1、瓦爾斯溫泉浴場(chǎng)瓦爾斯溫泉浴場(chǎng)卒姆托簡(jiǎn)介卒姆托簡(jiǎn)介 卒姆托卒姆托19431943年年4 4月生月生于瑞士巴塞爾的一個(gè)制于瑞士巴塞爾的一個(gè)制作家具的工匠家庭作家具的工匠家庭 ，著，著名建筑設(shè)計(jì)師，善于展名建筑設(shè)計(jì)師，善于展現(xiàn)建筑純潔形式的魅力，現(xiàn)建筑純潔形式的魅力，駕馭最終空間效果，精湛駕馭最終空間效果，精湛的處理建筑材料。的處理建筑材料。 20092009年普利茲克建筑獎(jiǎng)年普利茲克建筑獎(jiǎng)得主。得主。空間表達(dá) 卒姆托選擇了通過(guò)體塊來(lái)表達(dá)卒姆托選擇了通過(guò)體塊來(lái)表達(dá)空間空間, , 這種通過(guò)體塊占據(jù)形成這種通過(guò)體塊占據(jù)形成空間方式很好的詮釋了多孔穴山洞空間方式很好的詮釋了多孔穴山洞的概念。的概念。 用均

2、勻周邊流線的方式用均勻周邊流線的方式使中心區(qū)域凸顯出來(lái)。以溫使中心區(qū)域凸顯出來(lái)。以溫泉為中心，輔助房間圍繞，泉為中心，輔助房間圍繞，流線清晰。流線清晰。空間的劃分空間的劃分 庭院：整個(gè)大的空間分為兩個(gè)主要部分，兩個(gè)院子兩個(gè)溫泉庭院：整個(gè)大的空間分為兩個(gè)主要部分，兩個(gè)院子兩個(gè)溫泉兩個(gè)溫泉兩個(gè)溫泉溫泉一大一小，一些小的功能空間圍繞溫泉不止，也起到劃分空溫泉一大一小，一些小的功能空間圍繞溫泉不止，也起到劃分空間的作用間的作用浴前準(zhǔn)備區(qū)：浴前準(zhǔn)備區(qū)：從山體部位從山體部位開(kāi)始操作，開(kāi)始操作，猶如從山體猶如從山體斷裂處的板斷裂處的板塊塊浴后休息區(qū)：浴后休息區(qū)：從周圍占據(jù)從周圍占據(jù)空間，空出空間，空出中心區(qū)

3、，使中心區(qū)，使空間更加的空間更加的均質(zhì)，靜止。均質(zhì)，靜止。中心區(qū)：風(fēng)車中心區(qū)：風(fēng)車狀，錯(cuò)動(dòng)使得狀，錯(cuò)動(dòng)使得中心向心效果中心向心效果突出，是整個(gè)突出，是整個(gè)空間流動(dòng)起來(lái)，空間流動(dòng)起來(lái)，成為主要活動(dòng)成為主要活動(dòng)區(qū)區(qū)中心洗浴區(qū)：利用高差變中心洗浴區(qū)：利用高差變化，使得右風(fēng)車最為中心化，使得右風(fēng)車最為中心光線與光影光線與光影 卒姆托在浴池頂部設(shè)計(jì)了如同聚光燈一樣的采光口，白天利用自然光線，夜晚則使用一組整齊排列的小探照燈，燈的形態(tài)也隱喻了謙和井然的秩序，表達(dá)了建筑師對(duì)神秘自然的感受。石頭之間是有縫隙的石頭之間是有縫隙的, , 石頭本身也是有石頭本身也是有裂縫的。在屋頂和天花板上裂縫的。在屋頂和天花板上

4、, , 卒姆托將卒姆托將石材的節(jié)縫轉(zhuǎn)化成室內(nèi)光線和視線的來(lái)石材的節(jié)縫轉(zhuǎn)化成室內(nèi)光線和視線的來(lái)源。整個(gè)設(shè)計(jì)突出了對(duì)材料和光影源。整個(gè)設(shè)計(jì)突出了對(duì)材料和光影的表的表現(xiàn)，表達(dá)了建筑師對(duì)神秘自然的感受現(xiàn)，表達(dá)了建筑師對(duì)神秘自然的感受 懸挑的頂棚被狹長(zhǎng)的懸挑的頂棚被狹長(zhǎng)的采光縫切割成互不相采光縫切割成互不相連的巨大板塊，射入連的巨大板塊，射入了純粹的光線。了純粹的光線。從縫隙中傾瀉而下的自然光從縫隙中傾瀉而下的自然光游走于各個(gè)小空間之間，把游走于各個(gè)小空間之間，把整個(gè)建筑連接成一個(gè)流動(dòng)的整個(gè)建筑連接成一個(gè)流動(dòng)的大空間大空間射燈是營(yíng)造空間氣氛射燈是營(yíng)造空間氣氛的另一種主要手段的另一種主要手段水光加上泛起的

