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文檔簡介

1、2008年高一語文期中試卷本試卷分第卷(選擇題)和第卷兩部分。共150分。考試時間150分鐘。第卷(選擇題共45分)注意事項:1 答第卷前,考生務必將本人的學校、班級、姓名、準考證號填在第卷的密封線內。2 將第卷上每小題的答案填寫在第卷卷首相應的答題欄內,在第卷上答題無效。3 考試結束,只交第卷。一、(18分,每小題3分)1下列加點字讀音全都正確的一組是 A憧憬(chng) 裊娜(nuó) 憤懣(mèn) 安土重遷(chóng)B宿命(sù) 慰藉(jiè) 棱鏡(líng) 夜縋而出(zhuì)C期年(j) 餓殍(pio)

2、 熨帖(yùn) 百舸爭流(g)D鐵砧(zhn) 褻瀆(xiè) 窒息(zhì) 果實累累(léi) 2下列詞語中沒有錯別字的一組是 A安之若素 膺品 無庸置疑 彌天大罪B玉砌雕欄 相片 游目騁懷 終成眷屬C與時俱進 吹虛 不言而喻 波瀾壯闊D至理名言 荒僻 蠱惑人心 震臂一呼3下列加點詞語解釋正確的一組是A 朝濟而夕設版焉(渡河) 樹之以桑(種植)吊有憂,賀有喜(憑吊) 丈夫亦愛憐其少子乎(愛)B 亡鄭以陪鄰(增加) 為國以禮,其言不讓(謙讓) 趙王子孫侯者(被封侯) 少仲尼之聞(小看)C 涂有餓莩而不知發(打開) 王無罪歲(責備) 行李之往來(外出時

3、隨身帶的東西) 君子生非異也(稟賦)D 大方之家 (修養高、明白道理的人) 夫子喟然嘆曰:“吾與點也。”(贊成) 望洋(仰視的樣子)興嘆 夫差恥吾君于諸侯(感到羞愧)4依次填入下列橫線上的詞語,最恰當的一組是 由于忽略了保護環境, 類似切爾諾貝利事件那樣的災禍不斷發生。帝國主義企圖用所謂“援助”的謊話來_它的侵略行為。黑客帝國播出前并未_宣傳,可播出后卻成了人們街談巷議的一個熱門話題。所以 掩蓋 大肆 所以 掩飾 大事 因此 掩蓋 大事 因此 掩飾 大肆5下列各句加點的成語的使用,恰當的一句是 A由于“產值數字”與縣級干部政績考核掛鉤,誰也不想丟烏紗帽,自然虛報浮夸蔚然成風。 B每個部門都要曠

4、日持久地開展學習“三個代表”理論的活動,確立“立黨為公,勤政為民”的思想,并能身體力行。C基層干部要多為群眾辦實事,不能說得好聽而沒有行動,空頭支票開多了,黨在群眾心中的威信就會受損。D這件事對我無異于晴空霹靂,如同一塊珍藏多年價值連城的璧玉,頃刻間變成一塊不名一錢的瓦片。6下列句子中沒有語病的一句是 A檢察院通過立案調查,發現王斌在任區稅務局長的短短半年時間里,利用正當或不正當的手段,竟然貪污了數百萬元。B黨和政府歷來重視對貪污、腐敗、徇私枉法的整治和打擊,發現一起,查處一起。C人類總是依據自身的利益評價外部事物,將之分成優劣好壞,而大自然則另有一套行為規范與準則。D在技術革新中,公司組織有

5、關人員圍繞以提高產品質量為中心,對工藝設計、設備保養和質量檢測等部門進了整頓。二、(12分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成710題。要說數字電視,就不能不說數字技術,因為數字電視是在數字技術的基礎上制作而成的一種電視。數字技術是將原來的模擬信號用“0”“1”來表示,它的最大特點是所制作的產品體積小、信息量大、功能全、效果好。以DVD數字視盤為例,在同一個12厘米大小的盤上,其單面的容量相當于普通光盤的7倍,且音質與圖像清晰度也是普通光盤所無法比擬的。數字電視與傳統的模擬電視有天壤之別,傳統的模擬電視最大的缺陷是光電信號抗干擾性能差,表現在屏幕上就是圖像色亮串擾,不夠清晰。而數字電視的最大特點

