1、高二政治上冊高二政治上冊辯證的唯物論辯證的唯物論唯物的辯證法唯物的辯證法辯證唯物主義辯證唯物主義 (一一)基本概念基本概念世界觀、哲學、馬克思主義哲學、方法論、世界觀、哲學、馬克思主義哲學、方法論、物質、意識、規律、主觀能動性、實事求是、一切從實際出發物質、意識、規律、主觀能動性、實事求是、一切從實際出發物質：物質： 物質的唯一特性是客觀實在性。物質的唯一特性是客觀實在性。 物質的根本屬性是運動。物質具有可知性。物質的根本屬性是運動。物質具有可知性。 規律是客觀的，它的存在和發揮作用是不以人的意規律是客觀的，它的存在和發揮作用是不以人的意志為轉移的。志為轉移的。 規律又是可知的，人們發揮主觀能

2、規律又是可知的，人們發揮主觀能動性能夠認識和利用規律的。動性能夠認識和利用規律的。 實事求是是辯證唯物主義世界觀的根本要求，實事求是是辯證唯物主義世界觀的根本要求，是黨的思想路線的核心和根本的工作方法。是黨的思想路線的核心和根本的工作方法。意識：意識： 意識是物質的產物，是人腦對物質的反映。意識是物質的產物，是人腦對物質的反映。 意識的內容是客觀的，其形式是主觀的。意識的內容是客觀的，其形式是主觀的。 意識的產生離不開實踐，意識又通過實踐反作用意識的產生離不開實踐，意識又通過實踐反作用 于客觀事物。于客觀事物。唯物論唯物論規律規律(二二)基本原理基本原理意識對物質具有能動的反作用。意識一經產意

3、識對物質具有能動的反作用。意識一經產生就反作用于物質，加速或延緩客觀事物的發生就反作用于物質，加速或延緩客觀事物的發展進程。正確反映客觀事物及其發展規律的意展進程。正確反映客觀事物及其發展規律的意識，能夠推動人的實踐活動順利開展，從而促識，能夠推動人的實踐活動順利開展，從而促進客觀事物的發展。歪曲地反映客觀事物及其進客觀事物的發展。歪曲地反映客觀事物及其發展規律的意識，則會把人的活動引向歧途，發展規律的意識，則會把人的活動引向歧途，從而阻礙客觀事物的發展。從而阻礙客觀事物的發展。1.物質和意識辯證關系原理物質和意識辯證關系原理世界觀：世界觀：辯證唯物主義認為，物質決定意識。即物辯證唯物主義認為

4、，物質決定意識。即物質第一性，意識第二性。意識是物質世界長質第一性，意識第二性。意識是物質世界長期發展的產物，是人腦這種特殊物質的機能，期發展的產物，是人腦這種特殊物質的機能，是客觀物質對象在人腦中的反映。是客觀物質對象在人腦中的反映。 物質和意識辯證關系原理要求我們在實際工作物質和意識辯證關系原理要求我們在實際工作中，一方面要從實際出發，根據客觀事實決定我中，一方面要從實際出發，根據客觀事實決定我們的工作方針、計劃方案等主觀的東西，使主觀們的工作方針、計劃方案等主觀的東西，使主觀和客觀相符合；另一方面，要充分重視和發揮意和客觀相符合；另一方面，要充分重視和發揮意識的能動作用，重視精神的力量，

5、自覺地樹立正識的能動作用，重視精神的力量，自覺地樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識，用正確的確的思想意識，克服錯誤的思想意識，用正確的思想和科學理論指導人們認識世界和改造世界。思想和科學理論指導人們認識世界和改造世界。 既要反對只承認物質決定意識，否認意識對物質既要反對只承認物質決定意識，否認意識對物質具有反作用的形而上學唯物主義，又要反對片面具有反作用的形而上學唯物主義，又要反對片面地夸大意識的能動作用，否認物質的決定作用的地夸大意識的能動作用，否認物質的決定作用的唯心主義。唯心主義。方法論方法論錯誤傾向錯誤傾向必須把尊重客觀規律和發揮人的主觀能動性結合起來，必須把尊重客觀規律和發揮人的

6、主觀能動性結合起來，人們辦事情的過程，就是發揮主觀能動性的過程，而要人們辦事情的過程，就是發揮主觀能動性的過程，而要把事物辦好，就必須尊重客觀規律，按客觀規律辦事。把事物辦好，就必須尊重客觀規律，按客觀規律辦事。2.客觀規律性和主觀能動性的關系的原理客觀規律性和主觀能動性的關系的原理世界觀世界觀尊重規律，按規律辦事，離不開發揮主觀能動尊重規律，按規律辦事，離不開發揮主觀能動性。規律是隱藏在事物之中的本質的東西，人們性。規律是隱藏在事物之中的本質的東西，人們不能直接感覺到它，必須發揮主觀能動性，進行不能直接感覺到它，必須發揮主觀能動性，進行調查研究，并認真思索，才能了解和掌握規律，調查研究，并認

