1、2013中考語文文言文六大知識點復習在中考試題中文言文占據著一點的位置，所以在復習中要總結經驗，對所學的知識點進行整理，規劃合理的復習方案，具有針對性的復習，最終達到想要的效果，小編為即參加2013中考的同學整理了文言文知識點歸納復習，供學生參考學習。文檔較長，歡迎免費下載復習，預祝同學們在中考中取得優異的成績，考入理想的高中。1中考文言文知識點總復習：古今異義2中考語文文言文知識點復習：通假字3中考語文文言文知識點復習：詞類活用4中考語文文言文知識點復習：文言文句式5中考語文文言文知識點復習：一詞多義6中考語文文言文知識點復習：文言文閱讀題中考文言文知識點總復習：古今異義例詞 例句 

2、;    古義  今義1 居 居十日   過了  居住2 走  扁鵲望桓侯而還走  跑  走3 再 一股作氣，再而衰 第二次 又4 池 城非不高也，池非不深也 護城河 水池9 獄 小大之獄，雖不能察 案件 監獄10 坐 停車坐愛楓林晚 因為 坐下11 渠 問渠哪得清如許 它（他） 水渠12 微 微斯人，吾誰與歸 沒有 微小15 鄙 肉食者鄙，未能遠謀 目光短淺 卑鄙16 卑鄙 先帝不以臣卑鄙 地位低下 品質低下19 交通 阡陌交通，雞犬相聞 交錯相通 交通運輸20 妻子 率妻子邑人來此絕境 妻子

3、兒女 男性的配偶21 絕境 同上 與世隔絕的地方 山窮水盡的地步22 無論 不知有漢，無論魏晉 更不必說 條件關系連詞中考語文文言文知識點復習：通假字1、學而時習之，不亦說乎？（論語十則）2、誨女知之乎？是知也。（論語十則）3、扁鵲望桓侯而還走。（扁鵲見蔡桓公）4、在腸胃，火齊之所及也。（扁鵲見蔡桓公）5、擔中肉盡，止有剩骨。（狼）7、河曲智叟亡以應。（愚公移山）8、對鏡帖花黃。火伴皆驚忙。（木蘭詩）9、無他，但手熟爾。（買油翁） 12、滿坐寂然，無敢嘩者。（口技）坐：通"座"。13、日扳仲永環謁于邑人。（傷仲永）14、寒暑易節，始一反焉。（愚公移山）15、甚矣，汝之不惠。

4、（愚公移山）16、一厝逆東，一厝雍南。（愚公移山）27、舟首尾長約八分有奇。（核舟記）28、左手倚一衡木。（核舟記）29、虞山王毅叔遠甫刻。（核舟記）30、蓋簡桃核修狹者為之。（核舟記）34、發閭左適戍漁陽九百人。（陳涉世家）35、為天下唱，宜多應者。（陳涉世家）唱：通"倡"，倡導。36、得魚腹中書，固以怪之矣。（陳涉世家）以：通"已"。37、將軍身被堅執銳。（陳涉世家）38、食馬者不知其能千里而食也。（馬說）食：通"飼"，喂。39、食之不能盡其材。（馬說）材：通"才"。40、其真無馬邪？（馬說）邪：通"

5、耶"，表示疑問，相當于"嗎"。41、自余為僇人，（始得西山宴游記）僇：通"戮"，遭到貶謫。46、政通人和，百廢具興。（岳陽樓記）具：通"俱"，全，皆。47、屬予作文以記之。（岳陽樓記）屬：通"囑"。51、故患有所不辟也。（魚我所欲也）辟：通"避"，躲避。52、萬鐘則不辯禮義而受之。（魚我所欲也）辯：通"辨"，辨別。53、所識窮乏者得我與？（魚我所欲也）得：通"德"，恩惠，這里是感激。與： 通"歟"，語氣詞。54、鄉為身死而不受

6、。（魚我所欲也）鄉：通"向"，從前。57、小惠未徧，民弗從也。（曹劌論戰）徧：通"遍"，遍及，普及。58、四支僵硬不能動。（送東陽馬生序）支：通"肢"。中考語文文言文知識點復習：詞類活用一、名詞作狀語在現代漢語中名詞一般而言是不直接用作狀語的，有些名詞在文言文中卻經常用做狀語，在句中起修飾作用。如："日削月割，以趨于亡"中的"日""月"，都是名詞作狀語，翻譯成一天天、一月月，合起來引申為慢慢、逐漸。找出下列各句中的名詞用作狀語的詞語，并加以解釋。1、 天下云集響應，贏糧而景從

7、。2、人皆得以隸使之3、君子博學而日參省乎己 二、名詞用作動詞現代漢語中，名詞是不會直接帶賓語的，但文言文中卻經常出現名詞直接帶賓語的現象，這就是名詞用作動詞。活用以后，名詞變成相關的動詞的意思。如："始見中原氣象，泰然不肉而肥矣"中的"肉"，就是吃肉的意思。找出下列各句中用作動詞的名詞，并解釋之。1、沛公欲王關中 2、屠大窘，恐前后受其敵 3、流血五步，天下縞素。4、大楚興，陳勝王 5、范增數目項王。三、名詞使動用法文言文中，有些名詞帶賓語之后，表示使賓語怎么樣的意思。如："而欲以力臣天下之主"中的"臣"，就是名