6、是與計算機技術融為一體,數字電視是計算機化的電視。數字電視通過數字信息傳輸,從節目制作、傳輸、接受到顯示,其工作原理與現在的電視都不一樣。也就是說從電視臺的演播設備、差轉設備、攝像設備,到消費者家中的電視接收機以及與之配套的錄像機、影碟機、衛星接收天線等等與模擬時代均不是一回事,普通模擬電視是一個單方向向觀眾灌輸電視節目的機器,觀眾只能被動地接受,而數字電視的功能則是雙向的,人們可以把自己的意志發給它,成為參與者。它所用的數字技術使其能夠一通百通,人們不僅可以通過數字電視欣賞到電視錄像等娛樂性節目,而且可以通過數字電視實現微機、互聯網、電話、電子信箱、電子游戲、家居購物、理財、炒股等許多領域的

7、功能。數字電視取代模擬電視是家電工業一個劃時代的革命,就像彩色電視機取代黑白電視機一樣勢不可擋。數字電視的研制和開發成功,促進了廣播電視、通訊和計算機的會聚與融合,帶來了多個領域的革命性變化。7. 根據文意,對“數字電視”理解有誤的一項是 A數字電視是源自數字技術而制成的一種電視。B數字電視較模擬電視體積小、信息量大、功能全、效果好。C數字電視單面容量相當于光盤的7倍。D數字電視圖像的清晰度是傳統的模擬電視所無法比擬的。8對數字電視與模擬電視的比較,理解正確的一項是 A數字電視通過數字信息傳輸,從節目制作、傳輸、接受到顯示的工作原理與模擬電視不都一樣。B從模擬電視到數字電視,電視信號的傳播、觀

8、眾角色和功能都將發生微妙的變化。C模擬電視抗干擾性能差,圖像色亮不夠清晰;數字電視可以避免這些弱點。D數字電視是數字技術與計算機技術合二為一的電視,而模擬電視不具備這樣的特點。9下列說法不符合原文意思的一項是 A廣播電視、通訊和計算機的會聚與融合,推動了數字電視的研制和開發。B數字電視取代模擬電視,具有當年彩色電視機取代黑白電視機一樣的革命性意義。C在數字電視時代,電視觀眾不僅可以觀看節目,而且可以實現自己參與的意愿。D數字技術傳遞信息,是將原來的模擬信號換成“0”“1”來傳遞。10根據文意,下列推斷不正確的一項是 A普通光盤是運用模擬信號制作而成的,DVD是運用數字技術制作而成的。 B數字技

9、術的廣泛運用將使家居購物、理財、炒股等活動計算更精確,生活更便捷。C數字電視的功能要遠遠大于模擬電視的功能。D無論是數字電視還是模擬電視,都必須經過節目制作、傳輸、接受和顯示的過程。三、(15分,每小題3分)閱讀下面一段文言文,完成1115題。孫叔敖者,楚之處士也。虞丘相進之于楚莊王以自代也。三月為楚相,施教導民,上下和合,世俗盛美,政緩禁止,吏無奸邪,盜賊不起。秋冬則勸民山采,春夏以水。各得其所便,民皆樂其生。莊王以為幣輕,更以小為大。百姓不便,皆去其業。市令言之相曰:“市亂,民莫安其處,次行不定。”相曰:“如此幾何頃乎?”市令曰:“三月頃。”相曰:“罷,吾今令之復矣。”后五日,朝,相言于王

10、曰:“前日更幣,以為輕。今市令來言曰:市亂,民莫安其處,次行不定。臣請遂令復如故。”王許之,下令三日而市復如故。楚民俗好庳車。王以為庳車不便馬,欲下令使高之。相曰:“令數下,民不知所從,不可。王必欲高車,臣請教閭里高其木困 ( 門 檻 ) 。乘車者皆君子,君子不能數下車。”王許之。居半歲,民悉自高其車。此不教而民從其化,近者視而效之,遠者四面望而法之。故三得相而不喜,知其材自得之也;三去相而不悔,知非己之罪也。太史公曰:法令所以導民也,刑法所以禁奸也。文武不備,良民懼然身修者,官未曾亂也。奉職循理,亦可以為治。何必威嚴哉? (史記·循吏列傳)11對下列句中加點的詞語的解釋,錯誤的一項

