1、唐詩四首一字 1給下列加紅字注音  金樽    珍羞    投箸    歧路    岱宗    造化  決眥    凌絕頂  凄涼    爛柯      側(cè)畔    白沙堤 2多音字注音并組詞   3區(qū)分形似字  

2、60;                                       二詞 1解釋下列字詞  珍羞：通“饈”，味美的菜肴。  箸：筷子。  塞：阻塞。  濟(jì)：渡過。&

3、#160; 岱宗：泰山別稱。  造化：大自然。  鐘神秀：聚，集。  割昏曉：分。  決眥：睜大眼睛注視。  會當(dāng)：一旦，必將。  凌絕頂：登。 2積累詩句  長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。  造化鐘神秀，陰陽割昏曉。  會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。  沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。  幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。三詩文分析  （一）行路難    行路難（其一），樂府舊題。樂府詩集引樂府解題云：“行路難，備言世路艱難及離別悲傷之意。

4、”胡震亨云：“行路難，嘆世路艱難及貧賤離索之感。古辭亡，鮑照擬作為多，白詩似全學(xué)照。”    這首詩是天寶三年李白離開長安時所寫。詩的開始寫朋友出于對李白的深情厚誼，出于對這樣一位天才被棄置的惋惜，不惜千金，設(shè)下盛宴為之餞行。“嗜酒見天真”的李白，要是在平時，面對這樣的美酒佳肴，再加上朋友的一番盛情，肯定是會豪飲的。可是，今天他端起酒杯，卻把酒杯推開了，他拿起筷子，又把筷子撂下了。他離開座席，拔出寶劍，舉目四望，但心緒茫然。這一串動作，形象地顯示了詩人內(nèi)心苦悶抑郁和感情的激蕩變化。但是，詩人并沒有甘于消沉，而是從呂尚和伊尹的遭遇中得到了信心。雖然現(xiàn)實是那么地艱難，

5、前途是那么地渺茫，但詩人的倔強(qiáng)自信和積極用世的強(qiáng)烈要求終于使他最終擺脫了歧路彷徨的苦悶，相信終有一天會達(dá)到理想的彼岸。    本詩運用了比興的手法描寫了人世間的坎坷，抒發(fā)了詩人的人生追求，表現(xiàn)了詩人樂觀自信的人生態(tài)度。詩人不畏艱難，不放棄自己人生理想，沒有消沉下去，是值得我們學(xué)習(xí)的。  （二）望岳    杜甫望岳詩，共有三首，分詠東岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳（華山）。這一首是東岳泰山。開元二十四年（736）， 二十四歲的詩人開始過一種“裘馬清狂”的漫游生活。此詩即寫于北游齊、趙（今河南、河北、山東等地）時，是現(xiàn)存杜詩中年

6、代最早的一首，字里行間洋溢著青年杜甫那種蓬蓬勃勃的朝氣。    全詩沒有一個“望”字，但句句寫向岳而望。距離是自遠(yuǎn)而近，時間是從朝至暮，并由望岳懸想將來的登岳。首句“岱宗夫如何？”寫乍一望見泰山時，高興得不知怎樣形容才好的那種揣摹勁和驚嘆仰慕之情，非常傳神。岱是泰山的別名，因居五岳之首，故尊為岱宗。“夫如何”，就是到底怎么樣呢？“夫”字在古文中通常是用于句首的虛字，這里把它融入詩句中，是個新創(chuàng)，很別致。這個“夫”字，雖無實在意義，卻少它不得。“齊魯青未了”是經(jīng)過一番揣摹后得出的答案，真是驚人之句。它不是抽象地說泰山高，而是別出心裁地寫出自己的體驗在古代齊魯兩大國的

