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文檔簡介
1、中學政治教學中學生主體性的發揮新課程要求教師要以學生為主體進行教學,在教學中要充分發揮學生的主體作用。它強調教學是師生交往、積極互動、共同發展的過程。在教學過程中,學生是認知的主體,是學習的承擔者。所以,教師要尊重學生的主體性,讓學生參與教學,真正成為學習的主體,從而為學生的可持續發展奠定堅實的基礎。 一、明確學生主體性的含義 教師要透徹地理解學生主體性的含義,只有這樣,才能清楚地知道發揮學生主體性應從何入手、怎么發揮,才能更好地樹立“以生為本”的教育理念。那么,學生的主體性究竟是什么呢?學生的主體性,是指在活動中作為主體的學生,在教師的引導下處理同外部世界關系時所表現出的功能特性。其含義包含
2、三個方面:自主性、主動性和創造性。自主,是指學生要有“主人翁”思想和獨立的意識及見解;主動,是指學生要有積極的心態和主動精神;創造,是指學生要有創新意識、創新品格和創新能力。教師明確了學生主體性的含義以后,才能更好地指導教學,才可以讓學生的主體性得到張揚和發揮。 二、建立和諧的師生關系 教師要建立和諧、民主的師生關系,只有師生之間平等了,學生的主體性才能發揮,或者說學生才敢發揮自己的主體性。教學是一種雙邊雙向的教育活動,是師生之間一種積極互動的關系。一個長期板著面孔、威嚴有加的教師所教出來的學生肯定聽話,但這種學生死氣沉沉、神經常處于緊張狀態、膽子小、缺乏創造力。可見,在教學中師生之間平等、民
3、主、和諧、融洽的關系,直接影響學生主動性、積極性的發揮和創造意識的產生。政治課講授的是相當嚴肅的內容,但教師應該放下所謂的“師道尊嚴”,走向學生,傾聽學生的心聲,傾聽學生的意見和建議,想學生之所想,深刻理解建立和諧的師生關系、營造融洽課堂氣氛的重要意義。在教學實踐中,教師應時時以民主、平等的心態面對學生,與學生平等對話、討論,拉近師生距離,成為學生的良師益友,促進學生的主動學習,進一步落實“以生為本”的教育理念,從而更好地進行教學,使學生樂于學習政治知識、運用政治知識。 三、教師要樹立以學生為中心的教育理念 觀念是行動的向導,有正確的思想觀念,才能有正確的行動。作為教師,首先應明白誰是課堂的主
4、人,自己是一個什么樣的角色,不能喧賓奪主。學習是學生的天職,學生才是學習的主人,是主角。作為教師,應時刻注意擺正自己的位置,認清自己的職責:教師是服務于學生的,并不是課堂的主宰。所以,教師在備課時,應始終牢固樹立“以生為本”的觀念;在課堂教學中,應始終貫徹“以生為本”思想,時刻牢記教學應“一切為了孩子,為了一切的孩子,為了孩子的一切”。在教學中,教師要尊重每一個學生,讓每一個學生都可以健康發展,使學生可以在教師的指導下自由地創新,積極主動地進行自我學習。 四、為學生創設一個寬松的教學環境 營造寬松、和諧的教學環境是教育發展的需要,也是時代發展的需要,良好的教學環境有利于學生主體性的發揮。傳統的
5、課堂教學過于凸顯教師的權威形象,無形中課堂成了教師主宰的場所,抑制了學生的自由發展,所以教師要改變無視學生主體的情況,突出學生的主體性。這就需要教師為學生創設一個相對獨立的,能夠自主地參與教學、自主地進行創造性學習的環境。要想營造寬松、民主的課堂教學環境,教師的教學設計就應以學生為出發點,根據學生的水平設置教學目標,并以學生的學為落腳點,鼓勵學生主動參與到課堂教學當中,并盡可能地為學生參與課堂教學創造機會,師生之間以平等的身份參與課堂教學。在營造民主氛圍時,教師要在平等的基礎上動員全體學生積極參與教學活動。在營造教學氛圍的過程中,教師要注意尊重學生的個性差異,及時地運用激勵性評價,讓學生可以體
