PAGEPAGE282022年漢中市精誠職業(yè)技術(shù)學(xué)校教師招聘筆試題庫及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．為促進遷移，教師在教材的呈現(xiàn)程序方面應(yīng)()。A、從細(xì)節(jié)到整體B、從一般到個別，不斷分化C、從個別到一般D、沒關(guān)系答案：B解析：有利于學(xué)習(xí)遷移的教材在體系組織上應(yīng)體現(xiàn)從一般到個別，不斷分化的要求。依據(jù)學(xué)生認(rèn)識事物的過程，教材的呈現(xiàn)或課堂教學(xué)內(nèi)容的安排應(yīng)符合一般到個別，從整體到細(xì)節(jié)的順序。認(rèn)知心理學(xué)的觀點表明，當(dāng)人們在接觸一個完全不熟悉的知識領(lǐng)域時，從已知的較一般的整體中分化細(xì)節(jié)，要比從已知的細(xì)節(jié)中概括出整體容易一些。人們關(guān)于某一學(xué)科的知識在頭腦中組成一個有層次的結(jié)構(gòu)，最具有包容性的觀念處于這個層次的頂端，它下面是包容范圍較小和越來越分化的命題概念及具體知識。因此，根據(jù)人們認(rèn)識新事物的自然順序和頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的組織順序，教材的呈現(xiàn)也應(yīng)遵循由整體到細(xì)節(jié)的順序。故選B。2．《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出到2020年，全面提高義務(wù)教育普及水平，全面提高教育質(zhì)量，基本實現(xiàn)()，確保適齡兒童少年接受良好義務(wù)教育。A、東西部教育均衡發(fā)展B、發(fā)達地區(qū)和欠發(fā)達地區(qū)教育均衡發(fā)展C、城市和農(nóng)村教育均衡發(fā)展D、區(qū)域內(nèi)教育均衡發(fā)展答案：D解析：《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》明確指出，建立健全義務(wù)教育均衡發(fā)展保障機制。到2020年，基本實現(xiàn)區(qū)域內(nèi)均衡發(fā)展，確保適齡兒童少年接受良好義務(wù)教育。故選D。3．教師在履行職業(yè)責(zé)任及其義務(wù)、獲得職業(yè)榮譽之后所產(chǎn)生的一種自我滿足和愉悅的情感體驗。這是教師職業(yè)道德情感中的()。A、職業(yè)正義感B、職業(yè)責(zé)任感C、職業(yè)榮譽感D、職業(yè)幸福感答案：D解析：職業(yè)幸福感是教師在履行職業(yè)責(zé)任及其義務(wù)、獲得職業(yè)榮譽之后所產(chǎn)生的—種自我滿足和愉悅的情感體驗。它是教師從事職業(yè)活動最強大的精神動力和根本目的。故選D。4．《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定，適齡兒童、少年的父母和其他法定監(jiān)護人應(yīng)當(dāng)依法保證其按時入學(xué)并完成義務(wù)教育，條件不具備的地區(qū)可推至()。A、6歲半B、7歲C、7歲半D、8歲答案：B解析：根據(jù)《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定，凡年滿六周歲的兒童，其父母或者其他法定監(jiān)護人應(yīng)當(dāng)送其入學(xué)接受并完成義務(wù)教育;條件不具備的地區(qū)的兒童，可以推遲到七周歲。故選B。5．根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護法》的規(guī)定，()應(yīng)當(dāng)在其職責(zé)范圍內(nèi)做好未成年人保護工作。A、中央和地方各級國家機關(guān)B、中央國家機關(guān)C、地方各級國家機關(guān)D、市級以上人民政府答案：A解析：根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護法》第七條規(guī)定，中央和地方各級國家機關(guān)應(yīng)當(dāng)在各自的職責(zé)范圍內(nèi)做好未成年人保護工作。故選A。6．