅B、維納斯C、宙斯D、雅典娜正確答案：C3《俄狄浦斯王》是誰(shuí)的作品A、列夫托爾斯泰B、羅素C、弗洛伊德D、索福克勒斯正確答案：D4最早給人提供世界觀的是哲學(xué)正確答案：×5對(duì)自然的研究可以構(gòu)成了前蘇格拉底的主要內(nèi)容。正確答案：√2.3早期希臘自然哲學(xué)1概括地、比喻地來(lái)看，赫拉克利特認(rèn)為什么是萬(wàn)物的本源？A、風(fēng)B、土C、水D、火正確答案：D2宇宙生成論也叫A、早期自然哲學(xué)B、中期希臘哲學(xué)C、晚期希臘哲學(xué)D、前蘇格拉底哲學(xué)正確答案：A3“大地浮在水上”是誰(shuí)的觀點(diǎn)？A、泰勒斯B、韋爾南C、沃勒斯坦D、雅斯貝爾斯正確答案：A4希臘人認(rèn)為自然的構(gòu)成有幾大元素A、1.0B、2.0C、3.0D、4.0正確答案：D5下列哪個(gè)哲學(xué)家屬于米利都學(xué)派A、亞里士多德B、泰勒斯C、康德D、黑格爾正確答案：B6亞里士多德之后知道公元六世紀(jì)的希臘哲學(xué)，我們把它稱作A、早期希臘哲學(xué)B、中期希臘哲學(xué)C、晚期希臘哲學(xué)D、前蘇格拉底哲學(xué)正確答案：C7鼎盛時(shí)期的希臘哲學(xué)被稱作“雅典哲學(xué)”。正確答案：√8在希臘人的觀念中，一個(gè)人在40歲時(shí)應(yīng)該是功成名就的時(shí)候，40歲也被希臘人稱為“盛年”。正確答案：√9前蘇格拉底哲學(xué)也叫自然哲學(xué)正確答案：√10雅典哲學(xué)主要講的是蘇格拉底和柏拉圖兩個(gè)哲學(xué)家正確答案：×2.4本體論的轉(zhuǎn)向1畢達(dá)哥拉斯認(rèn)為宇宙萬(wàn)物的本原是A、火B(yǎng)、水C、數(shù)D、土正確答案：C2巴門尼德從哪里出發(fā)去追問(wèn)事物的本質(zhì)A、從時(shí)間上追求關(guān)于事物的知識(shí)B、從構(gòu)成事物的材料上追求關(guān)于事物的知識(shí)C、從事物的外觀上追求關(guān)于事物的知識(shí)D、從概念的角度追求關(guān)于事物的知識(shí)正確答案：D我的答案：3以下是西方哲學(xué)的核心概念的是？A、本源B、存在C、物質(zhì)D、變化正確答案：B4根據(jù)巴門尼德的觀點(diǎn)，以下哪個(gè)選項(xiàng)里的內(nèi)容是一致的？A、存在與非存在B、存在與思想C、非存在與思想D、非存在與邏輯推理正確答案：B5巴門尼德的主要貢獻(xiàn)，以下不正確的是？A、確立了形而上學(xué)的研究對(duì)象B、確立了思辨哲學(xué)的基礎(chǔ)C、本體論D、火是萬(wàn)物的本原正確答案：D6區(qū)分意見之路和真理之路是誰(shuí)做出的貢獻(xiàn)？A、巴門尼德B、赫拉克利特C、泰勒斯D、德謨克利特正確答案：A7畢達(dá)哥拉斯學(xué)派強(qiáng)調(diào)的是和諧正確答案：√8巴門尼德認(rèn)為形而上學(xué)的研究對(duì)象是物質(zhì)。正確答案：×9要認(rèn)識(shí)自然的“不變”的內(nèi)容，也就是要認(rèn)識(shí)語(yǔ)言中“不變”的內(nèi)容。正確答案：√10亞里士多德是形而上學(xué)的奠基者和開創(chuàng)者。正確答案：×3.1智者學(xué)派1智者的興起標(biāo)志著（）民主制度的衰敗。A、羅馬B、希臘C、瑞典D、雅典正確答案：D2公元前5世紀(jì)，智者主要指一些職業(yè)教師，他們主要講授的是A、倫理學(xué)B、論辯術(shù)和修辭學(xué)C、思辨方法D、神學(xué)正確答案：B3“人是萬(wàn)物的尺度”是誰(shuí)提出的命題。A、巴門尼德B、泰勒斯C、普羅泰戈拉D、赫拉克利特正確答案：C4早期對(duì)智者積極意義的肯定是黑格爾的一項(xiàng)功績(jī)正確答案：√5智者對(duì)于動(dòng)搖傳統(tǒng)觀念起了很大的作用。正確答案：√6蘇格拉底將巴門尼德本體論轉(zhuǎn)向發(fā)揚(yáng)光大正確答案：√3.2蘇格拉底生平1神說(shuō)蘇格拉底最聰明，蘇格拉底如何去證明神說(shuō)錯(cuò)了？A、不再學(xué)習(xí)B、與自認(rèn)為有知識(shí)的人交談C、與神辯論D、詢問(wèn)他人對(duì)自己的看法正確答案：B2蘇格拉底在公元前399年被雅典判處死刑時(shí)的年齡是A、50.0B、60.0C、70.0D、80.0正確答案：C3蘇格拉底把追問(wèn)自然本原真正應(yīng)該追問(wèn)的萬(wàn)物為萬(wàn)物的目的稱為什么？A、善B、光C、美D、真正確答案：A4蘇格拉底認(rèn)為什么是解決早期希臘自然哲學(xué)眾說(shuō)紛紜、莫衷一是問(wèn)題的關(guān)鍵？A、建立統(tǒng)一而權(quán)威的學(xué)派B、建立集權(quán)政治C、強(qiáng)調(diào)知識(shí)的作用，提高知識(shí)的地位D、通過(guò)一系列戰(zhàn)爭(zhēng)使國(guó)家強(qiáng)盛后再整理哲學(xué)問(wèn)題正確答案：C5蘇格拉底把供奉阿波羅神廟的墻上的名言（）當(dāng)作座右銘A、認(rèn)識(shí)自然B、認(rèn)識(shí)世界C、認(rèn)識(shí)他人D、認(rèn)識(shí)你自己正確答案：D6蘇格拉底在臨終前的一個(gè)月和學(xué)生主要探討靈魂不朽的問(wèn)題。正確答案：√7蘇格拉底早年學(xué)習(xí)的是自然哲學(xué)，他對(duì)自然哲學(xué)感到失望。正確答案：√8在追問(wèn)自然的本源問(wèn)題上，蘇格拉底認(rèn)為真正應(yīng)該追問(wèn)的是萬(wàn)物成為萬(wàn)物的目的。正確答案：√3.3蘇格拉底的思想1在討論“美”的問(wèn)題時(shí)，蘇格拉底和希庇亞最大的不同在于？A、蘇格拉底認(rèn)為人是美的本質(zhì)屬性，希庇亞認(rèn)為不是B、蘇格拉底認(rèn)為美是因?yàn)槿伺c其他事物產(chǎn)生了關(guān)聯(lián)，希庇亞認(rèn)為不是C、蘇格拉底認(rèn)為人的美來(lái)自于自然，不可更改。希庇亞認(rèn)為不是。D、蘇格拉底追問(wèn)“美是什么”，而希庇亞在問(wèn)“哪些是美的”。正確答案：D2在蘇格拉底看來(lái)，哲學(xué)真正的研究對(duì)象是？A、人性B、倫理C、人自己D、自然正確答案：C3一般認(rèn)為，在柏拉圖的一系列對(duì)話體作品中，圍繞什么問(wèn)題的對(duì)話主要體現(xiàn)了蘇格拉底的思想？A、道德B、法律C、靈魂D、理想國(guó)正確答案：A4蘇格拉底的對(duì)話中，他總是不斷地在追問(wèn)一個(gè)事物的本質(zhì)規(guī)定是什么，而他的對(duì)手經(jīng)常用什么來(lái)做回答？A、不知道B、抽象概念C、具體事物D、模糊定義正確答案：C5“德性即知識(shí)”是誰(shuí)提出的？A、柏拉圖B、蘇格拉底C、亞里士多德D、盧梭正確答案：B6《申辯篇》是誰(shuí)的著作？A、蘇格拉底B、柏拉圖C、亞里士多德D、巴門尼德正確答案：B7蘇格拉底本人留下了非常多的著作。正確答案：×8人的德行不是潛在的。正確答案：×9蘇格拉底提出知識(shí)救國(guó)論。正確答案：√10蘇格拉底的每一次對(duì)話都是在訓(xùn)練形象思維。正確答案：×3.4蘇格拉底的論辯方法和歷史影響1“一切皆流，無(wú)物常駐。”是誰(shuí)的觀點(diǎn)A、蘇格拉底B、黑格爾C、巴門尼德D、赫拉克利特正確答案：D2“休謨問(wèn)題”涉及以下哪個(gè)內(nèi)容？A、幻象問(wèn)題B、因果問(wèn)題C、表里統(tǒng)一問(wèn)題D、真理作為非真理正確答案：B3“四個(gè)關(guān)于運(yùn)動(dòng)不可能的悖論”是誰(shuí)提出的？