8、詞作動詞，臣服的意思。（使天下之主臣服。）1、先破秦入咸陽者王之 2、汗牛充棟 3、齊威王欲將孫臏 四、名詞意動用法在文言文中，有些名詞帶上賓語后，表示主語把賓語當作是什么。如："其聞道也固先乎吾，吾從而師之"中的"師"，就是"以為老師"的意思。稍稍賓客其父 魚肉百姓 孟嘗君客我 故人不獨親其親，不獨子其子。"不僅僅把親人當作親人，不僅僅把孩子當作孩子。"五、動詞用作名詞文言文中，動詞往往用作句子的主語或賓語，有時又受"其""之"等詞語修飾限制，這使之具有了名詞的特點。如：&

9、quot;追亡逐北，流血漂櫓"中的"亡""北"均為動詞用作名詞，意思是敗逃的人。1、殫其地之出，竭其廬之入 2、去國懷鄉，憂讒畏譏 六、動詞使動用法文言文中，有些動詞所表示的動作，其發出者是后面的賓語所表示的人或物，這就是動詞的使動用法。如："項伯殺人，臣活之"中的"活"，就是使活命的意思。1、外連橫而斗諸侯 2、中軍置酒飲歸客3、生死而肉骨 4、驚天動地 七、動詞為動用法文言文中，有些動詞所表示的動作，是主語表示的人為了（因為）賓語所表示的人或物而怎么樣。如：今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎？ 死國

10、：為國事而死八、動詞活用作狀語動詞在謂語前，修飾或者限制謂語。兒懼，啼告母九、形容詞用作名詞文言文中，當形容詞擔任主語或賓語時，它已不再表示事物的性質或特征，而是表示具有某種性質或特征的人或事物。如："將軍身披堅執銳"中的"堅""銳"，指的是"堅固的鎧甲和銳利的兵器"。1、曉看紅濕處 2、知否，知否，應是綠肥紅瘦 3、常在于險遠。 十、形容詞用作動詞在文言文中，當形容詞直接帶賓語時，它不再表示事物性質，而是表示相應的動作行為或變化發展。如："其好游者不能窮也"中的"窮"，是走

11、到盡頭的意思。1、欲窮千里目，更上一層樓2、吾妻之美我者，私我也。 十一、形容詞使動用法在文言文中，當形容詞帶賓語時，它表示附加某種特征于賓語所表示的事物上，這種活用方式，就是形容詞使動用法。如："春風又綠江南岸，明月何時照我還"中的"綠"，就是"使變綠"的意思。1、諸侯恐懼，會盟而謀弱秦2、富國強兵 3、苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚 十二、形容詞意動用法在文言文中，當形容詞帶上賓語時，它表示主語所表示的人或物認為賓語所表示的人或物具有某種性質或特征。如："登泰山而小天下"中的"小"，就是&qu

12、ot;認為小"的意思。1、孔子登東山而小魯 2、予怪而問之 3、漁人甚異之十三、數詞用作動詞（或形容詞、名詞）在文言文中，數詞往往用來擔當謂語，陳說事情的狀況，或表示具有某個數量的事物。如：六王畢，四海一 以其無禮于晉且貳于楚也 十四、數詞用作形容詞1、余觀乎巴陵勝狀，在洞庭一湖2、二三其德 十五、數詞用作名詞其一犬坐于前 一，一只狼（名詞）中考語文文言文知識點復習：文言文句式初中文言文知識點：文言文句式倒裝句倒裝句主要有四種：（1）主謂倒裝。在感嘆句或疑問句中，為了強調謂語而將它放到句首，以加強感嘆或疑問語氣。（2）賓語前置。否定句中代詞充當賓語、疑問代詞充當動詞或介詞的賓語以及用

13、"之"字或"是"字作為提賓標志時，賓語通常都要前置。（3）定語后置。古漢語中有時為了突出修飾語，將定語放在中心詞之后。（4）介賓結構后置詳述：（1）主謂倒裝 主謂倒裝也叫謂語前置或主語后置。古漢語中。謂語的位置也和現代漢語中一樣，一般放在主語之后，但有時為了強調和突出謂語的意義，在一些疑問句或感嘆句中，就把謂語提前到主語前面。 例：甚矣，汝之不惠。 全句是"汝之不惠甚矣"。謂語前置，表強調的意味，可譯為"你太不聰明 了"（2）賓語前置 文言文中，動詞或介詞的賓語，一般放置于動詞或介詞之后，有如下幾種情況：一、疑問句

14、中，疑問代詞做賓語，賓語前置。這類句子，介詞的賓語也是前置的。a 介賓倒裝 例：孔文子何以謂之"文"也？ "何以"是"以何"的倒裝，可譯為"為什么" 微斯人，吾誰與歸 ？"吾誰與歸"是"吾與誰歸"的倒裝，可譯為"我和誰同道呢？" b謂賓倒裝 例：何有于我哉？"何有"是"有何"的倒裝。古漢語中，疑問代詞做賓語時，一般放在謂語的前面。可譯為"有哪一樣"。 孔子云："何陋之有？" &

15、quot;何陋之有"即"有何陋"的倒裝。可譯為"有什么簡陋呢？""何"，疑問代詞，"之"，助詞，無實在意義，在這里是賓語前置的標志。二、 文言否定句中，代詞做賓語，賓語前置。例：僵臥孤村不自哀 "不自哀"是"不哀自"的倒裝，可譯為"不為自己感到悲哀"。"自"，代詞，在否定句中，代詞做賓語要前置。另如"忌不自信"，"自信"即"信自"，意相信自己。三、 用"之&

16、quot;或"是"把賓語提于動詞前，以突出強調賓語。這時的"之"只是賓語前置的標志，沒有什么實在意義。 例：蓮之愛，同予者何人？"蓮之愛"即"愛蓮"的倒裝，可譯為"喜愛蓮花"。"之"，助詞，無實在意義，在這里是賓語前置的標志。 孔子云："何陋之有" "何陋之有"即"有何陋"的倒裝。可譯為"有什么簡陋呢"。"之"，助詞，無實在意義，在這里是賓語前置的標志。四、 介詞"以