教育法規(guī)是上層建筑的一個組成部分，其最根本的本質(zhì)特征是()。A、時代性B、強制性C、階級性D、不平等性答案：C解析：教育法規(guī)是上層建筑的一個組成部分，其最根本的本質(zhì)特征是階級性。故選C。7．我國原《義務(wù)教育法》和新修訂的《義務(wù)教育法》開始實施的時間分別是()。A、1986年9月1日和2006年9月1日B、1986年7月1日和2006年7月1日C、1986年7月1日和2006年9月1日D、1986年9月1日和2006年7月1日答案：C解析：我國原《義務(wù)教育法》1986年7月1日起開始實施，我國正式實行九年義務(wù)教育，新修訂的《義務(wù)教育法》于2006年9月1日起施行。故選C。8．學(xué)校不能對高中生進行()處分。A、警告B、記過C、開除學(xué)籍D、送去勞動教養(yǎng)答案：D解析：在籍生在學(xué)或休學(xué)期間，犯有觸犯國家法律、違反學(xué)校規(guī)章制度等錯誤，學(xué)校則視其所犯錯誤情節(jié)輕重及其對錯誤的認(rèn)識態(tài)度，給予必要的批評教育或紀(jì)律處分。紀(jì)律處分分為六種：警告、嚴(yán)重警告、記過、留校察看、勒令退學(xué)，開除學(xué)籍。學(xué)校是無權(quán)將學(xué)生送去勞動教養(yǎng)的。D項正確。A、B、C三項：均屬于學(xué)校可以對高中生進行的處分。與題干不符，排除。本題為選非題。故選D。9．“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”現(xiàn)在常常用來描述教師職業(yè)的道德的()。A、創(chuàng)造性B、無私性C、社會性D、教育性答案：B解析：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”現(xiàn)在通常用來贊揚老師的無私奉獻精神，像蠶和蠟一樣犧牲自己成就別人。故選B。10．下列對教育的認(rèn)識，不正確的是()。A、教育是一種有目的的，培養(yǎng)人的活動B、教育具有相對獨立性C、教育是促進受教育者社會化的過程D、教育是促進社會發(fā)展決定因素答案：D解析：教育的本質(zhì)屬性是一種有目的的培養(yǎng)人的活動，具有相對獨立性特點，是根據(jù)一定的社會要求對受教育者身心施加影響，促進個體社會化的過程;生產(chǎn)力的發(fā)展是促進社會發(fā)展的決定因素，而不是教育。故選D。11．教師在建立班集體、維持班級紀(jì)律、組織班級活動、協(xié)調(diào)人際關(guān)系等活動中扮演著()。A、研究者B、示范者C、朋友D、管理者答案：D解析：教師不僅要扮演好傳道受業(yè)解惑者的角色，還要扮演好管理者的角色，維持正常的教學(xué)秩序，如確立班級目標(biāo)、建立班集體、制定和貫徹規(guī)章制度、維持班級紀(jì)律等。故選D。12．課堂教學(xué)中，教師應(yīng)把語速控制在()。A、每分鐘100字以下B、每分鐘100~150字C、每分鐘150~200字D、每分鐘200字以上答案：B解析：語速是指講話的快慢。教學(xué)語言的速度是否合適，對學(xué)生的學(xué)習(xí)效果有著重要影響。在課堂教學(xué)過程中，教師應(yīng)該把語速控制在每分鐘100~150字。故選B。13．個人的觀念與行為由于群體的引導(dǎo)或壓力，而向與大多數(shù)人相一致的方向變化的現(xiàn)象，稱為()。A、從眾B、依從C、服從D、遵從答案：A解析：A項，從眾是指個人受到外界人群行為的影響，從而在自己的知覺、判斷、認(rèn)識上表現(xiàn)出合乎公眾輿論或多數(shù)人的行為方式。B項，依從是指人們?yōu)榱双@得獎勵和避免懲罰而采取的與他人要求在表面上相一致的行為。C項，服從是指在權(quán)威命令、社會輿論或群體氣氛的壓力下，放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為。D項，遵從是指遵照并依從正式或官方的規(guī)定。故選A。14．未成年學(xué)生享有的主要權(quán)利除了受教育權(quán)之外，還有()。A、身心健康權(quán)B、人身自由權(quán)C、人格尊嚴(yán)權(quán)D、人身權(quán)答案：D解析：學(xué)生是權(quán)利的主體，享有法律所規(guī)定的各項社會權(quán)利。未成年學(xué)生享有的主要權(quán)利有：1.