11、是 A世俗盛美,政緩禁止 不允許B莊王以為幣輕 認為C虞丘相進之于楚莊王以自代也 推薦D遠者四面望而法之 效法 12下列各組句子中加點詞語的意義和用法,相同的一組是 13下列對“之”字所指代的內容,解說有誤的一項是 A虞丘相進之(稱代孫叔敖)于楚莊王以自代也B市令言之相(稱代“百姓不便,皆去其業”的情況)C吾今令之復矣(稱代“以小更大”這件事)D王許之,下令三日而市復如故(稱代孫叔敖的請求)14下列句子分別編為四組,全都表現孫叔敖“奉職循理”言行的一組是 乘車者皆君子,君子不能數下車 秋冬則勸民山采,春夏以水臣請遂令復如故 王必欲高車,臣請教閭里高其木 困 吏無奸邪,盜賊不起 文武不備,良民懼

12、然身修者,官未亂也A B C D15下列對原文內容的概括和分析,不正確的一項是 A孫叔敖是楚國的隱士,經虞丘宰相推薦作了楚相。下車伊始,他實施教化,勸民農桑,興修水利,使百姓安居樂業。B楚王下令改小幣為大幣,導致市場混亂。孫叔敖了解情況后請求恢復,結果市場恢復得和原來一樣。C孫叔敖先讓百姓加高門檻來引導“君子”加高車子,既不會使百姓無所適從,又達到加高車子的目的。D由孫叔敖的事跡作者得出結論:官吏奉行職守,依理行事,也可以治理好國家,不一定要依賴嚴刑峻法。第卷(共105分)四、(15分)16、把下列句子翻譯成現代漢語。(5分) 群臣吏民,能面刺寡人之過者,受上賞。(2分)譯文:_ 假輿馬者,非

13、利足也,而致千里。(3分)譯文:_17、閱讀下面的詩歌,完成題目。(6分)出塞二首(其一)王昌齡秦時明月漢時關,萬里長征人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。有人推獎此詩是唐人“七絕壓卷”之作,乃是平凡之中見妙處,而妙就妙在“秦時明月漢時關”,結合全詩分析這句詩的妙處。(分三點作答)答: 。18、默寫。(任選兩題)(4分)攜來百侶曾游, 。 故_,_,君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。 故不積跬步,_;不積小流,_。 智者千慮,必有一失; , 。五、(18分)閱讀下面的文字,完成1922題。 我的夢想 史鐵生也許是因為人缺了什么就更喜歡什么吧,我的兩條腿一動不能動,卻是體育迷。我最喜歡

14、并且羨慕的人就是劉易斯。他身高1米88,肩寬腿長,像一頭黑色的獵豹,隨便一跑就是10秒以內,隨便一跳就在8米開外。不怕讀者諸君笑話,我常暗自祈禱上蒼,假若人真能有來世,我不要求別的,只要求有劉易斯那樣一副身材就好。我還設想,那時的人又會普遍比現在高了,我至少要有1米9以上的身材;那時的百米速度也普遍比現在快,所以我不能只跑9秒9幾。作小說的人多是白日夢患者。好在這白日夢并不令我沮喪,我是因為現實的這個史鐵生太令人沮喪,才想出這法子來給他寬慰與向往。我對劉易斯的喜愛和崇拜與日俱增。相信他是世界上最幸福的人。我想若是有什么辦法能使我變成他,我肯定不惜一切代價;如果我來世能有那樣一個健美的軀體,今生