A、芝諾B、柏拉圖C、亞里士多德D、巴門尼德正確答案：A4蘇格拉底非常謙虛，他說(shuō)我能做的就是給人知識(shí)的助產(chǎn)術(shù)，讓人懂得A、感性B、理性C、自我反思D、自然規(guī)律正確答案：C5聯(lián)合國(guó)教科文組織把哪一天定為哲學(xué)日A、11月的第三個(gè)星期四B、11月的第三個(gè)星期日C、10月的第三個(gè)星期四D、10月的第三個(gè)星期日正確答案：A6《哲學(xué)史講演錄》是誰(shuí)的著作A、柏拉圖B、蘇格拉底C、黑格爾D、亞里士多德正確答案：C7哲學(xué)內(nèi)涵深?yuàn)W。研究人員越來(lái)越專業(yè)，讀的人A、越來(lái)越廣B、越來(lái)越精C、越來(lái)越多D、越來(lái)越少正確答案：D8巴門尼德認(rèn)為存在是不動(dòng)不變的，存在就是一。正確答案：√9胡塞爾的現(xiàn)象學(xué)都與先驗(yàn)有關(guān)。正確答案：√10芝諾提出一切皆變、無(wú)物常駐的思想。正確答案：×11蘇格拉底論證方式為助產(chǎn)術(shù)。正確答案：√4.1柏拉圖的生平和思想概述1柏拉圖講的國(guó)家的三個(gè)層面中理性所對(duì)應(yīng)的階層是A、生產(chǎn)者B、戰(zhàn)士C、人民D、統(tǒng)治者正確答案：D2《理想國(guó)》是誰(shuí)的作品？A、蘇格拉底B、亞力士多德C、柏拉圖D、芝諾正確答案：C3柏拉圖認(rèn)為國(guó)家有三個(gè)層面，這三個(gè)層面不包括下列哪一項(xiàng)A、理性B、感性C、激情D、欲望正確答案：B4柏拉圖提出了希臘的四主德。正確答案：√5柏拉圖很有政治野心，一直想成為國(guó)王。正確答案：×4.2兩個(gè)世界（一）1感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)具有A、絕對(duì)性和必然性B、絕對(duì)性和偶然性C、相對(duì)性和必然性D、相對(duì)性和偶然性正確答案：D2“理念”可以被視為？A、假象的對(duì)立面B、模仿的對(duì)象物體C、“類”的抽象概念D、真理的具體表現(xiàn)正確答案：C3把世界分成現(xiàn)象的世界和理念的世界，是柏拉圖關(guān)于（）的比喻。A、太陽(yáng)B、線段C、月亮D、洞穴正確答案：A4《國(guó)家篇》里柏拉圖為了說(shuō)明理念論用了三個(gè)比喻，不包括：A、太陽(yáng)B、線段C、月亮D、洞穴正確答案：C5柏拉圖認(rèn)為我們能夠看到、感覺(jué)到的世界是？A、假象世界B、鏡子世界C、可感世界D、模仿世界正確答案：C6陳康先生主張，將柏拉圖的“理念”一詞，翻譯成（）。A、理性B、相C、想法D、觀念正確答案：B7巴門尼德代表的轉(zhuǎn)向是從思想的對(duì)象轉(zhuǎn)向感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)的對(duì)象。正確答案：×8知識(shí)追求的是普遍性和偶然性。正確答案：×9在長(zhǎng)達(dá)四十年的著述生涯里，柏拉圖的思想從未發(fā)生過(guò)變化。正確答案：×10亞里士多德認(rèn)為蘇格拉底區(qū)別了事物的概念和事物的區(qū)別。正確答案：×4.3兩個(gè)世界（二）1事物的概念，在柏拉圖這里具有（）的意義。A、實(shí)踐論B、認(rèn)識(shí)論C、本體論D、唯心論正確答案：C2根據(jù)柏拉圖早期思想來(lái)看，美的事物之所以是美的，是因?yàn)椋緼、事物模仿了其他美的事物B、人的感覺(jué)被事物占有，從而“愛(ài)屋及烏”C、事物分有了美的理念D、事物從根本上都是美的正確答案：C3以下選項(xiàng)中，吻合柏拉圖的觀點(diǎn)的是（）。A、理念就是回憶B、感覺(jué)就是回憶C、實(shí)踐就是回憶D、學(xué)習(xí)就是回憶正確答案：D4柏拉圖通過(guò)畫家畫桌子來(lái)比喻理念與具體事物的聯(lián)系，那么在這個(gè)例子中，哪張桌子才是真實(shí)的呢？A、畫紙上的桌子B、畫家畫的對(duì)象的桌子C、理念的桌子D、都不是真實(shí)的正確答案：C5關(guān)于柏拉圖的“理念說(shuō)”，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是？A、理念是事物的共相B、理念是事物存在的根據(jù)C、理念是事物追求的目的D、理念是事物在通過(guò)模仿別的事物而得到的正確答案：D6柏拉圖早年的思想中對(duì)事物和理念的關(guān)系有過(guò)幾種說(shuō)法？A、.0B、1.0C、2.0D、3.0正確答案：C7在柏拉圖的理念說(shuō)中，理念是能被破壞的。正確答案：×8摹仿和分有很大的一個(gè)區(qū)別是是否引入了造物主。正確答案：√9對(duì)于如何認(rèn)識(shí)理念，柏拉圖曾從兩個(gè)角度探討這個(gè)問(wèn)題，分別是回憶說(shuō)和靈魂轉(zhuǎn)向說(shuō)。正確答案：√10柏拉圖認(rèn)為，一般與個(gè)別是完全分離的兩個(gè)世界。正確答案：√4.4柏拉圖學(xué)說(shuō)的影響1（）建立了神正論。A、圣奧古斯丁B、柏拉圖C、蘇格拉底D、巴門尼德正確答案：A2《巴門尼德斯篇》是誰(shuí)的作品？A、康德B、巴門尼德C、蘇格拉底D、柏拉圖正確答案：D3“吾愛(ài)吾師，吾更愛(ài)真理。”出自哪位哲學(xué)家口中？A、柏拉圖B、蘇格拉底C、亞里士多德D、黑格爾正確答案：C4柏拉圖的理念論具有很強(qiáng)的（）色彩。A、政治B、倫理C、科學(xué)D、神話正確答案：B5在西方哲學(xué)史上，最早對(duì)理念論提出批評(píng)的是A、亞里士多德B、黑格爾C、柏拉圖D、蘇格拉底正確答案：C6通種論是探討（）的關(guān)系。A、理念和事物B、理念和理念C、事物和事物D、理念和感覺(jué)正確答案：B7柏拉圖十分肯定，骯臟的東西也是有著理念的。正確答案：×8柏拉圖認(rèn)為現(xiàn)實(shí)世界太陽(yáng)是主宰，理念世界善是主宰。正確答案：√9亞里士多德和柏拉圖持有完全相同的觀點(diǎn)。正確答案：×10亞里士多德認(rèn)為事物和其概念是融為一體的、不可分離的。正確答案：√5.1亞里士多德的生平與著作1下列哪位哲學(xué)家曾做過(guò)亞歷山大大帝的老師。A、柏拉圖B、康德C、盧梭D、亞里士多德正確答案：D2《邏輯學(xué)》是誰(shuí)的作品？A、黑格爾B、康德C、蘇格拉底D、柏拉圖正確答案：A3《形而上學(xué)》是誰(shuí)的著作？A、黑格爾B、亞里士多德C、蘇格拉底D、柏拉圖正確答案：B4亞里士多德把人類的知識(shí)分為幾大類A、1.0B、2.0C、3.0D、4.0正確答案：C5（）達(dá)到了以對(duì)話方式寫哲學(xué)著作的巔峰水平。A、亞里士多德B、柏拉圖C、康德D、蘇格拉底正確答案：B6《亞里士多德全集》是誰(shuí)的作品？A、巴門尼德B、黑格爾C、亞里士多德D、培根正確答案：C7亞里士多德是雅典人。正確答案：×8《純粹理性批判》是康德的著作。正確答案：√9雅典人大多讓奴隸讀書，自己聽書。正確答案：√10柏拉圖把校長(zhǎng)的職位交給了亞力士多德。正確答案：×5.2原因論1亞里士多德概括總結(jié)構(gòu)成事物的原因有（）種。A、1.0B、2.0C、3.0D、4.0正確答案：D2亞里士多德有時(shí)把質(zhì)料稱作（）。A、質(zhì)量B、物質(zhì)C、載體D、事物正確答案：C3蘇格拉底認(rèn)為，如果經(jīng)驗(yàn)必須是？A、從技術(shù)中獲得B、從父母的傳承記憶中獲得C、可傳授的D、不可傳授的正確答案：C4當(dāng)我們用磚瓦蓋房子時(shí)，（）是形式，（）是質(zhì)料。A、房子、磚瓦B、磚瓦、房子C、房子、房子D、磚瓦、磚瓦正確答案：A5亞里士多德認(rèn)為人的經(jīng)驗(yàn)是從哪里來(lái)的？A、感覺(jué)B、記憶C、技術(shù)D、智慧正確答案：B6四因說(shuō)是柏拉圖提出的。正確答案：×7亞里士多德對(duì)知識(shí)的分類中，最后一個(gè)階段的知識(shí)是智慧。