7、真思索，才能了解和掌握規律，并利用規律去改造世界。并利用規律去改造世界。發揮主觀能動性，必須以尊重客觀規律為基礎。發揮主觀能動性，必須以尊重客觀規律為基礎。客觀規律始終制約著人的主觀能動性，人們是否客觀規律始終制約著人的主觀能動性，人們是否尊重客觀規律，按客觀規律辦事決定著人們發揮尊重客觀規律，按客觀規律辦事決定著人們發揮主觀能動性能否收到積極的效果。主觀能動性能否收到積極的效果。 我們既要反對否認規律的客觀性，片面夸我們既要反對否認規律的客觀性，片面夸大主觀能動性的唯心主義觀點；又要反對只大主觀能動性的唯心主義觀點；又要反對只強調尊重客觀規律，否定人的主觀能動性，強調尊重客觀規律，否定人的主

8、觀能動性，認為人在客觀規律面前無能為力的形而上學認為人在客觀規律面前無能為力的形而上學的觀點。的觀點。方法論方法論 我們在想問題，辦事情的時候，既要尊重客我們在想問題，辦事情的時候，既要尊重客觀規律，按規律辦事，又要充分發揮主觀能觀規律，按規律辦事，又要充分發揮主觀能動性，把尊重客觀規律和發揮主觀能動性有動性，把尊重客觀規律和發揮主觀能動性有機地結合起來。機地結合起來。錯誤傾向錯誤傾向(一一)基本概念基本概念5、具體問題具體分析是馬克思的一個重要原則和活的靈魂，也是在一切實際工作中必須嚴格遵守的基本方法。、具體問題具體分析是馬克思的一個重要原則和活的靈魂，也是在一切實際工作中必須嚴格遵守的基本

9、方法。2、復雜事物中有許多矛盾、復雜事物中有許多矛盾 矛盾發展不平衡矛盾發展不平衡主要矛盾：支配地位、決定事物的發展主要矛盾：支配地位、決定事物的發展 次要矛盾：從屬地位、不決定事物的發展次要矛盾：從屬地位、不決定事物的發展3、同一矛盾中，雙方發展不平衡、同一矛盾中，雙方發展不平衡主要方面：支配地位、起主導作用的方面主要方面：支配地位、起主導作用的方面 次要方面：被支配地位、不起主導作用的方面次要方面：被支配地位、不起主導作用的方面1、矛盾的兩個基本屬性是同一性和斗爭性。矛盾有普遍性和特殊性、矛盾的兩個基本屬性是同一性和斗爭性。矛盾有普遍性和特殊性辯證法辯證法4、 兩點論兩點論均衡論均衡論重點

10、論重點論一點論一點論6. 聯系具有普遍性、聯系具有客觀性、聯系具有多樣性、聯系是具體的，有條件的。聯系具有普遍性、聯系具有客觀性、聯系具有多樣性、聯系是具體的，有條件的。7. 發展發展8、內因、內因事物變化發展的根本原因、源泉，事物變化發展的根本原因、源泉，決定事物的性質和發展方向。決定事物的性質和發展方向。外因外因事物變化發展的條件，對事物的變化發展事物變化發展的條件，對事物的變化發展起加起加速或延緩作用速或延緩作用。9、量變：逐漸的、不顯著的變化。事物的質保持相對穩定性，事物呈現相對靜止狀態。質變：是事物由一種狀態向另一種狀態的飛躍，、量變：逐漸的、不顯著的變化。事物的質保持相對穩定性，事

11、物呈現相對靜止狀態。質變：是事物由一種狀態向另一種狀態的飛躍，是事物顯著的根本性質的變化。是事物顯著的根本性質的變化。量變、質變的根源是事物的內部矛盾量變、質變的根源是事物的內部矛盾10、新事物、新事物 舊事物舊事物（1）關于自然、社會和思維發展最一般規律的科學。）關于自然、社會和思維發展最一般規律的科學。（2）聯系的觀點和發展的觀點是唯物辯證法的兩個總特征。）聯系的觀點和發展的觀點是唯物辯證法的兩個總特征。唯物辯證法的根本觀點是承認矛盾，唯物辯證法的根本觀點是承認矛盾，（3）主張用聯系的、發展的、全面的觀點看問題。）主張用聯系的、發展的、全面的觀點看問題。11、唯物辯證法、唯物辯證法12、形

12、而上學、形而上學（1）是與辯證法對立的世界觀和方法論。）是與辯證法對立的世界觀和方法論。（2）其根本觀點是否認矛盾，主張用孤立的、靜止的、片面的觀點看問題。）其根本觀點是否認矛盾，主張用孤立的、靜止的、片面的觀點看問題。7. 發展發展新事物新事物 舊事物舊事物內因內因事物變化發展的根本原因、源泉，事物變化發展的根本原因、源泉，決定事物的性質和發展方向。決定事物的性質和發展方向。外因外因事物變化發展的條件，對事物的變化發展事物變化發展的條件，對事物的變化發展起加速或延緩作用起加速或延緩作用。量變：逐漸的、不顯著的變化。事物的質保持相對穩定性，事物呈現相對靜止狀態。量變：逐漸的、不顯著的變化。事物

