1、【仿真考佳作示例】【仿真考佳作示例】 笑看失敗笑看失敗 三個人的瓦器都碎了，但他們卻快快樂樂地推著空車三個人的瓦器都碎了，但他們卻快快樂樂地推著空車回去了。這是因為他們具有笑看失敗的生活態度。回去了。這是因為他們具有笑看失敗的生活態度。（引）（引） 較之于成功，我們更多的時間是在路上，是在面對失較之于成功，我們更多的時間是在路上，是在面對失敗，追求成功。如何面對失敗？人生的態度決定生命的高敗，追求成功。如何面對失敗？人生的態度決定生命的高度。度。 笑看失敗，透露的是一種自信。取經途中，孫大圣歷笑看失敗，透露的是一種自信。取經途中，孫大圣歷經九九八十一難，艱苦備嘗，往往是初戰不利，一番挫折經九九

2、八十一難，艱苦備嘗，往往是初戰不利，一番挫折后方能救出師傅。后方能救出師傅。笑看失敗，透露的是一種魄力。曹操的笑看失敗，透露的是一種魄力。曹操的80萬大軍被一萬大軍被一把火燒得灰飛煙滅，眾謀士垂頭喪氣，曹操卻屢次大笑，把火燒得灰飛煙滅，眾謀士垂頭喪氣，曹操卻屢次大笑，他笑周瑜、諸葛亮思慮不周，用兵有誤。那朗朗的笑聲體他笑周瑜、諸葛亮思慮不周，用兵有誤。那朗朗的笑聲體現了他超人的膽魄，這膽魄使他由弱變強，終成大器。歷現了他超人的膽魄，這膽魄使他由弱變強，終成大器。歷史總是驚人地相似，長征中，毛主席以大無畏的革命精神史總是驚人地相似，長征中，毛主席以大無畏的革命精神率領紅軍克服千難萬險，終于勝利到

3、達陜北。率領紅軍克服千難萬險，終于勝利到達陜北。“紅軍不怕紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑遠征難，萬水千山只等閑”就是這種魄力的真實寫照，有就是這種魄力的真實寫照，有了這種魄力，失敗會向你低頭，勝利會向你招手。了這種魄力，失敗會向你低頭，勝利會向你招手。 笑看失敗，透露的是一種堅韌。孔夫子周游列國，屢笑看失敗，透露的是一種堅韌。孔夫子周游列國，屢屢受困，最狼狽的一次是在陳地被圍困，絕糧，跟從的弟屢受困，最狼狽的一次是在陳地被圍困，絕糧，跟從的弟子病了，站都站不起來。孔子還在不停地給大家講學，朗子病了，站都站不起來。孔子還在不停地給大家講學，朗誦詩歌、歌唱、彈琴。是啊，困境中，依然堅守著節操，誦詩

4、歌、歌唱、彈琴。是啊，困境中，依然堅守著節操，依然達觀，靠著堅韌，孔夫子終成萬代敬仰的至圣先師。依然達觀，靠著堅韌，孔夫子終成萬代敬仰的至圣先師。（議）（議） “失敗是成功之母失敗是成功之母”，果真如此嗎？借用洪戰輝的一句，果真如此嗎？借用洪戰輝的一句話話“苦難并不是一筆財富，重要的是對待苦難的態度苦難并不是一筆財富，重要的是對待苦難的態度”。此話此話“于我心有戚戚焉于我心有戚戚焉”，失敗是否是成功之母，關鍵在于，失敗是否是成功之母，關鍵在于失敗后的心態，豁達者絕不耿耿于懷，明智者總結教訓，失敗后的心態，豁達者絕不耿耿于懷，明智者總結教訓，堅韌者愈挫愈勇，懦弱者膽戰心驚。做成功人士，要有陽堅韌