人身權(quán);2.受教育權(quán)。人身權(quán)是公民權(quán)利中最基本、最重要、內(nèi)涵最為豐富的一項權(quán)利。由于未成年學(xué)生處于身心發(fā)展的關(guān)鍵時期，人身權(quán)包括對未成年學(xué)生的身心健康權(quán)、人身自由權(quán)、人格尊嚴(yán)權(quán)、隱私權(quán)、名譽權(quán)、榮譽權(quán)等進行特殊保。本題選D。A、B、C項是人身權(quán)的具體體現(xiàn)。故選D。15．教師上課必要的補充主要是通過()。A、布置作業(yè)B、檢查作業(yè)C、課外輔導(dǎo)D、課后練習(xí)答案：C解析：教師上課必要的補充主要是通過課外輔導(dǎo)。課外輔導(dǎo)就是在客廳教學(xué)規(guī)定的試講以外，教師對學(xué)生的輔導(dǎo)。故選C。16．“今人生性，生而有好利焉，順是，故爭奪生而辭讓亡焉。”這是()提出的，體現(xiàn)了環(huán)境決定論的觀點。A、孟子B、荀子C、韓非子D、孔子答案：B解析：題干的描述是性惡論者荀子提出的。故選B。17．“大有大成，小有小成”是()教學(xué)原則具體運用的結(jié)果。A、自覺積極性B、啟發(fā)性C、鞏固性D、因材施教答案：D解析：因材施教教學(xué)原則是指教師要從學(xué)生的實際情況、個別差異出發(fā)，有的放矢地進行教學(xué)，使每個學(xué)生都能揚長避短，獲得最佳發(fā)展。題干中，“大有大成，小有小成”是說視情況而定，強調(diào)因材施教，即根據(jù)不同人的情況實行不同的培養(yǎng)方式和方法，以達到每個人均能成才的目的。D項正確。A項：我國中小學(xué)常用的教學(xué)原則中無自覺積極性原則。與題干不符，排除。A項：啟發(fā)性教學(xué)原則是指教師在教學(xué)工作中依據(jù)學(xué)習(xí)過程的客觀規(guī)律，運用各種教學(xué)手段充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性，引導(dǎo)學(xué)生獨立思考，積極探索，生動活潑地學(xué)習(xí)，自覺掌握科學(xué)文化知識和提高分析問題、解決問題的能力的教學(xué)原則。與題干不符，排除。C項：鞏固性教學(xué)原則是指教師要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識和基本技能，并使其長久地保持在記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來，以利于對知識技能的運用。與題干不符，排除。故選D。18．我國古代教育文獻《學(xué)記》中要求“學(xué)不躐等”、“不陵節(jié)而施”，提出“雜施而不孫，則壞亂而不修”，這體現(xiàn)了教學(xué)應(yīng)遵循()。A、啟發(fā)性原則B、鞏固性原則C、循序漸進原則D、因材施教原則答案：C解析：“學(xué)不躐等”、“不陵節(jié)而施”、“雜施而不孫，則壞亂而不修”意思是學(xué)習(xí)不能超越等級、次第，要遵循一定的順序，體現(xiàn)了循序漸進的教學(xué)原則。故選C。19．在課程計劃和課程標(biāo)準(zhǔn)之外，利用課余時間，對學(xué)生施行的各種有目的、有計劃、有組織的教育活動是()。A、課外教育B、校外教育C、業(yè)余教育D、課外、校外教育答案：D解析：課外校外教育是指在課程計劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)以外，利用課余時間，對學(xué)生實施的各種有目的、有計劃、有組織的教育活動。D項正確。A項：課外校外教育可以分為校內(nèi)活動和校外活動。校內(nèi)活動是由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，教師組織指導(dǎo)的活動;校外活動則是由校外教育機關(guān)組織指導(dǎo)的活動。所以此項都只答到部分，不全面。此項為干擾選項，排除。B項：課外校外教育可以分為校內(nèi)活動和校外活動。校內(nèi)活動是由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，教師組織指導(dǎo)的活動;校外活動則是由校外教育機關(guān)組織指導(dǎo)的活動。