7、國境外還能望見遠(yuǎn)遠(yuǎn)橫亙在那里的泰山，以距離之遠(yuǎn)來烘托出泰山之高。泰山之南為魯，泰山之北為齊，所以這一句描寫地理特點，寫其他山岳時不能挪用。明代莫如忠登東郡望岳樓詩說：“齊魯?shù)浇袂辔戳耍}詩誰繼杜陵人？”他特別提出這句詩，并認(rèn)為無人能繼，是有道理的。“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”兩句，寫近望中所見泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注腳。“鐘”字，將大自然寫得有情。 山前向日的一面為“陽”，山后背日的一面為“陰”，由于山高，天色一昏一曉判割于山的陰、陽面，所以說“割昏曉”。“割”本是個普通字，但用在這里，確是“奇險”。由此可見，詩人杜甫那種“語不驚人死不休”的創(chuàng)作作風(fēng)，在他的青年時期就

8、已養(yǎng)成。“蕩胸生層云，決眥入歸鳥”兩句，是寫細(xì)望。見山中云氣層出不窮，故心胸亦為之蕩漾；因長時間目不轉(zhuǎn)睛地望著，故感到眼眶有似決裂。“歸鳥”是投林還巢的鳥，可知時已薄暮，詩人還在望。不言而喻，其中蘊(yùn)藏著詩人對祖國河山的熱愛。“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，這最后兩句，寫由望岳而產(chǎn)生的登岳的意愿。“會當(dāng)”是唐人口語，意即“一定要”。如王勃春思賦：“會當(dāng)一舉絕風(fēng)塵，翠蓋朱軒臨一春。”即杜詩中亦往往有單用者，如“此生那老蜀，不死會歸秦！”（奉送嚴(yán)公入朝），如果把“會當(dāng)”解作“應(yīng)當(dāng)”，便欠準(zhǔn)確，神氣索然。從這兩句富有啟發(fā)性和象征意義的詩中，可以看到詩人杜甫不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。這正

9、是杜甫能夠成為一個偉大詩人的關(guān)鍵所在，也是一切有所作為的人們所不可缺少的。這就是為什么這兩句詩千百年來一直為人們所傳誦，而至今仍能引起我們強(qiáng)烈共鳴的原因。清代浦起龍認(rèn)為杜詩“當(dāng)以是為首”，并說“杜子心胸氣魄，于斯可觀。取為壓卷，屹然作鎮(zhèn)。”（讀杜心解）也正是從這兩句詩的象征意義著眼的。這和杜甫在政治上“自比稷與契”，在創(chuàng)作上“氣靡屈賈壘，目短曹劉墻”，正是一致的。此詩被后人譽(yù)為“絕唱”，并刻石為碑，立在山麓。無疑，它將與泰山同垂不朽。（蕭滌非）  （三）酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈    這是古代酬贈詩中的名篇。唐敬宗寶歷二年（826），詩人罷和州刺史，回歸洛

10、陽，途經(jīng)揚(yáng)州，與罷蘇州刺史的白居易相會。在酒席上，白居易吟詩醉贈劉二十八使君相贈。在詩中，白居易對劉禹錫被貶謫的遭遇，表示了同情和不平。于是劉禹錫寫了此詩回贈了白居易。詩作中，劉禹錫首先緊承白詩末聯(lián)“亦知合被才名折，二十三年折太多”之句，對自己被貶謫、遭棄置的境遇，表達(dá)了無限辛酸和憤懣不平。然后寫自己歸來的感觸：老友已逝，只有無盡的懷念之情，人事全非，自己恍若隔世之人。無限悲痛悵惘之情，不禁油然而生。詩人于是推開一步，沉舟側(cè)畔，千帆競發(fā)；病樹前頭，萬木爭春。一洗傷感低沉情調(diào)，盡顯慷慨激昂氣概。末聯(lián)點明酬贈題意，既是對友人關(guān)懷的感謝，也是和友人共勉，表現(xiàn)了詩人堅定的意志和樂觀的精神。全詩感情真摯

