(一)閱讀下面文言文，完成5-7題。(共12分)人皆有不忍人之心《孟子》孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣；以不忍人之心行不忍人之政，治天下可運之掌上。所以謂人皆有不忍人之心者：今人乍見孺子將入于井，皆有怵惕惻隱之心；非所以內交于孺子之父母也，非所以要譽于鄉黨朋友也，非惡其聲而然也。由是觀之，無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之心，非人也；無是非之心，非人也。惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，猶其有四體也。有是四端而自謂不能者，自賊者也；謂其君不能者，賊其君者也。凡有四端于我者，知皆擴而充之矣，若火之始然，泉之始達。茍能充之，足以保四海；茍不充之，不足以事父母。”5.下列對句中加點詞語的解釋，都不正確的一項是(3分)①斯有不忍人之政矣斯：這②非所以內交于孺子之父母也所以：用來……的③非所以要譽于鄉黨朋友也要：求取④無惻隱之心惻隱：憐憫⑤自賊者也賊：盜賊⑥賊其君者也其：他的A.①⑤B.②③

C.③⑥

D.④⑤A

斯：所以。

賊：傷害。6.請將畫線句譯為現代漢語。(3分)凡有四端于我者，知皆擴而充之矣，若火之始然，泉之始達。凡是保有這四種開端的，懂得擴大充實它們，就像火剛剛燃起，泉水剛剛涌出一樣。7.“理足氣盛”是孟子文章的重要特點，請結合文段內容簡要分析這一特點是如何體現的。(6分)①“理足”體現為運用恰切的論證方法使說理更充分：文中以人突然看見小孩將要落井時的反應為例來論證“人皆有不忍人之心”這個論點，所舉事例貼近生活，易于理解引發共情；用人有四肢來比喻人有四端，便于讀者理解四端是與生俱來的道理；又將是否擴充四端的不同結果作對比，突出擴充四端的意義。②文中三個“非……也”句，形成排比，堅決否定了人的惻隱之心是出于功利與嫌惡，強調了惻隱之心是每一個人與生俱來的，氣勢強烈，情感豐沛。(二)閱讀下面文言文，完成8-12題。(共18分)公諱軾，姓蘇氏，字子瞻。生十年，聞古今成敗，輒能語其要。比冠，學通經史，屬文日數千言。嘉祐二年，歐陽文忠公考試禮部進士，得公《論刑賞》,以為異人。后文忠公以直言薦之秘閣，試六論，文義粲然。比答制策，復入三等，除大理評事簽書鳳翔府判官。公盡心其職，老吏畏服。時王介甫用事，而公與介甫議論素異。御史為誣奏公過失，窮治無所得。公未嘗以一言自辯，乞外任避之，通判杭州。后徙知湖州，以表謝上，言事者摘其語以為謗，遣官逮赴御史獄。神宗憐之，以黃州團練副使安置。后以哲宗即位，復朝奉郎，知登州。元祐四年，以龍圖閣學士知杭州。杭僧有凈源者，舊居海濱，與舶客交通牟利。舶至高麗，交譽之。元豐末，高麗王子義天來朝，因往拜焉。至是，凈源死，義天來祭。祭訖，乃言國母使以金塔二祝皇帝、太皇太后壽。公不納而奏之曰：“高麗久不入貢，失賜予厚利，意欲來朝，以未測朝廷所以待之薄厚，故因祭亡僧而行祝壽之禮。禮意鮮薄，蓋可見矣。若受而不答，則遠夷或以怨怒；因而厚賜之，正墮其計。臣謂朝廷宜使州郡以理卻之。然庸僧猾商，敢擅招誘外夷，邀求厚利，為國生事，其漸不可長，宜痛加懲創。”朝廷皆從之。未幾，高麗貢使果至。按舊例，使之所至吳越七州，費二萬四千余緡，公乃令諸郡量事裁損。比至，民獲交易之利，而無侵撓之害。七年，以兵部尚書召還。是歲，上親祀南郊，公為鹵簿使，導駕入太廟。有以其車從爭道者，不避仗衛。公使巡檢使問之，乃皇后及大長公主。時御史中丞李之純為儀仗使，公曰：“中丞職當肅政，不可不以聞之。”純不敢言，公于車中劾奏之。上傳命申敕，有司嚴整仗衛。紹圣元年，公被誣以謗訕，遂知英州。未至，復置惠州，瘴癘所侵，蠻蛋所侮，胸中泊然無所蒂芥。疾苦者畀之藥，殞斃者納之富。又率眾為二橋以濟病涉者，惠人愛敬之。四年，復以瓊州別駕安置昌化。昌化非人所居，食飲不具，藥石無有。初僦官屋以庇風雨，有司猶謂不可，則買地筑室，昌化士人畚土運髦以助之，為屋三間。人不堪其憂，公食芋飲水，著書以為樂，時從其父老游，亦無間也。元符三年，大赦，北還。初徙廉，再徙永，已乃復朝奉郎。建中靖國元年六月，請老，以本官致仕，未終旬日，湛然而逝。公于人，見善稱之，見不善斥之，見義勇于敢為，而不顧其害。用此數困于世，然終不以為恨。孔子謂伯夷、叔齊古之賢人，曰：“求仁而得仁，又何怨。”公實有焉。(取材于蘇轍《亡兄子瞻端明墓志銘》)8.下列對句中加點詞語的解釋，不正確的一項是(3分)A.言事者擿其語以為謗