6、味成功。總之,教師的教學要以學生的主體參與為中心。 五、讓學生自主學習 學生主體性的發揮,要求學生要學會自主學習,要具有自主學習的能力,具有能在自主學習的過程中進行探究、發現,進而創新的能力。教師可以根據教學需要,針對一些知識點讓學生進行探究學習,在探究學習中培養學生的獨立性、主動性,真正讓學生學會自主學習。自主學習要求教師是一個輔導者、支持者、幫助者,教師不僅要保證學生自學探究要有的必要時間,讓學生在自主探究中有所感知,在感知中能夠自悟,在自悟中產生疑問,更應教給學生自學的方法。教師平時在批閱學生作業的時候,常常會發現很多新奇的答案,這個時候教師要及時地與學生平等交流意見,聽聽學生的想法和見
7、解,對學生的觀點進行正確評析,而且一定要鼓勵學生,肯定他們的學習成果。只有這樣,才能很好地保護和充分地調動學生的自主性。 六、讓學生發揮自己的主觀能動性 人具有主觀能動性,這是我們政治學中的一個重要規則。學生在教育活動中的能動性,是在他與外界(包括教育)的相互作用中形成和發展起來的。因此,在政治課課堂教學中,教師可以采用一些新的模式和方法,調動學生學習的積極性、能動性。例如,在教學過程中,教師可以為學生提供各種各樣的“學習資源”,包括自己的學習經驗或其他經驗、書籍及各種參考資料、社會實踐活動、網絡信息知識等等,鼓勵學生將已掌握的各種各樣的知識、已經歷過的一些事情帶到課堂上來。如進行樹立正確的消
8、費觀一課的教學時,教師通過給學生提供兩組背景材料:(1)一些名人不坐頭等艙富翁的消費心理;(2)大學生常見的透支消費“負翁”的消費心理,讓學生結合實際生活各抒己見。教師可作為其中一員提出自己的觀點任大家評說。這種方式,往往能激發學生的學習興趣和需要,能讓他們積極參與到學習中去,達到預期的教學目標。教師可以通過類似這樣的討論,使學生發揮自己的主觀能動性,只有這樣,政治課教育過程中學生的能動性才有可能充分發揮。 七、培養學生的創新性 教師要讓學生學會正確地觀察社會、分析社會現實,讓他們在觀察、分析中有所發現、有所收獲。政治教學中,教師應根據教學內容的特點,結合現實生活中學生所關心、熟悉的一些事例,
9、如新聞片斷、時事材料、國內外重大時事熱點等,教會學生運用正確的方法分析材料、事例,建立知識間和材料間的聯系,從而觸發學生的靈感,培養學生科學的、合乎邏輯的想象能力。另外,教師可以通過設疑激發學生的創新意識。設疑的問題要合理恰當,符合學生的認知水平,并具有一定的啟發性,而且要面向大多數學生,讓每個學生都可以有所發現,進而提高他們的各項能力。這樣的政治教學才是我們追求的目標。 法國著名作家孔巴茲說過:“未來的學校應該是培育靈魂,鍛煉精神,優化情感,使學生成為熱愛世界的主人。”也就是說,教育應該充分體現學生的主體性。做為21世紀的思想政治教師,應該充滿“為了學生”的真情,力爭讓每一個學生都具有挑戰的