13、的質保持相對穩定性，事物呈現相對靜止狀態。質變：是事物由一種狀態向另一種狀態的飛躍，是事物顯著的根本性質的變化。質變：是事物由一種狀態向另一種狀態的飛躍，是事物顯著的根本性質的變化。量變、質變的根量變、質變的根源是事物的內部源是事物的內部矛盾矛盾6. 聯系具有普遍性、聯系具有客觀性、聯系具有多樣性、聯系具有普遍性、聯系具有客觀性、聯系具有多樣性、聯系是具體的，有條件的。聯系是具體的，有條件的。8910唯物辯證法：唯物辯證法：關于自然、社會和思維發展最一般規律的科學。關于自然、社會和思維發展最一般規律的科學。聯系的觀點和發展的觀點是唯物辯證法的兩個總特征。聯系的觀點和發展的觀點是唯物辯證法的兩個

14、總特征。唯物辯證法的根本觀點是承認矛盾，唯物辯證法的根本觀點是承認矛盾，主張用聯系的、主張用聯系的、發展的、全面的觀點看問題。發展的、全面的觀點看問題。形而上學：形而上學：是與辯證法對立的世界觀和方法論。是與辯證法對立的世界觀和方法論。其根本觀點是否認矛盾，主張用孤立的、靜止的、片面的觀點看問題。其根本觀點是否認矛盾，主張用孤立的、靜止的、片面的觀點看問題。(二二)基本原理基本原理事物自身矛盾雙方對立統一的關系，既指事物內部存在的事物自身矛盾雙方對立統一的關系，既指事物內部存在的對立統一關系，也反映事物之間的對立統一關系。對立統一關系，也反映事物之間的對立統一關系。1.矛盾雙方既對立又統一的原

15、理（矛盾雙方既對立又統一的原理（p82頁）頁）世界觀世界觀事物自身包含的既對立又統一的關系叫矛盾，矛盾即對立事物自身包含的既對立又統一的關系叫矛盾，矛盾即對立統一。統一。“對立對立”與與“統一統一”是矛盾的兩個基本屬性。是矛盾的兩個基本屬性。“對立對立”是是指矛盾雙方互相排斥、互相斗爭的性質。指矛盾雙方互相排斥、互相斗爭的性質。“統一統一”是指矛盾是指矛盾雙方相互依存、相互轉化的性質。雙方相互依存、相互轉化的性質。“統一統一”包括兩種情形：包括兩種情形：第一，矛盾雙方在一定條件下互相依存，一方的存在以另一第一，矛盾雙方在一定條件下互相依存，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個統一體中

16、。第二，矛盾雙方的存在為前提，雙方共處于一個統一體中。第二，矛盾雙方依據一定條件向各自相反的方向轉化。方依據一定條件向各自相反的方向轉化。矛盾雙方的矛盾雙方的“對立對立”是絕對的、無條件的；是絕對的、無條件的；“統一統一”是相是相對的，有條件的。矛盾雙方的對立和統一，始終是不可分割對的，有條件的。矛盾雙方的對立和統一，始終是不可分割的。的。反對割裂對立統一關系，即只看到對反對割裂對立統一關系，即只看到對立而看不到統一；或只看到統一而看立而看不到統一；或只看到統一而看不到對立。不到對立。方法論：方法論：用對立統一的觀點看待用對立統一的觀點看待事物。事物。反對錯誤傾向：反對錯誤傾向： 矛盾無處不在

17、，矛盾存在于一切事物中，即事事矛盾無處不在，矛盾存在于一切事物中，即事事有矛盾。矛盾無時不有，矛盾存在于一切事物的有矛盾。矛盾無時不有，矛盾存在于一切事物的發展過程的始終，即時時有矛盾。矛盾就是事物，發展過程的始終，即時時有矛盾。矛盾就是事物，就是運動，就是思想，就是問題，世界就是由矛就是運動，就是思想，就是問題，世界就是由矛盾組成的。盾組成的。反對一點論，片面性、絕對化的觀點。反對一點論，片面性、絕對化的觀點。2.矛盾普遍性原理（矛盾普遍性原理（p86頁）頁）世界觀：世界觀：方法論：方法論：對任何事物，在任何時候，都要運用一分為二的對任何事物，在任何時候，都要運用一分為二的觀點，堅持兩分法。

18、觀點，堅持兩分法。反對錯誤傾向：反對錯誤傾向：不同事物的矛盾具有不同的特點，這是世界上事物不同事物的矛盾具有不同的特點，這是世界上事物千差萬別的內在原因，或者叫做根據。這是區分不千差萬別的內在原因，或者叫做根據。這是區分不同事物的依據，同一事物的矛盾在不同的發展階段同事物的依據，同一事物的矛盾在不同的發展階段各有不同的特點，這是事物發展過程中區別為不同各有不同的特點，這是事物發展過程中區別為不同階段的依據。事物的矛盾雙方也各有其特點。階段的依據。事物的矛盾雙方也各有其特點。反對對具體事物不作具體分析，千篇一律地用一種反對對具體事物不作具體分析，千篇一律地用一種方法解決不同事物的矛盾；僅把理論當

