《論語》中的115個(gè)成語（上）-2022年國家公務(wù)員考試行測技巧《論語》，一部不朽之作，影響了兩千年來的中華文明。書中的很多警句格言，被廣為流傳；而你可知道，出自《論語》的成語竟有115個(gè)之多！今日這篇文章，值得保藏！備考2022年國家公務(wù)員考試可能用得上。

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1、哀而不傷

【解釋】：哀：悲傷；傷：損害。憂愁而不哀痛，形容感情有節(jié)制；另形容詩歌、音樂美麗雅致，感情適度。比方做事沒有過頭也無不及

【出自】：《論語·八佾》：“子曰：‘《關(guān)雎》樂而不淫，哀而不傷。’”

2、飽食終日，無所專心

【解釋】：終日，成天。成天吃飽飯，什么事也不關(guān)懷。

【出自】：《論語·陽貨》：“飽食終日，無所專心，難矣哉!”

3、北辰星拱

【解釋】：北辰：北極星；拱：環(huán)繞。北極星高懸不動(dòng)，群星四周環(huán)繞。舊時(shí)比方治理國家施行德政，天下便會(huì)歸附。后也比方受眾人擁護(hù)的人。

【出自】：《論語·為政》：“譬如北辰居其所而眾星共之?！?/p>

4、比而不周

【解釋】：搞幫派，但是不團(tuán)結(jié)。結(jié)黨營私。

【出自】：《論語·為政》：“子曰：君子周而不比，小人比而不周?！?/p>

5、屏氣凝神

【解釋】：屏氣：抑制呼吸；凝神：聚精會(huì)神。形容留意力高度集中，違心全都。

【出自】：《論語·鄉(xiāng)黨》：“攝齊升堂，鞠躬如也，屏氣似不息者?！?/p>

6、博施濟(jì)眾

【解釋】：博：廣泛；濟(jì)：救濟(jì)。賜予群眾以恩惠和接濟(jì)。

【出自】：《論語·雍也》：“如有博施于民而能濟(jì)眾，何如?！?/p>

7、博文約禮

【解釋】：博：金我，廣；約：約束。廣求學(xué)問，恪守禮法。

【出自】：《論語·雍也》：“君子博學(xué)于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫!”

8、不恥下問

【解釋】：樂于向?qū)W問或地位比自己低的人學(xué)習(xí)，而不覺得不好意思。

【出自】：《論語·公冶長》：“敏而好學(xué)，不恥下問?！?/p>

9、不得其死

【解釋】：指人不得好死。也表示對惡人的詛咒。

【出自】：《論語·先進(jìn)》：“若由也，不得其死然?！?/p>

10、不舍晝夜

【解釋】：舍：放棄。不放棄白天和黑夜。比方夜以繼日。

【出自】：《論語·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍晝夜?！?/p>

11、不亦樂乎

【解釋】：用來表示極度、特別、淋漓盡致地意思。

【出自】：《論語·學(xué)而》：“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？”

12、不在其位，不謀其政

【解釋】：不擔(dān)當(dāng)這個(gè)職務(wù)，就不去過問這個(gè)職務(wù)范圍內(nèi)的事情。

【出自】：《論語·泰伯》：“子曰：不在其位，不謀其政。”

13、察言觀色

【解釋】：察：詳審。觀看別人的說話或臉色。多指揣摸別人的心愿。

【出自】：《論語·顏淵》：“夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義，察言而觀色，慮以下人。”

14、成仁取義

【解釋】：成仁：殺身以成仁德；取義：舍棄生命以取得正義。為正義而犧牲生命。

【出自】：《論語·衛(wèi)靈公》：“志士仁人，無求生以害人，有殺身以成仁。”

15、成人之美

【解釋】：成：成就。成全別人的好事。

【出自】：《論語·顏淵》：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是?！?/p>

16、從心所欲

【解釋】：根據(jù)自己的意思，想怎樣便怎樣。

【出自】：《論語·為政》：“六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！?/p>

17、大動(dòng)干戈

【解釋】：干戈：古代的兩種武器。大規(guī)模地進(jìn)行戰(zhàn)斗。比方大張聲勢地行事。

【出自】：《論語·季氏》：“邦分崩離析，而不能守業(yè)；而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi)?！?/p>

18、待價(jià)而沽

【解釋】：沽：賣。等有好價(jià)錢才賣。比方誰給好的待遇就替誰工作。

【出自】：《論語·子罕》：“沽之哉!沽之哉!，我待賈者也?！?/p>

19、簞食瓢飲

【解釋】：一簞食物，一瓢飲料。形容讀書人安于貧困的清高生活。

【出自】：《論語·雍也》：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂?！?/p>

20、當(dāng)仁不讓

【解釋】：原指以仁為任，無所謙讓。后指遇到應(yīng)當(dāng)做的事就樂觀主動(dòng)去做，不推讓。

【出自】：《論語·衛(wèi)靈公》：“子曰：‘當(dāng)仁，不讓于師?！?/p>

21、道不同，不相為謀

【解釋】：走著不同道路的人，就不能在一起謀劃。比方看法或志趣不同的人就無法共事。

【出自】：《論語·衛(wèi)靈公》：“道不同，不相為謀。”

