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第3課遠古的傳說阪泉之戰涿鹿之戰一、炎黃聯盟華夏民族,非一族所成。太古以來,諸族錯居,接觸交通,各去小異而存大同,漸化合以成一族之形,后世所謂諸夏是也。——梁啟超《飲冰室合集》教材研讀結合材料可以看出華夏民族的形成有什么特點?華夏族是由多民族(部落)交融而形成的。中華開國五千年,神州軒轅自古傳。創造指南車,平定蚩尤亂。世界文明,唯有我先。——孫中山二、傳說中炎帝和黃帝的發明

人文初祖的炎黃二帝為中華文明做出了哪些杰出貢獻?遠古傳說故事匯傳說炎帝的發明教民播種五谷嘗百草、創醫術創立集市天文歷法嫘祖養蠶織布制造指南車建造宮室伶倫制作音律遠古傳說故事匯傳說黃帝的發明倉頡造字制造船只傳說中炎帝和黃帝有很多發明創造,你認為這些發明創造反映出當時人們生活的哪些變化?有關先民的傳說是否有科學依據?問題思考

農業的興起和發展、衣食住行的變化等;有一定的科學依據,有的傳說已被考古發現所證明。甘肅出土的中國最早的銅刀陜西寶雞出土的船形彩陶壺河南龍山文化的陶觚我國原始社會晚期的一些考古發現河南舞陽賈湖出土的骨笛

傳說被考古資料證明的是可信的,沒被證明的則是不可信的。三、堯舜禹的禪讓三、堯舜禹的禪讓禪讓制實質原始社會時期推選首領的方式,即將聯盟首領的位子傳給賢德之人。具體表現推舉的標準是德才兼備堯傳給品行高尚的舜,舜傳給治水有功的禹以后逐漸形成華夏族黃帝和炎帝涿鹿之戰蚩尤部落一、炎黃聯盟炎黃打敗蚩尤二、傳說中炎帝和黃帝的發明(炎黃對中華文明的貢獻)三、堯舜禹的禪讓禪讓制——原始社會時期推舉部落聯盟首領的制度《遠古的傳說》課堂小結堯帝像堯是怎樣的一個部落首領?《韓非子》載:“堯之王天下也,冬日鹿裘,夏日布,茅茨不翦,采椽不,糲粢之食,藜藿之羹,雖監門之養不敵于此矣。”山西臨汾的堯廟生活儉樸、克己愛民他住在用參差不齊的茅草蓋就的屋子里,屋子里柱和梁都是山上采下來的粗糙木頭架好就算事,連刨都不刨光一下;吃的是粗米飯,喝的是野菜湯,身上穿的是粗麻布衣服,天氣冷了就加上一件鹿皮披衫擋風寒,使用的器皿不過是些土碗土缽子。

舜是怎樣的一個部落首領?《史記》載:“舜耕歷山,歷山之人皆讓畔;漁晉澤,雷澤之人皆讓居;陶河濱,河濱器不苦窳。一年而所居成聚,二年成邑,三年成都。”

舜寬厚待人,以身作則,高尚的品行對周圍人產生了好的影響。

譯文:舜在歷山耕田,不多久,當地的農人,都爭著讓起田界來;舜到晉澤地區去打漁,不久那里的漁民也爭著互讓漁場;舜又到河濱去制陶,不久河濱陶工的陶器制作得既美觀又耐用。舜所住的地方,一年成村,二年成鎮,三年就變成大都會了。

大禹治水像

禹領導人民治理洪水,與

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