19、成不變的教方法解決不同事物的矛盾；僅把理論當成不變的教條，生搬硬套。條，生搬硬套。3.矛盾特殊性原理（矛盾特殊性原理（p90頁）頁）世界觀：世界觀：方法論：方法論：堅持具體問題具體分析，找堅持具體問題具體分析，找到解決特殊矛盾的特殊方法。到解決特殊矛盾的特殊方法。反對錯誤傾向：反對錯誤傾向：首先首先，矛盾的普遍性和特殊性是相互聯結的。一方面，普遍性寓，矛盾的普遍性和特殊性是相互聯結的。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現出來，沒有特殊性就沒有普遍于特殊性之中，并通過特殊性表現出來，沒有特殊性就沒有普遍性。另一方面，特殊性也離不開普遍性，即個性之中有共性，不性。另一方面，特殊性也離不開

20、普遍性，即個性之中有共性，不包含普遍性的特殊性也是沒有的。包含普遍性的特殊性也是沒有的。其次，其次，矛盾的普遍性和特殊性矛盾的普遍性和特殊性不是凝固不變的，在不同的場合又是可以變化的。所以，矛盾的不是凝固不變的，在不同的場合又是可以變化的。所以，矛盾的普遍性和特殊性的區分是相對的，它們之間沒有不可逾越的鴻溝。普遍性和特殊性的區分是相對的，它們之間沒有不可逾越的鴻溝。4.矛盾的普遍性和特殊性的關系原理（矛盾的普遍性和特殊性的關系原理（p98頁）頁）(1)弄清矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的含義：弄清矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的含義：矛盾的普遍性矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物中，并且貫穿于事物發是

21、指矛盾存在于一切事物中，并且貫穿于事物發展過程的始終。它反映了事物的共同本質，又叫矛盾的共性，展過程的始終。它反映了事物的共同本質，又叫矛盾的共性，即指各種矛盾普遍具有共同點、共同性；即指各種矛盾普遍具有共同點、共同性；矛盾的特殊性矛盾的特殊性是指矛是指矛盾著的事物及其每一個側面各有其特點。它反映了事物的不同盾著的事物及其每一個側面各有其特點。它反映了事物的不同本質或特殊本質，又叫矛盾的個性，即指不同事物的矛盾具有本質或特殊本質，又叫矛盾的個性，即指不同事物的矛盾具有各自的特點。矛盾的普遍性和特殊性的關系，指的就是事物的各自的特點。矛盾的普遍性和特殊性的關系，指的就是事物的共性和個性的關系，即

22、矛盾的共同本質和特殊本質之間的關系，共性和個性的關系，即矛盾的共同本質和特殊本質之間的關系，而不是指它們的范圍大小、數量多少的關系。而不是指它們的范圍大小、數量多少的關系。(2)弄懂矛盾的普遍性和特殊性的關系：弄懂矛盾的普遍性和特殊性的關系：首先，首先，它有助于我們正確地認識事物它有助于我們正確地認識事物。由于客觀事物矛盾的普遍性。由于客觀事物矛盾的普遍性與特殊性是相互聯結的，因此，我們認識事物的時候就必須遵循與特殊性是相互聯結的，因此，我們認識事物的時候就必須遵循“特殊特殊普遍普遍特殊特殊”的認識秩序，使認識一次比一次更提高一的認識秩序，使認識一次比一次更提高一次比一次更深入。其次，次比一次

23、更深入。其次，它有助于我們學會科學的工作方法它有助于我們學會科學的工作方法。我們。我們黨在長期的革命和建設實踐中，創造了諸如一般號召和個別指導相黨在長期的革命和建設實踐中，創造了諸如一般號召和個別指導相結合，領導和群眾相結合，解剖麻雀、抓好典型等科學的工作方法，結合，領導和群眾相結合，解剖麻雀、抓好典型等科學的工作方法，它們都是矛盾的普遍性和特殊性辯證關系原理在實際工作中的具體它們都是矛盾的普遍性和特殊性辯證關系原理在實際工作中的具體運用。再次，運用。再次，它有助于我們深刻理解馬克思主義普遍真理同各國革它有助于我們深刻理解馬克思主義普遍真理同各國革命和建設的具體實踐相結合的原則命和建設的具體實

24、踐相結合的原則。最后，。最后，它有助于我們正確理解它有助于我們正確理解建設有中國特色社會主義理論的科學性。建設有中國特色社會主義理論的科學性。建設有中國特色社會主義，建設有中國特色社會主義，一方面要堅持社會主義的共同特征和基本原則；另一方面，又要立一方面要堅持社會主義的共同特征和基本原則；另一方面，又要立足于本國的實際，從我國的國情出發，使社會主義現代化建設具有足于本國的實際，從我國的國情出發，使社會主義現代化建設具有中國自己的特色。因此，建設有中國特色社會主義理論鮮明地體現中國自己的特色。因此，建設有中國特色社會主義理論鮮明地體現了矛盾的普遍性和特殊性的辯證統一。了矛盾的普遍性和特殊性的辯證