正確答案：√8亞里士多德認(rèn)為質(zhì)料是潛能，形式是現(xiàn)實(shí)。正確答案：√5.3形而上學(xué)1屬加種差是誰(shuí)提出來(lái)的？A、康德B、亞里士多德C、黑格爾D、柏拉圖正確答案：B2亞里士多德概括的十個(gè)范疇不包括：A、時(shí)間B、地點(diǎn)C、狀態(tài)D、情緒正確答案：D3（）啟動(dòng)了讓形而上學(xué)成為科學(xué)的理想。A、柏拉圖B、黑格爾C、亞里士多德D、康德正確答案：C4本體論是研究（）。A、本體B、精神C、意念D、存在正確答案：D5亞里士多德講存在有幾種意義？A、1.0B、2.0C、3.0D、4.0正確答案：B6巴門尼德認(rèn)為作為思維與作為存在是一回事。正確答案：√7亞里士多德確定了存在作為形而上學(xué)研究的對(duì)象。正確答案：√8形而上學(xué)是一種與辯證法相對(duì)的思維方式。正確答案：√9黑格爾支持近代形而上學(xué)。正確答案：×5.4實(shí)體的概念1亞里士多德在《形而上學(xué)》第十二卷后五章里面講（）是實(shí)體。A、人B、神C、世界D、動(dòng)物正確答案：B2（）在《形而上學(xué)》里主張形式是第一實(shí)體。A、柏拉圖B、黑格爾C、康德D、亞里士多德正確答案：D3第一動(dòng)者的觀點(diǎn)是誰(shuí)提出的？A、亞里士多德B、柏拉圖C、黑格爾D、康德正確答案：A4亞里士多德概括的十個(gè)范疇最核心的是：A、數(shù)量B、性質(zhì)C、實(shí)體D、關(guān)系正確答案：C5亞里士多德曾說(shuō)過(guò)回答存在是什么就是回答實(shí)體是什么。正確答案：√6黑格爾曾說(shuō)不要在亞里士多德哲學(xué)里尋找體系。正確答案：√7他說(shuō)如果實(shí)體是可以生滅的，就意味著一切事物都是生滅的。正確答案：√5.5亞里士多德的倫理學(xué)1“思辨是最高的幸福”是誰(shuí)說(shuō)的？A、柏拉圖B、黑格爾C、康德D、亞里士多德正確答案：D2“朝聞道，夕死可矣。”是誰(shuí)說(shuō)的？A、老子B、孟子C、莊子D、孔子正確答案：D3（）講幸福是合乎德性地實(shí)現(xiàn)活動(dòng)。A、亞里士多德B、柏拉圖C、黑格爾D、康德正確答案：A4實(shí)踐智慧以（）為前提。A、精神B、知識(shí)C、善良意志D、勇氣正確答案：C5倫理學(xué)屬于()的范圍A、理論知識(shí)B、實(shí)踐知識(shí)C、創(chuàng)制知識(shí)D、經(jīng)驗(yàn)知識(shí)正確答案：B6亞里士多德認(rèn)為我們可以把幸福看作運(yùn)氣。正確答案：×7康德說(shuō)所有的東西必須以有一個(gè)善良意志為前提。正確答案：√6.1晚期希臘哲學(xué)1（）強(qiáng)調(diào)的是靈魂和肉體的區(qū)別。A、懷疑主義B、斯多亞學(xué)派C、伊壁鳩魯D、新柏拉圖主義正確答案：B2流溢說(shuō)是誰(shuí)提出的？A、柏拉圖B、亞里士多德C、康德D、普羅提諾正確答案：D3（）提出了快樂(lè)主義的倫理學(xué)。A、斯多亞學(xué)派B、懷疑主義C、伊壁鳩魯D、新柏拉圖主義正確答案：C4（）認(rèn)為要想得到安寧唯一的辦法，就是對(duì)一切不下判斷。A、懷疑主義B、斯多亞學(xué)派C、伊壁鳩魯D、新柏拉圖主義正確答案：A5晚期希臘主要分為幾大流派？A、1.0B、2.0C、3.0D、4.0正確答案：D6新柏拉圖主義是利用柏拉圖的理論加工改造構(gòu)成的一種體系正確答案：√7斯多亞學(xué)派認(rèn)為靈魂和肉體結(jié)合就被污染了，人生的目的就是要擺脫肉體的限制這個(gè)牢籠。正確答案：√8懷疑主義和伊壁鳩魯主義、斯多亞學(xué)派都要解決心靈得到安寧的問(wèn)題。正確答案：√9伊壁鳩魯和斯多亞學(xué)派都強(qiáng)調(diào)要順應(yīng)自然正確答案：√7.1中世紀(jì)哲學(xué)的歷史背景1中世紀(jì)是（）占絕對(duì)統(tǒng)治地位的時(shí)期。A、基督教B、天主教C、伊斯蘭教D、佛教正確答案：A2中世紀(jì)真正的黑暗時(shí)期是指（）。A、基督教創(chuàng)立之初B、基督教與其他宗教競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)候C、基督教在中世紀(jì)最強(qiáng)盛的時(shí)候D、西羅馬帝國(guó)滅亡后的時(shí)期正確答案：D3構(gòu)成基督教的三大要素不包括下列哪一項(xiàng)A、羅馬帝國(guó)B、基督教C、希臘D、日爾曼正確答案：C4中世紀(jì)哲學(xué)是指哪一時(shí)期的哲學(xué)？A、公元4世紀(jì)到15世紀(jì)B、公元2世紀(jì)到16世紀(jì)C、公元5世紀(jì)到12世紀(jì)D、公元8世紀(jì)到12世紀(jì)正確答案：B5各大文明的核心靈魂的產(chǎn)生時(shí)期叫做A、循環(huán)期B、發(fā)展期C、核心期D、軸心期正確答案：D6羅馬統(tǒng)治者最初對(duì)基督教的態(tài)度是？A、縱容B、忽視C、打壓D、支持正確答案：C7構(gòu)成西方文明兩大源頭是希臘文明和（）A、歐洲文明B、瑪雅文明C、希伯來(lái)基督教文明D、雅典文明正確答案：C8羅馬立國(guó)是以（）立國(guó)A、農(nóng)業(yè)B、軍事C、文化D、科技正確答案：B9現(xiàn)代任何一個(gè)民主國(guó)家都會(huì)強(qiáng)調(diào)政教分離，信仰自由。正確答案：√10西羅馬帝國(guó)的滅亡和中國(guó)人沒(méi)有任何關(guān)系。正確答案：×11基督教突破了猶太教只對(duì)猶太人有效的局限。正確答案：√12基督教教義的形成是一個(gè)過(guò)程。正確答案：√13基督教最初是猶太教的一個(gè)支派。正確答案：√7.2基督教對(duì)哲學(xué)的貢獻(xiàn)1“內(nèi)在性”是指基督教教義，讓人們的關(guān)注點(diǎn)從自然回到了（）。A、社會(huì)B、信仰C、內(nèi)心D、情感正確答案：C2以下不屬于基督教對(duì)哲學(xué)的貢獻(xiàn)的是？A、超驗(yàn)性B、內(nèi)在性C、自由的問(wèn)題D、解放性正確答案：D3基督教的“超驗(yàn)性”強(qiáng)調(diào)靈魂如何（）。A、到達(dá)天國(guó)B、遺忘外部世界C、復(fù)歸寧?kù)oD、專注于自然正確答案：A4奧古斯丁認(rèn)為，上帝將自由意志賦予了亞當(dāng)。正確答案：√5理性與信仰的關(guān)系問(wèn)題是貫穿基督教哲學(xué)的主題。正確答案：√7.3教父哲學(xué)已完成1奧古斯丁為了辯護(hù)上帝的“全能、全善”論調(diào)是A、預(yù)定論B、神正論C、天國(guó)論D、救贖論正確答案：B2下列哪個(gè)問(wèn)題是前期困擾奧古斯丁最大的問(wèn)題？A、上帝是否存在B、上帝如何造人C、上帝為何不允許亞當(dāng)、夏娃吃智慧之果D、上帝為什么允許惡的存在正確答案：D3摩尼教最初產(chǎn)生于哪里？A、古代波斯B、古代印度C、古代希臘D、羅馬正確答案：A4“神正論”是誰(shuí)的觀點(diǎn)？A、奧古斯汀B、休謨C、芝諾D、柏拉圖正確答案：A5奧古斯丁在皈依基督教之前，曾信奉（）。A、猶太教B、瑣羅亞斯德教C、摩爾門教D、摩尼教正確答案：D6在教父哲學(xué)中，西方教父又稱希臘教父，東方教父又稱拉丁教父。正確答案：×7法蘭克王國(guó)沒(méi)有首都。正確答案：√8奧古斯丁在《懺悔錄》中講到人的本性里就是有原罪。正確答案：√9出生于羅馬的奧古斯丁是經(jīng)院哲學(xué)的代表人物。正確答案：×7.4經(jīng)院哲學(xué)1（）后來(lái)也被稱之為叫做煩瑣哲學(xué)。A、經(jīng)院哲學(xué)B、教父哲學(xué)C、懷疑主義D、希臘哲學(xué)正確答案：A2教父哲學(xué)的重要代表人物是A、杰羅姆B、格雷高里C、奧古斯丁D、安布羅斯正確答案：C3托馬斯·阿奎那是從哪里出發(fā)推論上帝存在的？