17、"的賓語比較活躍，即使不是疑問代詞，也可以前置，表示強調。例：是以謂之"文"也。 "是以"是"以是"的倒裝，可譯為"因此"。"是"是指示代詞，指代前面的原因。五、 其他，表示強調。萬里赴戎機，關山度若飛 "關山度"是"度關山"的倒裝。可譯為"跨過一道道關，越過一道道山"。（3）定語后置 文言文中，定語的位置一般也在中心詞前邊，但有時為了突出中心詞的地位，強調定語所表現的內容，或使語氣流暢，往往把定語放在中心詞之后。一、&quo

18、t;中心詞后置定語者" 遂率子孫荷擔者三夫 ， "荷擔者三夫"是"三夫荷擔者"的倒裝，定語"三夫"后置，以突出中心詞"荷擔者"，可譯為"三個能挑擔子的成年男子"。 峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。 "亭翼然臨于泉上"是"翼然臨于泉上亭 "的倒裝，定語后置，可譯為"一座像鳥兒張開翅膀一樣高踞在泉上的亭子。"二、 "中心詞之后置定語者" 例：予謂菊，花之隱逸者也。 "花之隱逸者"是&

19、quot;隱逸之花"的倒裝。可譯為"具有隱逸氣質的花"三、數量詞做定語后置 例：嘗貽余核舟一，"核舟一"是"一核舟"的倒裝，定語"一"后置，可譯為"一個核舟"（4）介賓結構后置一、用介詞"于"組成的介賓短語在文言文中大都后置，譯成現代漢語時，除少數譯作補語外，大都數都要移到動詞前做狀語。 例：何有于我哉？ 全句為"于我有何哉"的倒裝句，介賓結構"于我"后置。譯為"在我身上有哪一樣呢""告之于帝&q

20、uot;是"于帝告之"的倒裝，介賓結構"于帝"后置，譯為"向天帝報告了這件事" 躬耕于南陽，茍全性命于亂世，全句為"于南陽躬耕，于亂世茍全性命"的倒裝，介賓結構"于南陽、于亂世"后置，可譯為"親自在南陽耕種，在亂世中茍且保全性命"二、介詞"以"組成的介賓短語后置，在今譯時，一般都前置做狀語。例：屠懼，投以骨。全句為"以骨投之"的倒裝，介賓結構"以骨"后置。譯為"把骨頭扔給它" 為壇而盟，祭以尉首

21、。"祭以尉首"是"以尉首祭"的倒裝，介賓結構"以尉首"后置，可譯為"用將尉的頭來祭祀" 醉能同其樂，醒能述以文者。"述以文"是"以文述"的倒裝，介賓結構"以文"后置，可譯為"用文字來記述" 愿陛下托臣以討賊興復之效 "托臣以討賊興復之效"是"以討賊興復之效托臣"的倒裝，介賓結構"以討賊興復之效"后置。判斷句1、用"者也"表判斷"陳勝者，陽城人也。&

22、quot;（陳勝是陽城人）"廉頗者，趙之良將也。"（廉頗是趙國的良將）2、句末用"也"表判斷"城北徐公，齊國之美麗者也。"（城北徐公是齊國的美麗的人）"方柯，天才也。"（方柯是天才）3、用"者"表判斷"方柯者，中國之人。"（方柯，是中國人）4、 用"為"表判斷"為天下理財，不為征利。"（不能說是設法生財）5、用"乃"表判斷"是乃狼也。"（這是狼）"電腦乃高科技用具。"（電腦是高

23、科技用具）文言文判斷句最顯著的特點就是基本上不用判斷詞"是"來表示，而往往讓名詞或名詞性短語直接充當謂語，對主語進行判斷，其句式有如下幾種表示法：".者，.也。"這是文言判斷句最常見的形式。主語后用"者"，表示提頓，有舒緩語氣的作用，謂語后用"也"結句，對主語加以肯定的判斷或解說。如："陳涉者，陽城人也。"（史記了涉世家）".，.也。"判斷句中，有時"者"和"也"不一定同時出現，一般省略"者"，只用"也&q

24、uot;表判斷。如："操雖托名漢相，其實漢賊也。"（資治通鑒）".者，.。"有的判斷句，只在主語后用"者"表示提頓，這種情況不常見。如："四人者，廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父，安上純父。"（王安石游褒禪山記）".者也。"在句末連用語氣詞"者也"，表示加強肯定語氣，這時的"者"不表示提頓，只起稱代作用。這種判斷句，在文言文中也比較常見。如："城北徐公，齊國之美麗者也。"（鄒忌諷齊王納諫）無標志判斷句。文言文中的判斷句有的沒有

25、任何標志，直接由名詞對名詞作出判斷。如："劉備天下梟雄。"（赤壁之戰）另外，在文言文中有時為了加強判斷的語氣，往往在動詞謂語前加副詞"乃、必、亦、即、誠、皆、則"等。需要注意的是，判斷句中謂語前出現的"是"一般都不是判斷詞，而是指示代詞，作判斷句的主語，而有些判斷句中的"是"也并非都不表示判斷，"是"在先秦古漢語中少作判斷詞，在漢以后作判斷詞則多起來。還有，肯定判斷謂語前加的副詞和否定判斷謂語前加的否定副詞"非"，都不是判斷詞。判斷句是對事物的性質、情況、事物之間的關系做出肯