擿：摘取B.比至，民獲交易之利比：等到C.不可不以聞之聞：使……知道D.又率眾為二橋以濟病涉者病：生病D

病：以……為苦。9.下列各組語句中，加點詞的意義和用法都相同的一組是(3分)A.以未測朝廷所以待之薄厚

公被誣以謗訕

B.而無侵撓之害

湛然而逝C.有以其車從爭道者

疾苦者畀之藥D.公于車中劾秦之

公于人C

以：因為。

用。

而：轉折。修飾。

者：……的人。

于：在。

引出對象。10.下列對文中語句的理解，不正確的一項是(3分)A.窮治無所得徹底調查卻一無所獲B.與舶客交通牟利和海外商客相互往來，牟取利益C.其漸不可長剛剛興起的事物難以持續發展D.胸中泊然無所蒂芥心中恬淡無欲，沒有不快C不能容許其發展滋長11.根據文意，下列理解不正確的一項是(3分)A.蘇軾從小就才華橫溢，后來他的文章得到歐陽文忠公的賞識。B.因與王介甫的政見不一，蘇軾遭到御史誣陷，被逮捕到御史獄。C.盡管在昌化生活條件艱苦，但蘇軾仍然能安貧樂道，與民同樂。D.本文作為墓志銘，除記敘蘇軾的生平功績，還高度贊揚其為人。B后徙知湖州，以表謝上，言事者摘其語以為謗，遣官逮赴御史獄。12.有人說，蘇軾一身兼具儒家所提倡的“智、仁、勇”三種德行。這三種德行在本文所記事件中是如何體現的?請結合具體內容簡要闡述。(6分)答案示例：①智：蘇軾識破了高麗王子表面行祝壽之禮，實則欲謀取重利的真實意圖，讓各郡縣裁減開支，最終使百姓獲利的同時不被侵擾。（1）能答出“蘇軾識破高麗意圖”等相關意思可得2分。（2）結合第1段，從學識角度答出“蘇軾文采斐然，科舉考試時憑借《論刑賞》得到歐陽修的贊譽”相關表述2分。只答“學通經史，文采斐然”沒有具體事件的表述得1分。（3）結合第2段，從為官角度答出“與王安石政見不同，從不辯解，自請外放，避其鋒芒，遠離斗爭中心”等相關意思得2分。②仁：在惠州條件艱苦，蘇軾仍救治生病的百姓，安葬逝者，修橋以便利百姓。（1）于人：能寫出事件“幫助百姓”即可，或者寫出具體做法：救治生病的百姓//安葬逝者//修橋以便利百姓。可得2分（2）于己：寫出“在昌化環境惡劣，別人無法忍受，但蘇軾能食芋飲水，以著書為樂，安貧樂道”可得2分。沒有闡述事件，比如只寫“安貧樂道，與民同樂”不得分。③勇：蘇軾上書彈劾與仗衛爭道、不守禮的皇親貴戚，面對權貴，毫不畏懼。

（1）該事件兩個要點：蘇軾面對的是“皇后及大長公主”——皇親國戚（權貴）；蘇軾的做法：上書彈劾（2）要點有，但表述有誤，酌情扣分（3）事件表述空泛，如“敢于與權貴對抗”“敢于彈劾權貴”，可得1分（4）沒有闡述事件，如“見義勇為，不顧自己危險”等不得分【評分參考】每點

