1、論中學(xué)思想教育課的教學(xué) 【內(nèi)容摘要】美國(guó)哈佛大學(xué)教授丹尼爾?古爾曼在其所著的情緒智力一書中，對(duì)情感智力問(wèn)題作了系統(tǒng)的闡述。認(rèn)為影響人一生學(xué)習(xí)和生活的諸多因素中，智商僅占20%左右，而情商卻占80%左右，完全可以這樣說(shuō)，情商是決定人生成功的關(guān)鍵。初中思想品德課擔(dān)負(fù)著向?qū)W生傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力、提高覺(jué)悟的重任，如何注重學(xué)生情商的培養(yǎng)，是廣大思想品德課教師面臨的一個(gè)重大理論和實(shí)踐的課題。本人通過(guò)幾年思想品德課的教學(xué)實(shí)踐，深深的體會(huì)到，在思想品德課教學(xué)中，充分運(yùn)用情感教學(xué)是一種行之有效地培養(yǎng)學(xué)生情商的途徑和方法。本文就此問(wèn)題中的教師因素談一些粗淺的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。 【關(guān)鍵詞】初中思想品德課；情感教學(xué)；探究

2、一、問(wèn)題的提出 聯(lián)合國(guó)教科文組織明確指出，21世紀(jì)教育的原則是教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共處、學(xué)會(huì)生存。這四種學(xué)習(xí)將是每個(gè)人一生中的知識(shí)支柱。初中思想品德課，既是一門智育課，又是一門德育課。其內(nèi)容涉及面廣，理論性強(qiáng)。而我們的教育對(duì)象由于年齡較小、社會(huì)閱歷淺、知識(shí)面有限、辨別是非的能力較差，對(duì)社會(huì)缺乏足夠的關(guān)注，故對(duì)所學(xué)的思想品德課知識(shí)感到抽象難懂，枯燥乏味，缺乏興趣和熱情，甚至產(chǎn)生畏難心理，厭學(xué)情緒。特別是中考所占的分值小，要求識(shí)記的內(nèi)容多，每年考試的范圍經(jīng)常變動(dòng)，從而導(dǎo)致越來(lái)越多的學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)思想品德課的熱情和主動(dòng)性。幾年的中學(xué)思想品德課的教學(xué)實(shí)踐，使我深深地體會(huì)到，要使教師對(duì)學(xué)生做到

3、“曉之以理，導(dǎo)之以行”，首先必須“動(dòng)之以情”、“寓教于樂(lè)”。偉大導(dǎo)師列寧曾說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有人的感情，就從來(lái)沒(méi)有、也不可能有人對(duì)真理的追求”。一個(gè)思想品德教師在課堂教學(xué)中如果缺乏情感藝術(shù)，枯燥乏味地從理論到理論的空洞說(shuō)教，又怎能激起學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的興趣和情感呢？學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有興趣，又怎能使我們的思想品德課教學(xué)達(dá)到向?qū)W生傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力、提高覺(jué)悟的教學(xué)目的呢？因此，我認(rèn)為思想品德教師在平時(shí)教學(xué)中必須深入研究課標(biāo)、研究教材、研究學(xué)生，創(chuàng)設(shè)多種情境，注重情感教學(xué)，來(lái)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情。 所謂情感教學(xué)，是指在教學(xué)過(guò)程中，教師從熱愛(ài)和尊重學(xué)生出發(fā)，以積極的情感，引人入勝的教學(xué)語(yǔ)言和手段，去