26、定或否定判斷的句子。文言中常用以下幾種形式表示判斷。1用"者"或"也"表判斷。這是典型的文言判斷形式。有用"者，也"的，其中"者"表停頓，"也"表判斷；有單用"者"或"也"的；也有"者也"在句尾連用的。例如：陳勝者，陽城人也。(司馬遷陳涉世家)夫戰，勇氣也。(曹判論戰)蓮，花之君子者也。(周敦頤愛蓮說)2用副詞"乃""則""即""皆""耳"

27、;等表判斷。這種形式也較為多見。例如：當立者乃公子扶蘇。(司馬遷陳涉世家)此則岳陽樓之大觀也。(范仲淹岳陽樓記)3用動詞"為""是"表判斷。其中"是"表判斷，要注意和用作代詞的"是"的區別。例如：如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為? (司馬遷鴻門宴)問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。(陶淵明桃花源記)石之鏗然有聲者，所在皆是也。(代詞，這樣) (蘇軾石鐘山記)4用否定副詞"非"等表示否定的判斷。例如：城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也(得道多助，失道寡助5直接表示判斷。既不用判斷詞，也不用語氣

28、詞，通過語意直接表示判斷。例如：劉備天下梟雄。(司馬光赤壁之戰)劉豫州王室之胄。(同上)省略句古代漢語和現代漢語都有很多省略現象，古代漢語中更為多見。常見的有以下幾種。1省略主語。有承前省、蒙后省，自述或對話中也常常省略。例如：永州之野產異蛇，( )黑質而白章，( )觸草木，( )盡死。(柳宗元捕蛇者說)沛公謂張良曰："( )度我至軍中，公乃入。"(司馬遷鴻門宴)( )每假借于藏書之家，( )手自筆錄，( )計日以還。錄畢，（ ）走送之，不敢稍逾約。(宋濂送東陽馬生序)( )問："( )何以戰?"公曰："衣食所安，( )弗敢專也，必以分人。&q

29、uot;( )對曰："小惠未偏，民弗從也。"(左傳o曹判論戰)2省略謂語。與現代漢語比較，文言中謂語的省略較多見。例如：一鼓作氣，再( )而衰，三( )而竭。(同上)三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，( )其不善者而改之。(論語)3省略賓語。有動詞賓語的省略。例如：尉劍挺，廣起，奪( )而殺尉。(司馬遷陳涉世家)每字為一印，火燒( )令( )堅。(沈括活板)項王曰："壯士！賜之卮酒。"則與( )斗卮酒。(司馬遷鴻門宴)有介詞賓語的省略。例如：豎子不足與( )謀。(同上)此人一一為( )具言所聞。(陶淵明桃花源記)4省略介詞。文言中介詞"于&q

30、uot;也常常省略。例如：今以鐘磬置( )水中，雖大風浪不能鳴也，而況石乎？ (蘇軾石鐘山記)激昂( )大義，蹈死不顧(張博五人墓碑記)中考語文文言文知識點復習：一詞多義1. 安：1、怎么（安求其能千里也） 2、養（衣食所安）2. 卑：1、低下（非天質之卑） 2、身份低微（先帝不以臣卑鄙）3. 備: 1、周全、詳盡。（前人之述備矣岳陽樓記） 2、具備。（一時齊發，眾妙畢備口技） 3、準備。（猶得備晨炊石壕吏）4. 被：1、影響（被于來世） 2、同"披"，穿（皆被綺繡）5. 鄙：1、邊境（蜀之鄙有二僧為學） 2、鄙陋、目光短淺（肉食者鄙曹劌論戰） 3、出身鄙野（先帝不以臣卑鄙

31、出師表）6. 畢：1、盡（畢力平險愚公移山） 2、全部（群響畢絕口技）7. 薄：1、迫近，接近。（薄暮冥冥岳陽樓記） 2、輕視。（不宜妄自菲薄出師表） 3、厚度小。（薄如錢唇活板）8.策：1、馬鞭。（執策而臨之馬說） 2、鞭打、驅使。（策之不以其道馬說） 3、記錄。（策勛十二傳木蘭詩） 4、計謀。（成語"束手無策"）9.長：cháng 1、長度。（舟首尾長約八分有奇核舟記） 2、與"短"相對。（北市買長鞭木蘭詩） 3、長久，健康。（但愿人長久明月幾時有） 4、永遠。（死者長已矣石壕吏） 5、zhng，排行最大（木蘭無長兄(木蘭詩) 6、zhng

32、，頭領。（吳廣皆次當行，為屯長陳涉世家）10.稱：1、相當、配合（稱其氣之小大/不能稱前時之聞）2、稱贊（先帝稱之曰能）11. 誠：1、誠心（帝感其誠）2、的確，實在（此誠危急存亡之秋也）3、果真（今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇項燕/誠如是，則霸業可成，漢室可興）12. 懲：1、苦于（懲山北之塞愚公移山） 2、懲罰13. 馳：1、騎（愿馳千里足） 2、驅車（追趕）（公將馳之）14. 出：1、發、起（方其出海門） 2、 在邊疆打仗（出則方叔、召虎） 3、來到（每歲京尹出浙江亭教閱水兵） 4、產生（計將安出）15. 辭：1、推辭（蒙辭以軍中多務） 2、語言（未嘗稍降辭色）16. 次：1、編次。（吳廣皆次