所以此項都只答到部分，不全面。此項為干擾選項，排除。C項：對工人、農(nóng)民、士兵、干部、教師以及其他社會成員在生產(chǎn)和工作的剩余時間所進行的教育。實施機構(gòu)有業(yè)余初等學(xué)校、業(yè)余中學(xué)、業(yè)余中等專業(yè)學(xué)校和業(yè)余高等學(xué)校(夜大學(xué)、函授大學(xué)、廣播電視大學(xué)等)。修業(yè)年限從幾周至幾年不等。教學(xué)形式有面授、函授、廣播、電視、自學(xué)考試等。對象主要是成人，有時又稱為成人教育。與題干表述不符，此項為干擾選項，排除。故選D。20．學(xué)校教育活動與其他社會活動的根本區(qū)別在于()。A、是否有目的地培養(yǎng)人B、是否有活動場地C、是否具有活動內(nèi)容D、是否有活動工具答案：A解析：學(xué)校教育活動是有目的、有計劃、有組織地培養(yǎng)人的活動，這是與其他活動的主要區(qū)別所在。故選A。二、多選題1．前制度化教育的特點有()。A、教育主體確定B、教育對象穩(wěn)定C、形成系列的文化傳播活動D、相對穩(wěn)定的活動場所和設(shè)施答案：ABCD解析：前制度化教育始于與社會同一的人類早期教育，終于定型的形式化教育，即實體化教育。教育實體的形成或多或少具有以下特點：(1)教育主體確定;(2)教育的對象相對穩(wěn)定;(3)形成系列的文化傳播活動;(4)有相對穩(wěn)定的活動場所和俊施等;(5)由以上因素結(jié)合而成的獨立的社會活動形態(tài)。故選ABCD。2．從邏輯上看，教育法律規(guī)范的的構(gòu)成要素包括()。A、定案B、制裁C、假定D、處理答案：BCD解析：從邏輯上看，教育法律規(guī)范通常由法定條件(假定)、行為準(zhǔn)則(處理)和法律后果(制裁)三個要素組成。故選BCD。3．適齡兒童、少年因身體狀況需要延緩入學(xué)或者休學(xué)的，其父母或者其他法定監(jiān)護人應(yīng)當(dāng)提出申請，由當(dāng)?shù)?)批準(zhǔn)。A、鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府教育行政部門B、縣級人民政府教育行政部門C、市級人民政府教育行政部門D、省級人民政府教育行政部門答案：AB解析：《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定，適齡兒童、少年因身體狀況需要延緩入學(xué)或者休學(xué)的，其父母或者其他法定監(jiān)護人應(yīng)當(dāng)提出申請，由當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或者縣級人民政府教育行政部門批準(zhǔn)。故選AB。4．《中華人民共和國教師法》規(guī)定:為保障教師完成教育教學(xué)任務(wù)，各級人民政府、教育行政部門、有關(guān)部門、學(xué)校和其他教育機構(gòu)應(yīng)當(dāng)履行的職責(zé)有()。A、提供符合國家安全標(biāo)準(zhǔn)的教育教學(xué)設(shè)施和設(shè)備B、提供必需的圖書、資料及其他教育教學(xué)用品C、對教師在教育教學(xué)、科學(xué)研究中的創(chuàng)造性工作給予鼓勵和幫助D、支持教師制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為答案：ABCD解析：《中華人民共和國教師法》規(guī)定，為保障教師完成教育教學(xué)任務(wù)，各級人民政府教育行政部門、有關(guān)部門、學(xué)校和其他教育機構(gòu)應(yīng)當(dāng)履行下列職責(zé)：(1)提供符合國家安全標(biāo)準(zhǔn)的教育教學(xué)麵繊備;⑵提供必需酬書、資料及其他教育教學(xué)用品;(3)對在教育教學(xué)、科學(xué)研究中酬造性工作給以鼓勵和幫助;(4)支持教師制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為。故選ABCD。5．“生活的磨難教育了我們”中的“教育”指的是()。A、正規(guī)教育B、非正式教育C、廣義的教育D、狹義的教育答案：BC解析：教育分狹義和廣義教育兩種，“生活的磨難教育了我們”中的“教育”屬于廣義和非正式教育的范疇。故B、C兩項正確。