4、激發(fā)和誘導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和情感，撥動(dòng)學(xué)生的心弦，振奮學(xué)生的精神，從而形成一種積極向上的力量，使學(xué)生受到陶冶，思想得到感染，進(jìn)而形成情緒記憶，促成信念的產(chǎn)生，行動(dòng)的轉(zhuǎn)化的一種教學(xué)方法。那么，在初中思想品德課教學(xué)中，如何進(jìn)行情感教學(xué)呢？本文就此問(wèn)題中的教師因素談一些粗淺的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，旨求拋磚引玉。 二、思想品德課的情感教學(xué)，首先要求教師自身要有堅(jiān)定的政治信念和良好的職業(yè)道德 所謂信念，就是一個(gè)人終身為之奮斗的目標(biāo)，它是人們工作、學(xué)習(xí)和生活的精神支柱。政治教師首先應(yīng)該是一個(gè)馬克思主義的忠實(shí)信仰者，熱愛(ài)黨、熱愛(ài)人民、熱愛(ài)社會(huì)主義，具有遠(yuǎn)大的理想和崇高的信念。這樣才能把自己的思想情感融化在馬克思主義真理

5、的教學(xué)之中。當(dāng)進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育時(shí)，才能向?qū)W生托出一顆赤子之心；當(dāng)闡述馬克思主義真理時(shí)，才能吐露出自己虔誠(chéng)的信念；當(dāng)講到改革開放給祖國(guó)帶來(lái)巨大變化和描繪偉大祖國(guó)宏偉藍(lán)圖時(shí)，才能懷著一種由衷的喜悅和自信；當(dāng)分析現(xiàn)實(shí)社會(huì)存在的種種社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)問(wèn)題時(shí)，才能在是與非、善與惡、美與丑、正義與非正義等問(wèn)題上，旗幟鮮明地袒露自己的態(tài)度，才能在教學(xué)中懷有濃厚而熾熱的情感，散發(fā)出巨大的潛移默化的能量去感染熏陶學(xué)生。相反地，在講到“社會(huì)主義民主是廣泛的、真實(shí)的民主；資產(chǎn)階級(jí)民主是虛偽的、不真實(shí)的民主。社會(huì)主義制度具有無(wú)比的優(yōu)越性和強(qiáng)大的生命力”等問(wèn)題時(shí)，如果思想品德課教師自身對(duì)這些問(wèn)題都沒(méi)有明確的態(tài)度，那只能是機(jī)

6、械地平鋪直敘地照本宣科，強(qiáng)塞予學(xué)生。有些教師對(duì)上述問(wèn)題甚至持懷疑的態(tài)度，不難設(shè)想，“自己不信，何施人信”。這樣的教學(xué)是難以打開學(xué)生的心靈，激發(fā)其內(nèi)心的情感，達(dá)到樹立正確的觀念和崇高理想效果的。 著名教育家加里寧曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教師的世界觀，他的思想、生活，他對(duì)每一現(xiàn)象的態(tài)度，都這樣或那樣地影響著全體學(xué)生”。這就告訴我們：教師要有良好的職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德是同教師的教育活動(dòng)緊密相聯(lián)的，具有自身特征的道德準(zhǔn)則和規(guī)范。它要求教師的理想信念、言行舉止、品格儀表、情感智慧等都能成為學(xué)生的楷模和榜樣，時(shí)時(shí)處處要做到言傳身教，為人師表。 教師的職業(yè)道德，首先要求教師要熱愛(ài)自己所教的學(xué)科。英國(guó)著名思想家羅素說(shuō)

7、得好：“凡是教師缺乏愛(ài)的地方，無(wú)論品格還是智慧都不能充分或自由地發(fā)展”。愛(ài)自己的學(xué)科，是良好教育的前提。因?yàn)橹挥姓嬲\(chéng)的“愛(ài)”，才會(huì)把自己的情感傾注到備課和教學(xué)過(guò)程中，使整個(gè)教學(xué)活動(dòng)富有情緒色彩。生動(dòng)的講解，恰切的比喻，激昂的表情，深情的語(yǔ)言都會(huì)激起學(xué)生情感的浪花，深深地吸引學(xué)生，感染學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的理智感，使教學(xué)內(nèi)容更容易領(lǐng)會(huì)，使學(xué)生的思維、想象、記憶活動(dòng)更加活躍，從而啟迪學(xué)生的智力。 其次，要求教師真誠(chéng)地?zé)釔?ài)學(xué)生，時(shí)時(shí)處處以關(guān)心愛(ài)護(hù)的情感對(duì)待學(xué)生，引導(dǎo)和幫助學(xué)生在品行、智能方面不斷提高，建立起平等、民主、友善的師生感情，使學(xué)生逐步形成對(duì)教師的信賴和尊敬的心理定勢(shì)，這樣就能促使學(xué)生接受教師傳輸

