絕密★啟用前

2025年全國普通高等學(xué)校招生模擬考試卷（三）

語文

（考試時(shí)間：150分鐘試卷滿分：150分）

注意事項(xiàng)：

1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。

2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡

皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。

3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

評(píng)卷人得分

------------------一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I

閱讀下面的文字，完成下列小題。

材料一：

古人點(diǎn)評(píng)作品，多是三言兩語，說到本然便悄然收筆，不愿多寫。金圣嘆批才子古文，都是形象的感

悟，吉光片羽中，似乎已把內(nèi)涵托出。我讀脂硯齋點(diǎn)評(píng)《石頭記》的文字，亦覺其間的妙處。批評(píng)者隨著

文本的起伏而動(dòng)情感意，嘆息曹雪芹的驚人之筆，有假里見真的本領(lǐng)，成了了解曹雪芹文字的向?qū)А＝x

馮其庸《瓜飯樓重校評(píng)批《紅樓夢(mèng)＞》，延續(xù)的是金圣嘆、脂硯齋的傳統(tǒng)。不過馮先生似乎不滿意古人點(diǎn)評(píng)的

格式，覺得文體略顯拘謹(jǐn)，索性在每個(gè)章節(jié)后，附一篇短小的筆記小品，玩味著本章要義。或在文本里索

弦外之音，或演繹明清思想之爭(zhēng)，把文學(xué)與學(xué)術(shù)間的關(guān)系勾勒出來。這樣的校評(píng)，深得文章學(xué)的要義，現(xiàn)

在的學(xué)者，多沒有類似的本領(lǐng)了。

但馮先生的筆記體批評(píng)，終覺得有些老氣，好像是古人的樣子，現(xiàn)代人的東西略稀。就筆記體批評(píng)而

言，錢鑲書的實(shí)驗(yàn)，倒顯得比同代人高明了許多。他的文章之道，如今思之，依然可以暗示一些什么。錢

錘書對(duì)文學(xué)的理解是碎片式的。猶如筆記，隨感的調(diào)子，流溢著對(duì)古文的會(huì)心之語。這些集中表現(xiàn)在《談

藝錄》里。

他借著古人的詩文談?wù)搶?duì)當(dāng)下文化的看法，下筆苛刻，看似譏笑前人，實(shí)則是對(duì)當(dāng)代文化的回應(yīng)。又

能中外對(duì)比，不是陷在所談的文本里。在他那里，不都是就文學(xué)談文學(xué)，而是把史學(xué)、藝術(shù)和詩文放在一

起言之。還原了歷史語境，又糾正了諸多誤判。錢使書談詩歌的時(shí)候，沒有體系，感悟者居多。他嘲笑體

系，對(duì)那些自以為宏大敘事的學(xué)術(shù)研究，說了諸多譏諷的話。他在看似簡單的文字里，常常悟出哲思，且

將其與別類的文字放在一起，形成一種審美的景觀，那些破碎的、不相關(guān)的存在便獲得一種生命的感覺。

從《談藝錄》看出，作者的胸懷廣大。引言之中就說：“東海西海，心理攸同，南學(xué)北學(xué)，道術(shù)未裂。”

他從東西方詩文對(duì)話里，闡發(fā)幽思，體味神理，多驚人之語。因閱詩無數(shù)，故能知得失，解短長，通古今。

文字之中，才華畢現(xiàn)。

（摘編自孫郁《筆記體批評(píng)》）

材料二：

當(dāng)下中國文學(xué)批評(píng)最顯要的批評(píng)資源就是西方20世紀(jì)的文學(xué)理論與方法，讓我有時(shí)似乎有一種錯(cuò)覺，

為批評(píng)者，如果不能夠言必稱西方20世紀(jì)種種主義或某某家就取法乎下，就沒有學(xué)術(shù)性與學(xué)理性；而所謂

論文如果沒有十幾、二十幾個(gè)注釋就不成其為論文。20世紀(jì)西方文論所取得的成績堪與那些文學(xué)經(jīng)典名著

比肩媲美，學(xué)習(xí)與借鑒是必不可少的；問題是許多批評(píng)家似乎是忘了，批評(píng)之旨?xì)w是為了我們自己的創(chuàng)造。

然而，幾十年匆忙地過去了，很多時(shí)候我們又創(chuàng)造了什么呢？

過去，我們通常會(huì)將語言與敘述劃入風(fēng)格的范疇，其實(shí)語言與敘述本身就是文學(xué)性的一個(gè)極為重要的

層面，現(xiàn)在已經(jīng)被更多的作家所認(rèn)知。但是研究語言與敘述的批評(píng)家中卻并不多見對(duì)批評(píng)的語言做出“文

學(xué)性"（或曰“藝術(shù)性”）的探索者。我們當(dāng)然不應(yīng)將對(duì)批評(píng)語言與敘述的探索僅僅視為批評(píng)家的風(fēng)格，

它的內(nèi)在意味其實(shí)正是批評(píng)家文學(xué)精神和審美趣味的一種顯現(xiàn)。中國古典文論的妙處是與詩文同樣具有文

采，我們把它當(dāng)成美文來讀，也是自然之事，可惜這種傳統(tǒng)現(xiàn)如今幾乎中斷。

具有兩千多年歷史的中國古典文學(xué)批評(píng)當(dāng)然是我們不該忘記、更不能放棄的豐富而偉大的思想理論資

源。中國古典文學(xué)批評(píng)總體而言是一種詩性的隨感式批評(píng)，無論是理論，還是思想，都寄寓于文學(xué)性極強(qiáng)