A、《圣經(jīng)》B、新柏拉圖主義C、萬(wàn)物最初的動(dòng)力D、具體事物的存在正確答案：D4首次提出“哲學(xué)是神學(xué)的婢女”的是？A、奧古斯丁B、托馬斯·阿奎那C、安瑟爾謨D、羅吉爾·培根正確答案：B5經(jīng)院哲學(xué)十分關(guān)注的問(wèn)題包括下列哪個(gè)選項(xiàng)？A、世界的組成方式B、具體事物之間的聯(lián)系C、一般與個(gè)別的關(guān)系D、存在與存在者的關(guān)系正確答案：C6被稱為最后一名教父和第一個(gè)經(jīng)院哲學(xué)家的是？A、奧古斯丁B、托馬斯·阿奎那C、安瑟爾謨D、羅吉爾·培根正確答案：C7出生于1225年的托馬斯·阿奎那是中世紀(jì)經(jīng)院哲學(xué)家和神學(xué)家。正確答案：√8中世紀(jì)經(jīng)院神學(xué)家安瑟爾謨是一個(gè)極端的實(shí)在論者。正確答案：√9奧卡姆·威廉支持用理性去證明信仰。正確答案：×10唯名論認(rèn)為個(gè)別的東西才是真實(shí)存在。正確答案：√8.1文藝復(fù)興與宗教改革1文藝復(fù)興的指導(dǎo)思想是什么？A、人文主義B、禁欲主義C、解放主義D、古典主義正確答案：A2引起16世紀(jì)至17世紀(jì)基督教內(nèi)部分裂的導(dǎo)火索是？A、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)使人們不再相信基督教B、基督教內(nèi)部權(quán)力爭(zhēng)斗C、國(guó)家機(jī)構(gòu)不允許基督教會(huì)權(quán)力膨脹D、基督教腐敗引起巨大不滿正確答案：D3文藝復(fù)興起源于哪里？A、意大利B、希臘C、羅馬D、英國(guó)正確答案：A4最初使用“人文主義”一詞，是為了與（）相區(qū)別。A、煉金術(shù)B、智術(shù)、詭辯術(shù)C、神學(xué)D、政治學(xué)正確答案：C5文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)直接的表現(xiàn)形式是（）。A、恢復(fù)了古希臘的悲劇傳統(tǒng)B、恢復(fù)了雅典的公開辯論制度C、大量搜集整理中世紀(jì)前期的歷史文獻(xiàn)D、大量搜集整理古希臘的文獻(xiàn)資料正確答案：D6在梵蒂岡的“雅典學(xué)園”四幅畫講的是神學(xué)、雅典學(xué)園、詩(shī)學(xué)、四是A、法學(xué)三德B、倫理C、物質(zhì)D、理想正確答案：A7導(dǎo)致“德國(guó)歷史倒退二百年”的，是第一次世界大戰(zhàn)。正確答案：×8天主教主張教會(huì)是上帝和世人之間的媒介。正確答案：√9《奧格斯堡信綱》里有一句話：“誰(shuí)統(tǒng)治，信誰(shuí)的教。”正確答案：√10在德國(guó)，加爾文宗比路德宗的影響更大。正確答案：×8.2近代哲學(xué)的曙光1哥白尼的日心說(shuō)對(duì)哲學(xué)發(fā)展的影響不包括以下哪一個(gè)？A、否認(rèn)了上帝存在B、否認(rèn)了太陽(yáng)神的存在C、肯定了人能夠認(rèn)識(shí)太陽(yáng)的能力D、動(dòng)搖了神學(xué)統(tǒng)治的基礎(chǔ)正確答案：D2《新工具》的作者A、亞里士多德B、培根C、康德D、黑格爾正確答案：B3“地心說(shuō)”是誰(shuí)的觀點(diǎn)？A、哥白尼B、托勒密C、托馬斯·阿奎那D、圣·奧古斯丁正確答案：B4近代哲學(xué)產(chǎn)生的歷史背景原因不包括以下哪一個(gè)？A、世界的發(fā)現(xiàn)B、人的發(fā)現(xiàn)C、科學(xué)的發(fā)現(xiàn)D、機(jī)械流水線對(duì)人空余時(shí)間的解放正確答案：D5亞里士多德和牛頓的物理學(xué)（）。A、完全不同B、基本相同C、完全一致D、沒(méi)有可比性正確答案：A6近代世界的發(fā)現(xiàn)與哪種技術(shù)的發(fā)展有關(guān)？A、煉金術(shù)B、航海術(shù)C、地質(zhì)勘探D、建筑科學(xué)正確答案：B7日心說(shuō)的主要意義在于天文學(xué)方面，對(duì)物理學(xué)并沒(méi)有多少影響。正確答案：×8近代哲學(xué)與科學(xué)知識(shí)發(fā)展是不同步的。正確答案：×9弗朗西斯·培根是近代哲學(xué)經(jīng)驗(yàn)論的奠基人。正確答案：√10今天仍保留大多數(shù)科學(xué)技術(shù)，基本起步于15世紀(jì)以后的近代。正確答案：√我的答案：√9.1兩希傳統(tǒng)碰撞中的近代哲學(xué)1啟蒙的核心是什么？A、理性和自由B、人文主義C、開放自由D、縱欲觀念正確答案：A2以下哪一項(xiàng)不屬于近代科學(xué)發(fā)展所帶來(lái)的哲學(xué)上的問(wèn)題？A、上帝的本質(zhì)B、知識(shí)的起源C、知識(shí)的范圍D、科學(xué)的必然性正確答案：A3德國(guó)在19世紀(jì)初所構(gòu)建的哲學(xué)體系，又被稱為？A、浪漫主義哲學(xué)B、現(xiàn)實(shí)主義哲學(xué)C、古典哲學(xué)D、現(xiàn)代哲學(xué)正確答案：C4在近代哲學(xué)的一個(gè)重要標(biāo)志是？A、創(chuàng)建了多種不同的流派B、構(gòu)建了哲學(xué)的體系C、強(qiáng)硬地回?fù)袅松駥W(xué)D、與近代自然科學(xué)共同發(fā)展正確答案：B5與演繹科學(xué)相關(guān)的哲學(xué)理論是（）。A、唯名論B、唯理論C、唯實(shí)論D、唯我論正確答案：B6狹義的啟蒙主義是指？A、文藝復(fù)興時(shí)期對(duì)人的發(fā)現(xiàn)B、經(jīng)驗(yàn)論中對(duì)人感覺(jué)的發(fā)現(xiàn)C、18世紀(jì)法國(guó)哲學(xué)的傾向D、近代哲學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)正確答案：C7近代哲學(xué)的精神概括為“啟蒙主義”。正確答案：√8科學(xué)知識(shí)的發(fā)展使得哲學(xué)思想開始復(fù)蘇。正確答案：√9希臘哲學(xué)重視自然主義和科學(xué)精神。正確答案：√10理性和經(jīng)驗(yàn)不能結(jié)合。正確答案：×9.2笛卡爾與主體性的覺(jué)醒1笛卡爾把作為一切事物前提的哲學(xué)基本原理，稱作（）。A、天賦觀念B、理性直觀C、演繹邏輯D、理性邏輯正確答案：A2笛卡爾把觀念分為三類的依據(jù)是：A、內(nèi)容B、形式C、來(lái)源D、作用正確答案：C3笛卡爾曾擔(dān)任過(guò)以下哪國(guó)君主的老師？A、法國(guó)B、瑞典C、瑞士D、德國(guó)正確答案：B4被視為近代哲學(xué)的創(chuàng)始人的是？A、羅吉爾·培根B、弗朗西斯·培根C、笛卡爾D、黑格爾正確答案：C5笛卡爾以幾何學(xué)為基礎(chǔ)提出了什么觀點(diǎn)？A、唯理論B、理性演繹法C、感性演繹法D、邏輯學(xué)正確答案：B6笛卡爾的哲學(xué)與其他哲學(xué)的不同就是A、實(shí)踐論B、認(rèn)識(shí)論C、先驗(yàn)論D、方法論正確答案：D7外來(lái)的觀念和天賦觀念都是比較可靠的，可以用作知識(shí)推演的前提。正確答案：×8笛卡爾提出人的心靈具有三種觀念。正確答案：√9根據(jù)笛卡爾的觀點(diǎn)，理智直觀是形而上學(xué)的第一原理。正確答案：√10亞里士多德提出了理性演繹法。正確答案：×9.3笛卡爾的形而上學(xué)1根據(jù)笛卡爾的觀點(diǎn)，以下哪一選項(xiàng)是不被懷疑的？A、幾何學(xué)B、上帝C、直觀感受D、懷疑本身正確答案：D2（）的形而上學(xué)的第一原理叫做我思故我在。A、亞里士多德B、笛卡爾C、康德D、黑格爾正確答案：B3笛卡爾說(shuō)“我思故我在”，主要是想表明什么？