5、者愈挫愈勇，懦弱者膽戰心驚。做成功人士，要有陽光心態，光心態，“聽任庭前花開花落，坐看天上云卷云舒聽任庭前花開花落，坐看天上云卷云舒”，那份，那份冷靜和淡泊對人生是多么珍貴啊！冷靜和淡泊對人生是多么珍貴啊！（聯）（聯） 笑看失敗，看出一種能力，一種自信，這是成功的基笑看失敗，看出一種能力，一種自信，這是成功的基石；石；笑看失敗，看出一種穩重，一種魄力，這是成功的保笑看失敗，看出一種穩重，一種魄力，這是成功的保障；障；笑看失敗，看出一種冷靜，一種超越，這是成功的前笑看失敗，看出一種冷靜，一種超越，這是成功的前奏。奏。 生活中，直面挫折，笑看失敗，笑臉盈盈中，東方已生活中，直面挫折，笑看失敗，笑臉

6、盈盈中，東方已露出了虹霓。露出了虹霓。（結）（結）材料作文寫作的結構框架材料作文寫作的結構框架 引引 議議 聯聯 結結 高考材料作文重在不偏題，最穩的做法就高考材料作文重在不偏題，最穩的做法就是采用議論文的形式是采用議論文的形式. 寫作議論文，通常可按寫作議論文，通常可按“引、議、聯、結引、議、聯、結”的常規思路進行寫作。寫作此類議論文時的常規思路進行寫作。寫作此類議論文時應掌握幾個要點應掌握幾個要點 : 引引開頭引用名言、格言提出論點或開頭引用名言、格言提出論點或論題；論題；引用（轉述）所給材料提出論點。引用（轉述）所給材料提出論點。 議議結合所引材料緊扣論點闡釋論題，結合所引材料緊扣論點闡

7、釋論題，進行概括議論。進行概括議論。 聯聯聯系與所給材料內容主旨同類的古聯系與所給材料內容主旨同類的古今中外的事例，或相反的能與所給材料形今中外的事例，或相反的能與所給材料形成類比的事例展開論證。成類比的事例展開論證。 結結總括升華，或激勵或勸勉或警示。總括升華，或激勵或勸勉或警示。 引的方式引的方式(1)一句話。主要是一句名言、格言、警句、俗語，一句話。主要是一句名言、格言、警句、俗語，甚至諺語和哲理性的話。例如從孟子的甚至諺語和哲理性的話。例如從孟子的“老吾老，老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”可引出論點可引出論點“提倡尊老愛幼提倡尊老愛幼”。再如。再如

8、“欲窮千里目，更上一欲窮千里目，更上一層樓層樓”可引出論點可引出論點“只有站得高才能看得遠只有站得高才能看得遠”。 (2)一種現象。如從一種現象。如從“逢年過節，大吃大喝，鋪張浪逢年過節，大吃大喝，鋪張浪費費”可引出論點可引出論點“成由節儉敗由奢成由節儉敗由奢”；又如從中；又如從中學生早戀現象引出論點學生早戀現象引出論點“早戀，成功的絆腳石早戀，成功的絆腳石”。 (3)一件事情。如從一起嚴重的交通事故可引出論點一件事情。如從一起嚴重的交通事故可引出論點“車禍猛于虎。生命價更高車禍猛于虎。生命價更高”。 注意：文字不宜太多，入題一定要快。注意：文字不宜太多，入題一定要快。 議議闡釋論題，概括議論

9、闡釋論題，概括議論 觀點提出后，一般先要就以下兩個方面進行議論：觀點提出后，一般先要就以下兩個方面進行議論： 一是對論題作精要的闡釋。一是對論題作精要的闡釋。如如談骨氣談骨氣緊扣緊扣“骨氣骨氣”這個論題，既引用了孟子的名言解釋其這個論題，既引用了孟子的名言解釋其“英雄氣概英雄氣概”的含義，又揭示其的含義，又揭示其“堅定不渝地為堅定不渝地為當時的進步事業服務當時的進步事業服務”的基本特征。的基本特征。 二是對觀點作提綱摯領的概括議論。二是對觀點作提綱摯領的概括議論。如如說說“勤勤”中中“古今中外凡有建樹的人，在其歷史古今中外凡有建樹的人，在其歷史的每一頁上，無不用汗水寫著一個閃光的大字的每一頁上