2分。意思對即可。評閱說明：（1）事件與人物德行要一一對應。（2）事件闡述準確具體2分，闡述空泛1分，沒有闡述事件0分（2）闡述事件不準確，有曲解原文錯誤的，得1分或不得分（3）照抄原文不得分，選用原文關鍵詞，有闡述和分析可以得分。【附：文言文參考譯文】先生諱軾，姓蘇，字子瞻。十歲時，聽到古今成敗（的故事），就能說出它們的要旨。到了二十歲，（他的）學問貫通經史，每天寫文章（有）幾千字。嘉祐二年，歐陽修（主持）禮部進士的考試，看到先生的《論刑賞》，認為（他）是奇人。后來，歐陽修直接向秘閣推薦了他，（秘閣）用六論來考他，（先生的）文章條理清晰明白。等到答完制策（殿試時關于時事策略的論文），又進入三等之列，被授予大理評事簽書鳳翔府判官的職務。先生對自己的職責盡心盡力，老吏（對他）敬畏感服。當時王安石當權，而先生和王安石的政見向來不一致。御史捏造事實誣陷先生有過失，徹查調查卻一無所獲。先生未曾為自己辯解一個字，（只是）請求外放躲避他，做了杭州通判。后來調任湖州知州時，（先生）用奏表感謝圣上，向君王進諫的人摘取奏表中的話把它們當作誹謗，派遣官吏把（先生）逮捕到御史臺監獄。神宗憐惜他，用黃州團練副使的職務安置（他）。后因哲宗即位，（先生）復官為朝奉郎，管理登州。元祐四年，（先生）以龍圖閣學士的身份管理杭州。有個叫凈源的杭州僧人，以前住在海邊，和海外商客互相往來牟取利益。海船到了高麗，（人們）都稱贊他。元豐末年，高麗王子義天前來朝貢，順便去拜訪凈源。到了這里，凈源已經死了，義天前來祭奠（凈源）。祭奠完畢，（義天）就說（高麗）國母派他用兩座金塔為皇帝、太皇太后祝壽。先生不接受，上奏此事說：“高麗長久不進貢，失去（朝廷）賞賜給（他們）的厚利，（此時）想要前來朝貢，是因為猜測不出朝廷用來賞賜他們的（財物）是多是少，所以借祭奠亡僧之機行祝壽之禮。（從）禮少意薄就可以看出。如果接受了（祝壽之禮）而不答復，那么遠來之人或許會因此事而怨恨；（如果）因此重賞他們，（就）正中他們的計謀。我認為朝廷應該讓州郡以理拒絕他們。然而庸俗的僧侶、狡猾的商人，膽敢擅自招誘外人，求取厚利，給國家滋生事端，這種不好的苗頭不能容許其發展滋長，應當重加懲罰。”朝廷都聽從了他的意見。不久，高麗進貢的使者果然到了。按照舊例，使者所到的吳越七州，（實際）花費要二萬四千多緡，（先生）就讓各州郡按照具體情況裁減（開支）。等（高麗使者）到了，百姓獲得貿易的好處，而沒有被侵擾的害處。元祐七年，（先生）以兵部尚書的身份被召還回京。這一年，哲宗親自到南郊祭天，先生擔任鹵簿使，引導御駕進入太廟。有駕著車、帶著侍從爭路的人，不避讓仗衛。先生派御營巡檢使詢問此事，原來是皇后和大長公主。當時御史中丞李之純擔任儀仗使，先生說：“您有肅政的職責，不能不讓皇上知道此事。”李之純不敢說話，先生就在車里寫奏折檢舉皇后和大長公主。皇上傳命告誡（他們），讓相關部門整肅仗衛。紹圣元年，先生被人用誹謗（朝廷）的名義誣陷，于是（被派去）管理英州。還未到任，又被安排到惠州，在惠州被瘴氣疾病侵擾，被少數民族侮辱，他心中也恬淡無欲，沒有不快。（他）給生病的人藥品，給死去的人（安葬的）費用。又帶領眾人修了兩座橋來讓那些苦于渡河之人（順利）過河，惠州的老百姓愛戴他。紹圣四年，又以瓊州別駕的身份被安置在昌化。昌化不是人能居住之地，飲食、藥物都不具備。（先生）起初租賃官舍來遮風避雨，當地官員還說不行，于是（他）就買地筑屋，昌化的士人搬運磚土來幫助他，建了三間屋子。別人都無法忍受這種窮苦憂愁，先生食芋飲水，寫書著述以之為樂，時常跟隨當地父老一起游玩，沒有什么隔閡。元符三年，國家大赦，（先生）北還。最初到廉州，又到永州，不久官復朝奉郎。建中靖國元年六月，（先生）請求退休，按原有的職務辭去官職，不到十天，安然離開了人世。先生對待他人，看見好的地方就稱贊，看見不好的就斥責，見義勇為，而不去考慮其中的。因為這個原因而在世上屢遭困頓，可（先生）最終也不認為這是遺憾。孔子認為伯夷、叔齊是古代的賢人，說：“（他們）求仁德便得到了仁德，又有什么怨悔呢。”先生確實有這種品德啊。13.閱讀下面《論語》中的文字，按要求回答問題。(共8分)①子曰：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也。譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也。”(《子罕》)②子曰：“克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉?”(《顏淵》)③子曰：“君子之于天下也，無適也，無莫也，義之與比。”(《里仁》)對于①句中加點的“止”有兩種解說，一種是“停下來”,另一種是“應該停下來”。由此，對這則語錄的解讀也有所不同。(1)請按以上兩種解說分別解釋①句。(4分)好比堆土成山，只要再加一筐土便成山了，如果停下來，是我自己停下來的。好比填平洼地，縱是剛剛倒下一筐土，如果繼續堆下去，那是我自己在往前努力。好比堆土成山，只差一筐土了，如果應該停止，我便停止。好比填平洼地，縱是剛剛倒下一筐土，如果應該前進，我便前進。(2)請分別借助②③句概括兩種解讀的側重點。(4分)第一種解讀強調放棄或前進的原因皆在于自己。第二種解讀強調放棄或前進的準則是合乎道義三、本大題共3小題，共17分。閱讀下面這首詩，完成14-15題。(共9分)客中月白居易客從江南來，來時月上弦,悠悠行旅中，三見清光圓。曉隨殘月行，夕與新月宿。誰謂月無情，千里遠相逐。朝發渭水橋，暮入長安陌。不知今夜月，又作誰家客?注釋：【1】上弦：指農歷初七、初八時的月相。【2】清光圓：指月滿，農歷十五、十六時的月相。14.下列對詩句的分析，正確的一項是(3分)A.“悠悠”與陶淵明《飲酒》中“悠然見南山”的“悠然”均流露出閑適自在的愜意。B.“曉隨”兩句意在描寫“殘月”與“新月”兩種不同形態的月相。C.“朝發”兩句與李白《將進酒》中“朝如青絲暮成雪”都借朝暮之變感慨生命短暫。D.本詩以“客”始，以“客”結，但首尾句中的“客”所指并不相同。D15.本詩與張若虛《春江花月夜》都寫到“月”,比較所選詩句寫“月”的異同，完成下面的表格。(6分)詩句相同點不同點“月”的行為表現“月”對人的情感借“月”表達的情感誰謂月無情，千里遠相逐。(《客中月》)運用擬人的手法，賦予“月”以人的情感，增強詩歌的感染力。借月抒懷，含蓄蘊藉。①②③可憐樓上月裴回，應照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。(《春江花月夜》)④⑤⑥【參考答案】①不遠千里，一直追隨游子。