1、加強(qiáng)學(xué)校文化建設(shè) 提升學(xué)校開展品味一所學(xué)校的本質(zhì)，在于她的人文；一所學(xué)校的內(nèi)涵，在于她的精神；一所學(xué)校的品味，在于她的氣質(zhì)；一所學(xué)校的精彩，在于她的文化。正所謂，塑其身不如塑其形，塑其形莫假設(shè)塑其神，塑其神即假設(shè)塑其心也。這個地方所說的心和身，即一個人的心臟、精神、和靈魂，那么對于一所學(xué)校來說，她的心和神，那么是這個學(xué)校成長經(jīng)歷中所積淀的一種特殊的東西，即學(xué)校文化她是這個學(xué)校的個性表現(xiàn)，是學(xué)校的生命所在，是這個學(xué)校骨髓里的那么個血脈相連的傲然與執(zhí)著。一個具有一定內(nèi)涵和品位的學(xué)校文化的形成，要具有一定的適宜的陽光、空氣、水分和土壤，在此良性環(huán)境下形成的學(xué)校正文化，理所當(dāng)然的鼓勵著全體師生開啟智慧

2、培育更加健全的師格和生格，培養(yǎng)更加良好優(yōu)質(zhì)的思維和創(chuàng)新，啟迪更富營養(yǎng)的精神和價值，反過去，這些又進(jìn)一步豐裕了學(xué)校文化的提煉、積累和鍛升。于是，一所N年經(jīng)典名校便誕生了。那么各種條件都比擬差的一個鄉(xiāng)村學(xué)校，如何在立足鄉(xiāng)村實(shí)際，結(jié)合師生真實(shí)情況，量身打造富有內(nèi)在氣韻的鄉(xiāng)村學(xué)校文化呢？既不故步自封，也不好高騖遠(yuǎn)，既不邯鄲學(xué)步，也不夜郎自大，踏踏實(shí)實(shí)，真真切切，從生活中出發(fā)，從細(xì)微處入手，以人本化管理為手段，以師生素養(yǎng)提升為目標(biāo)，打造樸實(shí)的、溫暖的、可持續(xù)開展的學(xué)校文化。首先，教育理念文化是根本。俗話說，眼有多高，心有多寬，我們的路就有多長。理念決定行動的深度、厚度和速度，因而學(xué)校教師特別是校長的教育

3、理念的形成性、科學(xué)性、前瞻性、可執(zhí)行性，就直接影響到學(xué)校文化建設(shè)的俗或者雅。岳崗中心小學(xué)經(jīng)歷年之摸索，舉全校師生之力，得全村鄉(xiāng)親之助，借課程改革之風(fēng)，特別是在近幾任校長和教師的智慧下，我校逐步形成了“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生一切，為了一切學(xué)生的教育理念，以生為本，表達(dá)了依靠學(xué)生、尊重學(xué)生、開展學(xué)生，以此理念為指導(dǎo)，我們秉承“愛生尊師，求實(shí)進(jìn)取的校訓(xùn)，鑄就了“說文明話、做文明事、做好學(xué)生的校風(fēng)，“使每個學(xué)生成人是我的天職的教風(fēng)，“好習(xí)慣使你成才的學(xué)風(fēng)，這些成為全校師生的情之所依、魂之所系、愿望之所托、生命之中最珍貴的教說。其次，學(xué)校制度文化是保障。無規(guī)矩不成方圓，無制度難成禮儀，無德法無以家國，只

4、有標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)下，才能成就未來的現(xiàn)代學(xué)校制度體系。在以人為本的開展理念下，學(xué)校制度文化的形成，必將是從教師中來，又回歸到教師中去，它不會再是束縛和壓抑師生純真天性的高墻，而是促進(jìn)和保護(hù)師生自由教、學(xué)的樂土，它也不再是使師生生命難以承受之重，而是發(fā)自內(nèi)心所依托的信條。岳崗中心小學(xué)依靠全體師生的悟慧，由師生提出，由師生包括家長參與而形成，最后由學(xué)校教職工代表會議討論通過的?岳崗中心小學(xué)綠色評價方案?岳崗中心小學(xué)班級量化評分細(xì)那么?岳崗中心小學(xué)三年開展規(guī)劃?岳崗中心小學(xué)教師素質(zhì)提升三年規(guī)劃?岳崗中心小學(xué)學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)練規(guī)劃?以及各處室、各班級的各種制度等，成為岳崗學(xué)校文化建設(shè)的重要組成局部，取之于師生，用