10、，無不用汗水寫著一個閃光的大字勤勤”，以極其精練的語言、高度概括的事實，以極其精練的語言、高度概括的事實，既對觀點作出初步的總體論證，又為下文選擇材既對觀點作出初步的總體論證，又為下文選擇材料確定了方向。這種議論在證明型議論文中起著料確定了方向。這種議論在證明型議論文中起著上承觀點下啟具體論證的樞紐作用。上承觀點下啟具體論證的樞紐作用。 聯聯運用材料，展開論證運用材料，展開論證 寫作此類議論文主體部分的基本要求，就是要聯寫作此類議論文主體部分的基本要求，就是要聯系實際運用充分的材料系實際運用充分的材料事實論據和理論論據論證事實論據和理論論據論證觀點的正確性。觀點的正確性。重點是組織典型的事實論

11、據，可以加重點是組織典型的事實論據，可以加入自己所掌握的社會素材、歷史素材，或者聯系自身入自己所掌握的社會素材、歷史素材，或者聯系自身實際，針對主題進行適當的論證。實際，針對主題進行適當的論證。 材料后的議論，可說是聯結材料與觀點并使兩者材料后的議論，可說是聯結材料與觀點并使兩者渾然融會一體的紐帶，通俗點說，這種議論起著明確渾然融會一體的紐帶，通俗點說，這種議論起著明確地揭示地揭示“運用的材料完全可以證明觀點運用的材料完全可以證明觀點”這一重要作這一重要作用。明確了這些，可以幫助我們逐步糾正只重材料堆用。明確了這些，可以幫助我們逐步糾正只重材料堆砌而忽略議論分析的通病。砌而忽略議論分析的通病。

12、 結結總括升華，激勵勸勉總括升華，激勵勸勉 總括升華，就是要在結尾處對全文內容來個總括升華，就是要在結尾處對全文內容來個收攏，從而得出一個結論，回應開頭處的觀點。收攏，從而得出一個結論，回應開頭處的觀點。如如說說“勤勤”肯定了肯定了“只有勤，才可能成為只有勤，才可能成為天才天才，才能取得事業上的成就以肯定的語氣、，才能取得事業上的成就以肯定的語氣、概括的語言收束全文，呼應觀點。概括的語言收束全文，呼應觀點。 寫作議論文的目的，除了提高自身的思想修寫作議論文的目的，除了提高自身的思想修養以指導行動而外，還要對人進行激勵勸勉。勸養以指導行動而外，還要對人進行激勵勸勉。勸勉激勵的話，既要精練而富有感

13、情，更要注意得勉激勵的話，既要精練而富有感情，更要注意得體而誠懇，在措辭語氣等方面要符合自己的身份。體而誠懇，在措辭語氣等方面要符合自己的身份。 注意：注意：作為學生，不宜居高臨下地勸勉和發作為學生，不宜居高臨下地勸勉和發號施令，應該把自己處在勸勉的對象當中，用號施令，應該把自己處在勸勉的對象當中，用“我們我們”作勸勉對象作勸勉對象。 先看下面一則材料：先看下面一則材料： 小駱駝：媽媽，為什么我們的睫毛那么長？小駱駝：媽媽，為什么我們的睫毛那么長？ 媽媽：當風沙來的時候，長長的睫毛可以讓我們媽媽：當風沙來的時候，長長的睫毛可以讓我們在風暴中都能看得到方向。在風暴中都能看得到方向。 小駱駝：為什