11、，沉郁中見豪放，不僅反映了深刻的人生哲理，也具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。  （四）錢塘湖春行    孤山寺北，賈公亭西，西湖的水面剛剛漲起來，朵朵白云好象和湖面連成了一片。幾只早早飛出來的黃鶯爭著飛向朝陽的樹枝，剛從南方回來的燕子忙著啄銜軟泥，它們要在哪家的屋檐下做窩？繽紛的花朵就要漸次開放，將會迷人眼目；嫩綠的春草還只能蓋住馬蹄。我最喜歡湖東一帶風(fēng)景，特別是那柳樹成蔭的白沙堤，走了一遍又一遍還是逛不夠。全詩緊扣環(huán)境和季節(jié)的特征，把春到西湖的景象寫得生意盎然。思考：    1詩抒情，又言志。李白受到排擠，四顧茫然，還是壯志凌云，乘

12、風(fēng)破浪。劉禹錫受屈23年，還是跟朋友“杯酒長精神”。杜甫遠(yuǎn)望泰山，豪情滿懷，一心“會當(dāng)凌絕頂”。誦讀李白、杜甫的詩歌，說說他們的豪情壯志。    抒情詩中的“情”和“志”常常是相通的。李白受到排擠，壯志難酬，更激發(fā)了他的豪情，他堅信“天生我材必有用”，長風(fēng)破浪，兼濟(jì)天下。杜甫青年時代也是壯志凌云，“甫昔少年日讀書破萬卷，下筆如有神致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”。胸懷這樣的遠(yuǎn)大志向，一旦“望岳”，感悟到泰山的宏偉和生命力，杜甫頓生“一覽眾山小”的豪情，并且暗含效法孔子的宏愿。    2這四首詩篇幅短小，境界開闊，構(gòu)思精巧。試以杜甫望岳為例，體

13、味詩歌創(chuàng)造的意象美。    望岳塑造了泰山這個意象：“齊魯青未了”寫它的旺盛的生命力，“陰陽割昏曉”寫它的氣勢宏偉，“造化鐘神秀”寫它聳立在齊魯大地的獨特地位，還有層云、歸鳥，塑造了一個神秀、宏偉、青翠的泰山意象，特別是用“一覽眾山小”顯示了泰山的神圣地位。    3“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”的本意和比喻義是什么？    “沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”兩句，歷來為人所稱道。這兩句的本意是以“沉舟”、“病樹”比喻自己，是抒發(fā)詩人的身世之感，但其中包含的事物新陳代謝的哲理，使詩句具有了普遍意義。后

14、人用此詩句，并不和劉詩原意契合，而指新生事物無比美好，社會總是向前發(fā)展等。深入探求 李白詩兩首欣賞蜀道難    【題解】此詩為李白杰出代表作之一。蜀道難是樂府相和歌辭舊題，多寫蜀地山路之險峻難行。而關(guān)于此詩所作本事，眾說紛紜。唐孟棨本事詩載：“李太白初自蜀至京師，舍于逆旅。賀監(jiān)知章聞其名，首訪之。既奇其姿，復(fù)請所為文。出蜀道難以示之。讀未竟，稱嘆者數(shù)四，號為謫仙，解金龜換酒，與傾盡醉。”此說多為人附會，認(rèn)為作于開元末年首次入長安時。    【原文】噫吁嚱！危乎高哉！蜀道之難，難于上青天。蠶叢及魚鳧，開國何茫然！爾來四萬八千歲

15、，不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲渡愁攀援。青泥何盤盤！百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手扶膺坐長嘆。問君西游何時還？畏途巉巖不可攀。但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏！連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗，砅巖轉(zhuǎn)石萬壑雷。其險也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人，胡為乎來哉！劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長蛇，磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖云樂，不如早還家。蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長咨嗟。將進(jìn)酒    【題解】將進(jìn)酒，樂府舊題，是鼓吹曲辭漢鐃歌十八曲之一。宋人郭茂倩樂府詩集卷十六將進(jìn)酒解題云：“古詞曰：將進(jìn)酒，乘大白,大略以飲酒放歌為言。”“大白”,大酒杯。“將”,即“請”的意思。這首詩作于天寶十一載（752）,時李白與友人岑勛,在另一友人嵩山隱者元丹丘潁陽山居會飲。詩以豪放的氣概抒寫人生短促、及時行樂的傳統(tǒng)主題，郁勃之志中深含著懷才不遇之愁悶和