20高考政治第二輪復習專題七辯證唯物主義認識論【考點掃描】（1）發揮主觀能動性：①充分發揮主觀能動性，認識世界和改造世界；②主觀能動性的發揮，受主、客觀條件的制約。（2）透過現象看本質：①現象和本質；②感性認識和理性認識；③真理是人們對事物及其發展規律的正確認識；④認識的根本任務是使感性認識上升到理性認識，并能透過現象抓住事物的本質和規律；⑤分析與綜合相結合；⑥創造性思維、合理想象在認識中的作用。（3）實踐：①實踐的基本特征；②實踐對認識的決定作用；③認識對實踐具有反作用。【知識網絡】【知識點簡析】1、發揮主觀能動性和客觀因素、主觀因素的關系人的主觀能動性是人類特有的能力和活動，它包括人類認識世界的能力和認識世界的活動（“想”）；人類改造世界的能力和改造世界的活動（“做”）；人類在認識世界和改造世界的活動中所具有的精神狀態（決心、意志、干勁等）。（1）客觀規律制約著主觀能動性的發揮，發揮主觀能動性能認識和利用規律。尊重客觀規律是發揮主觀能動性的基礎和前提。人們是否按規律辦事，決定人們發揮主觀能動性能否收到積極的效果。如果不尊重規律，盲目發揮主觀能動性，必然會勞而無功。人們積極發揮主觀能動性，又能認識和利用客觀規律，必然會收到好的效果。（2）客觀條件也制約著主觀能動性的發揮，一定的客觀條件也是人們發揮主觀能動性的基礎和前提。發揮主觀能動性，能利用有利條件，改變不利條件，創造新的有利條件。（3）主觀能動性發揮還受一系列主觀因素（觀念、能力、方法和身心健康的程度等）的制約，要正確發揮主觀能動性，就必須不斷積累正確的主觀因素，排除錯誤的主觀因素。2、感性認識和理性認識的關系，認識的根本任務和根本目的的關系（1）感性認識和理性認識的關系。①區別：感性認識是對事物現象的認識，是認識的低級階段；理性認識是對事物本質和規律的認識，是認識的高級階段。②聯系：理性認識依賴于感性認識，這在認識論中堅持了唯物論；感性認識有待于發展到理性認識，這在認識論中堅持了辯證法。（2）認識的根本任務。認識的根本任務就是經過感性認識上升到理性認識，透過現象抓住事物本質和規律。這是因為：①從現象和本質、規律的區別來說，認識了現象不等于認識了本質和規律。②從認識的程度、水平來說，理性認識比感性認識更正確、更可靠、更深刻，認識需要由感性認識上升到理性認識。③從認識的作用來說，對事物本質和規律的正確認識必須用科學的思維方法對感性材料進行加工制作，才能更好地指導實踐。實現由感性認識上升到理性認識，必須占有十分豐富和合乎實際的感性材料，認識的根本目的是把理性認識應用于實踐，去指導實踐。認識的根本任務是認識的根本目的的準備，認識的根本目的是認識的根本任務的歸宿。3、認識、理性認識、真理、理論、科學理論的區別和聯系（1）區別：認識是人腦對客觀事物的反映，它包括正確認識和錯誤認識，也包括感性認識和理性認識。理性認識是對事物本質和規律的認識，它包括正確的理性認識和錯誤的理性認識。真理是人們對事物及其發展規律的正確認識。理論是人們把在實踐中獲得的認識和經驗加以概括和總結所形成的某一領域的知識體系，它包括正確的理論和錯誤的理論。科學理論是把真理性的認識系統化，按其內在邏輯構成一定體系。因此，理性認識不等于理論，不等于真理；真理、理論不等于科學理論。（2）聯系：①理性認識、真理、理論、科學理論都屬于人的認識。②正確的理性認識就是真理，真理的系統化、理論化就是科學理論。③正確的理論就是科學理論。④它們都來源于實踐，其內容都是客觀的。4、認識過程的兩次飛躍的關系和認識的深化、發展（1）認識過程兩次飛躍的關系①認識過程的兩次飛躍是：由感性認識上升到理性認識（由實踐到認識）的飛躍是認識過程的第一次飛躍；由認識到實踐的飛躍，把理性認識再回到實踐中去，指導實踐，并接受實踐的檢驗，使之得以修正和完善，這是認識過程的第二次飛躍。②兩次飛躍的關系是：第一次飛躍是第二次飛躍的準備，第二次飛躍是第一次飛躍的歸宿。（2）人們的認識需要不斷深化、擴展和向前推移①復雜事物包括若干層次，整個世界的層次是無限的；由于實踐等條件限制，人們的每一正確認識在深度上總是有限的，應當使認識不斷深化。②整個世界在廣度上是無限的，人們對客觀事物的具體認識在廣度上總是有限的，應使認識不斷地擴展。