25、統一。(3)把握矛盾的普遍性與特殊性辯證關系的方法論意義：把握矛盾的普遍性與特殊性辯證關系的方法論意義：反對錯誤傾向：反對錯誤傾向：反對將矛盾普遍性與特殊性割裂開來。反對將矛盾普遍性與特殊性割裂開來。主要矛盾和次要矛盾是相互聯系，相互依賴、相互主要矛盾和次要矛盾是相互聯系，相互依賴、相互影響的，主要矛盾決定次要矛盾，次要矛盾對主要矛影響的，主要矛盾決定次要矛盾，次要矛盾對主要矛盾有重大影響，二者在一定條件下可以相互轉化。盾有重大影響，二者在一定條件下可以相互轉化。既要反對不分主次，既要反對不分主次，“眉毛胡子一把抓眉毛胡子一把抓”，又要反，又要反對只抓主要矛盾，忽略次要矛盾的對只抓主要矛盾，忽

26、略次要矛盾的“單打一單打一”。 5.主要矛盾與次要矛盾相互關系的原理（主要矛盾與次要矛盾相互關系的原理（p102頁）頁）世界觀世界觀復雜的事物包含多種矛盾，其中必有一種矛盾處復雜的事物包含多種矛盾，其中必有一種矛盾處于支配地位，對事物的發展過程起著決定作用，這于支配地位，對事物的發展過程起著決定作用，這就是主要矛盾。其它處于從屬地位，對事物的發展就是主要矛盾。其它處于從屬地位，對事物的發展過程不起決定作用的矛盾，叫做次要矛盾。過程不起決定作用的矛盾，叫做次要矛盾。方法論：方法論：辦事情要善于辦事情要善于抓關鍵、抓重點抓關鍵、抓重點，但又要照顧一般。，但又要照顧一般。反對錯誤傾向：反對錯誤傾向：

27、矛盾的主要方面和次要方面的關系是對立統一的，它們既互相矛盾的主要方面和次要方面的關系是對立統一的，它們既互相排斥、又互相依賴。矛盾的主要方面支配次要方面，但次要方面排斥、又互相依賴。矛盾的主要方面支配次要方面，但次要方面對主要方面也有一定影響。矛盾的主次方面在一定條件下可以互對主要方面也有一定影響。矛盾的主次方面在一定條件下可以互相轉化。矛盾的主要方面轉化了，事物的性質也就改變了。相轉化。矛盾的主要方面轉化了，事物的性質也就改變了。反對把矛盾雙方同等看待，甚至主次反對把矛盾雙方同等看待，甚至主次顛倒，混淆事物性質的錯誤傾向。顛倒，混淆事物性質的錯誤傾向。6.矛盾的主要方面與次要方面相互關系的原

28、理（矛盾的主要方面與次要方面相互關系的原理（107頁）頁）世界觀：世界觀：矛盾對方有主次之分，它們的地位和作用是不平衡的。其矛盾對方有主次之分，它們的地位和作用是不平衡的。其中處于支配地位，起著主導作用的一方，叫做矛盾的主要方中處于支配地位，起著主導作用的一方，叫做矛盾的主要方面；處于被支配地位，不起主導作用的一方，叫做矛盾的次面；處于被支配地位，不起主導作用的一方，叫做矛盾的次要方面。要方面。事物的性質，是由矛盾的主要方面規定的。矛盾的主要方事物的性質，是由矛盾的主要方面規定的。矛盾的主要方面不同，事物的性質就不同。面不同，事物的性質就不同。方法論：方法論：看問題要分清主流和支流，準確把握事

29、物的性質及其變化。看問題要分清主流和支流，準確把握事物的性質及其變化。反對錯誤傾向：反對錯誤傾向：反對割裂事物之間的聯系，用反對割裂事物之間的聯系，用孤立的觀點來認識和處理問題孤立的觀點來認識和處理問題。 7.世界是普遍聯系的原理世界是普遍聯系的原理(p43頁）頁）世界觀：世界觀：自然界內部、人類社會內部的事物是互相聯系著的。自然界內部、人類社會內部的事物是互相聯系著的。自然界和人類社會之間、客觀物質世界和人的意識之自然界和人類社會之間、客觀物質世界和人的意識之間，也是互相聯系著的。整個世界就是一個普遍聯系間，也是互相聯系著的。整個世界就是一個普遍聯系的有機整體。一切事物都處于相互聯系之中，世

30、界上的有機整體。一切事物都處于相互聯系之中，世界上根本沒有不依賴于周圍其它事物而孤立存在的事物。根本沒有不依賴于周圍其它事物而孤立存在的事物。事物的聯系是普遍的。事物的聯系是普遍的。方法論：方法論：必須堅持和學會用聯系的觀點觀察和處理問題。必須堅持和學會用聯系的觀點觀察和處理問題。反對錯誤傾向：反對錯誤傾向：自然界、人類社會和人的認識都是變化發展的、世界上的自然界、人類社會和人的認識都是變化發展的、世界上的每一事物都有其產生和發展的過程。絕對不變化、根本不發每一事物都有其產生和發展的過程。絕對不變化、根本不發展的事物是不存在的。發展的實質是新事物的產生和舊事物展的事物是不存在的。發展的實質是新