10、勇氣,都能感受到生命的尊嚴和智慧的價值,享受成功的愉悅。 高考語文試卷一、語言文字運用(15分)1在下面一段話的空缺處依次填入詞語,最恰當的一組是(3分)提到桃花源,許多人會聯想到瓦爾登湖。真實的瓦爾登湖,早已成為 的觀光勝地,梭羅的小木屋前也經常聚集著 的游客,不復有隱居之地的氣息。然而虛構的桃花源一直就在我們的心中,哪怕 在人潮洶涌的現代城市,也可以獲得心靈的寧靜。A名聞遐邇 聞風而至 雜居 B名噪一時 聞風而至 棲居C名噪一時 紛至沓來 雜居 D名聞遐邇 紛至沓來 棲居2在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當的一項是(3分)在南方,芭蕉栽植容易,幾乎四季常青。 至于月映蕉影、雪壓殘葉,
11、那更是詩人畫家所向往的了。它覆蓋面積大,吸收熱量大,葉子濕度大。古人在走廊或書房邊種上芭蕉,稱為蕉廊、蕉房,饒有詩意。因此蕉陰之下,是最舒適的小坐閑談之處。在旁邊配上幾竿竹,點上一塊石,真像一幅元人的小景。在夏日是清涼世界,在秋天是分綠上窗。小雨乍到,點滴醒人;斜陽初過,青翠照眼。A BC D3下列詩句與“憫農館”里展示的勞動場景,對應全部正確的一項是(3分)笑歌聲里輕雷動,一夜連枷響到明種密移疏綠毯平,行間清淺縠紋生分疇翠浪走云陣,刺水綠針抽稻芽陰陰阡陌桑麻暗,軋軋房櫳機杼鳴A織布插秧車水打稻 B織布車水插秧打稻C打稻插秧車水織布 D打稻車水插秧織布4閱讀下圖,對VR(即“虛擬現實”)技術的
12、解說不正確的是一項是(3分)AVR技術能提供三個維度的體驗:知覺體驗、行為體驗和精神體驗。 B現有的VR技術在精神體驗上發展較快,而在知覺體驗上發展較慢。CVR技術的未來方向是知覺體驗、行為體驗和精神體驗的均衡發展。 D期許的VR體驗將極大提高行為體驗的自由度和精神體驗的滿意度。二、文言文閱讀(20分)閱讀下面的文言文,完成58題。臨川湯先生傳鄒迪光先生名顯祖,字義仍,別號若士。豫章之臨川人。生而穎異不群。體玉立,眉目朗秀。見者嘖嘖曰:“湯氏寧馨兒。”五歲能屬對。試之即應,又試之又應,立課數對無難色。十三歲,就督學公試,補邑弟子員。每試必雄其曹偶。庚午舉于鄉,年猶弱冠耳。見者益復嘖嘖曰:“此兒
13、汗血,可致千里,非僅僅蹀躞康莊也者。”丁丑會試,江陵公屬其私人啖以巍甲而不應。曰:“吾不敢從處女子失身也。”公雖一老孝廉乎,而名益鵲起,海內之人益以得望見湯先生為幸。至癸未舉進士,而江陵物故矣。諸所為附薰炙者,骎且澌沒矣。公乃自嘆曰:“假令予以依附起,不以依附敗乎?”而時相蒲州、蘇州兩公,其子皆中進士,皆公同門友也。意欲要之入幕,酬以館選,而公率不應,亦如其所以拒江陵時者。以樂留都山川,乞得南太常博士。至則閉門距躍,絕不懷半刺津上。擲書萬卷,作蠹魚其中。每至丙夜,聲瑯瑯不輟。家人笑之:“老博士何以書為?”曰:“吾讀吾書,不問博士與不博士也。”尋以博士轉南祠部郎。部雖無所事事,而公奉職毖慎,謂兩
14、政府進私人而塞言者路,抗疏論之,謫粵之徐聞尉。居久之,轉遂昌令。又以礦稅事多所蹠戾,計偕之日,便向吏部堂告歸。雖主爵留之,典選留之,御史大夫留之,而公浩然長往,神武之冠竟不可挽矣。居家,中丞惠文,郡國守令以下,干旄往往充斥巷左,而多不延接。即有時事,非公憤不及齒頰。人勸之請托,曰:“吾不能以面皮口舌博錢刀,為所不知后人計。”指床上書示之:“有此不貧矣。”公于書無所不讀,而尤攻文選一書,到掩卷而誦,不訛只字。于詩若文無所不比擬,而尤精西京六朝青蓮少陵氏。公又以其緒余為傳奇,若紫簫、還魂諸劇,實駕元人而上。每譜一曲,令小史當歌,而自為之和,聲振寥廓。識者謂神仙中人云。公與予約游具區靈巖虎丘諸山川,