15、這一身殘病的折磨也就得了足夠的補償。奧運會上,約翰遜戰勝劉易斯的那個中午我難過極了,劉易斯當時茫然若失的目光就像個可憐的孩子,讓我一陣陣的心疼,我竟似比劉易斯還敗得慘,還迷失得深重。這豈不是怪事么?在外人看來這豈不是發精神病么?我慢慢去想其中的原因。是因為一個美的偶像打碎了么?如果僅僅是這樣,我完全可惋惜一陣再去豎立起約翰遜嘛,約翰遜的雄姿并不比劉易斯遜色。我非常明白,后來者居上是最應該慶祝的事。或者是劉易斯沒跑好讓我遺憾?可是9秒92是他最好的成績。到底為什么呢?最后我知道了:我看見了所謂“最幸福的人”的不幸,劉易斯那茫然的目光使我的“最幸福”的定義動搖了繼而粉碎了。上帝從來不對任何人施舍“

16、最幸福”這三個字,他在所有人的欲望前面設下永恒的距離,公平地給每一個人以局限。如果不能在超越自我局限的無盡路途上去理解幸福,那么史鐵生的不能跑與劉易斯的不能跑得更快就完全等同,都是沮喪與痛苦的根源。假若劉易斯不能懂得這些事,我相信,在前述那個中午,他一定是世界上最不幸的人。在百米決賽后的第二天,劉易斯在跳遠決賽跳出了8米72,他是個好樣的。看來他懂,他知道奧林匹斯山上的神火為何而燃燒,那不是為了一個人把另一個人戰敗,而是為了有機會向諸神炫耀人類的不屈,命定的局限盡可永在,不屈的挑戰卻不可須臾或缺。我不敢說劉易斯就是這樣,但我希望劉易斯是這樣,我一往情深地喜愛并崇拜這樣一個劉易斯。這樣,我的白日

17、夢就需要重新設計一番了。至少我不再愿意用我領悟到的這一切,僅僅去換一個健美的軀體,去換1米9以上的身高和9秒69的速度,原因很簡單,我不想在來世的某一個中午成為最不幸的人;即使人可以跑出9秒59,也仍然意味著局限。我希望既有一個健美的軀體又有一個了悟了人生意義的靈魂,我希望二者兼得。但是,前者可以祈望上帝的恩賜,后者卻必須在千難萬苦中靠自己去獲取我的白日夢到底該怎樣設計呢?千萬不要說,倘若二者不可兼得你要哪一個?不要這樣說,因為人活著必須有一個最美的夢想。后得知,約翰遜跑出9秒79是因為服用了興奮劑。對此我們該說什么呢?我在報紙上見了這樣一個消息,他的牙買加故鄉的人們說:“約翰遜什么時候愿意回

18、來,我們都會歡迎他,不管他做錯了什么事,他都是牙買加的兒子。”這幾句話讓我感動至深。難道我們不該對靈魂有了殘疾的人,比對肢體有了殘疾的人,給予更多的同情和愛嗎?19. 作者從“喜歡并且羨慕的人就是劉易斯”到后來“喜愛并崇拜這樣一個劉易斯”,請寫出這一思想變化的過程。(4分)答:_20. 在劉易斯被約翰遜戰勝之后,為什么作者認為“在前述那個中午,他一定是世界上最不幸的人”?(5分)答:_21. 作者最后說:“難道我們不該對靈魂有了殘疾的人,比對肢體有了殘疾的人,給予更多的同情和愛嗎?”請說說這句話在全文中的作用以及你對這句話的理解。(5分)答:_22.下列對這篇散文的賞析,錯誤的兩項是 (4分)

19、A這篇散文從追夢到夢碎,再到設計最美的夢,表達了作者不屈地向命運挑戰,不斷地戰勝局限的人生感悟。B作者認為“史鐵生的不能跑”和“劉易斯的不能跑得更快”是完全等同的,都足以成為沮喪與痛苦的根源。C作者始終結合自己的心靈歷程和情感變化來評述劉易斯在奧運賽場上的得失,闡發了有價值的人生體驗。D為擺脫雙腿殘疾帶給自己的沮喪,史鐵生喜歡白日做夢,并且在夢想中成了一個全能體育健將。E這篇文章篇幅短小,內蘊豐富,感情深摯,耐人尋味,在比較和遞進中揭示出深刻的人生哲理。【 】【 】六(12分)23認真分析下面三個句子,然后把它們改寫成一個長單句。(4分)要求:改寫后的句子意思要完整,要點不能遺漏;詞語可以調換