③客觀事物是不斷變化發展的，實踐也是不斷變化發展的，認識應隨著客觀事物和實踐的發展而不斷向前推移。認識總是發展的，一切把認識凝固化、僵化的觀點都是不科學的。5、培養科學的思維方法（1）分析和綜合相結合。事物的客觀性決定人們認識事物時要用分析和綜合相結合的科學思維方法。①分析就是把事物的整體或過程分解為各個要素，并分別加以研究的一種思維方法和思維過程（含義）。不分析各要素，就失去了研究整體或過程的基礎。只有對要素首先作出周密的分析，才可能從整體上進行正確的綜合，從而真正地認識事物（作用）。分析不僅要分析每個要素，還應分析要素與要素之間的聯系，找出本質的東西，在整體中把握各個要素（要求）。②綜合就是把分解開來的各個要素按內在聯系結合起來，組成一個整體的思維方法和思維過程（定義）。只有對事物各種要素從內在聯系上加以綜合，才能正確地認識整個客觀對象（作用）。綜合不是簡單地機械相加，而是緊緊抓住各個要素之間的內在聯系，從中把握事物整體的本質和運動規律，得出一個全新的整體性的認識（要求）。③分析和綜合密不可分，我們既要注意在綜合指導下的深入分析，又要注意在分析基礎上的綜合。（2）創造性思維、合理想象在認識中的作用①想象是一種令人驚奇的思維能力。合理的科學的想象，立足已知事實，根據已知規律，充分發揮了人的思維潛能，對人們認識世界和改造世界極為有益。②創造性思維要求人們以科學理論為指導，面對實際，敢于提出新問題，解決新問題。這為人類認識世界、改造世界提供新理論和新方法，為人類文明進步和社會發展提供不竭動力。③合理想象與創造性思維是密不可分的，要把兩者結合起來，要重視培養想象力和創造性思維。6、實踐的基本特征及實踐和認識的關系（1）實踐的基本特征實踐就是人們改造客觀世界的一切活動。①實踐是客觀的物質性的活動，構成實踐的要素實踐的主體、實踐的對象、實踐的手段都是客觀的物質的。②實踐是有意識、有目的的能動性的活動。③實踐是社會性歷史性的活動。實踐社會性事指實踐是歷史地變化發展的。（2）實踐決定認識，實踐是認識的基礎，認識依賴于實踐。①實踐是認識的來源。認識是適應實踐的需要而產生的，認識是在變革對象的實踐中發生的。②實踐是認識發展的根本動力。實踐的發展不斷提出新的認識課題，提供新的經驗，提高人的認識能力，從而推動認識發展。實踐的發展提供新的認識工具和技術手段，從而推動認識的發展。③實踐是認識的最終目的，認識最終目的是把理性認識應用于實踐，去指導實踐。④實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準。實踐是主觀見之于客觀的活動，成為主觀認識同客觀事物聯系的橋梁，人們可用實踐的客觀結果來檢驗認識是否符合客觀實際，符合的是正確，否則就是錯誤的。（3）認識對實踐有反作用。①正確的認識能夠使實踐活動順利展開，對實踐有推動作用；錯誤的對實踐有阻礙作用。②真理、科學理論對實踐有巨大的指導作用。真理、科學理論的性質，決定了它能夠預見事物的發展方向，指導人們提出實踐活動的正確方案，因而對實踐有巨大指導作用。③實踐決定認識；認識對實踐有反作用，科學理論對實踐有指導作用。這就是實踐和認識的辯證關系。7、人民群眾是實踐的主體，是歷史的創造者（1）人民群眾是實踐的主體，是歷史的創造者。①人民群眾是物質財富的創造者，因而從根本上推動了社會的發展。②人民群眾是社會精神財富的創造者，從而推動了社會的全面進步。勞動群眾創造物質生活資料的生產實踐，為人們從事一切精神生產提供了物質前提；人民群眾的實踐活動是一切精神財富產生的源泉；勞動群眾還直接創造了精神財富。③人民群眾是社會變革的決定力量，在社會變革中起主體作用。（2）人民群眾是歷史的創造者，就必須樹立群眾觀點，堅持群眾路線，走與人民群眾相結合的道路，就必須做到相信群眾、依靠群眾，群眾利益高于一切，為人民群眾利益而奮斗。8、在改造客觀世界的同時改造主觀世界（1）改造客觀世界就是改造自然界和人類社會。改造主觀世界，就是改造自己的理想，改造自己的認識能力，改造主觀世界同客觀世界的關系。其中世界觀、人生觀和價值觀的改造處于核心地位。（2）改造客觀世界和改造主觀世界是相互聯系、相互作用的。改造主觀世界