33、當行陳涉世家） 2、旅行或行軍在途中停留。（又間令吳廣之次所旁叢祠中）17. 簞：1、用簞裝著（百姓孰敢不簞食壺漿）2、古代裝飯的圓形竹筐（一簞食，一豆羹）18. 當：1、承當，承受。（當之無愧） 2、應當。（當獎率三軍出師表） 3、將要。（今當遠離） 4、對著，向著。（木蘭當戶織木蘭詩） 5、值，正在。（當時此，諸郡縣苦秦吏者陳涉世家） 6、抵擋。（"銳不可當"）19. 道：1、道路。（會天大雨，道不通陳涉世家）2、道義。（伐無道，誅暴秦） 3、方法。（策之不以其道馬說） 4、說，講。（不足為外人道也桃花源記）20. 得：1、能夠（二者不可得兼） 2、得到、獲得（故不為茍

34、得） 3、同"德"，感激（所識窮乏者得我與）21. 等：1、同樣（等死，死國可乎/且欲與常馬等不可得）2、諸位，表多數（公等遇雨）22. 敵：1、攻擊（恐前后受其敵狼） 2、 敵人（蓋以誘敵狼）23. 吊：1、憑吊（為我吊望諸君之墓） 2、慰問（人皆吊之）24. 度：1、dúo估計、推測（孤不度德量力） 2、渡過、越過（關山度若飛）25. 端：1、畫幅的右端（左手執卷端） 2、正、端正（其人視端容寂）26. 惡：1、怎么（惡能無紀） 2、厭惡（所惡有甚于死者）27. 發：1、行動、發動（四夷之所憚以不敢發） 2、發射（見其發矢十中八九） 3、起，被任用（舜發于畎畝

35、之間） 4、征發（發閭左適戍漁陽九百人） 5、開放（野芳發而幽香 ） 6、發出（一時齊發，眾妙畢備） 7、f，頭發（黃發垂髫并怡然自樂）28. 凡：1、凡是（則凡數州之土壤） 2、總共（凡三往）29. 方：1、見方（方七百里）2、長方形（方以長）3、當時候（方羲之之不可強以仕）30. 分：fn 1、劃分，分開。（今天下三分出師表） 2、分配，分給。（必以分人曹劌論戰） 3、長度單位。（長約八分有奇核舟記） 4、fèn，職分，本分。（忠陛下之職分也出師表）31. 奉：1、通"俸"侍奉（為妻妾之奉） 2、接受、奉行（奉命于危難之間） 3、供養（不知口體之奉不若人也）3

36、2. 否：1、同"不"沒有（尊君在否） 2、惡、壞（陟罰臧否）33. 夫：1、那（予觀夫巴陵勝狀） 2、fú，句首發語詞（夫環而攻之/且夫人之學） 丈夫（夫齁聲起/羅敷自有夫） 4、成年男子的通稱，人（荷擔者三夫）34.扶：1、沿，順著（便扶向路桃花源記） 2、攙扶（出郭向扶將木蘭詞）35. 拂1、違背、阻礙（行拂亂其所為） 2、同"弼"，輔佐（入則無法家拂士） 3、輕輕擦過（以手拂之）36. 福：1、賜福、保佑（神弗福也） 2、好事、有福之事（此何遽不為福乎）37. 富：1、富麗（與倉廩府庫城池苑囿之富且大）2、富有、充足，有許多（家富良馬）

37、38. 更：1、重新（即更刮目相待） 2、進而（醉則更相枕以臥） 3、互相（更相慶） 4、再、又（更上一層樓） 5、更加（舉杯銷愁愁更愁）39. 茍：1、如果（茍富貴/茍慕義強仁） 2、茍且（故不為茍得/茍全性命于亂世） 3、且、或許，表希望（茍無饑渴）40. 固：1、本來（固眾人傷仲永） 2、 頑固、固執（汝心之固愚公移山）3、一定、必定（而戍死者固十六七）4、鞏固（固國不以山溪之險）5、安守，固守（君子固窮）41. 故：1、舊的，原來的（溫故而知新/兩狼之并驅如故） 2、特意（桓侯谷使人問之/余故道為學之難以告之） 3、原因，緣故（公問其故） 4、所以，因此（故余雖愚）42. 顧：1、回頭

38、看（顧野有麥場狼元方入門而不顧世說新語） 2、難道（顧不如蜀鄙之僧哉為學） 3、看望，拜訪（三顧臣于草廬之中）43. 觀：1、看（予觀夫巴陵勝狀） 2、景色,景象（此則岳陽樓之大觀）44. 冠：1、居第一位（以才略居第一位）2、帽子（中峨冠而多髯者為東坡）3、男子成人禮（既加冠）45. 光：1、發揚光大（以光先帝遺德） 2、光線（仿佛若有光）46. 歸：1、歸依（微斯人，吾誰與歸） 2、回家（太守歸而游人從）47. 過：1、經過（過秦漢之故都上樞密韓太尉書） 2、到（及魯肅過尋陽孫權勸學） 3、犯過失（人恒過） 4、超過，勝過（況才之過于余者乎）48. 好：1、美（秦氏有好女/好鳥相鳴） 2、

39、喜歡（好為梁父吟/好讀書，不求甚解） 3、以便、能夠（好收吾骨瘴江 邊）49. 號：háo 1、大叫，呼嘯。（陰風怒號岳陽樓記） 2、hào，別號。（故自號日醉翁也醉翁亭記） 3、hào，國號。（號為張楚陳涉世家） 4、hào，號召。（號令召三老）50. 還：1、回家（還以與妻樂羊子妻） 2、xuán， 同"旋"，回轉、掉轉（還走扁鵲見蔡桓公）51. 患：1、擔憂、憂慮（又患無碩師名人與游/且人患志之不立） 2、憂患（無凍餒之患） 3、當作禍害、認為是禍害（為鄉人所患）52. 惠：1、恩惠（大王加惠） 2、同"慧&