②與游子共情，想要慰藉他旅途中的孤獨之感。③游子在漫長旅途中的孤獨與艱辛。④在樓上徘徊，把柔和的清輝灑在妝鏡臺上、玉戶簾上和搗衣砧上。⑤憐惜思婦，想要為她解愁。⑥思婦的孤獨和相思之苦。【評分參考】每點1分。意思對即可【評卷說明】1.①④月亮的行動，是對詩歌的字面意義的理解，意思對即可，不求面面俱到；2.②⑤表現“月”對人的情感，③⑥借“月”表達的情感，注意關鍵詞準確恰當（見前面參考答案中的紅色標注部分），太籠統體現不出對詩歌具體情景的理解的不得分；3.情感主體和對象要準確；4.⑤寫流連不舍可得分，⑥寫游子與思婦的相互思念或者游子的相思也可得分；5.照抄原句，體現不出對詩歌的理解不得分；譯：游子從江南來，來的時候還是月初。漫漫旅途中，三次碰到了月圓。早上陪伴著殘月（月末）出發，晚上又伴隨著新月（月初）露宿。誰說月亮是無情的，她不是千里一直遠遠地追隨嗎？早上從渭水的橋邊出發，晚上到了長安小道上。不知道今夜的月亮，又在一直陪伴著哪家的旅人？四、本大題共3小題，共14分。閱讀下面作品，完成17-19題。是誰在遙望鄉土時還會滿含熱淚①我童年生活的地方屬于林中小鎮，算不得真正的鄉村，但每戶人家都開墾了自留地。房前屋后的地，我們稱為菜園，分前、后菜園。前菜園往往有個彌勒佛似的大肚醬缸，后菜園則栽種兩三棵亭亭玉立的臭李子樹和山丁子樹，它們都是從山中移植來的。前后菜園除了種蔬菜瓜果，也種幾行花——掃帚梅、姜絲辣之類，這些尋常的花兒都很艷麗，一直開到霜降時分。前菜園的角落，往往有豬圈、雞舍和茅廁，可讓莊稼瘋長的糞肥都出自這里。夏天你蹲在茅廁，能聽見蟲鳴，看見炊煙以及炊煙之上的云。而你在菜園勞作，蝴蝶、蜜蜂和蜻蜓莫不帶著各自的愛情故事，相互糾纏或追逐著從你指尖掠過。②家門以外的自留地我們稱為大地了，通常每家有個兩三畝，種的是可放入地害的越冬蔬菜，土豆、白菜、蘿卜等等。大地離家遠，去那兒干活時，得扛上農具，帶上干糧，秋收時節，還得動用手推車或者馬車牛車，把蔬菜拉回來。此時天空中的大雁排成人字形南歸，婦女們開始忙著漬酸菜，忙著彈棉花做冬衣了。雪花一揚起冬天的水袖，就會踹躚起舞個半年，直到轉年五月冰消雪融，新綠像大地的星星一閃一閃地出現，生機才會回來。③我們的前后菜園圍起來的房屋，是清一色的板夾泥房子。房屋的梁柱用原木，墻壁則用板材再糊上泥巴，泥巴兌上切得寸長的干草，所以這屋子既有樹木和泥土的氣息，也有干草的芳香。住在屋里的人，有恩愛的，有離異的；有快樂的，有憂愁的；有慈眉善目的，有面目猙獰的；有醉鬼，也有潑婦。人們經歷著生老病死，合著大自然的節拍春種秋收著。④我的父母雖然不是農民，但因為我們有著幾片自留地，種地是從春到秋的日常生活，所以我從小就會干農活，翻地、播種、施肥、打壟……這些農活至今能做。盛夏時節，我們常常攏起蚊煙，把飯桌支在前菜園的醬缸旁，吃著新鮮的蘸醬菜，談天說地看晚霞。⑤而到了冬天，雪花從不發布預告，一場接一場地在大地上演它們的舞劇。有時這舞蹈狂放，是鵝毛大雪，一團一團的；有時這舞蹈矜持，是瑩瑩小雪，一縷一縷的。這時家家把炕桌支在熱炕頭上，桌中央那一盆熱氣騰騰的燉菜，不是土豆燉白菜，就是蘿卜燉凍豆腐，再不就是酸菜燉粉條，多是秋收后下到地窖的冬儲菜，吃得人通體舒泰，格外溫存，將窗外的雪花都當春花來賞了。⑥我生活的領地溫差很大，臘月夜晚多極寒，盛夏正午也會酷熱，冷暖不定，恰如悲欣交集的人生。這片鄉土，是我的文學萌芽之地，我的作品天然地帶著它的體溫。短篇《沉睡的大固其固》《北國一片蒼茫》《逝川》,中篇《北極村童話》《日落碗窯》《原野上的羊群》等等，從篇名大約可以聽出我作品的鄉土笛音。蒼茫的林海，土地上的莊稼，陪伴我們的生靈——牛馬豬羊、風霜雨雪、民俗風情、神話傳說、歷史掌故，就像能讓生命體屹立的骨骼一樣，讓我的作品是血肉之軀。雖然它們有缺點，但那粗重的呼吸，喑啞的咳嗽，深沉的嘆息，也都是作品免于貧血的要素。⑦一個作家命定的鄉土可能只有一小塊，但深耕好它，你會獲得文學的廣闊天地。無論你走到哪兒，這一小塊鄉土，就像你名字的徽章，不會被歲月抹去印痕。不可否認的是，我們熟悉的鄉土，在新世紀像面積逐年縮減的北極冰蓋一樣，悄然發生著改變。鄉土社會的人口結構和感情結構的經緯，不再是我們熟悉的認知。⑧重新打量鄉土，你會看見震顫中的裂縫，當然也看見這裂縫中的生機。那片土地曾給了我文學的力量，讓我在作品中能為一個中年亡故的人堆土豆墳，讓一個愚癡的女孩能把火紅的漿果穿成項鏈來戴，讓一匹老馬至死不渝地忠誠于善良的主人，讓風雪彌漫的臘八夜人人都有一碗熱粥，讓上岸后流著眼淚的魚又能回到水里，讓一壇豬油里埋藏著一個深沉的愛情故事。沒有這片鄉土，這樣的故事不可能在我筆下生長。所以當我走上文學之路后，哪怕是進城了，這片鄉土依然像影子一樣跟著我，讓我傾心拾取它的光輝。當我站在荒草萋萋的老宅的那個時刻，感覺又觸摸到了久違的鄉土的心音。在我的前方，似乎有一帶金色的泥濘，誘惑著我去跋涉，等待我分離出泥濘中的熱土、豐收的種子、腐敗的植物、露珠、污水和泉。⑨鐘情并深耕于鄉土(當然不僅僅是鄉土)的成就斐然的中外作家，我們熟知的就有托爾斯泰、契訶夫、馬爾克斯、魯迅、沈從文等等，他們以不同的藝術手法，締造了有別于我們在歷史教科書中看到的世界史、民族史、風情史甚至是自然史，一個有情有義、有愛有恨、有悲有喜、有苦有樂的讓讀者獲得靈魂洗禮的世界。而現代東北作家群中蕭紅的《呼蘭河傳》《生死場》,蕭軍的《八月的鄉村》,端木旗良的《科爾沁旗草原》,當代作家曲波的《林海雪原》和周立波的《暴風驟雨》,在不同的歷史時期，成為了東北鄉土的代表性作品，為我們提供了寶貴的文學財富。⑩作為一個文學后來人，到2023年，我寫作剛好四十年了，當我們這代出生于五六十年代、以鄉土之光照亮自己最初文學征程的作家，意識到熟悉的鄉土已發生變化，我們在觸摸它時因意識板結而下筆艱澀的時候，就要主動地切近它，找到它的律動，與之同頻共振，才有可能培植出真正有生命力的文學之花。?我曾到過托爾斯泰的亞斯納亞·波良納莊園，拜謁托翁墓園。他的墓就在他耕種過的土地中，那么肥沃，萬木蔥蘢，而他的墓沒有墓碑，簡樸得就像一方樸素的印章，與植物合為一體，似乎仍在輕輕親吻著大地，沉沉發出疾呼，令人動容。?我無法定義鄉土文學，就像我無法定義自己的寫作一樣。我只知道，在鄉土的遙望者中，能滿含熱淚的，必然有寫作者。(取材于遲子建的同名散文)17.下列對文中加點詞語的解說，不正確的一項是(2分)A.有時這舞蹈矜持矜持：莊重、嚴肅B.格外溫存溫存：暖和，熨帖C.也都是作品免于貧血的要素貧血：貧乏，單調D.意識板結板結：不靈活、僵化A18.作者在文章①-⑤段敘寫了家鄉的生活，請簡要分析這部分內容在全文中的作用。(6分)參考答案：

