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文檔簡介

1、 濟社會發(fā)展的需要,學生的實踐能力和創(chuàng)新精神亟待加強,人才培養(yǎng)模式、教學內容和方法需要進一步轉變。針對時代要求和當代大學生現(xiàn)狀,我校結合自身條件,采用切合實際的途徑有效提高大學生的綜合創(chuàng)新能力。因此提出在大學生實踐創(chuàng)新訓練項目中,培養(yǎng)大學生的團隊協(xié)作意識和創(chuàng)新精神這一教學辦法有非常重要的現(xiàn)實意義。這一現(xiàn)實意義主要表現(xiàn)在:1、通過實踐創(chuàng)新訓練來培養(yǎng)創(chuàng)新性人才,是一條切實可行的思路。要在短期內解決當代大學生的創(chuàng)新能力問題,提高當代大學生的創(chuàng)新能力是非常困難的。在我國教育的大背景下,學生不具有創(chuàng)新能力的“慣性”很大,但這并不意味著當代大學生的創(chuàng)新能力不能得到提高。實踐創(chuàng)新訓練可謂為大學生提高創(chuàng)新能力

2、,培養(yǎng)創(chuàng)新本領而“量身定做的衣裳”。2、實踐創(chuàng)新訓練是架起傳統(tǒng)教學方法和培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的橋梁。大學生從小學到大學接受的是中國式應試教育。這樣的教育培養(yǎng)出能夠靈活運用所學知識,具有發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的具有創(chuàng)新思維和具有創(chuàng)新能力的學生少之又少。實踐創(chuàng)新訓練針對性強,從學生實際出發(fā),調動學生對知識學習的主動性,從而培養(yǎng)學生對知識的駕馭能力,喚起學生對未知領域,對困難的探索欲望,激發(fā)學生的創(chuàng)新潛力,提高學生的創(chuàng)新能力。3、實踐創(chuàng)新訓練為培養(yǎng)人才提供了寬廣的思路。人才的專長也不只是限于本專業(yè),學生在實踐創(chuàng)新過程中需要加深專業(yè)知識的學習,也需要吸收很多非專業(yè)的知識。二、大學生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的重要性1、當代大

3、學生創(chuàng)新能力的狀況大學生普遍具有創(chuàng)新的動機,有創(chuàng)新的欲望。但目前大學所能提供的創(chuàng)新環(huán)境有限和創(chuàng)新氣氛缺乏,大學生的創(chuàng)新潛力得不到充分發(fā)揮,創(chuàng)新能力難以得到提升。創(chuàng)新思維是創(chuàng)新的經驗,也是方法,其本身是一個在創(chuàng)新過程中不斷積累的過程。有這么句話“不積小流,無以成江河;不積跬步,無以至千里”。由于缺少創(chuàng)新實踐,缺少實現(xiàn)過創(chuàng)新過程,因此,目前大學生的創(chuàng)新思維還處于“紙上談兵”階段,要取得提在創(chuàng)新實踐項目訓練中培養(yǎng)大學生的團隊協(xié)作意識和創(chuàng)新精神申屠留芳黃大志淮海工學院機械工程學院222005教育部決定實施“高等學校本科教學質量與教學改革工程”教高20071號文件指出,高等教育肩負著培養(yǎng)數(shù)以千萬計的高素

4、質專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才的重要使命。提高高等教育質量,既是高等教育自身發(fā)展規(guī)律的需要,也是辦好讓人民滿意的高等教育、提高學生就業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)能力的需要,更是建設創(chuàng)新型國家、構建社會主義和諧社會的需要。為了落實這一文件精神,必須進一步推動高等教育教學改革,鼓勵和支持大學生盡早參與科學研究、技術開發(fā)和社會實踐等創(chuàng)新活動,提高大學生的科學素質和文化素養(yǎng),培養(yǎng)大學生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)精神和實踐能力。為此,我校的人才培養(yǎng)目標定位正好體現(xiàn)了這一要求,它是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力、適應經濟社會發(fā)展和基層工作需要的應用性復合型人才;畢業(yè)生總體上具有“厚基礎,寬口徑,強能力,高素質”基本特征的同時,側重“上