8、的知識(shí)信息和提示的要求，從而使我們的教學(xué)活動(dòng)達(dá)到師生互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)新課程知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀“三維目標(biāo)”同步提高的目的。反之，如果教師在教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)輕視、鄙夷、訓(xùn)斥、粗暴等情緒，便會(huì)激起學(xué)生的反感和憎恨，學(xué)生一旦對(duì)你有了成見(jiàn)，就會(huì)對(duì)你的教學(xué)產(chǎn)生逆反心理，久而久之，即使正確的意見(jiàn)和要求也會(huì)遭到拒絕?？梢?jiàn)，教師的情感因素在我們教育中是具有何等的重要! 再次，還要求教師努力學(xué)習(xí)，博覽群書，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，與時(shí)俱進(jìn)，不斷進(jìn)取，自我“充電加氧”，拓寬和加深知識(shí)面，充分運(yùn)用現(xiàn)有的現(xiàn)代化教學(xué)手段進(jìn)行教學(xué)，達(dá)到居高臨下，深入淺出，形象生動(dòng)，通俗易懂地把真理和知識(shí)傳授給學(xué)生，以滿足學(xué)生廣博的求知欲

9、望；同時(shí)，要認(rèn)真學(xué)習(xí)教育心理學(xué)，學(xué)習(xí)現(xiàn)代教學(xué)論，學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)，更新教育理念，探索教育規(guī)律，掌握教育藝術(shù)，使教育活動(dòng)處于情理交融的交匯點(diǎn)上，從而將“理”逐漸轉(zhuǎn)化為學(xué)生的觀念，形成他們的道德感。這既是教師職業(yè)道德的要求，也是教學(xué)的藝術(shù)。 三、思想品德課的情感教學(xué)，也要求教師要有豐富多樣的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù) 語(yǔ)言是人類交往思想感情所不可缺少的工具。語(yǔ)言是一種藝術(shù)，同一語(yǔ)言用不同的講法，可以使人們有完全不同的心理感受，也會(huì)產(chǎn)生出截然不同的效果。 教學(xué)過(guò)程是師生雙方情感交流的過(guò)程，是師生互動(dòng)的過(guò)程，是學(xué)生知識(shí)和理想品德教育的重要環(huán)節(jié)。前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“學(xué)生的積極活動(dòng)是連接語(yǔ)言和思維的橋梁”。

10、“求知興趣的首要和頭一顆火花，包含在教師對(duì)課堂講解材料，對(duì)被分析的事實(shí)采取的處理方法之中”。“教師的言語(yǔ)素養(yǎng)在極大程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率”。這要求教師要有較好的語(yǔ)言素養(yǎng)和語(yǔ)言表達(dá)能力。傳授教材內(nèi)容時(shí)，恰到好處地付之以情感語(yǔ)言，靈活地掌握語(yǔ)言的輕重緩急，或輕快舒展，或緊張急促，或慷慨激昂，或低沉莊重。這樣使語(yǔ)音鏗鏘有力，語(yǔ)調(diào)曲折跌宕，節(jié)奏抑揚(yáng)頓挫，以教師之情動(dòng)學(xué)生之情，撥動(dòng)學(xué)生的心弦，使師生之間產(chǎn)生情感共鳴，形成感知教知的最佳效果。如果一個(gè)思想品德教師缺乏良好的語(yǔ)言素養(yǎng)和表現(xiàn)力，而是機(jī)械生硬，平鋪直敘，一個(gè)頻率地講課，定會(huì)使學(xué)生大腦活動(dòng)功能受到抑制，產(chǎn)生沉悶、呆板、厭倦或不耐煩