作者對家鄉生活觀察細致、體驗真切，敘寫的家鄉生活豐富而有特色，美好而有趣味。流露出作者對家鄉的喜愛和眷戀，增加了文章的抒情性。為后文揭示鄉土對作家創作的影響做鋪墊：家鄉生活給了作者創作靈感和寫作內容；作家對鄉土的深刻理解和深入挖掘，會使作品具有長久的生命力。使文章主旨具體可感，更有感染力。【評分參考】內容

2分，作用4分。意思對即可家鄉生活特點1分：可得分：豐富/美好/多姿多彩/有趣味/質樸/生動……（具體特點）

或細致/全面/真實/具體/多角度……（作者呈現）作者對家鄉的情感1分：可得分：喜愛/眷戀/懷念/難忘……結構關系詞1分：引出后文/為后文……鋪墊/與后文……關系鄉土對作家創作的影響1分：(側重點在鄉土作為寫作素材)可得分：鄉土是作家文學創作的萌芽之地/根基，

鄉土生活為作品提供創作靈感/內容/血肉/素材/風格/廣闊天地，

鄉土生活對作家的文學創作有重要影響。主旨1分：可得分：作家要主動切近鄉土，與之同頻共振，寫出有生命力的作品/獲得寫作的不竭動力（側重點在作家的主動挖掘）效果1分：可得分：使主旨的表達更具感染力/說服力/形象化/共鳴性……19.請結合文章內容，分析結尾畫線句的內涵及表達效果。(6分)答案要點：內涵：這句話的意思是說，作家即使遠離鄉土，仍然關注鄉土，尋求創作靈感。作者以此表達了對鄉土與作家創作關系的認識，抒發了作家對鄉土的眷戀、感恩之情。效果：這句話語氣強烈，抒情酣暢，“只”“必然”表明作者篤定的態度；回應了題目提出的問題，突出主旨，總結全文。其他可得分情況：用短句的方式，使情感表達更鏗鏘有力；延長敘述時間，表達深沉情感；第一人稱抒情，抒情更直接，情感堅定；“滿含熱淚”，情感表達直接；【評分參考】內涵

4分，效果2分。意思對即可。如答其他，合理亦可。(一)閱讀下面文言文，完成5-7題。(共12分)人皆有不忍人之心《孟子》孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣；以不忍人之心行不忍人之政，治天下可運之掌上。所以謂人皆有不忍人之心者：今人乍見孺子將入于井，皆有怵惕惻隱之心；非所以內交于孺子之父母也，非所以要譽于鄉黨朋友也，非惡其聲而然也。由是觀之，無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之心，非人也；無是非之心，非人也。惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，猶其有四體也。有是四端而自謂不能者，自賊者也；謂其君不能者，賊其君者也。凡有四端于我者，知皆擴而充之矣，若火之始然，泉之始達。茍能充之，足以保四海；茍不充之，不足以事父母。”5.下列對句中加點詞語的解釋，都不正確的一項是(3分)①斯有不忍人之政矣斯：這②非所以內交于孺子之父母也所以：用來……的③非所以要譽于鄉黨朋友也要：求取④無惻隱之心惻隱：憐憫⑤自賊者也賊：盜賊⑥賊其君者也其：他的A.①⑤B.②③

C.③⑥

D.④⑤A

斯：所以。

賊：傷害。6.請將畫線句譯為現代漢語。(3分)凡有四端于我者，知皆擴而充之矣，若火之始然，泉之始達。凡是保有這四種開端的，懂得擴大充實它們，就像火剛剛燃起，泉水剛剛涌出一樣。7.“理足氣盛”是孟子文章的重要特點，請結合文段內容簡要分析這一特點是如何體現的。(6分)①“理足”體現為運用恰切的論證方法使說理更充分：文中以人突然看見小孩將要落井時的反應為例來論證“人皆有不忍人之心”這個論點，所舉事例貼近生活，易于理解引發共情；用人有四肢來比喻人有四端，便于讀者理解四端是與生俱來的道理；又將是否擴充四端的不同結果作對比，突出擴充四端的意義。②文中三個“非……也”句，形成排比，堅決否定了人的惻隱之心是出于功利與嫌惡，強調了惻隱之心是每一個人與生俱來的，氣勢強烈，情感豐沛。(二)閱讀下面文言文，完成8-12題。(共18分)公諱軾，姓蘇氏，字子瞻。生十年，聞古今成敗，輒能語其要。比冠，學通經史，屬文日數千言。嘉祐二年，歐陽文忠公考試禮部進士，得公《論刑賞》,以為異人。后文忠公以直言薦之秘閣，試六論，文義粲然。比答制策，復入三等，除大理評事簽書鳳翔府判官。公盡心其職，老吏畏服。時王介甫用事，而公與介甫議論素異。御史為誣奏公過失，窮治無所得。公未嘗以一言自辯，乞外任避之，通判杭州。后徙知湖州，以表謝上，言事者摘其語以為謗，遣官逮赴御史獄。神宗憐之，以黃州團練副使安置。后以哲宗即位，復朝奉郎，知登州。元祐四年，以龍圖閣學士知杭州。杭僧有凈源者，舊居海濱，與舶客交通牟利。舶至高麗，交譽之。元豐末，高麗王子義天來朝，因往拜焉。至是，凈源死，義天來祭。祭訖，乃言國母使以金塔二祝皇帝、太皇太后壽。公不納而奏之曰：“高麗久不入貢，失賜予厚利，意欲來朝，以未測朝廷所以待之薄厚，故因祭亡僧而行祝壽之禮。禮意鮮薄，蓋可見矣。若受而不答，則遠夷或以怨怒；因而厚賜之，正墮其計。臣謂朝廷宜使州郡以理卻之。然庸僧猾商，敢擅招誘外夷，邀求厚利，為國生事，其漸不可長，宜痛加懲創。”朝廷皆從之。未幾，高麗貢使果至。按舊例，使之所至吳越七州，費二萬四千余緡，公乃令諸郡量事裁損。比至，民獲交易之利，而無侵撓之害。七年，以兵部尚書召還。是歲，上親祀南郊，公為鹵簿使，導駕入太廟。有以其車從爭道者，不避仗衛。公使巡檢使問之，乃皇后及大長公主。時御史中丞李之純為儀仗使，公曰：“中丞職當肅政，不可不以聞之。”純不敢言，公于車中劾奏之。上傳命申敕，有司嚴整仗衛。紹圣元年，公被誣以謗訕，遂知英州。未至，復置惠州，瘴癘所侵，蠻蛋所侮，胸中泊然無所蒂芥。疾苦者畀之藥，殞斃者納之富。又率眾為二橋以濟病涉者，惠人愛敬之。四年，復以瓊州別駕安置昌化。昌化非人所居，食飲不具，藥石無有。初僦官屋以庇風雨，有司猶謂不可，則買地筑室，昌化士人畚土運髦以助之，為屋三間。人不堪其憂，公食芋飲水，著書以為樂，時從其父老游，亦無間也。元符三年，大赦，北還。初徙廉，再徙永，已乃復朝奉郎。建中靖國元年六月，請老，以本官致仕，未終旬日，湛然而逝。公于人，見善稱之，見不善斥之，見義勇于敢為，而不顧其害。用此數困于世，然終不以為恨。孔子謂伯夷、叔齊古之賢人，曰：“求仁而得仁，又何怨。”公實有焉。(取材于蘇轍《亡兄子瞻端明墓志銘》)8.下列對句中加點詞語的解釋，不正確的一項是(3分)A.言事者擿其語以為謗