5、漣漪水光加上泛起的漣漪讓建筑抹上了一絲魔幻讓建筑抹上了一絲魔幻色彩色彩水光、射燈光混合著傾瀉而下的水光、射燈光混合著傾瀉而下的自然光，一股美感油然而生自然光，一股美感油然而生與環(huán)境融合與環(huán)境融合 建筑的半開(kāi)放形式使浴場(chǎng)與建筑的半開(kāi)放形式使浴場(chǎng)與大自然充分接觸大自然充分接觸 ，形成了一個(gè)，形成了一個(gè)整體整體屋頂?shù)木G色植被屋頂?shù)木G色植被就像一塊覆蓋著綠就像一塊覆蓋著綠草的巨石草的巨石 ，使建筑，使建筑如同生長(zhǎng)而來(lái)如同生長(zhǎng)而來(lái)十大與自然結(jié)合的建筑師 Top10密斯凡德羅 Top4 阿爾瓦阿爾托Top9勒柯布西耶 Top3賴特Top8安藤忠雄 Top2阿爾瓦羅西扎 Top7 安東尼奧高迪 Top1榜上

6、無(wú)人，時(shí)代在Top6理查德邁耶 進(jìn)步，藝術(shù)沒(méi)有最高 Top5貝聿銘 的境界 列舉：賴特大師的流水別墅列舉：賴特大師的流水別墅整棟建筑建在瀑布之上，整棟建筑建在瀑布之上，賴特實(shí)現(xiàn)了賴特實(shí)現(xiàn)了“方山住宅方山住宅”的夢(mèng)想，周身纏繞著翠的夢(mèng)想，周身纏繞著翠綠茂密的植被，遠(yuǎn)離公綠茂密的植被，遠(yuǎn)離公路路三層平臺(tái)與庭院和自然環(huán)境融三層平臺(tái)與庭院和自然環(huán)境融為一體，這樣，居室就在自然為一體，這樣，居室就在自然的懷抱之中，體現(xiàn)了賴特崇尚的懷抱之中，體現(xiàn)了賴特崇尚自然的建筑觀自然的建筑觀澡堂外觀及聯(lián)想澡堂外觀及聯(lián)想 這一建筑運(yùn)用了石英巖的厚片，他這一建筑運(yùn)用了石英巖的厚片，他借鑒了古羅馬和土耳其的浴場(chǎng)造型，借鑒了

7、古羅馬和土耳其的浴場(chǎng)造型，并從中抽象出現(xiàn)代性并從中抽象出現(xiàn)代性建筑的禪宗文化建筑的禪宗文化進(jìn)入瓦爾斯的溫泉浴場(chǎng)就如同進(jìn)行一場(chǎng)宗教祭禮。進(jìn)入瓦爾斯的溫泉浴場(chǎng)就如同進(jìn)行一場(chǎng)宗教祭禮。從從2020世紀(jì)世紀(jì)7070年代建造的旅館底層進(jìn)入，穿過(guò)一條昏年代建造的旅館底層進(jìn)入，穿過(guò)一條昏暗的甬道后，人們會(huì)進(jìn)入一條僅靠屋頂一線裂縫采暗的甬道后，人們會(huì)進(jìn)入一條僅靠屋頂一線裂縫采光的靜謐的長(zhǎng)走廊。游客、獻(xiàn)祭者，在不同的洗浴光的靜謐的長(zhǎng)走廊。游客、獻(xiàn)祭者，在不同的洗浴體驗(yàn)中尋找著迷宮中的道路。體驗(yàn)中尋找著迷宮中的道路。禪意作品聯(lián)想禪意作品聯(lián)想安藤早期設(shè)計(jì)的宅邸中，表安藤早期設(shè)計(jì)的宅邸中，表現(xiàn)出一種人們可以領(lǐng)悟到的現(xiàn)出一種人們可以領(lǐng)悟到的“最低極限最低極限”精神力量的思精神力量的思想體系。最能代表這種精神想體系。最能代表這種精神特征的是特征的是19911991年落成的年落成的 水之水之教堂教堂 。他采用類似于佛教的。他采用類似于佛教的思想和手段，設(shè)計(jì)空間，禪思想和手段，設(shè)計(jì)空間，禪意自然是可謂意自然是可謂 油然而生油然而生 了。了。細(xì)部構(gòu)造墻壁外觀墻壁外觀形成厚度不同的三形成厚度不同的三片組合片組合不同厚度的石片組合不同厚度的石片組合不同厚度的組不同厚度的組合再進(jìn)行排列合再進(jìn)行排列最終形成墻壁優(yōu)美最終形成墻壁優(yōu)美的透視效果的透視