14、么我們的背那么駝，丑死了！小駱駝：為什么我們的背那么駝，丑死了！ 媽媽：這個叫駝峰，可以幫我們儲存大量的水和媽媽：這個叫駝峰，可以幫我們儲存大量的水和養分，讓我們能在沙漠里耐受十幾天的無水無食條件。養分，讓我們能在沙漠里耐受十幾天的無水無食條件。 小駱駝：為什么我們的腳掌那么厚？小駱駝：為什么我們的腳掌那么厚？ 媽媽：那可以讓我們重重的身子不至于陷在軟軟媽媽：那可以讓我們重重的身子不至于陷在軟軟的沙子里，便于長途跋涉啊。的沙子里，便于長途跋涉啊。 小駱駝：嘩，原來我們這么有用啊！可是媽媽，小駱駝：嘩，原來我們這么有用啊！可是媽媽，為什么我們還在動物園里，不去沙漠遠足呢？為什么我們還在動物園里，

15、不去沙漠遠足呢？ 要求：根據上則材料，自選角度，自定立意，自行命要求：根據上則材料，自選角度，自定立意，自行命題，寫一篇不少于題，寫一篇不少于700字的文章，除詩歌外，文體不字的文章，除詩歌外，文體不限。限。 審題：寫作這一類的材料作文，首先要把握住對審題：寫作這一類的材料作文，首先要把握住對話的核心，然后根據這一核心聯系實際多角度立話的核心，然后根據這一核心聯系實際多角度立意。小駱駝和媽媽對話的核心是意。小駱駝和媽媽對話的核心是“我們我們”身體的身體的各部分有什么作用，既然有這樣那樣大的作用，各部分有什么作用，既然有這樣那樣大的作用，為什么為什么“我們我們”還被關在動物園里，一點才能也還被關

16、在動物園里，一點才能也不能施展？這會使我們想到很多問題，比如人才，不能施展？這會使我們想到很多問題，比如人才，人才只有放在合適的位置上，它才能發揮它應有人才只有放在合適的位置上，它才能發揮它應有的作用。的作用。這有兩個方面的問題：一個方面是人才這有兩個方面的問題：一個方面是人才本身的問題，本身的問題，那就是要找準自己的位置那就是要找準自己的位置；另一個；另一個方面是社會的問題，方面是社會的問題，那就是要為人才提供它適于那就是要為人才提供它適于展現才能的舞臺。展現才能的舞臺。非但人才，我們每個普通人也非但人才，我們每個普通人也是這樣，是這樣，“天生我材必有用天生我材必有用”，我們都要樹立生，我們

17、都要樹立生活的自信心，在社會上找到我們適合的位置活的自信心，在社會上找到我們適合的位置； 而社會，也不應用一個框子來束縛我們，而社會，也不應用一個框子來束縛我們，要尊重我們每一個人的個性，讓我們在更要尊重我們每一個人的個性，讓我們在更適合我們的環境中成長。適合我們的環境中成長。由此也可以聯想由此也可以聯想到我們的教育，在到我們的教育，在“一張試卷定終身一張試卷定終身”的的教育環境下，我們的教育本身是不是出了教育環境下，我們的教育本身是不是出了問題？學子們成才是不是可以有另外的選問題？學子們成才是不是可以有另外的選擇呢？事實上我們每一個人的潛能都是無擇呢？事實上我們每一個人的潛能都是無限的，關鍵

18、是有沒有屬于自己的舞臺，在限的，關鍵是有沒有屬于自己的舞臺，在屬于自己的舞臺上，每個人都會有出色的屬于自己的舞臺上，每個人都會有出色的表演。為此，寫這篇作文，可以有表演。為此，寫這篇作文，可以有“天生天生我材必有用我材必有用”、“自卑是最大的天敵自卑是最大的天敵”、“扛起自信的大旗扛起自信的大旗”、“找準自己的舞找準自己的舞臺臺”、“羈鳥戀舊林羈鳥戀舊林”、“把人才放歸把人才放歸”等多種立意角度。等多種立意角度。 引：引： 小駱駝最后的那句話意味深長，既然小駱駝最后的那句話意味深長，既然我們的睫毛、駝峰、腳掌在沙漠中都有那我們的睫毛、駝峰、腳掌在沙漠中都有那么大的作用，為什么我們還在動物園里，