擿：摘取B.比至，民獲交易之利比：等到C.不可不以聞之聞：使……知道D.又率眾為二橋以濟病涉者病：生病D

病：以……為苦。9.下列各組語句中，加點詞的意義和用法都相同的一組是(3分)A.以未測朝廷所以待之薄厚

公被誣以謗訕

B.而無侵撓之害

湛然而逝C.有以其車從爭道者

疾苦者畀之藥D.公于車中劾秦之

公于人C

以：因為。

用。

而：轉折。修飾。

者：……的人。

于：在。

引出對象。10.下列對文中語句的理解，不正確的一項是(3分)A.窮治無所得徹底調查卻一無所獲B.與舶客交通牟利和海外商客相互往來，牟取利益C.其漸不可長剛剛興起的事物難以持續發展D.胸中泊然無所蒂芥心中恬淡無欲，沒有不快C不能容許其發展滋長11.根據文意，下列理解不正確的一項是(3分)A.蘇軾從小就才華橫溢，后來他的文章得到歐陽文忠公的賞識。B.因與王介甫的政見不一，蘇軾遭到御史誣陷，被逮捕到御史獄。C.盡管在昌化生活條件艱苦，但蘇軾仍然能安貧樂道，與民同樂。D.本文作為墓志銘，除記敘蘇軾的生平功績，還高度贊揚其為人。B后徙知湖州，以表謝上，言事者摘其語以為謗，遣官逮赴御史獄。12.有人說，蘇軾一身兼具儒家所提倡的“智、仁、勇”三種德行。這三種德行在本文所記事件中是如何體現的?請結合具體內容簡要闡述。(6分)答案示例：①智：蘇軾識破了高麗王子表面行祝壽之禮，實則欲謀取重利的真實意圖，讓各郡縣裁減開支，最終使百姓獲利的同時不被侵擾。（1）能答出“蘇軾識破高麗意圖”等相關意思可得2分。（2）結合第1段，從學識角度答出“蘇軾文采斐然，科舉考試時憑借《論刑賞》得到歐陽修的贊譽”相關表述2分。只答“學通經史，文采斐然”沒有具體事件的表述得1分。（3）結合第2段，從為官角度答出“與王安石政見不同，從不辯解，自請外放，避其鋒芒，遠離斗爭中心”等相關意思得2分。②仁：在惠州條件艱苦，蘇軾仍救治生病的百姓，安葬逝者，修橋以便利百姓。（1）于人：能寫出事件“幫助百姓”即可，或者寫出具體做法：救治生病的百姓//安葬逝者//修橋以便利百姓。可得2分（2）于己：寫出“在昌化環境惡劣，別人無法忍受，但蘇軾能食芋飲水，以著書為樂，安貧樂道”可得2分。沒有闡述事件，比如只寫“安貧樂道，與民同樂”不得分。③勇：蘇軾上書彈劾與仗衛爭道、不守禮的皇親貴戚，面對權貴，毫不畏懼。

（1）該事件兩個要點：蘇軾面對的是“皇后及大長公主”——皇親國戚（權貴）；蘇軾的做法：上書彈劾（2）要點有，但表述有誤，酌情扣分（3）事件表述空泛，如“敢于與權貴對抗”“敢于彈劾權貴”，可得1分（4）沒有闡述事件，如“見義勇為，不顧自己危險”等不得分【評分參考】每點