15、而不能辦三月糧,逡巡中輟。然不自言貧,人亦不盡知公貧。公非自信其心者耶?予雖為之執鞭,所忻慕焉。(選自湯顯祖詩文集附錄,有刪節)注江陵公:指時相張居正,其為江陵人。蹠戾:乖舛,謬誤。5對下列加點詞的解釋,不正確的一項是(3分)A每試必雄其曹偶 雄:稱雄B酬以館選 酬:應酬C以樂留都山川 樂:喜愛D為所不知后人計計:考慮6下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是(3分)A湯顯祖持身端潔,拒絕了時相張居正的利誘,海內士人都以結識他為榮幸。B因為上書批評當權者徇私情、塞言路,湯顯祖被貶官至廣東,做了徐聞尉。C湯顯祖辭官回家后,當地官員爭相與他交往,而湯顯祖不為私事開口求人。D湯顯祖與鄒迪光相約
16、三月份到江南一帶游玩,但沒準備好糧食,因而作罷。7把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)(1)見者益復嘖嘖曰:“此兒汗血,可致千里,非僅僅蹀躞康莊也者。”(2)然不自言貧,人亦不盡知公貧。公非自信其心者耶?予雖為之執鞭,所忻慕焉。8請簡要概括湯顯祖讀書為文的特點。(4分)三、古詩詞鑒賞(11分)閱讀下面這首唐詩,完成910題。學諸進士作精衛銜石填海韓 愈鳥有償冤者,終年抱寸誠。口銜山石細,心望海波平。渺渺功難見,區區命已輕。人皆譏造次,我獨賞專精。豈計休無日,惟應盡此生。何慚刺客傳,不著報讎名。9本讀前六句是怎樣運用對比手法勾勒精衛形象的?請簡要分析。(6分)10詩歌后六句表達了作者什么樣
17、的人生態度?(5分)四、名句名篇默寫(8分)11補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)名余曰正則兮,_。(屈原離騷)(2)_,善假于物也。(荀子勸學)(3)艱難苦恨繁霜鬢,_。(杜甫登高)(4)樹林陰翳,_,游人去而禽鳥樂也。(歐陽修醉翁亭記)(5)_,抱明月而長終。(蘇軾赤壁賦)(6)浩蕩離愁白日斜,_。(龔自珍己亥雜詩)(7)道之以德,_,有恥且格。(論語·為政)(8)蓋文章,經國之大業,_。(曹丕典論·論文)五、現代文閱讀(一)(15分)閱讀下面的作品,完成1214題。表 妹林斤瀾矮凳橋街背后是溪灘,那灘上鋪滿了大的碎石,開闊到叫人覺著是不毛之地。幸好有一條溪,時寬時
18、窄,自由自在穿過石頭灘,帶來水草野樹,帶來生命的歡喜。灘上走過來兩個女人,一前一后,前邊的挎著個竹籃子,簡直有搖籃般大,里面是衣服,很有點分量,一路拱著腰身,支撐著籃底。后邊的女人空著兩手,幾次伸手前來幫忙,前邊的不讓。前邊的女人看來四十往里,后邊的四十以外。前邊的女人不走現成的小路,從石頭灘上斜插過去,走到一個石頭圈起來的水潭邊,把竹籃里的東西一下子控在水里,全身輕松了,透出來一口長氣,望著后邊的。后邊的走不慣石頭灘,盯著腳下,挑著下腳的地方。前邊的說:“這里比屋里清靜,出來走走,說說話再呢,我要把這些東西洗出來,也就不客氣了。”說著就蹲下來,抓過一團按在早鋪平好了的石板上,拿起棒槌捶打起來
19、,真是擦把汗的工夫也節約了。看起來后邊的是客人,轉著身于看這個新鮮的地方,有一句沒一句地應著:“水倒是清的,碧清的樹也陰涼石頭要是走慣了,也好走”“不好走,一到下雨天你走走看,只怕擔斷了腳筋。哪有你們城里的馬路好走。”“下雨天也洗衣服?”“一下天呢,二十天呢。就是三十天不洗也不行。嗐,現在一天是一天的事情,真是日日清,月月結。”客人隨即稱贊:“你真能干,三表妹,沒想到你有這么大本事,天天洗這么多。”主人微微笑著,手里捶捶打打,嘴里喜喜歡歡的:事情多著呢。只有晚上吃頓熱的,別的兩頓都是馬馬虎虎。本來還要帶子,現在托給人家。不過洗完衣服,還要踏縫紉機。”客人其實是個做活的能手,又做飯又帶孩子又洗衣
