1、 韓非韓非，戰國戰國末末期思想家，先秦期思想家，先秦法家法家學說集大成者。學說集大成者。 其散文長于其散文長于推論推論事理事理，詞，詞 鋒犀利，鋒犀利，剖析入微，善用剖析入微，善用寓言寓言說明問說明問 題。題。 與孟子、莊子和與孟子、莊子和荀子，并稱荀子，并稱戰國散文戰國散文四大家四大家。 “諱” ：有顧忌不敢說或不愿說?！凹伞保菏羌刀?，猜忌。這個成語的意思是：怕人知道有病而不肯醫治，比喻掩飾缺點，不思改正。這則故事中的蔡桓公就是這樣一個人。他的結果如何呢？我們一齊來看看課文。扁鵲見蔡桓公扁鵲見蔡桓公 韓非子韓非子 扁鵲見蔡桓公，立有間，扁鵲曰：扁鵲見蔡桓公，立有間，扁鵲曰：“君有疾在腠理，君

2、有疾在腠理，不治將恐深。不治將恐深?！被负钤唬夯负钤唬骸肮讶藷o疾。寡人無疾?！北怡o出，桓侯曰：扁鵲出，桓侯曰：“醫之好治不病以為功。醫之好治不病以為功?！本邮?，扁鵲復見，曰：居十日，扁鵲復見，曰：“君君之病在肌膚，不治將益深。之病在肌膚，不治將益深?！被负畈粦?。扁鵲出，桓侯又桓侯不應。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲復見，曰：不悅。居十日，扁鵲復見，曰：“君之病在腸胃，不治將君之病在腸胃，不治將益深。益深。”桓侯又不應。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁桓侯又不應。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲望桓侯而還走?；负罟适谷藛栔怡o曰：鵲望桓侯而還走?；负罟适谷藛栔怡o曰：“疾在腠理，疾在腠理，

3、湯熨之所及也；在肌膚，針石之所及也；在腸胃，火齊之湯熨之所及也；在肌膚，針石之所及也；在腸胃，火齊之所及也；在骨髓，司命之所屬，無奈何也。今在骨髓，臣所及也；在骨髓，司命之所屬，無奈何也。今在骨髓，臣是以無請也。是以無請也。”居五日，桓侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦居五日，桓侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣?；负钏焖?。矣?；负钏焖馈?扁鵲，姓秦，名越人，戰國時人，醫扁鵲，姓秦，名越人，戰國時人，醫術高明，所術高明，所 以人們就用傳說中的上古以人們就用傳說中的上古名醫扁鵲的名字來稱呼他。名醫扁鵲的名字來稱呼他。 蔡桓（蔡桓（hun）公，蔡國（現在）公，蔡國（現在 河南省河南省上蔡縣一帶）國君，下文稱上蔡

4、縣一帶）國君，下文稱“桓侯桓侯”。字詞注音字詞注音 qu hun jin cu yng 扁扁鵲鵲 蔡蔡桓桓公公 立有立有間間 腠腠理理 不不應應 xun tng wi j 還還 走走 湯湯 熨熨 火火齊齊 su su 骨骨髓髓 遂遂死死 扁鵲扁鵲見見 蔡桓公，立有蔡桓公，立有間間，扁鵲曰：，扁鵲曰：“君君 有有 疾疾在在腠理腠理 ，不治，不治 將將 恐恐 深深 。”桓侯曰：桓侯曰：“寡人寡人 無疾。無疾?！北怡o出，桓公曰：扁鵲出，桓公曰： “醫醫 之之 好好 治治 不病不病 以以（之）（之） 為為 功功。 ”居居 十日，扁鵲十日，扁鵲復復 見，曰：見，曰：“君之君之病病 在肌膚，不治將在肌膚，

5、不治將益益 深。深。” 桓侯桓侯 不不應應。扁鵲出，桓侯又不扁鵲出，桓侯又不悅悅。居十日，扁鵲復。居十日，扁鵲復 見，曰：見，曰：“君之病在腸胃，不治將益深。君之病在腸胃，不治將益深?！被负钣只负钣?不應。不應。扁鵲出，桓侯又不悅。扁鵲出，桓侯又不悅。拜見拜見一會兒一會兒小病小病要要厲害，嚴重厲害，嚴重我我無義無義沒病的人沒病的人把把作為作為功勞功勞停留停留又又重病重病更加更加答應、理睬答應、理睬皮膚紋理皮膚紋理ho高興高興喜歡喜歡 居十日，扁鵲居十日，扁鵲望望桓侯而桓侯而 還還 走走。桓侯?；负罟使适谷藛柺谷藛栔?，扁鵲曰：，扁鵲曰：“疾在腠理，疾在腠理，湯熨湯熨之所之所及及也；也；在肌膚，