40、quot;，聰明（汝之不惠）53. 或：1、有時（一食或盡粟一石/或王命急宣） 2、有的人（或說處殺蛟/或以為死或以為亡） 3、或許（或異二者之為）54. 極：1、盡頭、窮盡（此樂何極） 2、盡、到（南極瀟湘） 3、窮盡，動詞（嘗極東方）4、非常、最（初極狹）55. 寂：1、平靜（視端容寂） 2、寂靜（寂寥無人）56. 加：1、更加（而山不加增）2、好處（萬鐘于我何加焉）3、虛夸，以少報多（弗敢加也）57. 間：1、夾雜（中間如拉崩倒之聲） 2、一會兒（立有間） 3、 參與（又何間焉）4、中間（傅說舉于版筑之間）5、期間（奉命于危難之間）6、量詞（宮闕萬間都做了土）7、間隔，隔開（遂與外人間隔

41、）8、暗暗地（又間令吳廣之次所旁）58. 見：1、同"現"（路轉溪頭忽見） 2、引見（胡不見我于王） 3、召見，接見（于是見公輸盤/曹劌請見） 4、拜見（子墨子見王/乃入見） 5、知道（見往事耳） 6、看見（貴人過而見之）59. 將：1、將領，名詞（則命一上將）2、率領（則命一上將將荊州之軍） 3、將要（公將戰） 4、攙扶（出郭相扶將） 5、無實義（宮使驅將惜不得）60. 角：1、吹奏的樂器（鳴角振鈴） 2、吹號角（且角且走）61. 借：1、借（每假借于人） 2、依*（愿借子殺之） 3、即使（借第令毋斬）62. 盡：1、沒有了（擔中肉盡/林盡水源） 2、全部取得（利盡南海）

42、 3、盡量，盡可能（進盡忠言）63. 就：1、接近、趨向（此人可就見，不可屈致/頹然就醉）2、完成，達到 3、即使64. 居：1、過了（居十日） 2、停留（不可久居）65. 舉：1、傳揚（死即舉大名耳） 2、發動（舉大計亦死） 3、被舉用（管夷吾舉于市）4、參加（董生舉進士） 5、全（舉國歡慶/舉世無雙）66. 具：1、同"俱"，全、都（具答之） 2、具有（各具情態 ）67.決：1、判斷（孔子不能決也）2、 分別（意難決舍） 3、斷然（故決然舍去）68. 絕：1、隔絕 2、極點（以為妙絕口技） 3、停止，消失（群響畢絕口技）69. 開：1、散開（日出而林霏開） 2、放晴（連

43、月不開） 3、打開（旁開小窗）70. 可：1、大約（高可二黍許/潭中魚可百許頭） 2、可以（珠可歷歷數也）71. 苦：1、苦于（苦秦久矣） 2、使苦（苦其心志） 3、愁（何苦而不平）72. 樂：1、以為樂（太守之樂其樂） 2、使快樂（鐘鼓樂之） 3、樂趣（而不知人之樂） 4、歡樂、快樂（游人去而禽鳥樂也）73. 類：1、類似（絕類彌勒） 2、同類（不與培塿為類/臣以王吏之攻宋為與此同類）74. 利：1、有利的（天時不如地利） 2、銳利（兵革非不堅利/懷抱利器） 3、認為有利可圖（父利其然） 4、物資（利盡南海）75. 隸：1、屬于（世隸耕） 2、跟著（隸而從者）76. 良：1、真，實在（良多趣

44、味） 2、善良（此皆良實）77. 臨：1、面對、對著、當著（執策而臨之/把酒臨風） 2、來到，在（臨溪而漁/臨池學書） 3、靠近（有亭翼然臨于泉上者） 4、將要（故臨崩寄臣以大事）78. 鱗：1、像魚鱗一樣（鱗浪層層）2、魚（呷浪之鱗）79. 令：1、命令。（乃令符離人葛嬰） 2、讓，使。（忿恚尉，令辱之） 3、指縣令。（陳守令皆不在）80. 妙：1、奇怪（妙無一人肯泊岸）2、奇妙（以為妙絕）81. 名：1、命名、起名（名之者誰醉翁亭記） 2、 說出（不能名其一處口技） 3、名字（自名為羅敷陌上桑）82. 謀：1、商量（陳勝吳廣乃謀曰/聚室而謀） 2、謀劃、籌劃（抑亦人謀/肉食者謀之）83.

45、奇：qí 1、奇特。（明有奇巧人核舟記） 2、奇怪，罕見。（此獨根分而枝合，奇已!峽江寺飛泉亭記） 3、j。零數。（長約八分有奇核舟記）84. 騎：1、jì，騎兵（騎千余）2、馬（并有乘騎弄旗標槍舞刀于水面者）85. 前：1、前面（其一犬坐于前狼） 2、上前（狼不敢前狼）86. 強：1、強悍（兇強俠氣）2、有余（賞賜百千強）3、勉強（不可強以仕）4、力行（慕義強仁）5、強盛，強大（以弱為強者）6、通"僵"，僵硬（項為之強）87. 且：1、將近（年且九十愚公移山） 2、況且（且焉置土石愚公移山）88. 清：1、清澈（水尤清冽/回清倒影） 2、凄清、冷清清（