A、上帝的存在需要被我證明B、物質(zhì)并不重要C、自我必定真實(shí)D、思想是我的本質(zhì)正確答案：D4給整個(gè)近代哲學(xué)奠定基礎(chǔ)的理論是（）。A、二元論B、本體論C、物質(zhì)論D、一元論正確答案：A5“我思故我在”中的“我”可以理解為？A、肉體的“我”，我一消失即沒(méi)有了思想B、任何對(duì)象的“他者”，“他”永遠(yuǎn)無(wú)法思“我”C、思想實(shí)體D、上帝賦予人的靈魂正確答案：C6笛卡爾形而上學(xué)包括幾條原理？A、.0B、1.0C、2.0D、3.0正確答案：D7《第一哲學(xué)沉思集》的作者是？A、亞里士多德B、盧梭C、笛卡爾D、黑格爾正確答案：C8笛卡爾之所以要證明上帝存在，是因?yàn)橐C明（）。A、物質(zhì)世界的實(shí)在性B、思想世界的實(shí)在性C、普遍懷疑的合理性D、普遍懷疑的確定性正確答案：A9對(duì)笛卡爾而言，實(shí)體獨(dú)立存在而不依靠別的事物。正確答案：√10笛卡爾說(shuō)數(shù)學(xué)是不可懷疑的。正確答案：×11“人的心靈能夠思想而沒(méi)有廣延”是康德講的。正確答案：×12我思故我在構(gòu)成了整個(gè)近代哲學(xué)的開端。正確答案：√13笛卡爾把主體和客體區(qū)別開來(lái)。正確答案：√10.1斯賓諾莎的生平與歷史地位1斯賓諾莎進(jìn)行哲學(xué)思考的起點(diǎn)是什么？A、無(wú)神論B、實(shí)體一元論C、主客體辯證D、主體中心論正確答案：B2斯賓諾莎所指的“神”是什么？A、基督教的神B、猶太教的神C、神圣的必然性D、理性的發(fā)現(xiàn)正確答案：C3“一般的哲學(xué)是從被造物開始，笛卡爾是從心靈開始，我是從神開始”，是誰(shuí)說(shuō)的？A、笛卡爾B、培根C、斯賓諾莎D、黑格爾正確答案：C4“要開始研究哲學(xué)，就要做一個(gè)斯賓諾莎主義者”，是誰(shuí)說(shuō)的話？A、黑格爾B、休謨C、芝諾D、笛卡爾正確答案：A5要開始研究就必須首先做一個(gè)斯賓諾莎主義者是誰(shuí)說(shuō)的。A、笛卡爾B、休謨C、芝諾D、黑格爾正確答案：D6洛克認(rèn)為斯賓諾莎品德高尚，西方哲學(xué)史上無(wú)人能與之相比。正確答案：×7斯賓諾莎是猶太人。正確答案：√8相比于科學(xué)知識(shí)，經(jīng)驗(yàn)具有相對(duì)性和偶然性。正確答案：√9心靈能夠思想而沒(méi)有廣延。正確答案：√斯賓諾莎的哲學(xué)體系（一）1中世紀(jì)的教父哲學(xué)受哪種哲學(xué)思想影響最大？A、伊壁鳩魯主義B、懷疑主義C、新柏拉圖主義D、希臘自然哲學(xué)正確答案：C2斯賓諾莎《倫理學(xué)》一書的理論構(gòu)建方式類似于（）。A、蘇格拉底助產(chǎn)術(shù)B、“神正論”C、歐幾里得幾何學(xué)D、笛卡爾幾何學(xué)正確答案：C3斯賓諾莎認(rèn)為笛卡爾哲學(xué)理論的缺陷是？A、缺乏完整性B、因?yàn)閼岩啥晕蚁釩、二元論缺乏第一動(dòng)力D、不能解釋神的存在正確答案：C4斯賓諾莎所說(shuō)的“自然”是指什么？A、自然生物B、自然規(guī)律C、自然生物與人類創(chuàng)造D、一切自然的大全正確答案：D5斯賓諾莎的哲學(xué)體系包括三個(gè)方面，除了（）。A、本體論B、懷疑論C、認(rèn)識(shí)論D、倫理學(xué)正確答案：B6《笛卡兒哲學(xué)原理》是誰(shuí)的著作？A、斯賓諾莎B、笛卡爾C、休謨D、芝諾正確答案：A7斯賓諾莎認(rèn)為，實(shí)體在自身之內(nèi)，通過(guò)自身而被認(rèn)識(shí)。正確答案：√8斯賓諾莎提出“神不在世界之外，神就在世界之內(nèi)”的觀點(diǎn)，得到了許多宗教信徒的認(rèn)可。正確答案：×9在探討“自然”的時(shí)候，我們需要區(qū)分出“能生的自然”和“被生的自然”。正確答案：√10實(shí)體是唯一的，并且不可分割。正確答案：√斯賓諾莎的哲學(xué)體系（二）1斯賓諾莎的實(shí)體學(xué)說(shuō)，主要是在給他的認(rèn)識(shí)論，尤其（）提供理論基礎(chǔ)。A、神學(xué)觀念B、方法論C、感性論D、倫理學(xué)正確答案：D2斯賓諾莎所謂的“神”最接近于下列哪個(gè)選項(xiàng)？A、宙斯B、基督C、自然偶然性D、自然必然性正確答案：D3下列不屬于斯賓諾莎知識(shí)的類別的有：A、意見或想象B、理性知識(shí)C、經(jīng)驗(yàn)知識(shí)D、直觀知識(shí)正確答案：C4自然神論和泛神論最大的區(qū)別在于？A、是否承認(rèn)人格神B、是否承認(rèn)多神論C、是否承認(rèn)神造人類D、是否承認(rèn)天堂和地域正確答案：A5對(duì)斯賓諾莎而言，彼此既不相干，又相互一致的是（）。A、思維和廣延B、感性和理性C、經(jīng)驗(yàn)和邏輯D、神學(xué)和哲學(xué)正確答案：A6“心物兩面論”是誰(shuí)的觀點(diǎn)？A、黑格爾B、休謨C、斯賓諾莎D、笛卡爾正確答案：C7泛神論和無(wú)神論相似，它們都不認(rèn)可人格神。正確答案：√8屬性是實(shí)體的本質(zhì)，樣式是實(shí)體的分殊。正確答案：√9本體論包括實(shí)體、屬性、樣式三個(gè)因素。正確答案：√10什么叫做“至善”，斯賓諾莎講：就是認(rèn)識(shí)人的心靈。正確答案：√我的答案：√萊布尼茨1柏林科學(xué)院第一任院長(zhǎng)是（）A、笛卡爾B、牛頓C、高斯D、萊布尼茲正確答案：D2萊布尼茲和（）幾乎同時(shí)發(fā)明了微積分。A、笛卡爾B、牛頓C、高斯D、康德正確答案：B3《人類理智新論》是誰(shuí)的著作？A、洛克B、牛頓C、萊布尼茲D、笛卡爾正確答案：C4不可分點(diǎn)與連接性之間的矛盾。萊布尼茨講的是A、封閉與發(fā)展B、唯物與唯心C、自由與必然D、理論與實(shí)踐正確答案：C5“單子論”是誰(shuí)提出的？A、斯賓諾莎B、笛卡爾C、萊布尼茨D、培根正確答案：C6“沒(méi)有兩片完全相同的樹葉”是由誰(shuí)首先提出的？A、赫拉克利特B、亞里士多德C、牛頓D、萊布尼茨正確答案：D7以下不屬于“單子論”的特征的是？A、單純性B、復(fù)多性C、永恒性D、單一性正確答案：D8“形而上學(xué)”的點(diǎn)可以被看做是不可分的實(shí)體，萊布尼茨把這個(gè)點(diǎn)稱作（）。A、必然B、單子C、自然D、科學(xué)正確答案：B9萊布尼茨認(rèn)為每一個(gè)單子之間是不可能有連續(xù)性的。正確答案：×10世界上存在多少事物，就有多少單子。正確答案：√11萊布尼茨用預(yù)定和諧的觀點(diǎn)，反對(duì)偶因論。正確答案：√12萊布尼茨認(rèn)為“數(shù)學(xué)上的點(diǎn)”可以分割，沒(méi)有廣延。正確答案：×13萊布尼茨的辯證法思想，只反映在他提出的能動(dòng)性原則之中。正確答案：×洛克（一）1洛克最重要的著作叫做（）。A、人類發(fā)展論B、政府論C、人類理智論D、人類認(rèn)識(shí)論正確答案：C2經(jīng)驗(yàn)論的基本原則是（）提出的。A、培根B、笛卡爾C、霍布斯D、康德正確答案：A3以下哪項(xiàng)沒(méi)有嘗試用公理化系統(tǒng)的模型來(lái)建立哲學(xué)體系。A、笛卡爾B、斯賓諾沙C、老子D、萊布尼茨正確答案：C4霍布斯的主要貢獻(xiàn)在于他的（）。A、數(shù)學(xué)B、政治哲學(xué)C、法律學(xué)D、邏輯學(xué)正確答案：B5洛克把我們對(duì)外部事物的感官分為()種。A、二B、三C、四D、五正確答案：A6（）使經(jīng)驗(yàn)論成為體系。A、盧梭B、霍布斯C、培根D、洛克正確答案：D7一切知識(shí)來(lái)源于感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，這是經(jīng)驗(yàn)論的一個(gè)基本主張。正確答案：√8被動(dòng)性和單純性是復(fù)雜觀念的基本特點(diǎn)。