5、手快,后勁足”,并在知識上做到“業(yè)務精,學識廣”,在能力上做到“適應強,轉型快”,在素質上做到“作風實,口碑好”。為了實現(xiàn)這一目標,學生在校期間,鼓勵他們參加各種各樣的創(chuàng)新項目訓練,在大學生創(chuàng)新實踐項目訓練中,培養(yǎng)大學生的團隊協(xié)作意識和創(chuàng)新精神。提高他們的就業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)能力。一、大學生實踐創(chuàng)新訓練的重要性近年來,高等教育規(guī)模快速發(fā)展,為我國經濟社會的快速、健康和可持續(xù)發(fā)展以及高等教育自身的改革發(fā)展做出巨大貢獻。但是,目前高等教育還不能完全適應經高不進行實踐是很困難的。2、傳統(tǒng)教學對學生創(chuàng)新能力發(fā)展的障礙(1側重于知識傳授,忽視能力的培養(yǎng)。高校目前的教學內容仍以傳授知識為主,教學方法仍以課堂講授

6、為主。這種教學,學生學得較被動,學習積極性不高。現(xiàn)在高校評價學生的標準主要是學業(yè)成績,因而在一定程度上導致學生片面追求成績,忽視其它能力尤其是科研能力的培養(yǎng),造成動手能力不強、實踐活動能力薄弱的后果。(2專業(yè)課設置過細,限制學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。專業(yè)范圍狹窄,專業(yè)的束縛對學生的創(chuàng)新也會產生諸多不利的影響。雖然近幾年許多高校增加了選修課和輔修課,但由于專業(yè)課任務繁重,大學生還是在本專業(yè)的狹窄范圍內活動,忽視了人文和社會科學知識以及相鄰學科的學習,這樣就限制了學生的視野,影響了創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。(3重視認知發(fā)展,忽視情感教育。大學教育普遍重視學生的認知發(fā)展,在培養(yǎng)學生的觀察力,想象力和思維能力方面起了

7、較大作用,為學生的創(chuàng)新能力的發(fā)展打下了一定的基礎。但同時卻忽視了學生的情感培養(yǎng),將教育過程變成了枯燥的發(fā)展智力過程,這種過程對培養(yǎng)創(chuàng)新人才極為不利。3、大學生培養(yǎng)創(chuàng)新能力的重要性教育的對象是人,而人是最具有可塑性的。培養(yǎng)什么樣的人,怎樣培養(yǎng)人,這既是高等教育的出發(fā)點,也是高等教育的歸宿。人才來源于教育,高等學校是培養(yǎng)高能力創(chuàng)新型人才的搖籃。因此應把傳授知識、培養(yǎng)能力、提高能力、發(fā)展個性特長作為一個有機整體去考慮,把協(xié)調發(fā)展上升為一種現(xiàn)代教育觀念。培養(yǎng)高能力的創(chuàng)新型人才是教育的深刻變革,是一項關系全局的系統(tǒng)工程。三、大學生團隊協(xié)作精神培養(yǎng)的重要性1、培養(yǎng)大學生團隊協(xié)作精神的重要性(1培養(yǎng)大學生團

8、隊協(xié)作精神是適應社會發(fā)展的需要現(xiàn)代社會,其潮頭已進入“知識經濟” 時代,人們相互間的依存關系更為密切,分工更為細密;同時,“信息和知識資源只有通過人們之間的合作才能得到創(chuàng)新和發(fā)展,人們之間也只有通過相互的友好合作和交流才能更快更多地獲取知識和信息”。因而對相互協(xié)作的要求也就更高。因此,實踐團隊協(xié)作精神,是社會發(fā)展的需要。2、培養(yǎng)大學生團隊協(xié)作精神是落實素質教育的重要舉措培養(yǎng)大學生團隊協(xié)作精神有利于塑造大學生良好的個性人格。團隊協(xié)作精神要求團隊成員必須精誠團結、相互協(xié)作。培養(yǎng)大學生團隊協(xié)作精神有利于大學生的綜合素質的提高。通過培養(yǎng)大學生的團隊協(xié)作精神,有利于提高與人共事時奉獻、進取、團結合作的人