31、事物的產生和舊事物的滅亡，即新事物代替舊事物。的滅亡，即新事物代替舊事物。我們必須堅持發展的觀點，學會用發展的觀點觀察和處理實我們必須堅持發展的觀點，學會用發展的觀點觀察和處理實際問題。首先把世界上的事物看成是一個變化發展著的過程。際問題。首先把世界上的事物看成是一個變化發展著的過程。其次要弄清事物在其發展過程中所處的階段和地位。再次要有其次要弄清事物在其發展過程中所處的階段和地位。再次要有創新精神，促進新事物的成長。創新精神，促進新事物的成長。反對抱殘守缺、思想僵化，認為事物是凝固不變的錯誤觀反對抱殘守缺、思想僵化，認為事物是凝固不變的錯誤觀點；克服安于現狀、不求進取、頑固守舊、害怕變革的錯

32、誤點；克服安于現狀、不求進取、頑固守舊、害怕變革的錯誤觀念。觀念。8.世界上的一切事物都是變化發展的原理（世界上的一切事物都是變化發展的原理（60頁）頁）世界觀：世界觀：方法論：方法論：反對錯誤傾向：反對錯誤傾向： 在事物的變化發展中，內外因同時存在，缺一不可。同因是在事物的變化發展中，內外因同時存在，缺一不可。同因是事物變化發展的根據，外因是事物變化的條件，外因通過內因事物變化發展的根據，外因是事物變化的條件，外因通過內因而起作用。而起作用。我們在觀察事物、分析問題時，既要看到內因，又要看到外因，我們在觀察事物、分析問題時，既要看到內因，又要看到外因，堅持內外因相結合的觀點。堅持內外因相結合

33、的觀點。對內因要給以充分的重視，不可忽視對內因要給以充分的重視，不可忽視外因外因割裂內外因辯證關系，忽視內割裂內外因辯證關系，忽視內因在事物變化中的根本作用而因在事物變化中的根本作用而一味強調外因的重要性；另一一味強調外因的重要性；另一方面單純強調內因的決定作用方面單純強調內因的決定作用而忽視外部條件在事物變化中而忽視外部條件在事物變化中的重要作用。的重要作用。9.內因和外因辯證關系原因（內因和外因辯證關系原因（p115頁）頁）世界觀：世界觀：方法論：方法論：反對錯誤傾向：反對錯誤傾向：量變和質變是事物發展的兩種狀態，量變是質變的量變和質變是事物發展的兩種狀態，量變是質變的前提和必要準備，質變

34、是量變的必然結果。事物就前提和必要準備，質變是量變的必然結果。事物就是不斷由是不斷由“量變量變質變質變新的量變新的量變新的質變新的質變”，永不停息地向前發展。永不停息地向前發展。青年學生要學會用量變引起質變的道理看問題、辦青年學生要學會用量變引起質變的道理看問題、辦事情，做到既事情，做到既堅持適度原則，又重視的積累并不失堅持適度原則，又重視的積累并不失時機地促進飛躍。時機地促進飛躍。反對該適度時不適度，該重視量的積累時急于求成，反對該適度時不適度，該重視量的積累時急于求成，量變達到一定程度時不去主動促成質的飛躍。量變達到一定程度時不去主動促成質的飛躍。10.量變、質變相互關系原理量變、質變相互

35、關系原理（p123頁）頁）世界觀：世界觀：方法論：方法論：反對錯誤傾向：反對錯誤傾向：事物發展的總趨勢是前進的，而發展的道路則是迂事物發展的總趨勢是前進的，而發展的道路則是迂回曲折的。前途是光明的，道路是曲折的。前進性回曲折的。前途是光明的，道路是曲折的。前進性與曲折性的辯證統一，是一切事物發展的必然途與曲折性的辯證統一，是一切事物發展的必然途要堅信前途是光明的要堅信前途是光明的，要始終保持革命主義精神，要始終保持革命主義精神，決不動搖，永遠向前；我們決不動搖，永遠向前；我們要準備走曲折的路要準備走曲折的路，對，對前進道路上可能遇到的各種障礙和困難要有充分估前進道路上可能遇到的各種障礙和困難要

36、有充分估計，主動迎接困難，戰勝困難，不斷前進；我們對計，主動迎接困難，戰勝困難，不斷前進；我們對新事物不能求全責備，諷刺挖苦，而應當新事物不能求全責備，諷刺挖苦，而應當滿腔熱情滿腔熱情地支持新事物，地支持新事物，幫助它同舊事物的斗爭中發展壯大，幫助它同舊事物的斗爭中發展壯大，做新事物的促進派。做新事物的促進派。把事物發展的道路看成是一帆風順的，從而盲目樂觀；看不到把事物發展的道路看成是一帆風順的，從而盲目樂觀；看不到事物發展的光明前途，一遇困難和挫折就灰心喪氣，悲觀失望。事物發展的光明前途，一遇困難和挫折就灰心喪氣，悲觀失望。11.前進性與曲折性辯證關系的原理（前進性與曲折性辯證關系的原理（p