正確答案：×9人的主觀反映屬于附屬性質(zhì)。正確答案：√10洛克在天賦觀念論上同意笛卡爾。正確答案：×洛克（二）1一切簡(jiǎn)單觀念都是與（）符合一致的。A、事物B、心靈C、人自身D、自然正確答案：A2觀念分為簡(jiǎn)單觀念和（）觀念A(yù)、理論B、復(fù)雜C、矛盾D、理想正確答案：B3觀念之間的關(guān)系有（）類A、一B、二C、三D、四正確答案：D4洛克認(rèn)為知識(shí)是關(guān)于（）之間關(guān)系的一種把握A、事物B、思想C、觀念D、經(jīng)驗(yàn)正確答案：C5以下對(duì)于知識(shí)，觀念，經(jīng)驗(yàn)三者范圍大小表示正確的是（）A、經(jīng)驗(yàn)>知識(shí)>觀念B、觀念>知識(shí)>經(jīng)驗(yàn)C、知識(shí)>觀念>經(jīng)驗(yàn)D、經(jīng)驗(yàn)>觀念>知識(shí)正確答案：D6感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)是主動(dòng)的創(chuàng)造，而非被動(dòng)的接受正確答案：×7洛克承認(rèn)心外有物正確答案：√8復(fù)雜觀念在心靈中和自身符合一致正確答案：√貝克萊1黑格爾是（）哲學(xué)家A、唯心主義B、唯物主義C、經(jīng)驗(yàn)主義D、實(shí)證主義正確答案：A2貝克萊認(rèn)為我們?cè)谥R(shí)中有（）個(gè)因素A、一B、二C、三D、四正確答案：B3貝克萊認(rèn)為洛克的經(jīng)驗(yàn)論會(huì)導(dǎo)致無(wú)神論，為了避免這一點(diǎn)，他將洛克經(jīng)驗(yàn)論中的（）拿掉了A、觀念B、知識(shí)C、物D、心靈正確答案：C4貝克萊的哲學(xué)研究最終目的是（）A、證明世界是觀念的世界B、批判洛克C、證明世界是客觀的D、證明上帝存在正確答案：D5貝克萊所致力的工作叫做（）A、無(wú)神論B、懷疑論C、唯物主義D、非物質(zhì)主義正確答案：D6貝克萊是英國(guó)（）主義哲學(xué)家A、批判主義B、唯心主義C、經(jīng)驗(yàn)主義D、實(shí)證主義正確答案：C7貝克萊向來(lái)被人們看作是客觀唯心主義的代表哲學(xué)家正確答案：×8貝克萊認(rèn)為物的存在在于被感知。正確答案：√9貝克萊認(rèn)為世界上的事物是觀念，所以心靈才能感知這個(gè)世界正確答案：√10《人類知識(shí)原理》一書對(duì)貝克萊的思想進(jìn)行了闡述正確答案：√休謨1大衛(wèi)·休謨稱自己的懷疑論是怎樣的？A、徹底的懷疑論B、選擇性的懷疑論C、最終的懷疑論D、溫柔的懷疑論正確答案：D2“經(jīng)驗(yàn)重復(fù)一萬(wàn)遍，也改變不了它是經(jīng)驗(yàn)的性質(zhì)。”這句話是誰(shuí)首次提出？A、笛卡爾B、約翰·洛克C、大衛(wèi)·休謨D、喬治·貝克萊正確答案：C3根據(jù)大衛(wèi)·休謨的觀點(diǎn)，秩序就是什么？A、經(jīng)驗(yàn)的重復(fù)B、絕對(duì)經(jīng)驗(yàn)的出現(xiàn)C、心靈世界秩序在物質(zhì)世界的投射D、習(xí)慣性聯(lián)想正確答案：D4誰(shuí)的思想被羅素稱為“英國(guó)經(jīng)驗(yàn)論的‘邏輯終局’”？A、約翰·洛克B、大衛(wèi)·休謨C、喬治·貝克萊D、亞當(dāng)·斯密正確答案：B5《人性論》是（）的著作A、笛卡爾B、洛克C、貝克萊D、休謨正確答案：D6法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)之父是（）A、孟德斯鳩B、休謨C、伏爾泰D、盧梭正確答案：C7對(duì)什么的懷疑構(gòu)成了大衛(wèi)·休謨懷疑論的起點(diǎn)？A、物質(zhì)世界的客觀存在B、心靈世界的存在C、感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)的來(lái)源D、感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生觀念正確答案：C8將經(jīng)驗(yàn)主義貫徹到底，最徹底的經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家是（）A、笛卡爾B、洛克C、貝克萊D、休謨正確答案：D9不可知論認(rèn)為一切東西都不可知。正確答案：×10懷疑論認(rèn)為一切都值得懷疑。正確答案：√11休謨認(rèn)為從純粹理性的角度是不可能做必然的因果推論的正確答案：√12休謨的經(jīng)驗(yàn)論使用的概念是知覺(jué)正確答案：√13歸納也可以下全稱判斷正確答案：×霍布斯1（）把國(guó)家看作是一個(gè)人格。A、亞里士多德B、洛克C、霍布斯D、休謨正確答案：C2近代哲學(xué)的精神可以概括為？A、懷疑主義B、獨(dú)立主義C、理性主義D、啟蒙主義正確答案：D3（）分為理論學(xué)和政治學(xué)。A、社會(huì)哲學(xué)B、公民哲學(xué)C、自然哲學(xué)D、倫理學(xué)正確答案：B4以下著作是霍布斯的是？A、《利維坦》B、《人性論》C、《人類知識(shí)原理》D、《人類理智論》正確答案：A5霍布斯的政治哲學(xué)體現(xiàn)出了極端專制主義和（）之間的矛盾。A、極端個(gè)人主義B、民主共和制C、君主立憲制D、民主專制主義正確答案：A6霍布斯認(rèn)為國(guó)家是什么？A、制定契約，權(quán)力的轉(zhuǎn)讓B、最高的權(quán)力C、共同的權(quán)力D、以上都正確正確答案：D7霍布斯主張國(guó)家力量不是最高的權(quán)利。正確答案：×8盧棱主要講民主共和制。正確答案：√9中央集權(quán)制不是霍布斯所提倡的。正確答案：×10霍布斯的政治哲學(xué)里體現(xiàn)了一種極端個(gè)人主義和極端專制主義之間的一個(gè)矛盾。正確答案：√洛克、孟德斯鳩1三權(quán)分立中的三權(quán)不包含下列哪一項(xiàng)？？A、立法B、行政C、司法D、民法正確答案：D2地理環(huán)境決定論是誰(shuí)提出的？A、休謨B、霍布斯C、盧梭D、孟德斯鳩正確答案：D3《波斯人信札》是誰(shuí)的作品？A、孟德斯鳩B、休謨C、霍布斯D、盧梭正確答案：A4孟德斯鳩比較傾向那種政體？A、共和政體B、君主政體C、專制政體D、民主政體正確答案：B5《論法的精神》是誰(shuí)的作品？A、盧梭B、霍布斯C、孟德斯鳩D、休謨正確答案：C6孟德斯鳩在《論法的精神》中提到在人類歷史上存在過(guò)幾種整體？A、1.0B、2.0C、3.0D、4.0正確答案：C7洛克是英國(guó)光榮革命時(shí)期輝格黨的主要思想家。正確答案：√8孟德斯鳩認(rèn)為絕對(duì)的權(quán)利不一定是絕對(duì)的腐敗。正確答案：×9孟德斯鳩認(rèn)為地理環(huán)境對(duì)社會(huì)沒(méi)什么影響。正確答案：×10君主政體的最高原則是榮譽(yù)。正確答案：√盧梭1法國(guó)大革命發(fā)生于哪一年？A、1788年B、1789年C、1790年D、1786年正確答案：B2盧梭通過(guò)什么方式界定“自然人”？A、將人與自然動(dòng)物中的螞蟻和蜜蜂對(duì)比B、將人與自然動(dòng)物中的類人猿對(duì)比C、將下層人與貴族對(duì)比D、將人身上的社會(huì)性因素通過(guò)假定的方式去除掉正確答案：D3盧梭所謂的“人所形成的人”是指一種什么樣的人？A、自然人B、亞當(dāng)和夏娃的子孫C、社會(huì)人D、人造人正確答案：C4《社會(huì)契約論》（1762）是誰(shuí)的著作？A、孟德斯鳩B、霍布斯C、約翰·洛克D、讓-雅克·盧梭正確答案：D5盧梭通過(guò)什么方式認(rèn)為自己能夠解決社會(huì)的產(chǎn)生對(duì)人類自由平等的破壞？A、合理的宗教制度B、回歸原始社會(huì)生活狀態(tài)C、合理的社會(huì)契約D、合理的資產(chǎn)階級(jí)生產(chǎn)方式正確答案：C6《懺悔錄》是誰(shuí)的作品？