6、針石之所及也；在腸胃，在肌膚，針石之所及也；在腸胃，火火齊齊之所及也；之所及也；在骨髓，司命之所在骨髓，司命之所屬屬，無，無奈何奈何也。今在骨髓，臣也。今在骨髓，臣是以是以無請無請也。也?！本游迦?，桓侯體痛，居五日，桓侯體痛，使使 人人索索扁鵲，扁鵲，已逃秦矣。桓侯已逃秦矣?；负钏焖焖?。死。遠遠看見遠遠看見同同“旋旋”，掉轉，掉轉跑跑故意故意同同“燙燙”，用熱水焐，用熱水焐熨熨 yn，用藥物熱敷，用藥物熱敷達到達到同同“劑劑”，藥劑，藥劑管管派派尋找尋找于是，就于是，就因此因此不再請求不再請求翻譯句子（注意補出省略的成分）翻譯句子（注意補出省略的成分）在骨髓，司命之所屬，無奈何也。在骨髓，司命

7、之所屬，無奈何也。 （?。ú。┰诠撬?，在骨髓， （那是）（那是）司命神所管的司命神所管的，（醫藥已經）（醫藥已經）沒辦法了。沒辦法了。古文現象古文現象成分省略成分省略古文現象古文現象通假字通假字望桓侯而還走望桓侯而還走“還還”通通“旋旋”，回轉，掉轉，回轉，掉轉湯熨之所及也湯熨之所及也“湯湯”通通“燙燙”，用熱水焐，用熱水焐火齊之所及也火齊之所及也“齊齊”通通“劑劑”，藥劑，藥劑將恐將恐深深以為以為功功（古）把（它）作為；（今）認為（古）把（它）作為；（今）認為而還而還走走（古）跑；（古）跑； （今）行走（今）行走居居十日十日（古）停留；（古）停留； （今）居?。ń瘢┚幼。ü牛﹨柡Γ唬ü牛﹨?/p>

8、害； （今）與（今）與“淺淺”相對相對古今異義古今異義古文現象古文現象 1.課文按什么順序記敘了事情的發生、課文按什么順序記敘了事情的發生、發展和結局的發展和結局的?按時間順序。扁鵲見蔡桓公居十日，扁鵲復見居十日，扁鵲復見居十日，扁鵲望桓侯而還走居五日桓侯遂死。 2.扁鵲說了哪些話指出蔡桓公的病扁鵲說了哪些話指出蔡桓公的病情正日益嚴重情正日益嚴重?君有疾在腠理，不治將恐深。君之病在肌膚，不治將益深。君之病在腸胃，不治將益深。今在骨髓，臣是以無情也。 3.課文描寫蔡桓公的哪些言行，表課文描寫蔡桓公的哪些言行，表現他的諱疾忌醫現他的諱疾忌醫?“寡人無疾”“醫之好治不病以為功”不應“又不悅”表現蔡桓

9、公固執、自信。表現對醫生猜忌、反感。說明對醫生冷淡、反感，拒之千里之外。4.本文講述了一個什么故事本文講述了一個什么故事?通過故通過故事說明了一個什么道理事說明了一個什么道理? 本文講述了蔡桓公不聽醫生的勸告，諱疾忌醫而致死的故事。規勸人們要正視自己的缺點錯誤，不能拒絕批評幫助。對待疾病應該即時救治，不可諱疾忌醫；對待缺點錯誤應該防微杜漸，不可盲目自信。在腠理在腠理諷刺醫生諷刺醫生桓侯體痛桓侯體痛不應不悅不應不悅在腸胃在腸胃不應不悅不應不悅居十日居十日居十日居十日湯湯 熨熨針針 石石火火 齊齊居十日居十日在骨髓在骨髓 故使人問故使人問使人索扁鵲使人索扁鵲無法醫治無法醫治 逃矣逃矣在肌膚在肌膚居

10、五日居五日桓侯遂死桓侯遂死死因死因按時間順序按時間順序北人食菱 北人生而不識菱北人生而不識菱者，仕于南方，席上食者，仕于南方，席上食菱，并殼入口。或曰：菱，并殼入口。或曰：“食菱須去殼。食菱須去殼?！逼淙俗宰o其短，曰：其人自護其短，曰：“我非不知，并殼者，我非不知，并殼者，欲以去熱也。欲以去熱也?！眴栒咴槐蓖烈嘤写宋锓翊饐栒咴槐蓖烈嘤写宋锓翊鹪磺吧胶笊胶蔚夭挥蟹蛄馍谒煌廉a曰前山后山何地不有夫菱生于水而曰土產此坐此坐強不知以為知也。強不知以為知也。【注釋】【注釋】 菱：俗稱菱角，水生植物，果菱：俗稱菱角，水生植物，果實可以吃。實可以吃。 坐：因為。坐：因為。 1、解釋文中加點的詞語。（、解

11、釋文中加點的詞語。（2 分）分）（1）或曰：）或曰：“食菱須去殼。食菱須去殼。” 或（或（ ）（2）其人自護其短）其人自護其短 短（短（ ）2、用現代漢語翻譯文中畫橫線的句子。（、用現代漢語翻譯文中畫橫線的句子。（2 分）分）并殼者，欲以去熱也。并殼者，欲以去熱也。 3、本文給人多方面的啟示，用自己的話簡要回、本文給人多方面的啟示，用自己的話簡要回答。（答。（3 分）：分）：人人都有缺點，但不要掩飾缺點。人人都有缺點，但不要掩飾缺點。人的知識是人的知識是有限的，因此我們要虛心學習，不要不懂裝懂。有限的，因此我們要虛心學習，不要不懂裝懂。要聽取他人的正確意見。要聽取他人的正確意見。 譯文：北方有

