1、馬南邨（鄧拓）一、解題一、解題u不：表否定不：表否定u求：追求求：追求u甚：過分甚：過分u解：理解，了解。解：理解，了解。不求甚解不求甚解：讀書不追求過分的理解，只領會讀書不追求過分的理解，只領會要旨，不過分的在字句上下功夫。要旨，不過分的在字句上下功夫。現多指只求懂個大概，不求深刻了解。現多指只求懂個大概，不求深刻了解。學習目標學習目標：1. 1.理解理解“不求甚解不求甚解”的含義。的含義。2.2.學習針對對方認識過程的邏輯錯誤展開反駁學習針對對方認識過程的邏輯錯誤展開反駁的方法。的方法。3.3.學習并掌握引用論證學習并掌握引用論證, ,舉例論證的方法。舉例論證的方法。4.4.討論交流閱讀的

2、方法。討論交流閱讀的方法。 鄧拓，原名鄧子健，鄧云特，鄧拓，原名鄧子健，鄧云特，筆名馬南邨。建國后歷任筆名馬南邨。建國后歷任人民日人民日報報總編輯、社長，主要著作有總編輯、社長，主要著作有中國救荒史中國救荒史燕山夜話燕山夜話論論中國歷史的幾個問題中國歷史的幾個問題等，并與吳等，并與吳晗、廖沫沙合寫晗、廖沫沙合寫三家村札記三家村札記，19441944年主持編輯了第一部年主持編輯了第一部毛澤東毛澤東選集選集。 2 20 0世紀世紀6060年代初，鄧拓應年代初，鄧拓應北京晚報北京晚報之約，撰寫之約，撰寫燕山夜話燕山夜話專欄雜文。這個專欄的雜文從古人讀書治專欄雜文。這個專欄的雜文從古人讀書治學、科學研

3、究、生產活動等方面為我們總結和介紹了一學、科學研究、生產活動等方面為我們總結和介紹了一些可以借鑒的歷史經驗；還對現實中的各種不良現象和些可以借鑒的歷史經驗；還對現實中的各種不良現象和錯誤的思想方法、工作作風提出了批評，對青年的學習錯誤的思想方法、工作作風提出了批評，對青年的學習給予指導。在一篇篇短小精悍、妙趣橫生的文章里，蘊給予指導。在一篇篇短小精悍、妙趣橫生的文章里，蘊含著深刻的寓意和哲理，引人深思，發人深省，對當時含著深刻的寓意和哲理，引人深思，發人深省，對當時的雜文創作產生了積極的影響。本文就是針對有一些人的雜文創作產生了積極的影響。本文就是針對有一些人對陶淵明對陶淵明“不求甚解不求甚解

4、”的曲解而寫的一篇駁論文。的曲解而寫的一篇駁論文。 u駁論文駁論文：u 是指先提出對方錯誤的觀點，加以直接批駁或者是指先提出對方錯誤的觀點，加以直接批駁或者間接批駁；繼而，針鋒相對地提出自己的觀點并加以間接批駁；繼而，針鋒相對地提出自己的觀點并加以論證，以便駁倒對方錯誤的論點。論證，以便駁倒對方錯誤的論點。u雜文雜文:u 指現代散文中以議論和批評為主而又具有文學意指現代散文中以議論和批評為主而又具有文學意味的一種文體。雜文要求內容有很強的針對性，能針味的一種文體。雜文要求內容有很強的針對性，能針對某一事物和某一個人的某一觀點有針對性地發表自對某一事物和某一個人的某一觀點有針對性地發表自己的議論

5、和意見。這篇文章作者就針對不求甚解的讀己的議論和意見。這篇文章作者就針對不求甚解的讀書態度提出了自己的觀點。書態度提出了自己的觀點。二、文體知識二、文體知識三、字音詞義三、字音詞義1、字音馬南邨 王粲 哩咬文嚼字 豁然貫通（cn）（cn）（l）（jio）（hu）2、詞義、詞義不求甚解：不求甚解： 原指讀書指領會精神實質，不咬文嚼字。現多指原指讀書指領會精神實質，不咬文嚼字。現多指只求懂個大概，不求深刻了解。只求懂個大概，不求深刻了解。咬文嚼字：咬文嚼字： 過分斟酌字句，多用來指死摳字眼而不注重精神過分斟酌字句，多用來指死摳字眼而不注重精神實質，實質，因小失大：因小失大： 為了小的利益，造成大的

