1、才溪知名建筑 才溪是著名的革命老區(qū)。第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，才溪是中央蘇區(qū)模范鄉(xiāng)、模范區(qū)，榮獲“福建全省的光榮模范”稱號。毛澤東同志曾三次親臨才溪進行社會調(diào)查，并于1933年11月寫下了著名的才溪鄉(xiāng)調(diào)查。在1955年授銜時，由于才溪有9個軍級干部、18個師級干部，于是有以“九軍十八師”為主的“將軍之鄉(xiāng)”的美譽。現(xiàn)有省級文物保護單位才溪鄉(xiāng)調(diào)查紀念館。維修后的毛澤東才溪鄉(xiāng)調(diào)查舊址列寧堂 擴建后的毛澤東才溪鄉(xiāng)調(diào)查紀念館新館 光榮亭 光榮亭，坐落在閩西革命老根據(jù)地上杭縣的才溪鄉(xiāng)，是由毛澤東親自題詞的。如今，才溪光榮亭已經(jīng)成為福建省首批重點文物保護單位和革命傳統(tǒng)教育基地。中國知名建筑 北京故宮，又名紫禁

2、城。它坐落于北京市中心，為明、清兩代的皇宮，是明代皇帝朱棣，以南京宮殿為藍本，從大江南北征調(diào)能工巧匠和役使百萬夫役，歷經(jīng)14年（公元14071420年）時間建成的。平面呈長方形，南北長961米，東西寬753米，占地面積72萬多平方米。城墻環(huán)繞，周長3428米，城墻高7.9米，底部寬8.62米，上部寬6.66米，上部外側(cè)筑雉牒，內(nèi)側(cè)砌宇墻。城墻四角各有一座結(jié)構(gòu)精巧的角樓。城外有一條寬52米、長3800米的護城河環(huán)繞，構(gòu)成完整的防衛(wèi)系統(tǒng)。北京故宮雪域圣殿：布達拉宮 布達拉宮位于拉薩市西北的布達拉山上，始建于公元7世紀，是藏王松贊干布為遠嫁西藏的唐朝文成公主而建。后經(jīng)歷次擴建，是西藏最大的宮堡式建筑

3、。宮殿內(nèi)部裝飾金碧輝煌，藏有大量珍貴文物。宮殿依山而建，現(xiàn)占地41公頃，主樓13層，高117米，東西長360多米，5座宮頂覆蓋鎦金銅瓦，金光燦爛，氣勢磅礴，是藏族建筑藝術(shù)的精華。 被譽為高原圣殿。 布達拉宮分為兩大部分：紅宮和白宮。居中央是紅宮，主要用于宗教事務；兩翼刷白粉的是白宮，是喇嘛生活起居和政治活動的場所。1994年12月初，布達拉宮被列入世界遺產(chǎn)名錄。 麗江古城又名大研鎮(zhèn)，它位于麗江壩中部，北依象山、金虹山、西枕獅子山，東南面臨數(shù)十里的良田闊野。古時的城建方法是先行開河，然后依河水的來龍去脈進行城建規(guī)劃，布街辟路。麗江古城的城建方法亦是依承傳統(tǒng)的古城建規(guī)劃法的經(jīng)驗，所以它也是中國古代

4、城建方法的活化石。 麗江古城保留了大片明清年代的居民建筑，均是土木結(jié)構(gòu)瓦屋面樓房，多數(shù)為三坊一照壁，也有不少四合院，融合了納西、白、漢等民族建筑藝術(shù)的精華。居民建筑布局靈活，注重裝飾，精雕細刻。在他們的門窗上多雕飾花鳥圖案，并且色調(diào)濃烈。這里的居民都喜歡在庭院種植花木，擺設(shè)盆景，無戶不養(yǎng)花，無戶不流水，形成了“家家流水，戶戶垂柳”的高原水城風貌，被譽為“高原姑蘇”、“東方威尼斯”。麗江古城一角福建土樓 福建土樓，包括閩南土樓和一部分客家土樓，總數(shù)約三千余。通常是指閩西南獨有約利用不加工的生土，夯筑承重生土墻壁所構(gòu)成的群居和防衛(wèi)合一的大型樓房，形如天外飛碟，散布在青山綠水之間。主要分布地區(qū)以中國

5、福建西南山區(qū)，客家人和閩南人聚居的福建、江西、廣東三省交界地帶，包括以閩南人為主的漳州市，閩南人與客家人參半的龍巖市。福建土樓是世界獨一無二的大型民居形式，被稱為中國傳統(tǒng)民居的瑰寶。蘇州古典園林中國東部江蘇省的蘇州是中國著名的歷史文化名城，這里素來以山水秀麗，園林典雅而聞名天下，有“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”的美稱。根據(jù)記載，蘇州城內(nèi)有大小園林將近200處。其中滄浪亭、獅子林、拙政園和留園分別代表著宋、元、明、清四個朝代的藝術(shù)風格，被稱為蘇州“四大名園”。蘇州四大名園 懸空寺位于山西渾源縣，距大同市65公里，全國重點文物保持單位，是國內(nèi)僅存的佛、道、儒三教合一的獨特寺廟。 懸空寺始建于1

6、400多年前的北魏王朝后期，歷代都對懸空寺作過修繕，北魏王朝將道家的道壇從平城，今大同南移到此，古代工匠根據(jù)道家“不聞雞鳴犬吠之聲”的要求建設(shè)了懸空寺。 懸空寺距地面高約50米，懸空寺發(fā)展了我國的建筑傳統(tǒng)和建筑風格，其建筑特色可以概括為“奇、懸、巧”三個字。 應縣木塔 應縣木塔全稱應縣佛宮寺釋迦塔，位于山西省應縣城內(nèi)。始建于遼清寧二年，是世界上最古老最高大的純木結(jié)構(gòu)樓閣式建筑，它與法國艾菲爾鐵塔、意大利比薩斜塔齊名，被世人稱為“世界三大奇塔”。全塔使用54種不同形式的斗拱，種類繁多，國內(nèi)罕見。因此古籍上譽為“遠看擎天柱，近似百尺蓮”。世界著名建筑不同類型建筑古名居北京四合院 在北京城大大小小的

