現當代文學論文-抗戰文學對正面戰場問題的表現抗戰文學與正面戰場研究【內容提要】抗戰文學在正面表現正面戰場的同時，對正面戰場存在的軍紀廢弛、軍閥作風作祟、軍事指揮失誤與政略失當等嚴重問題，也有犀利的揭露與深刻的剖析，其中雖然不無激憤的情緒，但歸根結底緣自對軍隊的期望與對抗戰的必勝信念。【關鍵詞】抗戰文學/正面戰場/抗日戰爭在近代以來中國反抗侵略的歷史上，抗日戰爭綿延5000公里的正面戰場，是戰線最長、時間最久、抵抗最為頑強、戰績最為輝煌的戰場。但是，由于政治、軍事、文化、心理等方面的復雜原因，正面戰場也暴露出一些令人痛心的弊端與問題。抗戰文學在正面表現正面戰場的同時，對其陰暗面亦有犀利的揭露與深刻的剖析。一、軍紀廢弛抗戰時期中國軍隊的正式名稱為“國民革命軍”。其名始于1925年8月18日，7月在廣州成立的國民政府軍事委員會將所轄各地方軍隊名目取消，統一名為“國民革命軍”。隨著北伐戰爭的節節勝利與南北統一，國民革命軍編制不斷擴大。全面抗戰爆發后，根據國共兩黨達成的協議和國民政府軍事委員會的命令，共產黨領導的紅軍先后改編為八路軍、新四軍，編入國民革命軍戰斗序列。八路軍、新四軍開辟敵后戰場，而正面戰場的作戰則由國民黨所屬部隊承擔。正面戰場部隊構成復雜，有黃埔軍校出身的將領所統轄的中央軍，也有戰時從各地緊急調遣的雜牌軍，還有臨時編入戰斗部隊的警察、保安部隊等。各種部隊軍事素質與軍紀情況差別較大。一般情況下，中央軍軍紀較好，但戰時減員嚴重，補充兵員訓練滯后，軍紀難免出現瑕疵；有的部隊雖非黃埔嫡系，但將領治軍嚴格，軍紀良好。有些地方部隊，雖然已經編入國民革命軍序列，但并未完成向現代軍隊的轉型，仍然保留著不少舊軍隊習氣。史筠報告文學護士的一日里就透露，有的部隊賭博成風，曾有兩個軍人在賭博時為了幾分錢，拔出手槍，對射雙亡。瑯珰我們在寶山抗戰中描述說，由軍閥時代的老軍改編的師數百人，是一群夜郎自大的槍桿萬能者，以為僅憑著點“剿匪經驗”就可以戰無不勝。到寶山前線駐防后，既不偵察敵情，熟悉環境，也不去聯絡友軍，而是頭一炮就派人到公安局去怒目橫睜，粗話滿口，耍威風，要房子。軍紀問題不僅表現在軍隊下層，而且涉及軍隊上層，在一定意義上可以說，上層的腐敗與下層軍紀的混亂有著密切的關聯。時任國民政府軍事委員會委員長的蔣介石在1938年1月11日于開封召開的第一、五戰區高級軍官會議上總結“挫敗原因”時，指出軍隊的12個缺點，其中“軍紀蕩然為第一大罪惡”1。蔣介石并非泛泛而談，鋒芒主要指向第五戰區副司令長官、第三集團軍總司令韓復榘。韓復榘本來就因為強索民捐、侵吞公款、強賣鴉片，無論在軍中還是在民間均名聲不佳。華北戰局緊要關頭，他又屢屢抗命，不戰而退，連失黃河天險與濟南等戰略要地，并且公然違反軍事委員會“無論在任何情況下，絕對不準離開本戰區”的命令，將第三集團軍的軍需輜重及私人財物由津浦線經隴海線轉至平漢路，進入第一戰區防地，停于漯河，準備全軍退至該地2。將帥如此昏聵，其所屬部隊難免弊端叢生。吳組緗小說鐵悶子寫到，守軍軍紀敗壞，抵御無力，節節敗退，唐官屯、青州、滄州相繼失守。本省軍袖手作壁上觀，不肯接受司令長官總部的調度，且傳聞他們脅逼駐設桑園的總部后撤，聲言若不后撤，唯有以炮轟對付。正是在這種背景下，一個逃兵著便裝混上了鐵悶子車，被發現后，在他身上搜出了金手鐲、金耳環、金戒指、鈔票，槍早已丟掉，只留下一把刺刀。