6、損失。為了小的利益，造成大的損失。豁然貫通：豁然貫通： 豁然：通達的樣子；貫通：前后貫穿通曉。指一豁然：通達的樣子；貫通：前后貫穿通曉。指一下子弄懂了某個道理。下子弄懂了某個道理。開卷有益：開卷有益： 讀書有好處。讀書有好處。四、問題探究四、問題探究1、不求甚解是一篇駁論文，對方的觀點是什么（文、不求甚解是一篇駁論文，對方的觀點是什么（文章批駁的觀點是什么）？章批駁的觀點是什么）？2、針對這一觀點，作者是怎樣進行反駁的？（理清、針對這一觀點，作者是怎樣進行反駁的？（理清反駁思路）反駁思路）1、不求甚解是一篇駁論文，對方的、不求甚解是一篇駁論文，對方的觀點是什（么文章批駁的觀點是什觀點是什（么文

7、章批駁的觀點是什么）？么）？文章批駁的觀點是：對任何問題不求文章批駁的觀點是：對任何問題不求甚解都是不好的。甚解都是不好的。 2、針對這一觀點，作者是怎樣進行反駁的？、針對這一觀點，作者是怎樣進行反駁的？（理清反駁思路）（理清反駁思路）l 樹靶子：樹靶子：開門見山的提出反駁的觀點，（對任何問題不開門見山的提出反駁的觀點，（對任何問題不求甚解都是不好的）同時也亮出了自己的觀點：盲目的求甚解都是不好的）同時也亮出了自己的觀點：盲目的反對不求甚解的態度同樣沒有充分的理由。反對不求甚解的態度同樣沒有充分的理由。l 引出處：引出處：介紹介紹“不求甚解不求甚解”的出處。的出處。l 釋新意：釋新意：解釋解釋

8、“不求甚解不求甚解”四字的兩層含義。四字的兩層含義。l 援例子：援例子：從正反兩方面舉例（諸葛亮、普列漢諾夫）論從正反兩方面舉例（諸葛亮、普列漢諾夫）論證讀書的要訣在于虛心、活讀、會意。證讀書的要訣在于虛心、活讀、會意。l 引語錄：引語錄：引用陸象山的語錄更明確地解釋引用陸象山的語錄更明確地解釋“不求甚解不求甚解”的含義。的含義。l 結上文：結上文：提出自己認可的讀書方法（重要的書必須常常提出自己認可的讀書方法（重要的書必須常常反復閱讀）反復閱讀）五、細讀課文，理解內涵五、細讀課文，理解內涵1、陶淵明的、陶淵明的“不求甚解不求甚解”的真正含義是什么？的真正含義是什么？2、文章說的哪些讀書方法類

9、似于、文章說的哪些讀書方法類似于“不求甚解不求甚解”？4、作者對讀書的看法是怎樣的？、作者對讀書的看法是怎樣的？3 3、肯定、肯定“不求甚解不求甚解” 的方法為什么要反對馬的方法為什么要反對馬馬虎虎的態度？馬虎虎的態度？1、陶淵明的、陶淵明的“不求甚解不求甚解”的真正含義是什么？的真正含義是什么？2、文章說的哪些讀書方法類似于、文章說的哪些讀書方法類似于“不求甚解不求甚解”？ 陶淵明的全句是陶淵明的全句是“好讀書，不求甚解好讀書，不求甚解”，強調的，強調的是是“好讀書好讀書”的態度與習慣，的態度與習慣，“不求甚解不求甚解”是說讀書是說讀書的要訣在于的要訣在于“會意會意”，一是表虛心，二是告訴人

10、們讀，一是表虛心，二是告訴人們讀書不要固執于一點，咬文嚼字，只顧局部，不顧整體，書不要固執于一點，咬文嚼字，只顧局部，不顧整體，應該前后貫通，了解大意。應該前后貫通，了解大意。 文中的文中的“觀其大略觀其大略”“”“未曉處且放過未曉處且放過”跟跟“不求甚解不求甚解”很相似。很相似。 4、作者對讀書的看法是怎樣的？、作者對讀書的看法是怎樣的？ 讀書的要訣在于會意，讀書要虛心，要活讀書的要訣在于會意，讀書要虛心，要活讀，最后告訴我們重要的書必須常常反復閱讀。讀，最后告訴我們重要的書必須常常反復閱讀。 3 3、肯定、肯定“不求甚解不求甚解” 的方法為什么要反對馬的方法為什么要反對馬馬虎虎的態度？馬虎