20、;句子要通順。原句:蒸發巖只有在海洋干涸的條件下才能形成是一個科學事實。 海洋地質學家根據這一科學事實認為,地中海曾經干涸過。 海洋地質學家還認為,地中海可能一度是沙漠。_24將下面的文字壓縮成一句話新聞。(不超過30個字)(4分)新華網消息 伊拉克臨時管理會委員會成員魯巴伊26日對法新社記者透露,為了切斷一切與薩達姆政權及阿拉伯復興社會黨的聯系,伊拉克將很快使用新國旗和國歌。魯巴伊說,臨管會正組建一個專門委員會來研究更替國旗、國歌事宜。 目前,伊官員普遍認為應該恢復使用上世紀80年代以前名為“我的祖國,我的祖國”的國歌。薩達姆時期頌揚復興社會黨的國歌名為“一個翅膀延伸到地平線的國家”。 目前

21、伊拉克國旗的旗面自上而下由紅、白、黑三個平行相等的橫長方形相連組成,白色部分中間平行等距排列有三顆綠色五角星。1991年海灣戰爭后,薩達姆在國旗中央加上了其手寫阿拉伯文“真主至高無上”。魯巴伊說,包括他本人在內的大多數臨管會委員都傾向于保留現有國旗的基本樣式,只是要改變一下薩達姆的書法,以可蘭經使用的書法取而代之。 至于國徽,魯巴伊說他認為,現有的薩拉丁雄鷹圖案的國徽應該被前卡賽姆政府時期(19581963)的國徽替代。那時的國徽圖案為一個中間有小麥的嵌齒輪。 魯巴伊強調說,所有顯示伊拉克傳統、歷史和文化遺產的東西都將得到保留,而任何使人想起薩達姆政權的東西都將被改變。25、 仿照下面的句式,

22、續寫兩個句子,注意語意的連貫。(4分)伸出你的手,為跋涉者開辟一條平坦的路;伸出你的手,為攀登者綰結一條堅韌的繩; ; 。只要人人都獻出一點愛,這世界將變成美好的人間。七(60分)26作文以“旅程”為題,寫一篇敘事與抒情、議論相結合的文章。要求:敘事具體,情意真摯, 800字左右。旅 程高一語文參考答案及評分標準(B卷)一(18分,每小題3分)1D。A中“重”應讀(zhòng),B中“棱”léng應讀,C中“熨”應讀yù。2B。A中“膺品”應為“贗品”,C中“吹虛”應為“吹噓”,D中“震臂一呼”應為“振臂一呼”。3B。A中“吊”應是“安慰”“慰問”的意思,C中“行

23、李”應為“出使的人”的意思,D中的“恥”應為“使恥辱”的意思。4B。“所以”可與“由于”呼應,而“因此”則與“由于”的意思發生部分重復。因為編選的是“謊話”,粉飾成分明顯,應選“掩飾”。“大肆”是毫無顧忌地(多指做壞事)的意思,“大事”是大規模地從事的意思,本句沒有貶義,所以應用“大事”。5C。A中“蔚然成風”,形容一種事物逐漸發展、盛行,形成良好風氣,多用于好的方面,所以本選項感情色彩錯誤。B 中“曠日持久”是指荒廢時日,拖延得很久,多有被迫的意思,本選項語意不當。D 中“名”是“占有”的意思,“不名一錢”并不是“一錢不值”的意思。6C。A 項不合邏輯,“貪污”是“不正當的手段”,但決不能用

24、“正當”限制,語法上是搭配不當,邏輯上是限制不當。B項并列不當,“貪污”和“徇私枉法”都屬于“腐敗”。D 項句式雜糅,可改為“在技術革新中,公司組織有關人員圍繞提高產品質量問題”,或“在技術革新中,公司組織有關人員以提高產品質量為中心” 。二(12分,每小題3分)7C。本題考查對有關“數字電視”概念的理解。原文說:“以DVD數字視盤為例,在同一個12厘米大小的盤上,其單面的容量相當于普通光盤的7倍。”這里把“同一個12厘米大小的盤”誤說成“數字電視”了。其余A、B、D項信息準確,說明正確。8C。本題考查對“有關數字電視與模擬電視的區別”的信息。A項中“不都一樣”與原文中“都不一樣”意思有很大差