20、服這樣的日子都過過。現在做客人看著人家做活,兩只手就不知道放在哪里好。把左手搭在樹杈上,右手背在背后,都要用點力才在那里閑得住。不覺感慨起來: “也難為你,也虧得是你,想想你在家里的時候,比我還自在呢。”主人放下棒槌,兩手一刻不停地揉搓起來:“做做也就習慣了。不過,真的,做慣了空起兩只手來,反倒沒有地方好放。鄉下地方,又沒有什么好玩的,不比城里。”客人心里有些矛盾,就學點見過世面的派頭,給人家看,也壓壓自己的煩惱:“說的是,”右手更加用力貼在后腰上,“空著兩只手不也沒地方放嘛。城里好玩是好玩,誰還成天地玩呢。城里住長久了,一下鄉,空氣真就好,這個新鮮空氣,千金難買。”單夸空氣,好比一個姑娘沒有
21、什么好夸的,單夸她的頭發。主人插嘴問道:“你那里工資好好吧?”提起工資,客人是有優越感的,卻偏偏埋怨道:“餓不死吃不飽就是了,連獎金帶零碎也有七八十塊。”“那是做多做少照樣拿呀!”“還吃著大鍋飯。”“不做不做也拿六七十吧?”“鐵飯碗!”客人差不多叫出來,她得意。主人不住手地揉搓,也微微笑著。客人倒打起“抱不平”來:“你好脾氣,要是我,氣也氣死了,做多做少什么也不拿。”“大表姐,我們也搞承包了。我們家庭婦女洗衣店,給旅店洗床單,給工廠洗工作服都洗不過來。”“那一個月能拿多少呢?”客人問得急點。主人不忙正面回答,笑道:“還要苦干個把月,洗衣機買是買來了,還沒有安裝。等安裝好了,有時間多踏點縫紉機,
22、還可以翻一番呢!”“翻一番是多少?”客人急得不知道轉彎。主人停止揉搓,去抓棒槌,這功夫,伸了伸兩個手指頭。客人的腦筋飛快轉動:這兩個手指頭當然不會是二十,那么是二百聽著都嚇得心跳,那頂哪一級干部了?廠長?回過頭來說道:“還是你們不封頂好,多勞多得嘛。”“不過也不保底呀,不要打算懶懶散散混日子。”客人兩步撲過來,蹲下來抓過一堆衣服,主人不讓,客人已經揉搓起來了,一邊說:“懶懶散散,兩只手一懶,骨頭都要散鄉下地方比城里好,空氣第一新鮮,水也碧清三表妹,等你大侄女中學一畢業,叫她頂替我上班,我就退下來我到鄉下來享幾年福,你看怎么樣?”(選自十月1984年第6期,有刪改)12 下列對小說相關內容和藝術
23、特色的賞析,不正確的一項是?A小說開頭的景物描寫,以自由流動的溪水所帶來的“水草野樹”以級“生命的歡喜”,暗示著農村的新氣象。B小說中“一路拱著腰身”等動作描寫,以及“真是日日清,月月結”等語言描寫,為下文表妹承包洗衣服這件事做了鋪墊。C表姐兩次提到鄉下空氣“新鮮”,第一次是出于客套,第二次提到時,表姐對農村的好已有了更多體會。D表妹說的“不要打算懶懶散散混日子”,既表達了自己對生活的態度,也流露出對自己得不到休息的些許不滿。13 請簡要分析表姐這一人物形象。(6分)14 小說刻畫了兩個人物,作者以“表妹”為題,表達了哪些思想感情?(6分)六、現代文閱讀(二)(12分)閱讀下面的作品,完成15