19、么大的作用，為什么我們還在動物園里，不去沙漠遠足呢？陶淵明說：不去沙漠遠足呢？陶淵明說：“羈鳥戀舊羈鳥戀舊林，池魚思故淵林，池魚思故淵”，號稱，號稱“沙漠之舟沙漠之舟”的的駱駝是應該長途跋涉在沙漠中的啊，卻被駱駝是應該長途跋涉在沙漠中的啊，卻被圈在動物園里，睫毛、駝峰、腳掌變得百圈在動物園里，睫毛、駝峰、腳掌變得百無一用。無一用。 議：議：由此我想到我們的人才，他們很有可由此我想到我們的人才，他們很有可能是千里馬，卻被放在駑馬的位置，作為能是千里馬，卻被放在駑馬的位置，作為人才的管理者，能不能有海一般寬廣的胸人才的管理者，能不能有海一般寬廣的胸懷，把人才放歸呢？懷，把人才放歸呢？ “聯聯”就是

20、聯系，它可以正聯（聯系正面的），就是聯系，它可以正聯（聯系正面的），也可以反聯（聯系反面的）；可以遠聯（古代），也可以反聯（聯系反面的）；可以遠聯（古代），也可以近聯（現代）；可以內聯（中國，自己），也可以近聯（現代）；可以內聯（中國，自己），也可以外聯（外國，別人）。也可以外聯（外國，別人）。“聯聯”是文章的是文章的主主體部分體部分。 韓愈曾經寫過一篇名為馬說的小文，千韓愈曾經寫過一篇名為馬說的小文，千里馬是常有的，可是識千里馬的伯樂不常有。千里馬是常有的，可是識千里馬的伯樂不常有。千里馬是應該奔馳在千里之外的，可是里馬是應該奔馳在千里之外的，可是“辱于奴隸辱于奴隸人之手人之手”，跟普通的馬

21、一起死在馬廄里，豈不悲，跟普通的馬一起死在馬廄里，豈不悲哉！我們的領導是不是都有識哉！我們的領導是不是都有識“千里馬千里馬”的本事？的本事？或者明知道他是或者明知道他是“千里馬千里馬”，卻出于某種不可告，卻出于某種不可告人的目的，偏不用他，讓他和眾多的人的目的，偏不用他，讓他和眾多的“駑馬駑馬”一一起老死在圈里？起老死在圈里？ 李長之，這位著名的文學批評家，因為李長之，這位著名的文學批評家，因為“批判批判”魯迅，他在魯迅，他在25歲那年就奠定了自己的文學批評地歲那年就奠定了自己的文學批評地位。同樣因為位。同樣因為“批判批判”魯迅，他不得不在多年后魯迅，他不得不在多年后面對面對“革命小將革命小將

22、”的厲聲呵斥：的厲聲呵斥：“魯迅是可以批魯迅是可以批判的嗎？就沖這批判你就罪該萬死。判的嗎？就沖這批判你就罪該萬死。”這位小將這位小將當然不知道，這部完全不帶褒貶色彩的當然不知道，這部完全不帶褒貶色彩的魯迅批魯迅批判判，連魯迅自己都表示寬容和承認，甚至親自，連魯迅自己都表示寬容和承認，甚至親自剪下照片，寄給作者出版。他更不知道，眼前這剪下照片，寄給作者出版。他更不知道，眼前這位只會掃廁所、掏大糞的關節炎患者，曾被歸入位只會掃廁所、掏大糞的關節炎患者，曾被歸入中國文學批評界最有才華的人之列。非但李長之，中國文學批評界最有才華的人之列。非但李長之，季羨林、楊絳這樣中國一流的知識分子，在那黑季羨林、