22、道聽途說

【解釋】：道、途：路。路上聽來的、路上傳播的話。泛指沒有依據(jù)的傳聞。

【出自】：《論語·陽貨》：“道聽而途說，德之棄也。”

23、惡衣惡食

【解釋】：惡：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。

【出自】：《論語·里仁》：“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也?！?/p>

24、耳順之年

【解釋】：六十歲時(shí)聽別人言語便可推斷是非真假。指60歲的代稱。

【出自】：《論語·為政》：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲?！?/p>

25、發(fā)憤忘食

【解釋】：努力學(xué)習(xí)或工作，連吃飯都忘了。形容非常勤奮。

【出自】：《論語·述而》：“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。”

26、犯上作亂

【解釋】：犯：干犯。封建統(tǒng)治者指人民的抵抗、起義。

【出自】：《論語·學(xué)而》：“不好犯上，而好作亂者，未之有也?！?/p>

27、肥馬輕裘

【解釋】：裘：皮衣。騎肥壯的馬，穿輕暖的皮衣。形容闊綽。

【出自】：《論語·雍也》：“赤之適齊也，乘肥馬，衣輕裘?！?/p>

28、斐然成章

【解釋】：斐、章：文采。形容文章富有文采，很值得看。

【出自】：《論語·公冶長》：“吾黨之小子狂簡，斐然成章，不知所以載之。”

29、分崩離析

【解釋】：崩：倒塌；析：分開。倒塌解體，四分五裂。形容國家或集團(tuán)分裂瓦解。

【出自】：《論語·季氏》：“遠(yuǎn)人不服而不能來也，邦分崩離析而不能守也。”

30、父母之邦

【解釋】：指祖國。

【出自】：《論語·微子》：“枉道而事人，何必去父母之邦。”

31、剛毅木訥

【解釋】：剛：頑強(qiáng)；毅：果決；木：質(zhì)樸；訥：說話遲鈍，此處指言語謹(jǐn)慎?？鬃臃Q頌人的四種品質(zhì)。

【出自】：《論語·子路》：“子曰：‘剛、毅、木、訥，近仁。’”

32、割雞焉用牛刀

【解釋】：殺只雞何必用宰牛的刀。比方辦小事情用不著花大氣力。

【出自】：《論語·陽貨》：“子之武城，聞弦歌之聲。夫子莞爾而笑，曰：‘割雞焉用牛刀?！?/p>

33、各不相謀

【解釋】：謀：商議?，計(jì)義。各自根據(jù)自己的意思辦事，不相互商議?。

【出自】：《論語·衛(wèi)靈公》：“子曰：‘道不同，不相為謀?！?/p>

34、恭而有禮

【解釋】：恭：尊敬；禮：禮節(jié)。尊敬又有禮節(jié)。

【出自】：《論語·顏淵》：“君子敬而無失，與人恭而有禮?！?/p>

35、工欲善其事，必先利其器

【解釋】：器：工具。要做好工作，先要使工具銳利。比方要做好一件事，預(yù)備工作特別重要。

【出自】：《論語·魏靈公》：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者?！?/p>

36、攻乎異端

【解釋】：指鉆研和實(shí)行儒家以外的主見，也指斥責(zé)異端。

【出處】《論語·為政》：“子曰：‘攻乎異端，斯害也已?！?/p>

37、過猶不及

【解釋】：過：過分；猶：象；不及：達(dá)不到。事情做得過頭，就跟做得不夠一樣，都是不合適的。

【出自】：《論語·先進(jìn)》：“子貢問：‘師與商也孰賢？’子曰：‘師也過，商也不及?！唬骸粍t師愈與？’子曰：‘過猶不及。’”

38、怪力亂神

【解釋】：指關(guān)于怪異、勇力、叛亂、鬼神之事。

【出自】：《論語·述而》：“子不語怪、力、亂、神?！?/p>

39、后生可畏

【解釋】：后生：年輕人，后輩；畏：敬畏。年輕人是可敬畏的。形容青年人能超過前輩。

【出自】：《論語·子罕》：“后生可畏，焉知來者之不如今也?！?/p>

40、患得患失

【解釋】：患：憂患，擔(dān)憂。擔(dān)憂得不到，得到了又擔(dān)憂失掉。形容對個(gè)人得失看得很重。

【出自】：《論語·陽貨》：“其未得之也，患得之；既得之，患失之。茍患失之，無所不至矣!