A項：正規(guī)教育是指由教育部門認(rèn)可的教育機構(gòu)(學(xué)校)所提供的有目的、有組織、有計劃、由專職人員承擔(dān)的，以影響入學(xué)者的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的全面系統(tǒng)的訓(xùn)練和培養(yǎng)活動。有別于生活中的教育，與題意不符，排除。D項：狹義的教育專指學(xué)校教育。與題意不符，排除。故選BC。6．成敗歸因理論認(rèn)為屬于穩(wěn)定歸因的因素有()。A、能力B、努力C、任務(wù)難度D、運氣答案：AC解析：韋納的成敗歸因理論的六個因素中屬于穩(wěn)定歸因的有：能力、任務(wù)難度;屬于不穩(wěn)定歸因的有：努力程度、運氣、身心狀況、外界環(huán)境。A、C兩項正確。B、D兩項：努力和運氣屬于不穩(wěn)定歸因。與題干不符，排除。故選AC。7．我國《義務(wù)教育法》規(guī)定，()依法保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育。A、國家B、社會C、學(xué)校D、家庭答案：ABCD解析：義務(wù)教育是國家、社會、學(xué)校、家庭必須予以保證的帶有強制性的國民教育。故選ABCD。8．教育法律規(guī)范的結(jié)構(gòu)通常由()組成。A、假定B、處理C、實施D、獎懲答案：ABD解析：假定、處理、懲罰三個要素密切聯(lián)系，缺一不可，是教育法律規(guī)范的三個組成要素。故選ABD。9．提高質(zhì)量是教育改革的核心任務(wù)，樹立科學(xué)的質(zhì)量觀，把()作為衡量教育質(zhì)量的根本標(biāo)準(zhǔn)。A、提高升學(xué)率B、適應(yīng)人的需要C、促進人的全面發(fā)展D、適應(yīng)社會發(fā)展需要答案：CD解析：《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》明確提出：“樹立科學(xué)的質(zhì)量觀，把促進人的全面發(fā)展、適應(yīng)社會發(fā)展需要作為衡量教育質(zhì)量的根本標(biāo)準(zhǔn)。”故選CD。10．影響一個人問題解決的主要因素有()。A、問題情境B、定勢與功能固著C、已有知識經(jīng)驗D、品德答案：ABC解析：品德是道德品質(zhì)，不屬于影響問題解決的因素。故選ABC。11．《中華人民共和國教育法》規(guī)定，受教育者在()等方面依法享有平等權(quán)利。A、社會福利B、升學(xué)C、入學(xué)D、就業(yè)答案：BCD解析：《中華人民共和國教育法》規(guī)定，受教育者在入學(xué)、升學(xué)、就業(yè)等方面依法享有平等權(quán)利。故選BCD。12．泰勒的“課程原理”可概括為()。A、確定課程目標(biāo)B、根據(jù)目標(biāo)選擇課程內(nèi)容C、根據(jù)目標(biāo)組織課程內(nèi)容D、根據(jù)目標(biāo)評價課程答案：ABCD解析：泰勒結(jié)合課程編制的實踐，提出了“課程原理”，概栝為四個步驟或階段，即A、B、C、D四個選項。故選ABCD。13．下列屬于我國法律禁止的體罰學(xué)生的行為的有()。A、小威課堂上沒回答出提問，老師讓其在黑板前站一上午B、小浩上課遲到，政教主任罰其打掃教學(xué)樓前衛(wèi)生C、小明未完成作業(yè)，老師罰其抄寫課文100遍D、小剛考試不及格，回家后父親罰其在客廳跪半個小時反思答案：ABCD解析：體罰是指通過對人身體的責(zé)罰，特別是造成疼痛，來進行懲罰或教育的行為。變相體罰是指用不通過對人身體造成疼痛而利用其他形式來進行處罰以達到教育目的的行為。常見的變相體罰有罰抄、罰勞動等。因此，“罰站一下午”“罰抄寫100遍”“罰打掃衛(wèi)生”“罰跪”均屬于我國法律禁止的體罰學(xué)生的行為。故選ABCD。14．遺傳素質(zhì)對人的發(fā)展所產(chǎn)生的影響是()。A、遺傳素質(zhì)是人的發(fā)展的物質(zhì)前提B、遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了可能C、遺傳素質(zhì)決定了人的發(fā)展D、遺傳素質(zhì)對人的發(fā)展的影響隨年齡的增長而在總體上呈減弱趨勢答案：ABD解析：遺傳素質(zhì)不能決定人的發(fā)展，只能為人的發(fā)展提供可能。