23、楊絳這樣中國一流的知識分子，在那黑白顛倒的日子里，都看過門房、掃過廁所、種過白顛倒的日子里，都看過門房、掃過廁所、種過菜。菜。 有人說那是特殊年代，今天絕對不有人說那是特殊年代，今天絕對不會有這樣的事發生了。今天真的不會有會有這樣的事發生了。今天真的不會有這樣的事發生了嗎？那位北大高才生賣這樣的事發生了嗎？那位北大高才生賣豬肉是怎么回事？要知道這位北大高才豬肉是怎么回事？要知道這位北大高才生陸步軒當年可是以高出一本線生陸步軒當年可是以高出一本線100多多分的成績考入北大的，是陜西省的文科分的成績考入北大的，是陜西省的文科狀元。一個北大高才生，如果我們的社狀元。一個北大高才生，如果我們的社會、我

24、們的領導多關心一些，把他放在會、我們的領導多關心一些，把他放在合適的位置上，讓他能夠學有所用，盡合適的位置上，讓他能夠學有所用，盡其所才，也許會比賣豬肉對社會的貢獻其所才，也許會比賣豬肉對社會的貢獻更大吧？更大吧？ 結：結：就是做就是做結論結論 “千里馬常有，伯樂不常有千里馬常有，伯樂不常有”，在這樣一個在這樣一個“江山代有才人出江山代有才人出”的年的年代，做領導的首先要做代，做領導的首先要做“伯樂伯樂”，能，能夠識才、愛才、惜才，把人才放歸到夠識才、愛才、惜才，把人才放歸到他適合的位置上去，任其馳騁。如果他適合的位置上去，任其馳騁。如果那樣的話，人才才會真正地那樣的話，人才才會真正地“得其所

25、得其所哉，得其所哉哉，得其所哉”，而不是像高大的駱，而不是像高大的駱駝一樣在動物園里只能成為被觀看的駝一樣在動物園里只能成為被觀看的對象。對象。 作文：閱讀下面文字，根據要求寫一篇不作文：閱讀下面文字，根據要求寫一篇不少于少于700700字的文章。字的文章。 一只蝸牛，很想做成一番驚天動地的事業。一只蝸牛，很想做成一番驚天動地的事業。開始它想東游泰山，一直爬到山頂，可一開始它想東游泰山，一直爬到山頂，可一計算，要實現這個計劃，至少需要計算，要實現這個計劃，至少需要30003000年年時間，只好忍痛放棄這個打算，后來它又時間，只好忍痛放棄這個打算，后來它又想南下爬到長江邊上，看一看奔騰的江水，想

26、南下爬到長江邊上，看一看奔騰的江水，可一計算至少也需要可一計算至少也需要30003000年時間。蝸牛知年時間。蝸牛知道自己生命非常短暫，不僅十分悲哀，于道自己生命非常短暫，不僅十分悲哀，于是什么也不肯做，最終死在草叢中。是什么也不肯做，最終死在草叢中。 要求：自選角度，自定立意，自擬標題，要求：自選角度，自定立意，自擬標題，不脫離材料的內容及含意作文，不得套作，不脫離材料的內容及含意作文，不得套作，不得抄襲。不得抄襲。 審題立意審題立意 蝸牛最后死了，但死并不可悲，所有人最后都要死的；題目蝸牛最后死了，但死并不可悲，所有人最后都要死的；題目是蝸牛最后死在了是蝸牛最后死在了“草叢中草叢中”，它生前沒有任何行動，這才是可，它生前沒有任何行動，這才是可悲之處。悲之處。 蝸牛沒有行動的原因有兩點：一是大目標自知做不了，便不蝸牛沒有行動的原因有兩點：