2分。意思對即可。評閱說明：（1）事件與人物德行要一一對應。（2）事件闡述準確具體2分，闡述空泛1分，沒有闡述事件0分（2）闡述事件不準確，有曲解原文錯誤的，得1分或不得分（3）照抄原文不得分，選用原文關鍵詞，有闡述和分析可以得分。【附：文言文參考譯文】先生諱軾，姓蘇，字子瞻。十歲時，聽到古今成敗（的故事），就能說出它們的要旨。到了二十歲，（他的）學問貫通經史，每天寫文章（有）幾千字。嘉祐二年，歐陽修（主持）禮部進士的考試，看到先生的《論刑賞》，認為（他）是奇人。后來，歐陽修直接向秘閣推薦了他，（秘閣）用六論來考他，（先生的）文章條理清晰明白。等到答完制策（殿試時關于時事策略的論文），又進入三等之列，被授予大理評事簽書鳳翔府判官的職務。先生對自己的職責盡心盡力，老吏（對他）敬畏感服。當時王安石當權，而先生和王安石的政見向來不一致。御史捏造事實誣陷先生有過失，徹查調查卻一無所獲。先生未曾為自己辯解一個字，（只是）請求外放躲避他，做了杭州通判。后來調任湖州知州時，（先生）用奏表感謝圣上，向君王進諫的人摘取奏表中的話把它們當作誹謗，派遣官吏把（先生）逮捕到御史臺監獄。神宗憐惜他，用黃州團練副使的職務安置（他）。后因哲宗即位，（先生）復官為朝奉郎，管理登州。元祐四年，（先生）以龍圖閣學士的身份管理杭州。有個叫凈源的杭州僧人，以前住在海邊，和海外商客互相往來牟取利益。海船到了高麗，（人們）都稱贊他。元豐末年，高麗王子義天前來朝貢，順便去拜訪凈源。到了這里，凈源已經死了，義天前來祭奠（凈源）。祭奠完畢，（義天）就說（高麗）國母派他用兩座金塔為皇帝、太皇太后祝壽。先生不接受，上奏此事說：“高麗長久不進貢，失去（朝廷）賞賜給（他們）的厚利，（此時）想要前來朝貢，是因為猜測不出朝廷用來賞賜他們的（財物）是多是少，所以借祭奠亡僧之機行祝壽之禮。（從）禮少意薄就可以看出。如果接受了（祝壽之禮）而不答復，那么遠來之人或許會因此事而怨恨；（如果）因此重賞他們，（就）正中他們的計謀。我認為朝廷應該讓州郡以理拒絕他們。然而庸俗的僧侶、狡猾的商人，膽敢擅自招誘外人，求取厚利，給國家滋生事端，這種不好的苗頭不能容許其發展滋長，應當重加懲罰。”朝廷都聽從了他的意見。不久，高麗進貢的使者果然到了。按照舊例，使者所到的吳越七州，（實際）花費要二萬四千多緡，（先生）就讓各州郡按照具體情況裁減（開支）。等（高麗使者）到了，百姓獲得貿易的好處，而沒有被侵擾的害處。元祐七年，（先生）以兵部尚書的身份被召還回京。這一年，哲宗親自到南郊祭天，先生擔任鹵簿使，引導御駕進入太廟。有駕著車、帶著侍從爭路的人，不避讓仗衛。先生派御營巡檢使詢問此事，原來是皇后和大長公主。當時御史中丞李之純擔任儀仗使，先生說：“您有肅政的職責，不能不讓皇上知道此事。”李之純不敢說話，先生就在車里寫奏折檢舉皇后和大長公主。皇上傳命告誡（他們），讓相關部門整肅仗衛。紹圣元年，先生被人用誹謗（朝廷）的名義誣陷，于是（被派去）管理英州。還未到任，又被安排到惠州，在惠州被瘴氣疾病侵擾，被少數民族侮辱，他心中也恬淡無欲，沒有不快。（他）給生病的人藥品，給死去的人（安葬的）費用。又帶領眾人修了兩座橋來讓那些苦于渡河之人（順利）過河，惠州的老百姓愛戴他。紹圣四年，又以瓊州別駕的身份被安置在昌化。昌化不是人能居住之地，飲食、藥物都不具備。（先生）起初租賃官舍來遮風避雨，當地官員還說不行，于是（他）就買地筑屋，昌化的士人搬運磚土來幫助他，建了三間屋子。別人都無法忍受這種窮苦憂愁，先生食芋飲水，寫書著述以之為樂，時常跟隨當地父老一起游玩，沒有什么隔閡。元符三年，國家大赦，（先生）北還。最初到廉州，又到永州，不久官復朝奉郎。建中靖國元年六月，（先生）請求退休，按原有的職務辭去官職，不到十天，安然離開了人世。先生對待他人，看見好的地方就稱贊，看見不好的就斥責，見義勇為，而不去考慮其中的。因為這個原因而在世上屢遭困頓，可（先生）最終也不認為這是遺憾。孔子認為伯夷、叔齊是古代的賢人，說：“（他們）求仁德便得到了仁德，又有什么怨悔呢。”先生確實有這種品德啊。13.閱讀下面《論語》中的文字，按要求回答問題。(共8分)①子曰：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也。譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也。”(《子罕》)②子曰：“克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉?”(《顏淵》)③子曰：“君子之于天下也，無適也，無莫也，義之與比。”(《里仁》)對于①句中加點的“止”有兩種解說，一種是“停下來”,另一種是“應該停下來”。由此，對這則語錄的解讀也有所不同。(1)請按以上兩種解說分別解釋①句。(4分)好比堆土成山，只要再加一筐土便成山了，如果停下來，是我自己停下來的。好比填平洼地，縱是剛剛倒下一筐土，如果繼續堆下去，那是我自己在往前努力。好比堆土成山，只差一筐土了，如果應該停止，我便停止。好比填平洼地，縱是剛剛倒下一筐土，如果應該前進，我便前進。(2)請分別借助②③句概括兩種解讀的側重點。(4分)第一種解讀強調放棄或前進的原因皆在于自己。第二種解讀強調放棄或前進的準則是合乎道義三、本大題共3小題，共17分。閱讀下面這首詩，完成14-15題。