41、誨人不倦

【解釋】：誨：教育。教育人特殊急躁，從不厭倦。

【出自】：《論語·述而》：“學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”

42、惠而不費(fèi)

【解釋】：惠：給人好處；費(fèi)：耗費(fèi)。給人好處，自己卻無所損失。

【出自】：《論語·堯曰》：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不費(fèi)乎？”

43、見義勇為

【解釋】：看到正義的事，就英勇地去做。

【出自】：《論語·為政》：“見義不為，無勇也?！?/p>

44、己所不欲，勿施于人

【解釋】：欲：盼望；勿：不要；施：施加。自己不情愿的，不要加給別人。

【出自】：《論語·顏淵》：“己所不欲，勿施于人。在邦無怨，在家無怨?！?/p>

45、既往不咎

【解釋】：咎：責(zé)備。原指已經(jīng)做完或做過的事，就不必再責(zé)備了?，F(xiàn)指對以往的過錯(cuò)不再責(zé)怪。

【出自】：《論語·八佾》：“成事不說，逐事不諫，既往不咎?！?/p>

46、見賢思齊

【解釋】：賢：德才兼?zhèn)涞娜耍积R：相等。見到德才兼?zhèn)涞娜司拖脍s上他。

【出自】：《論語·里仁》：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！?/p>

47、盡善盡美

【解釋】：極其完善，極其美妙。指完善到?jīng)]有一點(diǎn)缺點(diǎn)。

【出自】：《論語·八佾》：“子謂《韶》：‘盡美矣，又盡善也。’謂《武》：‘盡美矣，未盡善也。’”

48、敬而遠(yuǎn)之

【解釋】：表面上表示敬重，實(shí)際上不愿接近。也用作不愿接近某人的諷刺話。

【出自】：《論語·雍也》：“務(wù)民之義，敬鬼神而遠(yuǎn)之?！?/p>

49、舉一反三

【解釋】：反：類推。比方從一件事情類推而知道其他很多事情。

【出自】：《論語·述而》：“舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！?/p>

50、侃侃訚訚(yín)

【解釋】：形容和悅而從容不迫地談話。

【出自】：語出《論語·鄉(xiāng)黨》：“朝，與下大夫言，侃侃如也；與上大夫言，訚訚如也?！?/p>

51、空空如也

【解釋】：空空：懇切，虛心。原形容懇切、虛心的樣子?，F(xiàn)形容一無全部。

【出自】：《論語·子罕》：“有鄙夫問于我，空空如也，我叩其兩端而竭焉?！?/p>

52、理虧詞窮

【解釋】：屈：短，虧；窮：盡。由于理虧而無話可說。

【出自】：《論語·先進(jìn)》：“是故惡夫佞者”宋·朱熹集注：“子路之言，非其本意，但理虧詞窮，而取辯于口以御人耳?！?/p>

53、樂山樂水

【解釋】：樂：寵愛，愛好。有人寵愛山，有人寵愛水。比方各人的愛好不同。

【出自】：《論語·雍也》：“知者樂山，仁者樂水。”

54、樂以忘憂

【解釋】：由于歡樂而遺忘了憂愁。形容特別歡樂。

【出自】：《論語·述而》：“發(fā)憤忘食，樂以忘憂。”

55、樂在其中

【解釋】：喜愛做某事，并在其中獲得樂趣。

【出自】：《論語·述而》：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣?！?/p>

56、良師益友

【解釋】：良，好；益，有關(guān)心。使人得到教益和關(guān)心的好老師和好伴侶。

【出自】：《論語·述而》：“三人行必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之。”《論語·季氏》：“益者三友，損者三友。友直、友諒、友多聞，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，損矣?！?/p>

57、苗而不秀

【解釋】：苗：指莊稼出苗；秀：莊稼吐穗開花。指莊稼出了苗而沒有抽穗。比方人有好的資質(zhì)，卻沒有成就。

【出自】：《論語·子罕》：“苗而不秀者有矣夫!秀而不實(shí)者有矣夫!”

58、敏而好學(xué)

【解釋】：敏：聰慧；好：喜好。天資聰慧而又好學(xué)。

【出自】：《論語·公冶長》：“子曰：‘敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也?！?/p>

59、敏于事，慎于言

【解釋】：敏：奮勉，慎：當(dāng)心。辦事勤勉，說話謹(jǐn)慎。

【出自】：《論語·學(xué)而》：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言?！?/p>

60、鳴鼓而攻之

【解釋】：比方宣布罪狀，遣責(zé)或聲討。

【出自】：《論語·先進(jìn)》：“非吾徒也，小子鳴鼓而攻之可也?！?/p>

61、名正言順

【解釋】：名：名分，名義；順：合理、順當(dāng)。原指名分正值，說話合理。后多指做某事名義正值，道理也說得通。

【出自】：《論語·子路》“名不正則言不順，言不順則事不利?！?/p>

62、內(nèi)省不疚

【解釋】：指自我反省，內(nèi)心并不感到慚愧擔(dān)心，即沒有做有愧于心的事。

【出自】：《論語·顏淵》：“內(nèi)省不疚，夫何憂何懼？”

63、能近取譬

【解釋】：能就自身打比方。比方能推己及人，替別人著想。

【出自】：《論語·雍也》：“能近取譬，可謂仁之方也已。”

64、年富力強(qiáng)

【解釋】：年富：將來的年歲多。形容年紀(jì)輕，精力旺盛。

【出自】：《論語·子罕》：“后生可畏”宋·朱熹注：“孔子言后生年富力強(qiáng)，足以積學(xué)而有待，其勢可畏。

65、匹夫