故選ABD。15．教師尊重家長的正確方式包括()。A、學(xué)生犯了錯誤，讓家長來學(xué)校懲罰學(xué)生B、主動聯(lián)系，及時溝通C、將“調(diào)皮搗蛋”的學(xué)生交給家長，管教好了再送回來D、聽取建議積極配合答案：BD解析：教師尊重家長的正確方式包括主動聯(lián)系，及時溝通，以及聽取建議積極配合。故選BD。16．教師職業(yè)道德對教師的教育行為進行調(diào)節(jié)的主要形式有()。A、社會輿論B、國家法律C、內(nèi)心信念D、學(xué)校制度答案：AC解析：道德是由一定的社會經(jīng)濟關(guān)系所決定的特殊意識形態(tài)，是以善惡為評價標(biāo)準(zhǔn)，依靠社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念維系的，調(diào)整人與人之間以及個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和。教師職業(yè)道德對教師教育行為的調(diào)節(jié)主要是通過社會輿論和內(nèi)心信念兩種形式來實現(xiàn)的。教師的職業(yè)道德能夠通過激發(fā)動力、評價優(yōu)劣、調(diào)節(jié)行為來處理和調(diào)節(jié)各種利益關(guān)系，保證教師教學(xué)工作的順利開展和教育任務(wù)的圓滿完成，這是教師職業(yè)道德最基本的社會作用。故選AC。17．下列關(guān)于加強教師職業(yè)道德自我修養(yǎng)的說法正確的是()。A、加強理論學(xué)習(xí)是教師師德修養(yǎng)的必要途徑B、樹立道德榜樣是提升師德修養(yǎng)的重要方法C、反思是提高師德修養(yǎng)的重要方法D、“慎獨”標(biāo)志著一個教師的職業(yè)道德修養(yǎng)已經(jīng)達到高度自覺的程度答案：ABCD解析：教師職業(yè)道德自我修養(yǎng)的方法包括：加強理論學(xué)習(xí);勤于實踐磨練，增強情感體驗;樹立榜樣，虛心向他人學(xué)習(xí);確立可行目標(biāo)，堅持不懈努力;學(xué)會反思;努力做到“慎獨”。其中，加強學(xué)習(xí)，是教師師德修養(yǎng)的必要途徑;樹立道德榜樣是提升師德修養(yǎng)的重要方法;反思是提高師德修養(yǎng)的重要方法;“慎獨”是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的最高層次，它標(biāo)志著一個教師的職業(yè)道德修養(yǎng)已達到高度自覺的程度。故選ABCD。18．從教師與其職業(yè)的關(guān)系來看，當(dāng)前師德存在的問題主要表現(xiàn)為()。A、得過且過，缺少進取心和上進心B、備課、上課、作業(yè)批改不認(rèn)真C、只教書不育人D、對學(xué)校漠不關(guān)心答案：ABCD解析：得過且過，缺少進取心和上進心;備課、上課、作業(yè)批改不認(rèn)真;只教書不育人;對學(xué)校漠不關(guān)心等均為當(dāng)前教師缺乏職業(yè)道德修養(yǎng)的表現(xiàn)。故選ABCD。19．《中華人民共和國教育法》規(guī)定，設(shè)學(xué)校及其他教育機構(gòu)必須具備的基本辦學(xué)條件是()。A、有組織機構(gòu)和章程B、有符合規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)場所及設(shè)施設(shè)備C、由合格的教師D、有足夠的辦學(xué)資金和穩(wěn)定的經(jīng)濟來源答案：ABCD解析：《中華人民共和國教育法》規(guī)定，設(shè)立學(xué)校及其他教育機構(gòu)，必須具備下列基本條件：(一)有組織機構(gòu)和章程;(二)有合格的教師;(三)有符合規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)場所及設(shè)施、設(shè)備等;(四)有的辦學(xué)資金和穩(wěn)定的經(jīng)費來源。故選ABCD。20．建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點包括()。