1、讓我告訴你你有多幸福生活在現時代的人們，常對生活有很多抱怨。的確，應該讓我們抱怨的地方實在是太多了，房價飛漲、環境污染、農藥殘留、地區沖突、社會不公之外，還有更重要的如孩子教育成本增加、人們道德水準下降等等難以盡述。我們的心態在這抱怨聲中失去平衡，我們留念著過去的日子，甚至向往人類早期的生活，認為那時的人際關系簡單而淳樸，天地之間干凈而明朗。但你知道嗎？其實我們有更多感覺幸福的理由的。在浩瀚的宇宙中，地球的出現是一個奇跡。說是奇跡，是因為地球最終孕育了生命，而在宇宙中地球的尺度實在是太小了。宇宙的尺度大約是200億光年，這個尺度大約是地球直徑的1019倍，就是說如果把宇宙縮小到太陽系的尺度，那

2、么地球僅相當于太陽系里的一粒塵埃。迄今為止，我們還沒有任何確鑿的證據表明在其他星球上有或有過生命的跡象。構成我們生命體的分子原子能分攤到地球上，那是多么值得慶幸的小概率事件啊！再看時間尺度，宇宙產生的歷史大約已有137億年，地球大約已有46億年的歷史，大約在35億年前單細胞生命藍藻在地球上出現，大約20億年前，真核細胞才開始出現，大約5億年前脊椎動物開始出現，大約400萬年前出現了早期猿人，而晚期智人即所謂新人則出現于大約5萬年到一萬年前。據考古確定，人類的文明史只有短短五千年。正如我們知道的那樣，人類文明史中農耕文明又占去了絕大部分時間，直到幾百年前工業文明才開始出現，而真正進入信息文明，只

3、有此前幾十年的歷史。據科學家推算，大約有2000億人在我們這個星球上生活過，這是現今在這個星球上生活著的人口數量的一百多倍。在人類的文明史中，我們可以想象在人類早期及農耕時代，人們在自然災難面前度過的是怎樣惶恐無助的歲月。除此之外還有人類自身制造的數不清的戰爭，在幾千年的文明史上，完全沒有戰爭的歲月很少。這些戰爭共奪去約36億人的生命，有幸活著的人自然是生活在戰亂造成的傷殘、貧困和惶恐之中。另外，在醫學對瘟疫一籌莫展的漫長歲月里，瘟疫共奪去差不多和因戰爭死亡相等的人類生命。有多少曾經活著的人夢寐以求象我們今天這樣去生活！人類習慣于忽略自己所擁有的，而總是像攀登者那樣，眺望著自己尚未到達的山頂。

4、特別是，工業文明所帶來的競爭，將人類的精神帶入永不滿足的深淵。如前所述，我們今天的社會還有許多方面需要改進甚至需要徹底改變的地方。但從總體上看，這不應該影響我們感到比歷史上的人類更幸福。我們在享受著人類有史以來最先進的文明，衣食住行以及娛樂方式的大多數方面都超過了古人所能想象的程度。社會協作水平及科技的進步最大限度地在避免大規模戰爭的爆發及瘟疫的產生；文明也帶來了相隔遙遠的人類相互救助的可能性；糧食高產正在逐漸消除饑餓；民主制度逐漸增大的影響；使得最底層社會群體的尊嚴正在得到前所未有的關注。人類精神世界發展的腳步遠遠沒有跟得上物質文明的發展。在殘酷的競爭環境中，要求人類進行精神內省的聲音太微弱

5、，以至于我們在大多數情況下似乎只看到那些顯性的成敗即那些可以用金錢來量化的得失。在相當多數人的感覺中，是在把幸福感當成優越感，甚至把幸福感僅僅當成快感。事實上，把個人的成敗得失作為量度幸福程度的標準極有可能是錯誤的。我說“極有可能”，是因為我無法把幸福的定義說得具體明白。就我個人的理解，“幸福”作為一個依賴于社會群體存在而存在的個體感受，與其說取決于我們生活舒適的程度，不如說取決于我們個體價值的實現程度；與其說依賴于優越感，不如說依賴于我們在多少時候和多大程度上讓別人因為我們的存在而增加快樂。毫無疑問，我們每一個個體無法脫離社會群體而存在，每一個個體都在與社會發生著千絲萬縷的聯系，這種聯系甚至

6、發生在我們與過去以及與未來之間。因此，當我們把自我利益最大化作為我們終身目標的時候，也是我們距離動物最近的時候。幸福依賴于人的心靈的寧靜。作為有思想意識的萬物之靈，我們每個個體都在不同程度地思考著我們與自然、社會及自我的關系，也正是這種思考才產生了科學、倫理學和哲學。人類痛苦的重要來源之一是對個體生命有限性的無奈，因而只有我們努力把自我嵌入到人類文明的整個體系之中去，我們才能真正地建設好我們的精神家園。晚飯后，當你攜著家人或獨自走在路燈下的林蔭道上，偶爾看著有車輛從身邊駛過，偶爾看到熟悉的笑臉在向你致意，路旁綠化帶里的蟲鳴告訴你他們的存在，抬頭看到的路標提示你左拐到商業大廈的里程；當然，你也會在路上看到，一個環衛工人正在昏暗的路燈燈光下清掃道路，幾個農民工正為改造一段路面而在加班。這時，你在心里默默感激著，并給他們送去你的笑臉或問候；當然，你還可能看到，急救車或消防車在你身邊疾駛而過，一個衣衫襤褸的乞丐蜷縮在拐彎處某一角。這引發你思考，怎樣