37、131頁）頁）世界觀：世界觀：方法論：方法論：反對錯誤傾向：反對錯誤傾向：1、知識結構、知識結構辯證法辯證法兩個基本觀點兩個基本觀點三大基本規律三大基本規律聯系聯系發展發展對立統一對立統一質量互變質量互變否定之否定否定之否定矛盾矛盾 內部聯系內部聯系 外部聯系外部聯系內因內因外因外因普遍性普遍性特殊性特殊性(量變、質變量變、質變)(前進性、曲折性前進性、曲折性)(具體問題具體分析具體問題具體分析)兩點論重點論兩點論重點論(矛盾分析的方法矛盾分析的方法)(根本內容根本內容)(源泉源泉)3、主次矛盾與矛盾的主次方面、主次矛盾與矛盾的主次方面 主要矛盾主要矛盾 在多個矛盾中在多個矛盾中 作用：決定事

38、物的發展方向作用：決定事物的發展方向 運用：做事情的時候，解決問題運用：做事情的時候，解決問題 常用詞語：中心、關鍵、重點、核心常用詞語：中心、關鍵、重點、核心 矛盾的主要方面矛盾的主要方面 在一個矛盾中在一個矛盾中 作用：決定事物的性質作用：決定事物的性質 運用：看問題的時候運用：看問題的時候 ，評價事物，評價事物 常用詞語：本質、性質、主流常用詞語：本質、性質、主流4、堅持兩點論和重點論的統一、堅持兩點論和重點論的統一兩點論兩點論既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾既要看到矛盾的主要方面，又要看到既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面矛盾的次要方面重

39、點論重點論著重把握矛盾的主要方面著重把握矛盾的主要方面著重把握主要矛盾著重把握主要矛盾兩點論和重點論的統一兩點論和重點論的統一兩點是有重點的兩點兩點是有重點的兩點重點是兩點中的重點重點是兩點中的重點二者互為前提二者互為前提唯物辯證法與形而上學的分歧唯物辯證法形而上學分歧之一分歧之二分歧之三根本分歧聯系的聯系的觀點與觀點與孤立的孤立的觀點的觀點的對立對立發展的發展的觀點與觀點與靜止的靜止的觀點的觀點的對立對立全面的全面的觀點與觀點與片面的片面的觀點的觀點的對立對立是否承認矛是否承認矛盾，是否承盾，是否承認事物內部認事物內部的矛盾是事的矛盾是事物發展的源物發展的源泉泉 “有志者，事竟成，破釜沉舟，

40、百二秦關終屬楚；有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。”請指請指出蒲松齡的這幅落第自勉聯所蘊涵的哲學道理。出蒲松齡的這幅落第自勉聯所蘊涵的哲學道理。( )A. 事物的發展是內因和外因共同起作用的結果事物的發展是內因和外因共同起作用的結果B.內因和外因在事物發展中的地位和作用是不相同的內因和外因在事物發展中的地位和作用是不相同的C.外因是通過內因起作用的外因是通過內因起作用的 D.內因是事物發展變化的根本原因內因是事物發展變化的根本原因下列判斷體現唯物論和辯證法統一的是（下列判斷體現唯物論和辯證法統一的是（

41、）A、要命令自然就得服從自然要命令自然就得服從自然 B、動中有靜，靜中有動動中有靜，靜中有動C、近朱者赤、近墨者黑近朱者赤、近墨者黑 D、日有所思，夜有所夢日有所思，夜有所夢DA“桔生淮南則為桔，生于淮北則為枳。桔生淮南則為桔，生于淮北則為枳。”這表明這表明（ ）A量變必然引起質變量變必然引起質變 B外部條件影響事物的發展外部條件影響事物的發展C內在因素決定事物的發展內在因素決定事物的發展 D事物的性質是由主要矛盾決定的事物的性質是由主要矛盾決定的從蒸汽機車、內燃機車、電力機車到磁懸浮列車，動力越從蒸汽機車、內燃機車、電力機車到磁懸浮列車，動力越來越大，運力越來越強。速度越來越快。這表明來越大

42、，運力越來越強。速度越來越快。這表明 （ ） A.新事物是對舊事物的徹底否定新事物是對舊事物的徹底否定B.新事物是舊事物矛盾演變的結果新事物是舊事物矛盾演變的結果C.事物的任何變化都是根本性質的變化事物的任何變化都是根本性質的變化D.事物的發展是一個由低級到高級的過程事物的發展是一個由低級到高級的過程BD1、辯證法與形而上學的分歧可以概括為、辯證法與形而上學的分歧可以概括為“世世異則時異異則時異,事異則備變事異則備變”,和和“ 道之大原出于道之大原出于天天 ,天不變天不變,道亦不變道亦不變”的分歧的分歧.這個概括不全面，它只概括了發展觀點與靜這個概括不全面，它只概括了發展觀點與靜止觀點的對立。

43、二者的分歧還包括聯系的觀止觀點的對立。二者的分歧還包括聯系的觀點與孤立的觀點的對立；全面的觀點與片面點與孤立的觀點的對立；全面的觀點與片面的觀點的對立；而是否承認矛盾，是否承認的觀點的對立；而是否承認矛盾，是否承認事物的內部矛盾是事物發展的源泉，則是唯事物的內部矛盾是事物發展的源泉，則是唯物辯證法和形而上學的根本分歧。物辯證法和形而上學的根本分歧。有人認為，近朱者赤，近墨者黑。如孟子有人認為，近朱者赤，近墨者黑。如孟子幼時，其母為有利于他的成長，就曾三次幼時，其母為有利于他的成長，就曾三次搬家，擇鄰而居。搬家，擇鄰而居。 這種看法注意到外部環境對個人成長有重這種看法注意到外部環境對個人成長有重