9、際交往能力和作風,養(yǎng)成民主意識,提高心理素質。培養(yǎng)大學生團隊協(xié)作精神有利于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。一方面,在長期的實踐活動中培養(yǎng)大學生的團隊協(xié)作精神,能創(chuàng)造出一種增加工作滿意度的氛圍,使人們創(chuàng)造性地工作和學習;另一方面,通過發(fā)揚團隊精神,既有利于個人獲取更多的信息和知識,也有利于人們通過合作來共同創(chuàng)新和發(fā)展。3、培養(yǎng)大學生團隊協(xié)作精神有利于實現(xiàn)集體主義教育團隊精神要求人們通過實現(xiàn)團隊利益來實現(xiàn)個人利益,并在此基礎上將個人利益與團隊利益、個人價值的實現(xiàn)與團隊價值的實現(xiàn)緊緊地聯(lián)系在一起,這就使得團隊成員必須具有整體利益觀念和隨時隨地維護團體利益的自覺性,必須要有集體榮譽感,必須要有較高的職業(yè)道德修養(yǎng)和團隊

10、協(xié)作精神。因此,在某種意義上說,對大學生進行團隊精神的教育,可以說是一種倫理道德強化教育。四、大學生管理能力培養(yǎng)的重要性在人們頭腦的印象中,管理通俗上是對一個組織的管理。在這里,大學生管理能力包括兩方面,其一是自我管理能力,其二是對他人或組織的管理。其中,對自我的管理能力往往容易被忽視,而對于他人或一個組織的管理往往片面強調。大學生管理能力的培養(yǎng)應在注重培養(yǎng)對管理自己的能力,同時逐步培養(yǎng)起對他人或一個組織的管理能力。自我管理能力是生活和學習的基本保障。湖南“神童”魏永康的故事相信很多人都知道,他13歲考上重點大學,17歲考上中科院高能物理所碩博連讀。一路“考”來,神勇無比,但到19歲卻被學校退

11、了學。其中重要原因,是“魏神童”智商雖高,但生活自理能力太差,嚴冬穿拖鞋,酷夏穿長衫,還鬧出在校園里迷路的笑話。詼諧作家杰克森布朗曾經有過一個有趣的比喻:“缺少了自我管理的才華,就好像穿上溜冰言,這些專業(yè)沒有開設專門的課程講述數(shù)學史,這就有賴于數(shù)學教師在傳授高等數(shù)學課程時自然地融入數(shù)學史,教書的同時不失時機地育人。作為高等數(shù)學教材的有益補充,先驅者的足跡-高等數(shù)學的形成成為筆者重要的參考資料之一。這本書闡述了高等數(shù)學課本上主要概念、內容的產生、發(fā)展、思想方法及相關發(fā)明者的奮斗歷程,給出了數(shù)學總的發(fā)展脈絡。在相關知識點的學習中自然地融入其歷史演變過程、介紹與之相關的數(shù)學家的生平和業(yè)績、嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度和不懈探索的精神。實踐教學經驗表明,融入數(shù)學史豐富了教師的教學內容,教師的課堂講解因此而更生動有趣,更富有思想,學生的學習興趣大有提高,克服困難的決心大大增強.更重要的是,通過對數(shù)學的過去、現(xiàn)在和將來的發(fā)展史及人物的了解,讓學生更加明了現(xiàn)代數(shù)學發(fā)展的整體框架和各分支的發(fā)展情況,建立全局觀念。這樣,當他們欲追求更高層次的發(fā)展時,會作出更清晰的選擇,不至于在深入研究的過程中只專不博,導致才思枯竭,限制其向更高層次發(fā)展。因此,如果在教學中能堅持穿插入這些具有廣度的教學,必將對我國大學基

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