7、胡同中，座落著許多由東、南、西、北四面房屋圍合起來的院落式住宅，這就是四合院。 四合院的大門一般開在東南角或西北角，院中的北房是正房，正房建在磚石砌成的臺基上，比其他房屋的規(guī)模大，是院主人的住室。院子的兩邊建有東西廂房，是晚輩們居住的地方。在正房和廂房之間建有走廊，可以供人行走和休息。四合院的圍墻和臨街的房屋一般不對外開窗，院中的環(huán)境封閉而幽靜。 北京有各種規(guī)模的四合院，但不論大小，都是由一個個四面房屋圍合的庭院組成的。最簡單的四合院只有一個院子，比較復雜的有兩三個院子，富貴人家居住的深宅大院，通常是由好幾座四合院并列組成的。 古名居窯洞中國黃河中上游一帶，是世界聞名的黃土高原。生活在黃土高原

8、上的人們，利用那里又深又厚、立體性能極好的黃土層，建造了一種獨特的住宅窯洞。窯洞又分為土窯、石窯、磚窯等幾種。土窯是靠著山坡挖成的黃土窯洞，這種窯洞冬暖夏涼，保溫隔音效果最好。石窯和磚窯是先用石塊或磚砌成拱形洞，然后在上面蓋上厚厚的黃土，又堅固又美觀。由于建造窯洞不需要鋼材、水泥，所以造價比較低。隨著社會的發(fā)展，人們對窯洞的建造不斷改進，黃土高原上冬暖夏涼的窯洞越來越舒適美觀了。古名居客家土樓 土樓是廣東、福建等地的客家人的住宅。客家人的祖先是1900多年前從黃河中下游地區(qū)遷移到南方的漢族人。為了防范騷擾，保護家族的安全，客家人創(chuàng)造了這種龐大的民居土樓。一座土樓里可以住下整個家族的幾十戶人家，

9、幾百口人。土樓有圓形的，也有方形的，其中，最有特色的是圓形土樓。圓樓由兩三圈組成，外圈十多米高，有一二百個房間，一層是廚房和餐廳，二層是倉庫，三層、四層是臥室；第二圈兩層，有30到50個房間，一般是客房；中間是祖堂，能容下幾百人進行公共活動。土樓里還有水井、浴室、廁所等，就像一座小城市。客家土樓的高大、奇特，受到了世界各國建筑大師的稱贊。現(xiàn)代建筑鳥巢現(xiàn)代建筑水立方現(xiàn)代建筑高樓大廈現(xiàn)代民居亭臺樓閣岳陽樓 岳陽樓聳立在岳陽市西門城頭、洞庭湖畔，自古有“洞庭天下水，岳陽天下樓”之譽。岳陽樓在唐朝以前，其功能主要作用于軍事上。自唐朝始，岳陽樓便逐步成為歷代游客和風流韻士游覽觀光，吟詩作賦的勝地。此時的

10、巴陵城已改為岳陽城，巴陵城樓也隨之稱為岳陽樓了。北宋范仲淹膾炙人口的岳陽樓記更使岳陽樓著稱于世。千百年來，無數(shù)文人墨客在此登覽勝境，憑欄抒懷，并記之于文，詠之于詩，形之于畫，工藝美術(shù)家亦多以岳陽樓為題材刻畫洞庭景物，使岳陽樓成為藝術(shù)創(chuàng)作中被反復描摹、久寫不衰的一個主題。亭臺樓閣醉翁亭 醉翁亭是安徽省著名古跡之一，宋代大散文家歐陽修寫的傳世之作醉翁亭記寫的就是此亭。醉翁亭小巧獨特，具有江南亭臺特色。它緊靠峻峭的山壁，飛檐凌空挑出。數(shù)百年來雖屢次遭劫，又屢次復建，終不為人所忘。解放后，人民政府將醉翁亭列為省級重點文物保護單位，并多次整修。 亭臺樓閣叢臺叢臺叢臺位于邯鄲市市區(qū)的叢臺亦名“武靈叢臺”，

11、相傳建于趙國武靈王時期，已有2000多年的歷史。 趙武靈王是趙國歷史上一位很有作為的國君，為了使國家強大起來，他對作戰(zhàn)方法進行改革，變車戰(zhàn)為騎戰(zhàn)，推行“胡服騎射”，并身體力行，訓練兵馬，軍隊的戰(zhàn)斗力大大提高，使趙國成為“戰(zhàn)國七雄”之一。叢臺目前已榮獲國家AAAA級旅游區(qū)、中國100家名園等稱號。 亭臺樓閣滕王閣 滕王閣在歷史上有幾處，其中最知名的是位于江西省南昌市西北部沿江路贛江東岸，與湖南岳陽樓、湖北黃鶴樓并稱為“江南三大名樓”。登閣縱覽，春風秋月盡收眼底，近可見仿古商業(yè)街迂回曲折，錯落有致，西側(cè)贛江、撫江浩浩匯流，遠處長天萬里，西山橫翠，南浦飛云，長橋臥波，令人心曠神怡。 宮殿 古代建筑是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，而宮殿建筑則是其中最瑰麗的奇葩。不論在結(jié)構(gòu)上，還是在形式上，它們都顯示了皇家的尊嚴和富麗堂皇的氣派