5、之于師生，成分發(fā)揮著標(biāo)準(zhǔn)、引領(lǐng)、評價和鼓勵的作用。再次，教師素質(zhì)文化是關(guān)鍵。教師文化是教師在教育教學(xué)中、在自己成長過程中形成與開展起來的價值觀念與行為方式。農(nóng)村的開展靠教育，而教育的成敗那么在于教師，如果說一個好校長是一所好學(xué)校的話，那么一支樂教、善教、富有愛心的注重自己專業(yè)開展的教師團(tuán)隊(duì)注定能成就一所經(jīng)典學(xué)校。所以關(guān)注教師的開展，形成高素質(zhì)的、富有魅力的教師文化，是每一個學(xué)校的必要之務(wù)，必經(jīng)之路。岳崗中心小學(xué)從教師的本真需求出發(fā)，竭力搭建“留得住、沉下心、樂奉獻(xiàn)、敢鉆研、平心靜氣的教師開展教育平臺，使教師把學(xué)校作為自己生命的一局部，把學(xué)生作為自己血肉的一局部。1. 用“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生

6、一切，為了一切學(xué)生先進(jìn)教育理念升華教師，升華教師的精神境界，激發(fā)教師的敬業(yè)情感，提升教師的師德形象，定格教師的高尚師品。2. 用愛心溫情溫暖教師。學(xué)校采取一切措施，高風(fēng)格，超常規(guī)，從而逐步形成一套行之有效的富有人情味的教師關(guān)愛制度，從教師的衣食住行出發(fā)，涵蓋到教師的家庭生活、教師的內(nèi)心情感、教師的鄰里處事、教師的價值矛盾，真心為教師著想，實(shí)心為教師操做，從而使教師把學(xué)校當(dāng)家，把家認(rèn)作學(xué)校。3. 用研修提升教師。學(xué)校制訂教師學(xué)習(xí)方案、讀書活動方案，請進(jìn)來，走出去，參加各種培訓(xùn)和活動，并開展“藍(lán)青工程，“師徒幫帶結(jié)對子活動工程，有力地促進(jìn)了教師的思想道德素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平的迅速提升。第四，校園文化建設(shè)

7、是根底。優(yōu)美、和諧、養(yǎng)眼、綠色的校園文化，即使不是花園式的豐富，也不是別墅式的豪華，或許也更不是城市學(xué)校的現(xiàn)代，但也同樣使眼神清新，使心靈愉悅，使情感升華，使精神寧靜，使師生產(chǎn)生一種向上、向前、向善的勇氣和動力。把校園當(dāng)家園，把校園做樂園,“瑩瑩紅燭，巍巍師魂中的師德銘，“立大志，為人民中的學(xué)子規(guī)，星級學(xué)生榜中的燦爛笑臉，百花園中的學(xué)生書畫，“開展星級評價，培養(yǎng)時代新人的殷殷期望，還是那一期又一期精美、標(biāo)準(zhǔn)、藝術(shù)化的專版等，這些墻壁上、版面上、走廊里，欄桿上、櫥窗里、教室里的無聲有形有靈的文化創(chuàng)意和設(shè)計(jì)，無不在訴說著岳崗小學(xué)校園文化的豐富與真誠，精細(xì)與大氣，執(zhí)著與追求，品位與境界，彰示著岳崗小