24、17題。書家和善書者沈尹默“古之善書者,往往不知筆法。”前人是這樣說過。就寫字的初期來說,這句話,是可以理解的,正同音韻一樣,四聲清濁,是不能為晉宋以前的文人所熟悉的,他們作文,只求口吻調利而已。筆法不是某一個人憑空創造出來的,而是由寫字的人們逐漸地在寫字的點畫過程中,發現了它,因而很好地去認真利用它,彼此傳授,成為一定必守的規律。由此可知,書家和非書家的區別,在初期是不會有的。寫字發展到相當興盛之后(尤其到唐代),愛好寫字的人們,一天比一天多了起來,就產生出一批好奇立異、相信自己、不大愿意守法的人,各人使用各人的手法,各人創立各人所愿意的規則。凡是人為的規則,它本身與實際必然不能十分相切合,
25、因而它是空洞的、缺少生命力的,因而也就不會具有普遍的、永久的活動性,因而也就不可能使人人都滿意地沿用著它而發生效力。在這里,自然而然地便有書家和非書家的分別了。有天分、有休養的人們,往往依他自己的手法,也可能寫出一筆可看的字,但是詳細監察一下它的點畫,有時與筆法偶然暗合,有時則不然,尤其是不能各種皆工。既是這樣,我們自然無法以書家看待他們,至多只能稱之為善書者。講到書家,那就得精通八法,無論是端楷,或者是行草,他的點畫使轉,處處皆須合法,不能四號茍且從事,你只要看一看二王、歐、虞、褚、顏諸家遺留下來的成績,就可以明白的。如果拿書和畫來相比著看,書家的書,就好比精通六法的畫師的畫;善書者的書,就
26、好比文人的寫意畫,也有它的風致可愛處,但不能學,只能參觀,以博其趣。其實這也是寫字發展過程中,不可避免的現象。六朝及唐人寫經,風格雖不甚高,但是點畫不失法度,它自成為一種經生體,比之后代善書者的字體,要嚴謹得多。宋代的蘇東坡,大家都承認他是個書家,但他因天分過高,放任不羈,執筆單鉤,已為當時所非議。他自己曾經說過:“我書意造本無法。”黃山谷也嘗說他“往往有意到筆不到處”。就這一點來看,他又是一個道地的不拘拘于法度的善書的典型人物,因而成為后來學書人不須要講究筆法的借口。我們要知道,沒有過人的天分,就想從東坡的意造入手,那是毫無成就可期的。我嘗看見東坡畫的枯樹竹石橫幅,十分外行,但極有天趣,米元
27、章在后邊題了一首詩,頗有相互發揮之妙。這為文人大開了一個方便之門,也因此把守法度的好習慣破壞無遺。自元以來,書畫都江河日下,到了明清兩代,可看的書畫就越來越少了。一個人一味地從心所欲做事,本來是一事無成的。但是若能做到從心所欲不逾矩(自然不是意造的矩)的程度,那卻是最高的進境。寫字的人,也需要做到這樣。(有刪改)15根據原文內容,下列說法不正確的一項是(3分)A善書而不知筆法,這一現象出現在寫字初期,當時筆法還未被充分發現和利用。B唐代愛好寫字的人漸多,有一批人好奇立異,自創規則,經生體就是這么產生的。C二王、歐、虞、褚、顏諸家都是嚴格遵守筆法的典型,他們都屬于書家的行列。D元明清三代,書畫創
28、作每況愈下,優秀作品越來越少,與守法度的習慣被破壞有關。16下列關于原文內容的理解和分析,不正確的一項是(3分)A在寫字過程中,那些與實際不能完全切合的人為的規則,不具有普遍的永久的活動性,因而不能稱之為筆法。B書與畫相似,書家之書正如畫師之畫,謹嚴而不失法度,而善書者之書正如文人的寫意,別有風致。C蘇東坡天分高,修養深,意造的書畫自有天然之趣,但率先破法,放任不羈,成為后世不守法度的借口。D一味從心所欲做事是不可取的,但寫字的人如能做到“從心所欲不逾矩”,卻能達到最高的境界。17書家和善書者的區別體現在哪些方面?請簡要概括。(6分)七、現代文閱讀(三)(12分)閱讀下面的作品,完成1820題