(共9分)客中月白居易客從江南來，來時月上弦,悠悠行旅中，三見清光圓。曉隨殘月行，夕與新月宿。誰謂月無情，千里遠相逐。朝發渭水橋，暮入長安陌。不知今夜月，又作誰家客?注釋：【1】上弦：指農歷初七、初八時的月相。【2】清光圓：指月滿，農歷十五、十六時的月相。14.下列對詩句的分析，正確的一項是(3分)A.“悠悠”與陶淵明《飲酒》中“悠然見南山”的“悠然”均流露出閑適自在的愜意。B.“曉隨”兩句意在描寫“殘月”與“新月”兩種不同形態的月相。C.“朝發”兩句與李白《將進酒》中“朝如青絲暮成雪”都借朝暮之變感慨生命短暫。D.本詩以“客”始，以“客”結，但首尾句中的“客”所指并不相同。D15.本詩與張若虛《春江花月夜》都寫到“月”,比較所選詩句寫“月”的異同，完成下面的表格。(6分)詩句相同點不同點“月”的行為表現“月”對人的情感借“月”表達的情感誰謂月無情，千里遠相逐。(《客中月》)運用擬人的手法，賦予“月”以人的情感，增強詩歌的感染力。借月抒懷，含蓄蘊藉。①②③可憐樓上月裴回，應照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。(《春江花月夜》)④⑤⑥【參考答案】①不遠千里，一直追隨游子。②與游子共情，想要慰藉他旅途中的孤獨之感。③游子在漫長旅途中的孤獨與艱辛。④在樓上徘徊，把柔和的清輝灑在妝鏡臺上、玉戶簾上和搗衣砧上。⑤憐惜思婦，想要為她解愁。⑥思婦的孤獨和相思之苦。【評分參考】每點1分。意思對即可【評卷說明】1.①④月亮的行動，是對詩歌的字面意義的理解，意思對即可，不求面面俱到；2.②⑤表現“月”對人的情感，③⑥借“月”表達的情感，注意關鍵詞準確恰當（見前面參考答案中的紅色標注部分），太籠統體現不出對詩歌具體情景的理解的不得分；3.情感主體和對象要準確；4.⑤寫流連不舍可得分，⑥寫游子與思婦的相互思念或者游子的相思也可得分；5.照抄原句，體現不出對詩歌的理解不得分；譯：游子從江南來，來的時候還是月初。漫漫旅途中，三次碰到了月圓。早上陪伴著殘月（月末）出發，晚上又伴隨著新月（月初）露宿。誰說月亮是無情的，她不是千里一直遠遠地追隨嗎？早上從渭水的橋邊出發，晚上到了長安小道上。不知道今夜的月亮，又在一直陪伴著哪家的旅人？四、本大題共3小題，共14分。閱讀下面作品，完成17-19題。是誰在遙望鄉土時還會滿含熱淚①我童年生活的地方屬于林中小鎮，算不得真正的鄉村，但每戶人家都開墾了自留地。房前屋后的地，我們稱為菜園，分前、后菜園。前菜園往往有個彌勒佛似的大肚醬缸，后菜園則栽種兩三棵亭亭玉立的臭李子樹和山丁子樹，它們都是從山中移植來的。前后菜園除了種蔬菜瓜果，也種幾行花——掃帚梅、姜絲辣之類，這些尋常的花兒都很艷麗，一直開到霜降時分。前菜園的角落，往往有豬圈、雞舍和茅廁，可讓莊稼瘋長的糞肥都出自這里。夏天你蹲在茅廁，能聽見蟲鳴，看見炊煙以及炊煙之上的云。而你在菜園勞作，蝴蝶、蜜蜂和蜻蜓莫不帶著各自的愛情故事，相互糾纏或追逐著從你指尖掠過。②家門以外的自留地我們稱為大地了，通常每家有個兩三畝，種的是可放入地害的越冬蔬菜，土豆、白菜、蘿卜等等。大地離家遠，去那兒干活時，得扛上農具，帶上干糧，秋收時節，還得動用手推車或者馬車牛車，把蔬菜拉回來。此時天空中的大雁排成人字形南歸，婦女們開始忙著漬酸菜，忙著彈棉花做冬衣了。雪花一揚起冬天的水袖，就會踹躚起舞個半年，直到轉年五月冰消雪融，新綠像大地的星星一閃一閃地出現，生機才會回來。③我們的前后菜園圍起來的房屋，是清一色的板夾泥房子。房屋的梁柱用原木，墻壁則用板材再糊上泥巴，泥巴兌上切得寸長的干草，所以這屋子既有樹木和泥土的氣息，也有干草的芳香。住在屋里的人，有恩愛的，有離異的；有快樂的，有憂愁的；有慈眉善目的，有面目猙獰的；有醉鬼，也有潑婦。人們經歷著生老病死，合著大自然的節拍春種秋收著。④我的父母雖然不是農民，但因為我們有著幾片自留地，種地是從春到秋的日常生活，所以我從小就會干農活，翻地、播種、施肥、打壟……這些農活至今能做。盛夏時節，我們常常攏起蚊煙，把飯桌支在前菜園的醬缸旁，吃著新鮮的蘸醬菜，談天說地看晚霞。⑤而到了冬天，雪花從不發布預告，一場接一場地在大地上演它們的舞劇。有時這舞蹈狂放，是鵝毛大雪，一團一團的；有時這舞蹈矜持，是瑩瑩小雪，一縷一縷的。這時家家把炕桌支在熱炕頭上，桌中央那一盆熱氣騰騰的燉菜，不是土豆燉白菜，就是蘿卜燉凍豆腐，再不就是酸菜燉粉條，多是秋收后下到地窖的冬儲菜，吃得人通體舒泰，格外溫存，將窗外的雪花都當春花來賞了。⑥我生活的領地溫差很大，臘月夜晚多極寒，盛夏正午也會酷熱，冷暖不定，恰如悲欣交集的人生。這片鄉土，是我的文學萌芽之地，我的作品天然地帶著它的體溫。短篇《沉睡的大固其固》《北國一片蒼茫》《逝川》,中篇《北極村童話》《日落碗窯》《原野上的羊群》等等，從篇名大約可以聽出我作品的鄉土笛音。蒼茫的林海，土地上的莊稼，陪伴我們的生靈——牛馬豬羊、風霜雨雪、民俗風情、神話傳說、歷史掌故，就像能讓生命體屹立的骨骼一樣，讓我的作品是血肉之軀。雖然它們有缺點，但那粗重的呼吸，喑啞的咳嗽，深沉的嘆息，也都是作品免于貧血的要素。⑦一個作家命定的鄉土可能只有一小塊，但深耕好它，你會獲得文學的廣闊天地。無論你走到哪兒，這一小塊鄉土，就像你名字的徽章，不會被歲月抹去印痕。不可否認的是，我們熟悉的鄉土，在新世紀像面積逐年縮減