A、休謨B、霍布斯C、盧梭D、孟德斯鳩正確答案：C7《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》是洛克的作品。正確答案：×8盧梭認(rèn)為社會(huì)越發(fā)展人類越不平等。正確答案：√9盧梭用社會(huì)的人和自然的人對(duì)比，說(shuō)明人類不平等的起源。正確答案：√10"既是統(tǒng)治者又是被統(tǒng)治者，既是立法者又是守法者"。不是盧棱提倡的正確答案：×德國(guó)古典哲學(xué)的歷史背景與康德的生平1（）說(shuō)康德在形而上學(xué)思維方式上打開了第一個(gè)缺口。A、馬克思B、洛克C、恩格斯D、黑格爾正確答案：C2《邏輯學(xué)》是誰(shuí)的作品？A、康德B、盧梭C、柏拉圖D、黑格爾正確答案：D3被喻為“哲學(xué)史上的哥白尼式的革命”的哲學(xué)家是？A、康德B、黑格爾C、叔本華D、尼采正確答案：A4下列哪項(xiàng)不是康德的作品？A、《純粹理性批判》B、《實(shí)踐理性批判》C、《判斷力批判》D、《懺悔錄》正確答案：D5《論感覺(jué)界與理智界的形式和原則》是誰(shuí)的作品？A、康德B、盧梭C、柏拉圖D、黑格爾正確答案：A6康德是哪國(guó)人？A、波蘭B、法國(guó)C、德國(guó)D、英國(guó)正確答案：C7歐洲在文化上有一種“大歐洲”的概念，也是后來(lái)歐盟得以成立的原因之一。正確答案：√8康德游覽過(guò)很多地方，對(duì)各地的風(fēng)土人情了如指掌。正確答案：×9在某種程度上看，康德哲學(xué)可以算得上是現(xiàn)代哲學(xué)的開端。正確答案：√10《自然通史與天體理論》是康德曾經(jīng)匿名出的書。正確答案：√康德面對(duì)的哲學(xué)問(wèn)題1康德所關(guān)注的“形而上學(xué)”的最終理想是？A、平等B、人的主觀能動(dòng)性被最大發(fā)揮C、自由D、人類道德敗壞問(wèn)題得到解決正確答案：C2康德認(rèn)為（）打破了他獨(dú)斷主義的迷夢(mèng)。A、盧梭B、洛克C、休謨D、貝克萊正確答案：C3《未來(lái)形而上學(xué)導(dǎo)論》是誰(shuí)的作品？A、萊布尼茨B、康德C、霍布斯D、貝克萊正確答案：B4把真理分為理論上的真理和事實(shí)上的真理是人物是誰(shuí)？A、萊布尼茨B、洛克C、霍布斯D、貝克萊正確答案：A5康德所面臨的哲學(xué)問(wèn)題，不包括以下哪個(gè)選項(xiàng)？A、理性的危機(jī)B、自由的失落C、形而上學(xué)名存實(shí)亡D、形而上學(xué)主導(dǎo)思想變成了機(jī)械唯物主義論正確答案：D6啟蒙思想要到達(dá)的目標(biāo)是批判封建和迷信，思想解放。正確答案：√7“懷疑論”是休謨創(chuàng)立的。正確答案：√8法國(guó)的無(wú)神論建立在經(jīng)驗(yàn)主義的基礎(chǔ)之上。正確答案：√康德的哥白尼式革命（一）1休謨認(rèn)為有（）類知識(shí)。A、一B、二C、三D、四正確答案：B2從（）上講，知識(shí)是經(jīng)驗(yàn)的、后天的。A、內(nèi)容B、形式C、主體D、客體正確答案：A3后天的知識(shí)的表現(xiàn)特征不包括下列哪一項(xiàng)（）。A、個(gè)別的B、偶然的C、相對(duì)的D、絕對(duì)的正確答案：D4康德通過(guò)提出（）的觀念，解決了普遍性和自然性的問(wèn)題。A、天賦觀念B、認(rèn)識(shí)形式C、天賦人權(quán)D、物質(zhì)統(tǒng)一正確答案：B5“一切知識(shí)來(lái)源于感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)”是哪個(gè)學(xué)說(shuō)的觀點(diǎn)？A、柏拉圖主義B、新柏拉圖主義C、唯理論D、經(jīng)驗(yàn)論正確答案：D6康德不認(rèn)同經(jīng)驗(yàn)論的基本原則，但認(rèn)同唯理論的基本原則。正確答案：×7萊布尼茨把真理區(qū)別為推理的真理或事實(shí)的真理。正確答案：√8休謨認(rèn)為牛頓力學(xué)不是豁然的知識(shí)。正確答案：×康德的哥白尼式革命（二）1二元論和不可知論是康德哲學(xué)的（）。A、缺陷B、出發(fā)點(diǎn)C、必然結(jié)果D、內(nèi)在矛盾正確答案：B2（）最終陷入了二元論和不可知論。A、洛克B、貝克萊C、柏拉圖D、康德正確答案：D3首次提出“現(xiàn)象是不可知的，本質(zhì)是可知的”的人是？A、柏拉圖B、亞里士多德C、康德D、黑格爾正確答案：A4“我不得不限制知識(shí)以便為信念留地盤。”是誰(shuí)的言論？A、洛克B、貝克萊C、柏拉圖D、康德正確答案：D5（）把人類理性區(qū)別為理論理性和實(shí)踐理性。A、盧梭B、洛克C、康德D、柏拉圖正確答案：C6在康德看來(lái)，真正能夠?qū)崿F(xiàn)人類自由的是？A、自然科學(xué)B、文學(xué)C、倫理學(xué)D、政治學(xué)正確答案：C7康德認(rèn)為，如果我們把認(rèn)識(shí)能力擴(kuò)展到一切事物之中，我們就沒(méi)有自由了。所以他提出“限制知識(shí)”。正確答案：√8康德認(rèn)為現(xiàn)象是可知的，而本質(zhì)是不可知的。正確答案：√9不可知論為自由打開了另一扇門，打開了實(shí)踐理性的天地。正確答案：√康德的歷史影響與地位1康德哲學(xué)也叫做（）哲學(xué)。A、鼓勵(lì)B、批判C、當(dāng)代D、近代正確答案：B2《未來(lái)形而上學(xué)導(dǎo)論》是誰(shuí)的作品？A、康德B、盧梭C、洛克D、柏拉圖正確答案：A3《純粹理性批判》考察（）。A、實(shí)踐理性B、判斷力C、感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)D、認(rèn)識(shí)能力正確答案：D4（）現(xiàn)象和本質(zhì)兩個(gè)世界。A、康德B、盧梭C、洛克D、柏拉圖正確答案：D5在西方哲學(xué)史上，到康德為止對(duì)形而上學(xué)批判最深入的是（）。A、洛克B、盧梭C、康德D、霍布斯正確答案：C6康德認(rèn)為人之為人還在于理性。正確答案：√7康德的哥白尼式革命解決了兩個(gè)大問(wèn)題。正確答案：√8自然法則是可以違背的，理性法則是不可以違背的。正確答案：×引言1西方文明兩大源頭是（）。A、希臘文明和瑪雅文明B、希臘文明和雅典文明C、希臘文明和希伯來(lái)基督教文明D、希臘文明和中國(guó)文明正確答案：C2康德強(qiáng)調(diào)知識(shí)是由（）構(gòu)成的。A、理性B、判斷C、經(jīng)驗(yàn)D、直覺(jué)正確答案：B3康德顛覆了洛克的（）。A、日心說(shuō)B、地心說(shuō)C、唯理論D、白板說(shuō)正確答案：D4康德把研究先天認(rèn)識(shí)形式的科學(xué)叫做（）。A、白板說(shuō)B、理性哲學(xué)C、經(jīng)驗(yàn)哲學(xué)D、先驗(yàn)哲學(xué)正確答案：D5康德把認(rèn)識(shí)能力區(qū)分為幾個(gè)環(huán)節(jié)？A、一B、二C、三D、四正確答案：C6先驗(yàn)和超驗(yàn)這對(duì)概念是誰(shuí)提出的？A、康德B、洛克C、哥白尼D、盧梭正確答案：A7康德認(rèn)為人的心靈是一張白紙。正確答案：×8“物體是有廣延的。”這句話屬于分析判斷。正確答案：√9綜合判斷可以分為先天綜合判斷和后天綜合判斷。正確答案：√10康的認(rèn)為分析判斷是先天的，具有普遍性和必然性。正確答案：√理論理性（一）1康德同意經(jīng)驗(yàn)論的基本原則：一切知識(shí)來(lái)源于（）。A、理性B、真理C、感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)D、感性正確答案：C2康德把先天綜合判斷具體化為幾個(gè)問(wèn)題來(lái)討論？