44、要作用，但夸大了這種作用，并使之絕對化，要作用，但夸大了這種作用，并使之絕對化，從而否認了人的能動性。從而否認了人的能動性。唯物辯證法認為，外因是變化的條件，唯物辯證法認為，外因是變化的條件，內因是變化的根據，外因通過內因起作用。內因是變化的根據，外因通過內因起作用。這說明，近朱者可能赤，也可能不赤；這說明，近朱者可能赤，也可能不赤；近墨者可能黑，也可能不黑，關鍵在于內因。近墨者可能黑，也可能不黑，關鍵在于內因。 在國際格局的變動中抓住機遇在國際格局的變動中抓住機遇,擴大開放擴大開放,有利于我有利于我國在獨立自主的基礎上壯大社會主義經濟國在獨立自主的基礎上壯大社會主義經濟,有利于吸收有利于吸收

45、和借鑒世界各國先進的科學技術、經營管理方法以及和借鑒世界各國先進的科學技術、經營管理方法以及其他一切有益的知識和文化其他一切有益的知識和文化, 建設社會主義精神文明。建設社會主義精神文明。對外開放也會有風險對外開放也會有風險,資本主義腐朽的東西會趁機而入。資本主義腐朽的東西會趁機而入。只要堅持發展社會生產力，確保公有制經濟占主體地只要堅持發展社會生產力，確保公有制經濟占主體地位位,堅持四項基本原則堅持四項基本原則,政權掌握在人民手里政權掌握在人民手里,精神文明精神文明建設就能在改革開放中健康發展。建設就能在改革開放中健康發展。 請運用哲學常識分析上述材料請運用哲學常識分析上述材料,回答下述問題

46、回答下述問題: (1)結合材料說明應當如何正確認識對外開放對結合材料說明應當如何正確認識對外開放對精神文明建設的影響。精神文明建設的影響。(2)上述材料是如何體現辯證唯物主義的思想方法上述材料是如何體現辯證唯物主義的思想方法的的? 對外開放有利于吸收、借鑒國外先進的科技與經營管理對外開放有利于吸收、借鑒國外先進的科技與經營管理方法和有益的文化知識方法和有益的文化知識,能夠推動社會主義精神文明建設。能夠推動社會主義精神文明建設。 對外開放也會給資本主義腐巧思想和文化垃圾的傳播以對外開放也會給資本主義腐巧思想和文化垃圾的傳播以可乘之機可乘之機,阻礙社會主義精神文明建設。阻礙社會主義精神文明建設。

47、我們既不能因噎廢食我們既不能因噎廢食,自我封閉自我封閉,排斥國外的優秀文明成果排斥國外的優秀文明成果,也不能因為對外開放也不能因為對外開放,就對西方思想文化全盤照搬。就對西方思想文化全盤照搬。 上述材料體現了兩點論和重點論相統一的思想方法。上述材料體現了兩點論和重點論相統一的思想方法。 一方面一方面,任何事物都存在著既對立又統一的兩個方面任何事物都存在著既對立又統一的兩個方面,要求我要求我們在工作中做到既知其一們在工作中做到既知其一,又知其二又知其二,全面地看問題全面地看問題;反對只知其反對只知其一一,不知其二不知其二,片面地看問題。片面地看問題。另一方面另一方面,&127;事物的性質

48、是由矛盾的主要方面決定的事物的性質是由矛盾的主要方面決定的,我們我們在堅持對外開放的同時在堅持對外開放的同時,只要堅定不移地貫徹黨的基本路線只要堅定不移地貫徹黨的基本路線,精精神文明建設就會健康發展。神文明建設就會健康發展。(1)結合材料說明應當如何正確認識對外開放對精神文結合材料說明應當如何正確認識對外開放對精神文明建設的影響。明建設的影響。(2)上述材料是如何體現辯證唯物主義的思想方法上述材料是如何體現辯證唯物主義的思想方法的的? 隨著網絡技術的發展，互聯網不可阻擋地走進了人們的生活。隨著網絡技術的發展，互聯網不可阻擋地走進了人們的生活。對此人們有不同的看法。對此人們有不同的看法。 有些人

49、認為，在網上發郵件、查詢資料、下載軟件、購物等，有些人認為，在網上發郵件、查詢資料、下載軟件、購物等，大大拓展了人們的視野，豐富了人們的工作方式和生活方式。大大拓展了人們的視野，豐富了人們的工作方式和生活方式。 有些人認為，網上出現了一些虛假信息、黃色內容，對人們的有些人認為，網上出現了一些虛假信息、黃色內容，對人們的精神世界帶來消極影響。更為嚴重的是，有些學生沉迷于網吧中，精神世界帶來消極影響。更為嚴重的是，有些學生沉迷于網吧中，嚴重影響了學業和健康。嚴重影響了學業和健康。（1）運用辨證法知識對上述兩種看法進行分析。）運用辨證法知識對上述兩種看法進行分析。（2）對互聯網存在的弊病，你認為應如何治理？）對互聯網存在的弊病，你認為應如何治理