29、。天津的開合橋茅以升開合橋就是可開可合的橋,合時橋上走車,開時橋下行船,一開一合,水陸兩便,是一種很經濟的橋梁結構。但在我國,這種橋造得很少,直到現在,幾乎全國的開合橋都集中在天津,這不能不算是天津的一種“特產”。南運河上有金華橋,于牙河上有西河橋,海河上有全鋼橋、全湯橋、解放橋。這些都是開合橋。為什么天津有這樣多的開合橋呢?對陸上交通說,過河有橋,當然是再好沒有了。但是河上要行船,有了橋,不但航道受限制,而且船有一定高度,如果橋的高度不變,水漲船高,就可能過不了橋。要保證船能過橋,就要在橋下預留一個最小限度的空間高度,雖在大水時期,仍然能讓最高的船通行無阻。這個最小限度的空間高度,名為“凈空
30、”,要等于河上航行的船的可能最大高度。根據河流在洪水時期的水位,加上凈空,就定出橋面高出兩岸的高度。如果河水漲落差距特別大,如同天津的河流一樣,那么,這橋面的高度就很驚人了。橋面一高,就要在橋面和地面之間造一座有坡度的“引橋”,引橋不僅增加了橋梁的造價,而且對兩旁的房屋建筑非常不利。這在城市規劃上成了不易解決的問題。這便是水陸文通之同的一個矛盾。為了陸上交通,就要有正橋過河,而正橋就妨礙了水上交通;為了水上交通,就要有兩岸的引橋,而引橋又妨礙了陸上交通,因為上引橋的車輛有的是要繞道而行的,而引橋兩旁的房屋也是不易相互往來的。在都市里,除非長度有限,影響不大的以外,引橋總是一種障礙物,應當設法消
31、除。開合橋就是消除引橋的一種橋梁結構。天津開河橋多,就是這個原因。開合橋的種類很多,一種是“平旋橋”,把兩孔橋聯在一起,在兩孔之間的橋墩上,安裝機器,使這兩孔橋圍繞這橋墩在水面上旋轉九十度,與橋的原來位置垂直,讓出兩孔航道,上下無阻地好過船。一種“升降橋”,在一孔橋的兩邊橋墩上,各立塔架,安裝機器,使這一孔橋能在塔架間升降,就像電梯一樣,橋孔升高時,下面就可以過船了。一種是“吊旋橋”,把一孔橋分為兩葉,每葉以橋墩支座為中心,用機器轉動,使其臨空一頭,逐漸吊起,高離水面,這樣兩葉同時展開,就可讓出中間通道,以便行船。一是“推移橋”把一孔橋用機器沿著水平面拖動,好像拉抽屜是一樣,以使讓出河道行船。
32、開合橋橋面不必高出地面,不用引橋,但開時不能走車,合時不能通船,水陸交通不可同時進行。特別是,橋在開合的過程中,既非全開,又非全合,于是在這一段時間里,水陸都不能通行,這在運輸繁忙的都市,如何能容許呢?因此,在橋梁史上,開合橋雖曾風行一時,但在近數十年來,就日益減少了。那么,開合橋怎樣才能更好地服務呢?應當說,有幾種改進的可能:一是將橋身減輕,改用新材料,使它容易開動;二是強化橋上的機器,提高效率,大大縮減開橋合橋的時間;三是利用電子儀器,使橋的開合自動化,以期達到每次開橋時間不超過3分鐘,如同十字道口的錯車時間一樣。這些都不是幻想,也許在不久的將來就會實現。(有刪改)18下列對文中“引橋”的
33、理解,不正確的一項(3分)A引橋是建造在河的兩岸有一定坡度的橋,其作用是引導車輛駛上正橋。B在設計引橋時,需要綜合考慮空間高度、橋梁造價、城市規劃等因素。C引橋方便了水上交通,但會妨礙陸上交通,因為上引橋的車輛必須繞道。D在都市里,長度過長、影響太大的引橋是一種障礙物,應該設法消除。19下列對原文內容的概括和分析,不正確的一項是(3分)A開合橋成為天津的“特產”,與天津河流水位漲落差距特別大密切相關。B建橋時,正橋橋面高出兩岸的高度等于河流平時的水位加上橋的凈空。C除平旋橋之外,升降橋、吊旋橋、推移橋這三種都屬于一孔橋。D改進開合橋的關鍵是盡可能縮減橋的開合時間,提高通行效率。20請結合全文,