經審訊，他在搶劫中還犯有強奸、殺人的罪惡。孽果在逃兵身上，而孽種可溯至韓復榘之流那里。韓復榘被國民政府以軍法判處極刑，全軍為之震懾。可是，就在愛國將士在正面戰場上浴血奮戰的同時，仍然有少數軍官私欲膨脹，營私舞弊，上行下效，積重難返。羅平憶東戰場披露，傷員十幾天沒有換藥，吃飯也得不到保障，而軍用車裝得滿滿的是并非軍用品的桌椅、梳妝臺之類。阿垅作品透露，淞滬會戰中，某連一些作戰勇敢的士兵后來竟然當了逃兵，因為連長與代理連長的排長卷款潛逃，動搖了軍心。司馬文森的中篇小說南線(1940年在國民公論雜志連載，1942年4月桂林文獻出版社出版單行本時改題為轉形)，就揭露了軍隊內部的腐敗現象：南海岸線守軍在軍長的“榜樣”感召下，“大規模的私運從極度的秘密變成半公開的了，軍用卡車一天天的損壞下去，而上級軍官的腰圍卻一天比一天的大起來。從前只有一個老婆的，現在起碼也要有兩三個，而且非女學生不要，從前是騎馬或者只能跑腿的，現在也改坐流線型的汽車。就連勤務員手上也開始有了金戒指出現。”駐守南海前哨，卻不想如何應敵，而是貪圖享樂，中飽私囊，大發國難財，如此軍隊，怎能禁得起如狼似虎的敵軍的進攻。“當敵人已進了城，士兵們正在甜睡中，長官還有許多逗留在他的情婦家里的。當他們聽見槍聲，喊殺聲，剛來得及爬起身，已有大半被圍困且繳去武裝，倉皇突圍而出的也是殘缺不全，不是僅帶著槍沒帶刺刀的，便是只穿褲子沒穿上衣，情形是那樣的叫人哭笑不得的。”戰事發展到第二天清早，城市已丟了兩個，師部還不知道。當他們得知情況，想指揮自己的部隊作戰，卻發生了參謀找不到參謀長，參謀長又找不到師長等一系列混亂現象。作家痛感這種由腐敗導致軍紀廢弛現象的危害性，筆鋒流露出義憤與期待，作品后半部分描述戰區司令官意識到問題的嚴重性，整肅軍紀，抓緊練兵，借以提高戰斗力。一反一正的描寫，既是抗戰時期軍隊轉型的寫實，又是人民心聲的傳遞。戰爭是對部隊軍紀的嚴峻考驗。在槍林彈雨的戰場上，前有兇惡的敵人，后有泰山壓頂的軍令，身邊的戰友都在拼死戰斗，此時即使是膽怯的士兵也能變得渾身是膽、英勇無畏；然而，一旦發生整體性的潰退，軍紀則難以保障。吳奚如中篇小說汾河上描寫太原失守后山西戰場上潰散的士兵像洪水一樣流了過來：“他們不分師旅團營連，不分晝和夜，流著，似乎永遠也流不盡的。他們塞滿了公路，彼此肩挨著肩，腳接著腳，泥土足足被掀起兩丈高，遠遠望去，像一條霧的長城。在這泥土的霧里，騾馬的鼻子響著，人咳嗽著。這時候，他們的生命也不值半文錢了。常常為了一點很不值得的小事，彼此就惡毒地口角起來，甚至用刺刀跟炸彈互擊。在這人命如此不值半文錢的時候，那些武器彈藥更是不算一回事兒了到處都扔的是。”大概是太原失守后部隊的敗退，給予時任八路軍西北戰地服務團副主任的吳奚如留下的印象太深刻了，他在小說夜的洪流里再次寫到敗退下來的正面戰場部隊：“這無數的，至少有十萬人的夜的洪流，已經泛濫在大地上有一星期之久，他們曾經盲目地毀壞了所遇到的人民的一切房屋、倉庫、牲畜、妻女然而，他們這一大群國民黨士兵，又確確實實是民族的戰士，捍衛國土的英雄。在他們的手上，在他們的臉上，還凝結著殷紅的殺敵的血滴。”自然，把這些士兵稱為“國民黨士兵”是可以質疑的，因為普通士兵未必同黨派發生直接的關系，他們在戰場上是為國家與民族而戰斗，代表的是國家與民族的利益，而非黨派利益。