8、學(xué)以人為本、回歸真教育的美麗與智慧，師生生活、學(xué)習(xí)在學(xué)校中，沐浴著七彩的校園文化之光，那種心與心的碰撞，那種神與神的對悟，一切都是那么的美好、祥和、而又洋溢著田園詩意。第五，校本特色文化建設(shè)是促創(chuàng)。校本文化，顧名思義，就是學(xué)校依據(jù)自己的實(shí)際校情，集全體師生之力，經(jīng)過相當(dāng)長時間的探索、總結(jié)、提煉而形成的具有本校鮮明特色的一種文化，這包括校本課程、校本教研、師生特色等諸多方面，是一種原創(chuàng)，是一種生成，是一種真正屬于自己而區(qū)別于他校的獨(dú)特、或者不獨(dú)特但挖掘得富有生機(jī)和活力，為學(xué)校文化的長足開展，為廣闊師生盡可能的不斷開展提供最富營養(yǎng)的支持的一種文化，它要求你沒有我有，你沒有我也可以沒有，但在普遍中我

9、獨(dú)一山高的那種風(fēng)光。岳崗中心小學(xué)集思廣益，定下從普通中求學(xué)機(jī)，于平凡中唱梵音的校本文化開展總風(fēng)格，為此，我們這樣來做：1. 研發(fā)校本課程。學(xué)校從優(yōu)秀古文化中抽出適宜青少年兒童掌握的詩詞，匯編成?晨頌?，分析精要，每天給出30分鐘時間，師生搖頭晃腦，盡情品味視覺和味覺大宴。2. 倡導(dǎo)班級特色閱讀理念。學(xué)校定周二為圖書室開放日，每天下午第三節(jié)為閱讀課，班級圖書來源為學(xué)校圖書和家庭圖書，班級閱讀書籍種類根據(jù)師生愛好可以不同，二月為期，期滿考核合風(fēng)格換，從而實(shí)行了文化共享、資源共享。3. 向特色運(yùn)動文化要效益。在新的學(xué)年里，學(xué)校仍以跳繩為主運(yùn)動文化，但在質(zhì)和量上做文章，采取各種不同的形式，讓學(xué)生跳出新

10、意，跳出激情，跳出健康，跳出青春的快樂，跳出不一樣的繩文化。4. 做好文明禮儀細(xì)論文，唱響文明禮儀主旋律。文明禮儀表達(dá)一個學(xué)生的精神風(fēng)貌，是一個學(xué)生內(nèi)在修養(yǎng)的外在表達(dá)，而一支健康的充滿正能量的文明禮儀之師那么可以盡情展示學(xué)校特色文化的成果，學(xué)校要求每個學(xué)生見面說“您好，上學(xué)、放學(xué)說“再見，一天在學(xué)校做一次文明之事，一月評選一次文明禮儀標(biāo)兵，從而禮儀文化得到弘揚(yáng)，文明之花處處開放。第六，學(xué)生主體創(chuàng)新文化是出發(fā)點(diǎn)和歸宿。孩子是明天，是未來，是希望，學(xué)校所做一切工作最實(shí)際、最有力、最可靠的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)就是你想讓孩子成為什么，你具體為孩子做了什么，你到底為孩子做了多少。離開了這些，離開了孩子的開展，學(xué)校所

11、做一切就只能是鏡中花、水中月，學(xué)校文化就成無萍之水、無根之木，蒼白無力以至就成為虛偽的教條，因而以人為本，說到底就是以生為本，而以生為本，那么離不開學(xué)生主體的創(chuàng)新意識和能力，離不開學(xué)生的獨(dú)立探究和共同合作，所以學(xué)校建設(shè)學(xué)生主體創(chuàng)新文化就成為學(xué)校文化建設(shè)中最為主要的一鏈。岳崗中心小學(xué)從培養(yǎng)學(xué)生誠信、感恩、獨(dú)立、合作、創(chuàng)新做起，通過班級干部建設(shè)，校少先隊(duì)建設(shè)，班級小組互幫互教建設(shè)，家校結(jié)合聆聽學(xué)生成長足音建設(shè)，學(xué)科教學(xué)學(xué)生獨(dú)立合作教學(xué)，發(fā)現(xiàn)這別有洞天，發(fā)現(xiàn)這確實(shí)是學(xué)生生命之魂。洞察了孩子的天性，培育了孩子的學(xué)智，讓孩子在創(chuàng)新中成長著，而在成長中，又保存形成著自己獨(dú)具的主體個性。路漫漫其修遠(yuǎn)，文化厚重方顯質(zhì)；一草一木也是春，一師一生才見情。把學(xué)校文化做好，做實(shí)，做細(xì)，