A、1.0B、2.0C、3.0D、4.0正確答案：C3康德把人類理性分為（）和（）。A、理論理性和感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)B、理論理性和實(shí)際理性C、實(shí)際理性和感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)D、實(shí)際理性和直覺(jué)正確答案：B4康德把人的認(rèn)識(shí)能力劃分為（）個(gè)環(huán)節(jié)。A、1B、2C、3D、4正確答案：C5（）只要解決的是如何溝通理論理性和實(shí)踐理性。A、判斷力批判B、純粹理性批判C、實(shí)踐理性批判D、感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)批判正確答案：A6（）是單純經(jīng)驗(yàn)的判斷不帶有任何普遍性和必然性。A、分析判斷B、先天綜合判斷C、直覺(jué)判斷D、后天綜合判斷正確答案：D7先驗(yàn)邏輯分成先驗(yàn)分析論和先驗(yàn)辯證論。正確答案：√8《純粹理性批判》要解決主體具有先天認(rèn)識(shí)形式的問(wèn)題。正確答案：√9假如一個(gè)綜合判斷帶有普遍性和必然性，我們可以稱之為先天綜合判斷。正確答案：√10康德把主體和客體的關(guān)系做了個(gè)顛倒即：主體必須符合客體。正確答案：×理論理性（二）1感性的功能是（），知性的功能是（）。A、直觀、思維B、感覺(jué)、經(jīng)驗(yàn)C、直觀、感覺(jué)D、直觀、經(jīng)驗(yàn)正確答案：A2康德說(shuō)（）和（）就是我們感知世界的方式。A、時(shí)間和經(jīng)驗(yàn)B、空間和經(jīng)驗(yàn)C、時(shí)間和空間D、感覺(jué)和經(jīng)驗(yàn)正確答案：C3“上帝說(shuō)有光就有了光。”出自下列哪本書？A、《純粹理性批判》B、《圣經(jīng)》C、《判斷力批判》D、《懺悔錄》正確答案：B4康德是建立在（）基礎(chǔ)上講問(wèn)題的。A、算數(shù)B、代數(shù)C、牛頓力學(xué)D、歐幾里得幾何學(xué)正確答案：D5“空間和時(shí)間不是物自己的存在方式，而是感性的先天直觀形式。”是誰(shuí)的結(jié)論？A、盧梭B、洛克C、康德D、柏拉圖正確答案：C6康德把知性的先天認(rèn)識(shí)形式稱為（）。A、先驗(yàn)論B、知性純概念C、先驗(yàn)分析論D、理性概念正確答案：B7孩子剛生下來(lái)就有空間感。正確答案：×8內(nèi)涵越少，外延就越大。正確答案：√9沒(méi)有內(nèi)涵的東西不是概念，概念一定要有內(nèi)涵。正確答案：√10康德認(rèn)為空間是直觀不是概念。正確答案：√我的答案：√理論理性（三）1一切認(rèn)識(shí)的先決條件是？A、自我在經(jīng)驗(yàn)中被認(rèn)識(shí)B、經(jīng)驗(yàn)先在C、主客體統(tǒng)一D、自我同一正確答案：D2根據(jù)康德的認(rèn)識(shí)論，連接表象的法則是？A、判斷力B、實(shí)踐C、范疇D、經(jīng)驗(yàn)正確答案：C3康德認(rèn)為介于感性和知性之間的事物時(shí)什么？A、想象力B、時(shí)間C、抽象D、真理正確答案：A4康德“認(rèn)識(shí)論”的最高原則是？A、知性為自然立法B、自然為認(rèn)識(shí)立法C、認(rèn)識(shí)為自由立法D、自由為認(rèn)識(shí)立法正確答案：A5（）將范疇演繹區(qū)分為主觀演繹和客觀演繹。A、哥白尼B、盧梭C、洛克D、康德正確答案：D6康德所說(shuō)的“范疇?wèi)?yīng)用于經(jīng)驗(yàn)的客觀有效性”中的“客觀”，可以理解為？A、客體B、對(duì)象C、主觀對(duì)立面D、普遍性和必然性正確答案：D7康德認(rèn)為，范疇是經(jīng)驗(yàn)的先天條件。正確答案：√8根據(jù)康德的觀點(diǎn)，笛卡爾的我思與感覺(jué)直觀是同一種認(rèn)識(shí)能力。正確答案：×9康德進(jìn)行范疇演繹時(shí)，認(rèn)為范疇只能進(jìn)行主觀演繹，范疇不能進(jìn)行客觀演繹。正確答案：×10根據(jù)《純粹理性批判》的觀點(diǎn)，自我可以在經(jīng)驗(yàn)中被認(rèn)識(shí)。正確答案：×理論理性（四）1康德說(shuō)靈魂、宇宙和上帝是（）的三個(gè)理念。A、感性B、經(jīng)驗(yàn)C、理性D、直觀正確答案：C2（）分為先驗(yàn)分析論和先驗(yàn)辨證論。A、先驗(yàn)論B、邏輯C、先驗(yàn)思維D、先驗(yàn)邏輯正確答案：D3二律背反是誰(shuí)提出的？A、盧梭B、洛克C、康德D、柏拉圖正確答案：C4康德時(shí)代把傳統(tǒng)形而上學(xué)分為（）部分。A、1.0B、2.0C、3.0D、4.0正確答案：C5（）說(shuō)“人是萬(wàn)物的尺度。”A、洛克B、普羅泰戈拉C、康德D、黑格爾正確答案：B6康德認(rèn)為（）就是混淆了理想的統(tǒng)一性和現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一性。A、幻象B、假象C、感覺(jué)D、經(jīng)驗(yàn)正確答案：A7康德把理性宇宙論的幻象叫做二律背反。正確答案：√8康德的四組范疇叫量、質(zhì)、關(guān)系、樣式。正確答案：√9康德稱量和質(zhì)叫做數(shù)學(xué)范疇。正確答案：×10康德稱關(guān)系和樣式叫做數(shù)學(xué)范疇。正確答案：×實(shí)踐理性及其與理論理性的關(guān)系1以下選項(xiàng)中，具有獨(dú)立性且必然發(fā)生作用的是？A、道德律令B、自由C、自然法則D、國(guó)家法律正確答案：C2根據(jù)康德的觀點(diǎn)，科學(xué)知識(shí)屬于下列哪種判斷？A、后天分析理論判斷B、先天分析實(shí)踐判斷C、先天綜合理論判斷D、先天綜合實(shí)踐判斷正確答案：D3質(zhì)料公式是誰(shuí)提出的？A、康德B、洛克C、哥白尼D、盧梭正確答案：A4在康德的哲學(xué)思想中，對(duì)一切有理性者有效的是？A、理論行為B、實(shí)踐行為C、自由行為D、道德行為正確答案：D5根據(jù)康德的觀點(diǎn)，科學(xué)知識(shí)屬于下列哪種判斷？A、后天分析理論判斷B、先天分析實(shí)踐判斷C、先天綜合理論判斷D、先天綜合實(shí)踐判斷正確答案：D6以下選項(xiàng)中，具有獨(dú)立性且必然發(fā)生作用的是？A、道德律令B、自由C、自然法則D、國(guó)家法律正確答案：C7康德認(rèn)為出于自身內(nèi)在必然性叫做真正的（）。A、感覺(jué)B、理性C、感性D、自由正確答案：D8在康德的哲學(xué)思想中，對(duì)一切有理性者有效的是？A、理論行為B、實(shí)踐行為C、自由行為D、道德行為正確答案：D9《道德形而上學(xué)原理》是誰(shuí)的著作？A、洛克B、哥白尼C、康德D、黑格爾正確答案：C10康德認(rèn)為實(shí)踐是主觀見之于客觀的活動(dòng)。正確答案：×11康德的倫理學(xué)是典型的動(dòng)機(jī)論。正確答案：√12康德的實(shí)踐范疇只限于倫理學(xué)。正確答案：√13康德認(rèn)為，事實(shí)層面沒(méi)有的東西在理想層面也不應(yīng)該有。正確答案：×14根據(jù)康德的觀點(diǎn)，只有因?yàn)檎\(chéng)實(shí)而誠(chéng)實(shí)的行為，才能被稱之為道德行為。正確答案：√15康德認(rèn)為定言命令就是道德命令目的與手段是統(tǒng)一的。正確答案：√康德的主要精神1簡(jiǎn)單地說(shuō)，在康德之前，價(jià)值理性是由什么提供？A、國(guó)家意識(shí)形態(tài)