也許因為吳奚如本身的共產黨人身份，他才賦予普通士兵以黨派色彩。這一點姑且不論，他的作品的確道出了軍紀敗壞者的歷史復雜性。軍紀問題是正面戰場一個嚴重而復雜的問題。有的部隊曾經在戰略防御階段立下戰功，贏得人民的尊重，可是在戰略相持階段卻因頻頻擾民或消極避戰而落得罵名，個別軍、師甚至受到取消番號的嚴厲處分；有的將領雖有過失，但罪不當死，卻被當作替罪羔羊，冤死刑場；有的將領貽誤戰機，導致我軍重大損失，本該嚴懲，卻因盤根錯節的關系與金銀財寶的打點，竟然逍遙法外，甚至換了個地方，照樣當官。軍隊腐敗對人民的侵害是間接的，而一旦發生潰亂，部隊建制被打散，士兵失去組織與指揮，軍紀極易出現滑坡，本來作為防洪的堤壩就會裹進泛濫成災的洪水，加劇洪災的危害，平素軍紀基礎本來就薄弱的部隊尤甚，此時對人民的侵害就是直接的了。后者深為政府所痛心，為民眾所不齒。淞滬會戰中擔任排長的阿垅，在受傷以后思念戰友時，就曾說，他不擔心戰友不勇敢，而是擔心一旦潰退，失去部隊約束，過去軍閥部隊掠奪百姓的習性會死灰復燃。路翎長篇小說財主底兒女們里，具體描述了潰敗的散兵進行變態的破壞，搶劫民財、強奸婦女、殺戮村民，嚴肅執行軍紀的團長下令槍斃了一個搶劫老婦的士兵，竟然被報復射殺。這種瘋狂，實在令人觸目驚心。然而，人性在戰爭的熔爐中經歷著酷烈的冶煉，有永劫不復的道德沉淪，也有回頭是岸的良知皈依。鐵悶子里那個本該交付軍法處嚴懲的逃兵，經軍中文化人斡旋，暫留車上，得到人道的待遇。他終于良心復萌，當敵機轟炸時，他押司機卸下兩節中彈的車廂，將鐵悶子開出去，避免了更大的損失。可是，他自己卻被爆炸的彈片奪去了生命，以最后輝煌的一瞬贖清了罪惡，洗刷去他給軍紀涂抹的污點。財主底兒女們里的潰兵，清除了冥頑不靈、罪大惡極的石華貴之后，也重新回到了部隊，奔赴新的戰場。二、軍閥作風抗日戰爭給中國軍隊提供了展示愛國情懷與英雄風采的歷史舞臺，也使軍隊中殘存的軍閥作風暴露出來。派系林立，相互之間缺少應有的協同，不顧全局，只圖保存自己部隊的實力，這是新式軍隊里軍閥作風的一個重要表征，是困擾各戰區長官部直至國民政府軍事委員會的一個嚴重問題，正面戰場的一些失利便與此密切相關。前述津浦路作戰中韓復榘不戰而退，失去濟南與黃河天險即是典型的一例。再如，武漢會戰前期，馬當失守后，正在田家鎮要塞視察的軍事委員會副參謀總長白崇禧，用電話直接命令駐彭澤的第167師薛蔚英師長，沿彭澤至太白湖之路火速馳援香山。可是，薛蔚英為保存本師實力，舍大路而走崎嶇小路，貽誤戰機，后來被查辦槍決。對韓復榘、薛蔚英之類，抗戰文學并未回避，而是予以客觀反映與強烈鞭撻。有的作品在題目上就標示出來，如陶菊隱韓復榘蓋棺論定(收新語林，上海中華書局1940年10月)等。乘人之危，將戰斗中被打散的友軍繳械，扣留在自己麾下、不許歸還建制者，也大有人在。東平一個連長的戰斗遭遇就描述了這樣一個事件：第四連戰士抑制不住地發起沖鋒，連長林青史制止不住，只好順應情勢，奮勇出擊，結果與營部失去聯系。營長決定如果第四連七時不歸隊，就宣布林青史的死刑。這次戰斗中，第四連戰死與失蹤27人，其中三個排長全都犧牲，全連剩下87人，稍后遇到另一隊25名潰兵，一道行動。歸隊途中，林青史連抓住戰機，伏擊一股至少有一個營的敵人。