46、以其境過清）89. 情：1、實情（必以情） 2、友情、交情（于是與亮情好日密）90. 請：1、請允許，敬辭（請獻十金） 2、請求（曹劌請見） 3、請教（俟其欣悅，則又請焉）91. 窮：1、窮盡，動詞（窮山之高而止/窮回溪/欲窮其林） 2、盡頭，名詞（而不知其所窮） 3、窮盡，形容詞（樂亦無窮） 4、深（窮冬烈風）5、貧窮（所識窮乏者得我與）92. 屈：1、委屈（猥自枉屈）2、彎曲（手指不可屈伸）93. 去：1、走開，離去（一狼徑去） 2、距離（我以日始出時去人近/西蜀之去南海。）94. 闕：1、宮殿（不知天上宮闕今夕是何年） 2、同"缺"，中斷（略無闕處）95. 容：1、許

47、、讓（雖席地不容閑）2、神色（視端容寂）3、容貌（花態柳情，山容水貌）96. 乳：1、喂奶（婦撫兒乳口技） 2、奶頭（兒含乳啼口技）97. 善：1、專長，名詞（豈愛人之善） 2、好（善哉，吾請無攻宋矣） 3、擅長，動詞（羅敷善蠶桑）98. 尚：1、尊重、推崇（而使后人尚之如此） 2、還（而君前途尚可） 3、尚且99. 少：sho 1、一會兒（少時） 2、稍微（意少舒） 3、不多（飲少輒醉） 4、shào，年輕（陳涉少時）100. 舍：1、學舍、書館、房屋（至舍/屋舍儼然）2、舍棄（舍文軒而竊敝輿/便舍船，從口入）3、丟開、離去（意難決舍/故決然舍去）4、sh，施舍（舍與你的范進中舉）

48、101. 射：1、射箭（嘗射于家圃賣油翁） 2、射術（爾安敢輕吾射賣油翁）102. 甚：1、超過、厲害、嚴重（所惡莫甚于死者） 2、十分（流輩甚稱其賢）103. 勝：1、取勝，勝出、超過（此時無聲勝有聲） 2、優美、美好（予觀夫巴陵勝狀）3、忍受，能承受（高處不勝寒/驢不勝怒） 4、盡（跨州連郡者不勝數）104. 施：1、sh，施實。（然后施行出師表） 2、yì，(施施)慢步徐行的樣子。（施施而行，漫漫而游始得西山宴游記）105. 食：1、shí，吃。（食不飽，力不足馬說） 2、sì，通"飼"，喂養。（食之不能盡其材）106. 使：1、派（秦王

49、使人謂安陵君） 2、出使（使于秦） 3、使者（使子為使）107. 始：1、曾（未始知西山之怪特） 2、才（始指異之）開始（游于是乎始）108. 市：1、集市（東市買駿馬木蘭詞） 2、買（愿為市鞍馬木蘭詞）109. 恃：1、憑借、依仗（天下之所恃以無憂上樞密韓太尉書 2、子何恃而往為學）110. 是：1、判斷動詞，是（我是鬼宋定伯捉鬼）2、代詞 這樣（如是再三宋定伯捉鬼）111. 適：1、往（抱而適市） 2、正好（而此地適與余近） 3、舒適（其體不適）112. 書：1、書寫。（乃丹書帛日陳涉世家） 2、文字，字條。（得魚腹中書） 3、書信。（一男附書至石壕吏） 4、文件。（軍書十二卷木蘭詩）11

50、3. 數：1、shù，表多次。（又數刀斃之狼） 2、sh，計算。（珠可歷歷數也核舟記） 3、shuò，屢次。（扶蘇以數諫故陳涉世家）114.遂：1、完成（已遂述數行）2、就、于是（遂逐其師） 3、因而（恐遂汩沒）115. 所：1、地方（欲至何所宋定伯捉鬼） 2、"所"與"何"組成偏正詞組，"哪里""什么"（不知有何所畏忌）116. 所以：1、用什么方法（吾知所以距子矣） 2、用這些來（所以動心忍性） 3、原因（此先漢所以興隆也）117. 通：1、通過（初極狹，才通人） 2、通曉、掌握（未能通習吏

51、事） 3、順利、順暢（政通人和） 4、整個（通計一舟） 5、通報、傳達（皆俊才清稱及中表親戚乃通） 6、貫通（中通外直）118. 圖：1、想（不圖觀瀑一至于斯） 2、謀取（此可以為援而不可圖） 3、畫（命工吏圖而書之）119.徒：1、僅僅、只（葉徒相似/徒以有先生也） 2、光著（免冠徒跣/徒步旅行）120. 推：1、推究、考察（推王君之心） 2、推廣（其亦欲推其事）121. 屯：1、堆積（大雪屯門） 2、停駐（屯大澤鄉）122. 望：1、聲望（先達德隆望尊） 2、看見（望桓侯而還走）123. 為：1、以為、認為（孰為汝多知乎） 2、做，制造（為學/凡可以辟患者何不為也/公輸盤為我為云梯） 3、

52、是（此不為遠者小） 4、對、向（不足為外人道也） 5、替、給（公輸盤為楚造云梯之械） 6、刻有（為人五） 7、為了（故不為茍得也） 8、接受（今為宮室之美為之）124. 謂：1、說（謂為信然） 2、對（謂先主曰） 3、是（太守謂誰） 4、認為（予謂蓮） 5、商量（舍人相謂曰） 6、叫做（此之謂失其本心） 7、命名（太守自謂也）125.文：1、畫著文彩（皆披發紋身）2、文章（屬予作文以記之）3、彩飾（舍其文軒）126. 聞：1、聽說（余聞之也久） 2、名聲（不能稱前時之聞）127.下：1、攻下、攻克（蘄下） 2、向下（日光下澈） 3、往下走（下見小潭）128. 鮮：1、鮮艷（芳草鮮美） 2、xi