A、知識觀B、學(xué)生觀C、學(xué)習(xí)觀D、教學(xué)觀答案：ABCD解析：建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論主要包括知識觀、學(xué)生觀、學(xué)習(xí)觀、教學(xué)觀。A項：建構(gòu)主義的知識觀認(rèn)為：(1)知識并不是對現(xiàn)實的準(zhǔn)確表征，也不是最終答案，而只是一種解釋、一種假設(shè);(2)知識并不能精確地概括世界的法則，在具體問題中，并不能拿來就用，一用就靈，而是要針對具體情境進行再創(chuàng)造;(3)不同的學(xué)習(xí)者對同一個命題會有不同的理解，理解只能由學(xué)生基于自己的經(jīng)驗背景而建構(gòu)起來，因為它取決于特定情境下的學(xué)習(xí)歷程。與題干相符，當(dāng)選。B項：建構(gòu)主義的學(xué)生觀認(rèn)為：(1)建構(gòu)主義強調(diào)學(xué)生經(jīng)驗世界的豐富性，強調(diào)學(xué)生的巨大潛能;(2)建構(gòu)主義強調(diào)學(xué)生經(jīng)驗世界的差異性，每個人在自己的活動和交往中都形成了自己的個性化的、獨特性的經(jīng)驗，每個人都有自己的興趣和認(rèn)知風(fēng)格。與題干相符，當(dāng)選。C項：建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀強調(diào)：學(xué)習(xí)不是由教師向?qū)W生傳遞知識，而是學(xué)生構(gòu)建自己的知識的過程，學(xué)生不是被動的接受者，而是意義的建構(gòu)者。與題干相符，當(dāng)選。D項：建構(gòu)主義的教學(xué)觀強調(diào)：學(xué)生在走進教室時，并不是一無所知的，他們在日常生活中，在以往的經(jīng)驗中已經(jīng)形成了豐富的知識。因此，教師在教學(xué)時不能無視這些知識，而是應(yīng)該重視學(xué)生對各種現(xiàn)象的理解，傾聽學(xué)生的看法，洞察學(xué)生這些想法的由來，并以此為根據(jù)，引導(dǎo)學(xué)生豐富或調(diào)整自己的理解。與題干相符，當(dāng)選。故選ABCD。三、判斷題1．定勢會降低問題解決的效率。()答案：錯誤解析：定勢的影響有積極的，也有消極的。在解決相似或相同的問題時，定勢有助于人對問題的適應(yīng)，從而能提高反應(yīng)與解題的速度。對于變化的情境或問題，定勢常具有消極作用，會降低問題解決的效率。故錯誤。2．教師以身作則，為人師表，這是教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志。()答案：正確解析：教師職業(yè)道德行為具有典范性。行為的典范性是指教師的品德和行為對學(xué)生思想品德形成與行為具有榜樣作用。教師要以身作則，為人師表，這是教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志。故正確。3．師德對精神文明有促進作用，對物質(zhì)文明不起作用。()答案：錯誤解析：教師職業(yè)道德，簡稱師德，是教師在從事教育勞動時所應(yīng)遵循的行為規(guī)范和必備的品德的總和。師德對精神文明以及物質(zhì)文明具有促進作用。故錯誤。4．教師職業(yè)作風(fēng)是指教師對自身職業(yè)勞動的看法和采取的行為。()答案：錯誤解析：教師職業(yè)態(tài)度，是指教師對自身職業(yè)勞動的看法和采取的行動。教師職業(yè)作風(fēng)，就是教師在自身職業(yè)活動中表現(xiàn)出來的一貫態(tài)度和行為。故錯誤。5．教師職業(yè)道德對教師教育行為的調(diào)節(jié)主要是通過社會輿論和內(nèi)心信念兩種形式來實現(xiàn)的。()答案：正確解析：道德是由一定的社會經(jīng)濟關(guān)系所決定的特殊意識形態(tài)，是以善惡為評價標(biāo)準(zhǔn)，依靠社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念維系的，調(diào)整人與人之間以及個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和。教師職業(yè)道德對教師教育行為的調(diào)節(jié)主要是通過社會輿論和內(nèi)心信念兩種形式來實現(xiàn)的。