25、別,故不當。B項中“微妙的變化”而原文中為“革命性變化”,故錯誤。D項中原文說“電視技術與計算機技術(即數字技術)融為一體”,這里說成“數字技術與計算機技術合二為一”,顯然不當。只有C項與原文意思一致。9A。本題考查“篩選文中信息”的能力。A項中因果關系顛倒了,原文中為“數字電視的研制和開發成功,促進了廣播電視、通訊和計算機的會聚與融合”。其余B、C、D項說明正確。10B。本題考查“根據信息推斷”的能力。B項中概念混淆了,“數字技術”與平時的計算是毫不相干的兩個概念,這里聯系在一起了。其余A、C、D項推斷正確。三(15分,每小題3分)11A。“禁止”是有禁必止的意思。12C 。C項,兩個“以”

26、都是表示目的的連詞,“來”;A項,兩個“其”都是代詞,但第一個是“他們的”意思,第二個是“那里”的意思;B項,兩個“而”都是連詞,第一個表示轉折,第二個表示并列; D項,第一個“朝”是動詞,“上朝”“朝見”的意思,第二個“朝”是名詞,“朝廷”的意思。13C。指貨幣14B。表現“奉行職責,以理行事”的結果,是對其行為的議論,此兩項不合題旨。是“奉行職責,以理行理”的言論,表現“以理行事”的行為。15A 無中生有。“勸民農桑、興修水利”與原文不符。參考譯文:孫叔敖是楚國的處士。國相虞丘把他舉薦給楚莊王,來讓他接替自己職務。孫叔敖為官三月就升任國相,他施政教民,使得官民之間和睦同心,風俗十分淳美。他

27、執政寬緩不苛卻有禁必止,官吏不做邪惡偽詐之事,民間也沒有盜賊出現。秋冬兩季他鼓勵民眾進山采伐林木,春夏時便借上漲的河水把木材運出山外。百姓各有便利的謀生之路,都生活得很安樂。莊王認為楚國的錢幣太輕,就把小錢改為大錢,百姓用起來很不方便,紛紛放棄了自己的本業。管理市場的長官向國相孫叔敖報告說:“市場混亂了,老百姓不再安心在那里做買賣,秩序很不穩定。”孫叔敖問:“這種情況有多久了?”市令回答:“已經有三個月。”孫叔敖說:“不必多言,我現在就設法讓市場恢復原狀。”五天后,他上朝向莊王勸諫說:“先前更改錢幣,是認為舊幣太輕了。現在市令來報告說市場混亂,百姓不再安心在那里謀生,秩序很不穩定。我請求立即下

28、令恢復舊幣。”莊王同意了,頒布命令才三天,市場就回復了原貌。楚國的民俗是愛坐矮車,楚王認為矮車不便于駕馬,想下令把矮車改高。國相孫叔敖說:“政令屢出,使百姓無所適從,這樣不行。如果您一定想把車改高,我讓鄉里人家加高門檻。乘車人都是有身分的君子,他們不能為過門檻頻繁下車,自然就會把車的底座造高了。”楚王答應了他的請求。過了半年,老百姓都主動把坐的車子造高了。這就是不用下令管束百姓就自然順從了他的教化,身邊的人親眼看到他的言行便仿效他,離得遠的人觀望四周人們的變化也跟著效法他。所以孫叔敖三次榮居相位并不沾沾自喜,他明白這是自己憑借才干獲得的;三次離開相位也并無悔恨,因為他知道自己沒有過錯。太史公說:“法令是用來引導民眾的(為善),刑罰用以阻止民眾作惡。文法與刑律不完備時,善良的百姓依然心存戒懼地自我約束,(是因為)當官的行為端正不曾違亂綱紀。只要官吏奉公盡職按原則行事,就可以用它(做榜樣)治理好天下,為什么非用嚴刑峻法不可呢?四(15分)16官吏百姓能夠當面指摘我的過錯的,得上等獎賞 (2分,“面刺”、“受上賞”必須翻譯正

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