12、個自從出生就不認識菱角的人，在譯文：北方有個自從出生就不認識菱角的人，在南方做官，（有一次）他在酒席上吃菱角，（那南方做官，（有一次）他在酒席上吃菱角，（那個人）連角殼一起放進嘴里（吃）。有的人說：個人）連角殼一起放進嘴里（吃）。有的人說：“吃菱角必須去掉殼再吃。吃菱角必須去掉殼再吃?！蹦侨搜陲椬约旱娜蹦侨搜陲椬约旱娜秉c，（護住自己的短處），說：點，（護住自己的短處），說：“我并不是不知我并不是不知道，連殼一起吃進去的原因，是想要清熱解毒。道，連殼一起吃進去的原因，是想要清熱解毒。”問的人說：問的人說：“北方也有這種東西嗎？北方也有這種東西嗎？”他回答說：他回答說：“前面的山后面的山，哪塊地沒

13、有呢？前面的山后面的山，哪塊地沒有呢？”菱角生菱角生長在水中卻說是在土里生長的，這是因為他勉強長在水中卻說是在土里生長的，這是因為他勉強地把不知道的東西當做知道的東西。地把不知道的東西當做知道的東西。5.根據提示背誦課文。扁鵲見蔡桓公 疾在腠理 寡人無疾居十日,扁鵲復見 病在肌膚 不應,又不悅居十日,扁鵲復見 病在腸胃 不應,又不悅居十日,扁鵲望桓 侯而還走 今在骨髓 故使人問之居五日,已逃秦矣 使人索扁鵲 桓侯遂死 立有間蔡桓公的病不重，只在腠理扁鵲的醫術高明居十日時間標志（層次）病病諱疾忌醫諱疾忌醫日益惡化日益惡化最終身亡最終身亡缺點錯誤缺點錯誤不聽勸告不聽勸告要防微杜漸，及時醫治。要防微

14、杜漸，及時醫治。 越陷越深越陷越深要正視問題，改正錯誤。要正視問題，改正錯誤。 鑄成大錯鑄成大錯要接受批評幫助和忠告。要接受批評幫助和忠告。啟示：啟示：有病須早治，切勿諱疾忌醫。有病須早治，切勿諱疾忌醫。對待缺點錯誤，應該防微杜漸，勇于正視，對待缺點錯誤，應該防微杜漸，勇于正視，及時改正。及時改正。要正視缺點錯誤，不要拒絕批評幫助。要正視缺點錯誤，不要拒絕批評幫助。不可主觀猜測，切勿拒絕忠告。不可主觀猜測，切勿拒絕忠告。見微而知著，小患易釀大禍，要及早提防。見微而知著，小患易釀大禍，要及早提防。謹慎對待，避免困難。謹慎對待，避免困難。不可盲目自信不可盲目自信,要多點聽從他人勸告。要多點聽從他人

15、勸告。(一一)填空：填空： 1.課文中扁鵲說課文中扁鵲說_、_、 _、_”這幾句話，表明了蔡這幾句話，表明了蔡桓公的病由輕到重的發展過程。桓公的病由輕到重的發展過程。 2.從課文中蔡桓公說的從課文中蔡桓公說的_ 一句話可以說明他的病得不到根本治療的原一句話可以說明他的病得不到根本治療的原因。因。 3這個故事告訴我們這個故事告訴我們: 4這個故事后來演化為一個成語是：這個故事后來演化為一個成語是：疾在腠理病在肌膚 病在腸胃 今在骨髓 醫之好治不病以為功 要正視自己的缺點錯誤，不能拒絕批評幫助。諱疾忌醫附錄：諸子百家儒家：孔子（孔丘）、孟子（孟軻）、荀子（荀況）儒家：孔子（孔丘）、孟子（孟軻）、荀

16、子（荀況）法家：李斯、韓非法家：李斯、韓非道家：莊子（莊周）、老子（老聃）道家：莊子（莊周）、老子（老聃）名家：公孫龍子、惠施名家：公孫龍子、惠施墨家：墨子（墨翟）墨家：墨子（墨翟）兵家：孫子（孫武）兵家：孫子（孫武）縱橫家：蘇秦、張儀縱橫家：蘇秦、張儀農家：神農氏農家：神農氏陰陽家：鄒衍陰陽家：鄒衍雜家：雜家：呂氏春秋呂氏春秋”在腠理在腠理諷刺醫生諷刺醫生桓侯體痛桓侯體痛在腸胃在腸胃居十日居十日居十日居十日湯湯 熨熨針針 石石火火 齊齊居十日居十日在骨髓在骨髓使人索扁鵲使人索扁鵲無法醫治無法醫治 逃逃 矣矣在肌膚在肌膚居五日居五日桓侯遂死桓侯遂死死因死因按時間順序按時間順序不應不悅不應不悅不應不悅不應不悅 故使人問故使