11、虎的態度？ “不求甚解不求甚解”只是不死摳一字一句，不因某一局只是不死摳一字一句，不因某一局部而放棄了整體。所以部而放棄了整體。所以“不求甚解不求甚解”不是馬馬虎虎，不是馬馬虎虎，很不認真。因此，要反對馬馬虎虎的態度很不認真。因此，要反對馬馬虎虎的態度。六、明確內容，探究寫法六、明確內容，探究寫法1、對于、對于“不求甚解不求甚解”的讀書態度作者持什的讀書態度作者持什么樣的態度？他用了什么方法論證了自己么樣的態度？他用了什么方法論證了自己的觀點？的觀點？ 2、駁論文的批駁方式有駁論點、駁論據、駁論文的批駁方式有駁論點、駁論據、駁論證，本文屬于哪一種？駁論證，本文屬于哪一種？1、對于、對于“不求甚

12、解不求甚解”的讀書態度作者持什么樣的的讀書態度作者持什么樣的態度？他用了什么方法論證了自己的觀點？態度？他用了什么方法論證了自己的觀點？ 作者持贊同提倡的態度。作者持贊同提倡的態度。 他從不求甚解的出處說起，全面解釋不求甚解的含他從不求甚解的出處說起，全面解釋不求甚解的含義，論證了不求甚解是一種好的讀書態度和讀書方法，義，論證了不求甚解是一種好的讀書態度和讀書方法，還列舉了普列漢諾夫因為讀書不能做到不求甚解，所以還列舉了普列漢諾夫因為讀書不能做到不求甚解，所以曲解了馬克思著作的反面事例；諸葛亮能夠不求甚解，曲解了馬克思著作的反面事例；諸葛亮能夠不求甚解，觀其大略，所以知識更廣泛，了解問題更全面

13、的正面事觀其大略，所以知識更廣泛，了解問題更全面的正面事例。此外，還引用了宋代理學家陸象山的話作道理論據例。此外，還引用了宋代理學家陸象山的話作道理論據來佐證。文章來佐證。文章主要運用了舉例論證、道理論證、對比論主要運用了舉例論證、道理論證、對比論證、引用論證證、引用論證來證明讀書要不求甚解這一觀點。來證明讀書要不求甚解這一觀點。2、駁論文的批駁方式有駁論點、駁論據、駁論證，、駁論文的批駁方式有駁論點、駁論據、駁論證，本文屬于哪一種？本文屬于哪一種？ 本文駁的是本文駁的是“論點論點”。文章從。文章從“不求甚解不求甚解”的出的出處入手指出人們曲解了本意，陶淵明的讀書態度是正處入手指出人們曲解了本

14、意，陶淵明的讀書態度是正確的，值得我們學習。接著全面闡釋確的，值得我們學習。接著全面闡釋“不求甚解不求甚解”的的含義，進而以普列漢諾夫為反例提倡虛心的含義，進而以普列漢諾夫為反例提倡虛心的“不求甚不求甚解解”的讀書態度；又從的讀書態度；又從“會意會意”的角度，列舉古人讀的角度，列舉古人讀書的例子，并闡明不求甚解要求讀書重在會意，不要書的例子，并闡明不求甚解要求讀書重在會意，不要死摳字眼，為一個局部而放棄整體。這樣通過駁倒敵死摳字眼，為一個局部而放棄整體。這樣通過駁倒敵論的同時又樹立自己正確的觀點。最后又強調論的同時又樹立自己正確的觀點。最后又強調“書必書必須反復讀的主張須反復讀的主張”，因為書不是一下子就能讀懂的。，因為書不是一下子就能讀懂的。名人的讀書方法l三到：朱熹提出讀書應有三到心到、眼到、口到。l三回：高士奇介紹自學的方法時說學習的東西，一回見生，兩回見熟，三回見成為了朋友。l三心：世界著名數學家陳景潤說，學習要有三心一是信心，二是決心，三是恒心。l三多：歐陽修以文章聞名于世。他的經驗有三多多讀好文章；多練習寫作；多和朋友商討。九、課堂反饋九、課堂反饋1、“不求甚解不求甚解”一語，一語，出自出自 （朝代）（朝代） 的的 。原意。原意 ，屬屬褒義褒義 。今多指。今多指 淺嘗輒止淺嘗輒止 含含貶義。本文通過對貶義。本文通過對“不求甚解不求甚