故正確。6．教師根據(jù)成績把學(xué)生劃分為優(yōu)生和差生是侵犯了學(xué)生的人格尊嚴(yán)。()答案：正確解析：學(xué)校和教師必須尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)，給學(xué)生貼上差生的標(biāo)簽會極大的傷害學(xué)生的自尊心。7．《中華人民共和國義務(wù)教育法》所體現(xiàn)的公益性是指“不收學(xué)費、雜費”。()答案：正確解析：所謂公益性，就是明確規(guī)定“不收學(xué)費、雜費”。故正確。8．適齡兒童、青少年因身體狀況需要延緩入學(xué)或者休學(xué)的，其父母或其它法定監(jiān)護人應(yīng)當(dāng)提出申請，由學(xué)校批準(zhǔn)。()答案：錯誤解析：我國《義務(wù)教育法》第十一條規(guī)定：適齡兒童、少年因身體狀況需要延緩入學(xué)或者休學(xué)的，其父母或者其他法定監(jiān)護人應(yīng)當(dāng)提出申請，由當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或者縣級人民政府教育行政部門批準(zhǔn)。故錯誤。9．教師職業(yè)道德規(guī)范中，關(guān)愛學(xué)生就是尊重和接納學(xué)生的所有行為。()。答案：錯誤解析：《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(2008年修訂)》：關(guān)愛學(xué)生，關(guān)心愛護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟，做學(xué)生良師益友。保護學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。故錯誤。10．根據(jù)《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》，教師和學(xué)校對學(xué)生的法制教育負(fù)有直接責(zé)任。()答案：錯誤解析：《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》第十條規(guī)定，未成年人的父母或者其他監(jiān)護人對未成年人的法制教育負(fù)有直接責(zé)任。學(xué)校在對學(xué)生進行預(yù)防犯罪教育時，應(yīng)當(dāng)將教育計劃告知未成年人的父母或者其他監(jiān)護人，未成年人的父母或者其他監(jiān)護人應(yīng)當(dāng)結(jié)合學(xué)校的計劃，針對具體情況進行教育。故錯誤。11．為了培養(yǎng)小學(xué)生的口頭言語能力，教師應(yīng)通過教學(xué)和日常活動，使兒童的口頭詞匯精確、豐富和深刻。()答案：正確解析：小學(xué)兒童在生活中通過各種途徑逐步掌握了一定數(shù)量的詞匯，但很多是消極詞匯(即兒童不很理解或雖有所理解但不會運用的詞匯)。教師應(yīng)通過教學(xué)和日常活動，使兒童的詞匯不斷擴大、精確、豐富和深刻，并努力把消極詞匯變成積極詞匯。故正確。12．當(dāng)學(xué)生尚未表現(xiàn)出對學(xué)習(xí)有適當(dāng)?shù)呐d趣或動機之前，教師有必要推遲學(xué)習(xí)活動，先激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣或動機。()答案：錯誤解析：當(dāng)學(xué)生尚未表現(xiàn)出對學(xué)習(xí)有適當(dāng)?shù)呐d趣或動機之前，教師沒有必要推遲學(xué)習(xí)活動。對于那些尚無學(xué)習(xí)動機的學(xué)生來說，教師應(yīng)集中注意于盡可能有效地去教他們，使他們認(rèn)識到學(xué)習(xí)的意義，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣，了解學(xué)習(xí)的目標(biāo)，掌握學(xué)習(xí)的內(nèi)容，就會漸漸產(chǎn)生學(xué)習(xí)動機。故錯誤。13．馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說確立了科學(xué)的人的發(fā)展觀，指明了人的發(fā)