34、概括開合橋的優缺點。(6分)八、作文(70分)21根據以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;除詩歌外,文體自選。物各有性,水至淡,鹽得味。水加水還是水,鹽加鹽還是鹽。酸甜苦辣咸,五味調和,共存相生,百味紛呈。物如此,事猶是,人亦然。語文(附加題)一、閱讀材料,完成2224題。(10分)題自書杜拾遺詩后徐渭余讀書臥龍山之巔,每于風雨晦暝時,輒呼杜甫。嗟乎,唐以詩賦取士,如李杜者不得舉進士;元以曲取士,而迄今嘖嘖于人口如王實甫者,終不得進士之舉。然青蓮以清平調三絕寵遇明皇實甫見知于花拖而榮耀當世彼拾遺者一見而輒阻僅博得早朝詩幾首而已余俱悲歌慷慨苦不勝述。為錄其詩三首,見吾兩人之
35、遇,異世同軌。誰謂古今人不相及哉!22用斜線“/”給上面文言文中的劃線部分斷句。(限5處)(5分)23王實甫的雜劇代表作為 ,期中男女主人公是 、 。(3分)24根據材料,概括文中古今人“相及”的內涵。(2分)二、名著閱讀題。(15分)25下列有關名著的說明,不正確的兩項是(5分)(選擇兩項且全答對得5分,選擇兩項只答對一項得2分,其余情況得0分)A三國演義中,張飛在長板橋上睜圓環眼厲聲大喝,嚇退曹兵,然后迅速拆斷橋梁,以阻追兵,可見張飛十分勇猛,有很有智謀。B家中,許倩如倡導女子剪發,帶頭剪掉自己的辮子,還以梅的遭遇來激發琴拒絕包辦婚姻,鼓勵琴做一個跟著時代走的新女性。C狂人日記中,狂人說將
36、來的社會“容不得吃人的人”,最后喊出“救救孩子”,作者借此表達了對社會變革的強烈渴望。D歐也妮·葛朗臺中,夏爾在父親破產自殺后,不愿拖累心上人安奈特而寫了分手信給她,這一良善之舉讓偷看信件的歐也妮發誓要永遠愛他。F老人與海中,圣地亞哥經過生死搏斗最終將大馬林魚殘骸拖回港口,有游客把它當成了鯊魚骨,這一誤會讓小說結尾更意味深長。26簡答題(10分)(1)紅樓夢“壽怡紅群芳開夜宴,死金丹獨艷理親喪”一回中,群芳行令,寶釵搖得牡丹簽,上云“任是無情也動人”。請結合小說概括寶釵的“動人”之處。(6分)(2)茶館第三幕,在得知來到茶館的“老得不像樣子了”的人是秦仲義時,王利發對他說:“正想去告
37、訴您一聲,這兒要大改良!”這里的“大改良”指的是什么?這句話表達了王利發什么樣的情感?(4分)三、材料概括分析題(15分)閱讀材料,完成2729題。去故宮參觀時,會看到許多監控探頭,這屬于現代高科技警報系統。從前有沒有安全警報系統呢?在古代,進入紫禁城須憑腰牌與合符,上面刻有允許入內人員的身份信息,守衛會當場檢查。一旦發現危險,附近白塔山上的信炮手接到放炮令牌,立即朝天開炮,衛士們就會迅速集合。如果有人越過了外圍防御系統,還有一種特殊的警報裝置石別拉。這種石別拉,材料比較簡單,利用故宮大量使用的欄板的望柱頭改造而成。望柱也稱為欄桿柱,是中國古道橋梁欄板和欄板之間的短柱,分柱身和柱頭兩部分。有的柱頭是蓮花瓣形狀,上面有二十四道紋路,象征二十四節氣。普通的蓮瓣望柱頭,本是一塊瓷實的石頭,加工成石別拉時,把望柱頭里面挖空了,就像一個空心葫蘆。這種石別柱幾乎覆蓋了整個紫禁城。需要報警時,侍衛將三寸長的“小銅角”(一種牛角狀的喇叭)插入石孔內,使勁吹向,通過石別拉的放大,聲音飛快傳遍四周。如果有外敵從午門入侵,午門守衛會敲響闕亭里面的警鐘,鐘聲會傳至太和門廣場,其后各處石別拉會先后吹
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