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文檔簡介
1、本文來源于網絡 僅供參考閱讀道教經典語句70條導讀:道教經典語句70條 1、人之所教,我亦教之。強梁者不得其死,吾將以為教父。2、不言之教,無為之益,天下希及之。3、譬道之在天下,猶川谷之于江海。4、故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉5、上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大 笑之。不笑不足以為道。故建言有之:明道若昧;進道若退;夷道若 口;上德若谷;廣德若不足;建德若偷;質真若渝;大白若辱;大方 無隅;大器晚成;大音希聲;大象無形;道隱無名。6、寵辱若驚,貴大患若身。7、道生一,一生二,二生三,三生萬物。萬物負陰而抱陽,沖 氣以為和。8、重為輕根,靜為躁君。輕
2、則失根,躁則失君。9、天地不仁,以萬物為芻狗;圣人不仁,以百姓為芻狗。10、始制有名,名亦既有,夫亦將知止,知止可以不殆。11、甚愛必大費;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以長 久。12、持而盈之,不如其已;揣而銳之,不可長保。金玉滿堂,莫 之能守;富貴而驕,自遺其咎。功遂身退,天之道也。13、修道之人明生死,求正道,懲惡揚善,利益蒼生。我們能把本文來源于網絡 僅供參考閱讀握的就是今生,此身不向今生度,更向何生度此身?14、五色令人目盲;五音令人耳聾;五味令人口爽;馳騁畋獵, 令人心發狂;難得之貨,令人行妨。是以圣人為腹不為目,故去彼取 此。15、物壯則老,是謂不道,不道早已。16、吉事尚
3、左,兇事尚右。偏將軍居左,上將軍居右,言以喪禮 處之。殺人之眾,以悲哀泣之,戰勝以喪禮處之。17、三十輻,共一轂,當其無,有車之用。挺埴以為器,當其無, 有器之用。鑿戶牖以為室,當其無,有室之用。故有之以為利,無之 以為用。18、修道必須修心,皈依道經師寶。道教講究口傳心授,有諺語 可以借來形容:“達摩西來一字無,全憑心意用功夫,若從紙上求妙 法,筆尖蘸干洞庭湖”。19、是以圣人抱一為天下式。不自見,故明;不自是,故彰;不 自伐,故有功;不自矜,故長。夫唯不爭,故天下莫能與之爭。20、曲則全,枉則直,洼則盈,敝則新,少則多,多則惑。21、大道無形,生育天地;大道無情,運行日月;大道無名,長 養
4、萬物。22、道者德之體,德者道之用。23、上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。24、凡天下均同是性,天性既善,悉生萬物,無不置也。地性既本文來源于網絡 僅供參考閱讀善,養生萬物,無不置也。圣人悉樂理天下而實法天地,故萬物皆受 其功大善。神仙真人助天地而不敢輕,尊之,重之,受之,佑之。25、太上,不知有之;其次,親而譽之;其次,畏之;其次,侮 之。信不足焉,有不信焉。26、道是萬法之宗,中華民族之根。魯迅先生亦言“中國的根柢 全在道教”。27、天下之至柔,馳騁天下之至堅。無有入無間,吾是以知無為 之有益。28、不尚賢,使民不爭;不貴難得之貨,使民不為盜;不見可欲, 使民心不亂。是
5、以圣人之治,虛其心,實其腹,弱其志,強其骨。常 使民無知無欲。使夫智者不敢為也。為無為,則無不治。29、名與身孰親?身與貨孰多?得與亡孰病?30、常道無名,唯德以顯之;至德無本,順道而成之。禍福無門, 惟人自召。善惡之報,如影隨形31、義與利并非一定對立。取義兼利,明大義是真,取小利是假, 是讓世人敬畏,法不空法也。32、大道廢,有仁義;智慧出,有大偽;六親不和,有孝慈;國 家昏亂,有忠臣。33、靜勝躁,寒勝熱。清靜為天下正。34、天長地久。天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。 是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其無私邪?故能成其私。本文來源于網絡 僅供參考閱讀35、谷神不死,是謂
6、玄牝。玄牝之門,是謂天地根。綿綿若存, 用之不勤。36、有道無術,獨善其身;有術無道,害人害己;以道御術,兼 濟天下。37、大成若缺,其用不弊。大盈若沖,其用不窮。大直若屈,大 巧若拙,大辯若訥。38、絕圣棄智,民利百倍;絕仁棄義,民復孝慈;絕巧棄利,盜 賊無有。此三者以為文,不足。故令有所屬:見素抱樸,少思寡欲, 絕學無憂。39、夫禮者,忠信之薄,而亂之首。40、天下皆知美之為美,斯惡已。皆知善之為善,斯不善已。41、道可道,非常道。名可名,非常名。無名天地之始;有名萬 物之母。42、將欲歙之,必故張之;將欲弱之,必故強之;將欲廢之,必 故興之;將欲取之,必故與之。是謂微明。43、夫兵者,不
7、祥之器,物或惡之,故有道者不處。44、上順天時,下養萬物,草木昆蟲不失斯所,獺未祭魚不施網 罟,豺未祭獸不修田獵,鷹隼未擊不張尉羅,霜露未沾不伐草木;45、天地好生,征物同一軀命,故人惟兼物性,方為全盡吾性。 體此意者,樽節愛養,戒殺放生,自有所不能已也。46、希言自然。故飄風不終朝,驟雨不終日。本文來源于網絡 僅供參考閱讀47、仙道貴生,無量度人;48、昔之得一者:天得一以清;地得一以寧;神得一以靈;谷得 一以生;侯得一以為天下正。49、人之所惡,唯孤、寡、不谷,而王公以為稱。50、無財不養道,道家重視傳承,講究尊師重道。投機取巧、不 勞而獲成就不了道心,當年祖天師創教,入教者還需五斗米呢。
8、51、修道之人當有高風亮節,心存傲骨,斂心凝神,行事不能受 外人影響,心要穩,志要恒。52、忠臣不事二主,貞妻不侍二夫,世間諸事,法理相通,不可 三心二意,否則必真法不得。53、人之所畏,不可不畏。54、天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。55、上德不德,是以有德;下德不失德,是以無德。上德無為而 無以為;下德無為而有以為。上仁為之而無以為;上義為之而有以為。 上禮為之而莫之應,則攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失 仁而后義,失義而后禮。56、道常無為而無不為。57、人法地,地法天,天法道,道法自然。58、有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨立而不改,周行而不殆, 可以為天地母。吾不知其名,強字之日道,強為之名日大。大日逝, 逝日遠,遠日反。本文來源于網絡 僅供參考閱讀59、多言數窮,不如守中。60、天下萬物生于有,有生于無。61、俗人昭昭,我獨昏昏。俗人察察,我獨悶悶。62、知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強。知足者富。 強行者有志。不失其所者久。死而不亡者壽。以其終不自為大,故能 成其大。63、只有正視差距,才能奮起直追,青出于藍而勝于藍。64、我有三寶,持而保之:一日慈,二曰儉,三日不敢為天下先65、有無相生,難易相成,長短相形,高下相盈,音聲相和,前 后相隨。恒也。66、居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,
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