11、等消極情緒，課堂上要么昏昏欲睡、死氣沉沉、一問(wèn)三不知；要么心不在焉東張西望，甚至故意講話搗亂等。因此，思想品德教師應(yīng)該具備較高的語(yǔ)言素養(yǎng)和表現(xiàn)力，來(lái)表達(dá)課文內(nèi)容和內(nèi)心的情感，讓全體學(xué)生在45分鐘內(nèi)始終保持積極的思維和情緒體驗(yàn)，才能達(dá)到理想的教學(xué)效果。 四、思想品德課情感教學(xué)，還要求教師善于從教材和學(xué)生實(shí)際出發(fā)，選擇相應(yīng)的教學(xué)手段，有的放矢地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)各種情境，使學(xué)生形成良好的情緒體驗(yàn) 教育心理學(xué)告訴我們：人的情緒和情感總是在一定的情景下產(chǎn)生和表現(xiàn)的。我國(guó)古代著名的教育家孔子就說(shuō)過(guò)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”。興趣是最好的老師，是推動(dòng)學(xué)生求知欲的一種內(nèi)在力量，是促使學(xué)生智能發(fā)展的動(dòng)力

12、。誠(chéng)然，思想品德課教材本身較為抽象、難懂，既沒(méi)有詩(shī)歌、散文的聲情并茂；也沒(méi)有音樂(lè)的悅耳動(dòng)聽；更沒(méi)有美術(shù)作品的詩(shī)情畫意，但是，“他山之石，可以攻玉”。只要我們認(rèn)真分析和研究具體的教學(xué)任務(wù)、教材內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生的年齡特征和認(rèn)知水平，有選擇地運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段，就能為學(xué)生創(chuàng)設(shè)感知教材的種種有效環(huán)境，形成良好的情緒體驗(yàn)。如教學(xué)電影、電視、幻燈等可以打破時(shí)空界限，為學(xué)生設(shè)置直觀形象的情境，展示出一個(gè)個(gè)栩栩如生的生動(dòng)畫面，起到潛移默化的作用；生動(dòng)、形象、真實(shí)的故事、案例，能使學(xué)生以趣入境，容易激起學(xué)生思維的興趣和動(dòng)機(jī)；音樂(lè)、詩(shī)歌能起到以情入境，渲染氣氛、深化課題、調(diào)節(jié)大腦和情緒、激發(fā)學(xué)生心靈的情感，受到未成

13、曲調(diào)先有情的效果；寓言、漫畫、典故、諺語(yǔ)、幽默小品等能喚起學(xué)生以奇入境，產(chǎn)生好奇的心理情境，促使學(xué)生積極思考和求知欲望的升華；此外，在教學(xué)過(guò)程中教師如能巧妙地設(shè)疑提問(wèn)，又能達(dá)到以疑入境，勾起學(xué)生的懸念，形成疑惑、矛盾的心理，從而激起學(xué)生迫切釋疑解惑的求知思維，使課堂教學(xué)任務(wù)順利而有效地完成等等?？梢?jiàn)，思想品德課的課堂教學(xué)教師應(yīng)盡力做到生動(dòng)、形象、有趣、含情、幽默，不失時(shí)機(jī)地創(chuàng)設(shè)情境，形成輕松、愉快、民主、平等、溫馨、和諧的氛圍，使學(xué)生如臨其境，如聞其聲，如見(jiàn)其人其景。長(zhǎng)期陶冶感化，才能使我們的教育對(duì)象成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新型公民。 幾年的教學(xué)實(shí)踐證明：初中思想品德課中的情感教學(xué)，是一種行之有效的教學(xué)方法。尤其在當(dāng)今全面推進(jìn)素質(zhì)教育，實(shí)施新課程改革的年代，如何面向全體，發(fā)展個(gè)性，貫徹以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，以訓(xùn)練為主線，以培養(yǎng)能力為目標(biāo)，以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為宗旨的原則，充分運(yùn)用現(xiàn)有的現(xiàn)代化的教學(xué)手段，注重情感教學(xué)，優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，提高課堂教學(xué)效率，培養(yǎng)學(xué)生的情商，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情和興趣，大面積提高課堂教學(xué)效益，就