敵軍七個步兵野戰排、一個附屬的通訊分隊，除了一小部分逃脫以外，大部被林青史連殲滅。他們又急行軍，從側翼進攻正在與友軍戰斗中的敵人。當戰斗結束以后，林青史帶著殘存的隊伍找到正面作戰的36團團部，團長說這一仗打得好極了，可是對于整個陣線來說可以說毫無意義，因為他們的任務是掩護撤退。林青史請求幫助他們三日的糧食，但一點也沒有得到。36團撤退前，迫使林青史的隊伍立即繳械。理由是“你們的來歷不明”。林青史連自然不肯，于是36團的弟兄們開槍了，他們用了五個連的雄厚的兵力，來參與這個富于娛樂性的戰斗。林青史出于自衛，決定給他們來一個逆襲，但他的只有五十幾人的隊伍太疲勞了，“于是像一簇燦爛輝煌的篝火的熄滅，英勇的第四連就在這個陰黧的晚上宣告完全解體了，而可惜的是，他們不失敗于日本軍猛烈的炮火下，卻消滅于自己的友軍的手里。”林青史死里逃生，他從行進的隊伍里發現了熟人的聲音，是同一團里的三營的特務長，從他那里得知，營長已經對上峰呈報了林的“罪狀”。為了保持林青史的寶貴的戰斗歷史，為了保持抗日的有生力量，三營特務長勸林青史對那嚴峻的軍法實行逃遁。但是，林青史為了成全自己的人格，他決不逃遁，堅決地回到營部，在營長面前告了罪。可是，營長不容他將功贖過，而是一見面就立即把他槍決了。林青史沒有戰死在同敵人的拼殺中，也僥幸逃脫了友軍的火并，但是，這位戰功赫赫的英雄最后卻倒在了頂頭上司的槍口下，這真是一個令人痛心的悲劇。悲劇的根源在于獨斷專行、刻板僵硬的軍閥作風，在沾染上了這種軍閥氣的上峰那里，自己的權威高于一切，即使自己的決定與命令出現了錯誤，或者戰況發生了變化，命令已不適宜，下級也要絕對服從，甚至付出生命的代價也毫不顧惜。這種軍閥作風同風云變幻的戰爭實際格格不入，與中華民族講究變通的傳統智慧背道而馳。易系辭下即有：“變通者，趣時者也。”孫子兵法里也說：“故其疾如風，其徐如林；侵掠如火，不動如山；難知如陰，動如雷霆；指向分眾，廓地分利；懸權而動，先知迂直之道者勝：此軍爭之法也。”遺憾的是軍閥氣沖昏了一些上級軍官的頭腦，使之忘卻了“懸權而動，先知迂直之道者勝”的“軍爭之法”，做出了錯誤的處置。作家通過文學來揭露與抗議這種荒謬現象，如秋江報告文學南口迂回線上，寫某連長因敵軍炮火過猛，犧牲太大，向后稍稍移動，即被師長下令槍斃，結果整個機槍連全軍覆沒。再如東平友軍的營長：國民黨所屬某部受到敵人的突襲，敵軍的企圖是要在岸邊消滅這支中國軍隊，或者把他們逼進煙波浩渺的長蕩湖里，讓湖水吞沒他們。營長原想據守岸邊的一個祠堂，與包抄過來的敵人死戰。當偵察兵向他報告找到五只大木船的一瞬間，他拔出了手槍對著偵察兵，斥責說：“怎么？你找到了五只大木船？你準備逃嗎？哼，你這個怕死的東西！”在經歷了片刻的靜肅之后，營長并沒有扣動手槍的扳機，“他突然想到沒有理由可以槍殺這個偵察兵，他應該率領他的部下利用那五只大木船立即渡河，而不應該在這祠堂里作孤注一擲的無意義的死守。”于是，營長率領剩下的兩個連以上的部隊渡河，安然地突破了強大敵人的包圍圈，保存了有生力量。但是，他這時意識到自己的危險，率部惶急地盡速開到新四軍的司令部，請求新四軍司令官給他以援救。新四軍司令官肯定他的靈活機智。可是，營長卻說自己的死日到了，因為在他們的軍隊里面，到這天為止，還找不出這樣解釋勝利的“觀點”，而是只存在著一味專橫暴戾的無情的軍紀、一個神圣不可侵犯