53、n，少（陶后鮮有聞）129. 賢：1、勝過、超過（賢于材人遠矣傷仲永） 2、 有才能的（如此其賢傷仲永）130. 相：1、一起、共同（此子獨以跛之故，父子相保）2、互相（舍人相謂曰）131. 效：1、功效、效果，名詞（愿陛下托臣以討賊興復之效） 2、取得成效（不效則治臣之罪）132. 屑：1、不屑指因輕視而不肯接受（乞人不屑也）2、忙碌的樣子（而樓上人往來屑屑）133. 謝：1、請問（使君謝羅敷）2、道歉（長跪而謝之）3、致意（為我謝曰"明天子在上"）134. 信：1、信任（愿陛下親之信之） 2、信實（犧牲玉帛，弗敢加也，必以信） 3、確實（謂為信然/豈信然邪） 4、通&q

54、uot;伸"，伸張（欲信大義于天下）135. 行：1、品德（性行淑均） 2、行軍（行收兵，比至陳） 3、行列、隊伍（皆次當行/行陣和睦） 4、行走（行深山巨谷中136. 許：1、贊成（雜然相許愚公移山） 2、答應，承認、同意（時人莫許之/遂許先帝以驅馳） 3、大約的數量（高可二黍許） 4、h，擬聲詞（曳屋許許聲）137. 學：1、學問（人之為學有難易乎為學） 2、 學習（學之，則難者亦易矣為學）138. 尋：1、尋找（尋向所志桃花源記） 2、不久（尋病終桃花源記139. 焉：1、哪里（且焉置土石） 2、句末語氣詞（始一反焉）140. 艷：1、妖艷、艷麗（艷裝騎驢） 2、欣羨（略無慕艷

55、意）141. 夷：1、平（船背稍夷） 2、平和、平易（言和而色夷） 3、少數民族（四夷之所憚以不敢發）142. 遺：1、wèi，留給、給予（是以先帝簡拔以遺陛下/父母歲有裘葛之遺） 2、死去的人留下的（深追先帝遺詔/遺風余思） 3、丟失的（得遺金一餅）143. 已：1、停止（蒹葭采采，白露未已） 2、完了、完畢（死者長已矣） 3、算了，罷了（且壯士不死即已） 4、已經（骨已盡矣）144. 義：1、堅持合宜的道德、情理 2、正義、仁義（舍生而取義） 3、適宜、恰當（引喻失義）145. 異：1、奇異、特殊、不同（奇山異水/覺無異能者） 2、認為奇怪（父異焉/漁人甚異之）3、意外的事（久行

56、懷思，無它異也）146. 易：1、交換（寒暑易節） 2、容易（難者亦易矣） 3、交易，買（易以百金）147. 詣：去、到，去拜訪（由是先主遂詣亮/及郡下，詣太守）148. 益：1、增加（曾益其所不能） 2、利益、好處（滿招損，謙受益/有所廣益） 3、更加、進一 步（將以益治其文） 4、漸漸地（益習其聲）149. 意：1、心情（意少舒） 2、神情、態度（意暇甚） 3、情趣（醉翁之意不在酒） 4、企圖，想要（意將遂入以攻其后也）150. 因：1、于是、就（因屏人曰/安陵君因使唐雎使于秦）2、憑借、依*（高祖因之以成帝業）3、根據、依照（罔不因勢象形）4、因此（因以為號焉/而因以及乎其跡）151.

57、引：1、拉，表示好感（下車引之） 2、拿起（引刀趨機/丁壯者引弦而戰） 3、稱引（引喻失義）152. 盈：1、滿（曾不盈寸） 2、充滿，士氣正旺盛（彼竭我盈）153. 用：1、使用、采用（則凡可以得生者何不用也） 2、因此（遂用猖獗154. 友：1、朋友（有朋自遠方來） 2、友愛、親近（琴瑟友之）155. 余：1、剩下的、留下的（余寒猶厲） 2、第一人稱，我（余聞而愈悲）156. 與：1、通"歟"疑問語氣詞，相當于"嗎"（所識窮乏者得我與）2、給（蹴爾而與之）157. 欲：1、想（欲至宛市宋定伯捉鬼） 2、將要（行欲至宛市宋定伯捉鬼） 3、愿望（從民欲也

58、）158. 援：1、提出、引（援疑質理） 2、外援（此可以為援而不可圖也）159. 緣：1、緣故 2、沿著（緣染溪/緣溪行）160. 雜然：1、紛紛地（雜然相許愚公移山） 2、 交互錯雜（雜然前陳醉翁亭記）161. 再：1、第二次（再而衰） 2、兩次（日再食）162. 曾：1、加強語氣，與"不"連用，連都（曾不能毀山之一毛） 2、同"增"，增加（曾益其所不能） 3、尚、還（曾不盈寸）163. 爭：1、爭奪（殺所不足而爭所有余） 2、據理力爭（知而不爭）164. 指：1、手指（人有百指）2、指明（不能指其一端）3、指點（始指異之/皆指目陳勝165. 至：1、極點（寡助之至） 2、到（至無所見而猶不欲歸/僧富者不能至，而貧者至焉/至舍，四支僵勁不能動） 3、周到（禮愈至）166. 志：1、記（故為之文以志） 2、標記（尋向所志） 3、做標記（處處志之） 4、志向（且人患志之不立） 5、立志（不志其大，雖多而何為）167. 質：1、詢問（援疑質理） 2、資質（非天質之卑）168. 致：1、表達、表述（聽婦前致詞） 2、取得（蓋以精力自致者，非天成也/氣可以養而致/無從致書以觀） 3、招致、引來（此人可就見，不可屈致）169. 諸：1、"之于"的合音（投諸渤海之尾）