的或?qū)υ挕⒒蛐虬现校凰麄兩踔烈栽娫u(píng)詩，以駢文論文學(xué)，可以說是世界文學(xué)批評(píng)史之奇觀，他們的浪

漫與想象力，他們的率性與自信，真是今人無法企及的。古典文學(xué)中的“筆記”概念，從魏晉南北朝時(shí)期

就有了，到了宋代，更是直接被作為書名使用。筆記作為一種文類的細(xì)分，指向的是精短的隨筆、隨感和

龐雜的文學(xué)存在。當(dāng)小說在明清以主流文體之態(tài)勢(shì)突起后，以金圣嘆為代表的批注式批評(píng)開創(chuàng)了對(duì)敘事文

學(xué)的嶄新的批評(píng)樣式，它直入文本，用簡潔的語言記錄閱讀者的感悟、品味、欣賞，體現(xiàn)了閱讀者的獨(dú)特

眼光和情懷。總而言之，中國古代批評(píng)家在承繼傳統(tǒng)批評(píng)的同時(shí)，因文學(xué)自身的變異而不間斷地進(jìn)行著批

評(píng)樣式的創(chuàng)新。這一點(diǎn)在讓當(dāng)下的批評(píng)家汗顏的同時(shí)，也給出了有益的啟示。

我由此想到了北宋末期的“文人畫”。此前的中國畫強(qiáng)調(diào)的是“應(yīng)目會(huì)心”，就是要忠實(shí)地表現(xiàn)自然。

然而，以蘇東坡為代表的一批文人士大夫，將詩書畫融為一體，作為他們寄情寓興、表達(dá)個(gè)人思想性情的

手段，強(qiáng)調(diào)畫品即人品。我覺得我們當(dāng)下的許多文學(xué)批評(píng)恰恰缺失著那時(shí)文人士大夫的獨(dú)立精神與瀟灑隨

性的品格，喪失了其獨(dú)立存在的本質(zhì)與意義。是故，2016年以來，我試圖嘗試建構(gòu)一種新的批評(píng)方式，或

日批評(píng)文體，想象著在語言與結(jié)構(gòu)上更自然與隨性，按閱讀順序，“真實(shí)”記述當(dāng)時(shí)的感想，更接近散文

與隨筆的文學(xué)性與可讀性。我對(duì)于“新筆記體批評(píng)”的想象、嘗試與建構(gòu)自然離不開中國傳統(tǒng)文論那樣一

種宏闊而深厚的底蘊(yùn)的支撐，也印證了在新時(shí)代建構(gòu)“中式評(píng)論”風(fēng)格與文體的可能性。

轉(zhuǎn)瞬即逝的文學(xué)靈感與思想火花雖有悖于那種邏輯化與學(xué)理化的現(xiàn)代批評(píng)，但初心與真實(shí)使得那一剎

那的存在有如出水芙蓉。這種不加掩飾的率性與真誠對(duì)于當(dāng)下的批評(píng)來說是稀缺而寶貴的。”新筆記體批

評(píng)”的形式與面相，或許與中國古典文學(xué)批評(píng)中的批注有某種相似之處，我們亦會(huì)尋求以蘇東坡為代表的

那批文人士大夫的“文人畫”的精神與品格，但味道終歸不同。現(xiàn)在已經(jīng)是21世紀(jì)了，我們不能無視西方

文論的存在與影響，也因此，付出在某一領(lǐng)域或?qū)用娴拇鷥r(jià)是無法避免的。

（摘編自傅逸塵《“新筆記體批評(píng)”：“中式評(píng)論”的想象與建構(gòu)》）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.錢錦書的筆記體批評(píng)，內(nèi)容上縱貫古今、兼蓄中外，形式上善用“比較”之法，往往將史學(xué)、藝術(shù)和詩

文放在一起比較分析，互相闡發(fā)，并互為參照。

B.蘇東坡反對(duì)中國畫要追求寫實(shí)、要帶給人感官愉悅的觀點(diǎn)，而是主張?jiān)姇嬒嗳诤希谧髌分屑耐凶髡?/p>

的興致與情懷，表達(dá)思想感情，表現(xiàn)品格境界。

C.材料二主張既要繼承中國古典文學(xué)批評(píng)傳統(tǒng)，又要學(xué)習(xí)和借鑒西方文學(xué)理論和方法，無論是古為今用，

還是洋為中用，都要著限于發(fā)揮自己的創(chuàng)造性。

D.“新筆記體批評(píng)”倡導(dǎo)率性、真誠、瀟灑、隨性，關(guān)注直覺體驗(yàn)，具有文學(xué)性和可讀性，它不注重理性

的邏得分析，而是看重個(gè)體對(duì)作品的真切感悟。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A.圍繞古代筆記體批評(píng)，材料例說其對(duì)現(xiàn)當(dāng)代批評(píng)的影響，材料二重在闡述其對(duì)建構(gòu)“新筆記體批評(píng)”的

借鑒意義。

B.引進(jìn)西方文論與方法固然有助于當(dāng)下我國文學(xué)批評(píng)的進(jìn)步，但若一味追隨西方話語方式，則有礙于自身

創(chuàng)造性發(fā)展。

C.詩性的隨感式的中國古典文學(xué)批評(píng)重視對(duì)作品的感性體悟，這是制約當(dāng)下中國文學(xué)批評(píng)邏輯化、學(xué)理化

提高的瓶預(yù)。

D.文學(xué)自身的變異使得中國古代批評(píng)家們?cè)诶^承傳統(tǒng)批評(píng)的同時(shí)不斷創(chuàng)新批評(píng)樣式，為當(dāng)下文學(xué)批評(píng)提供

了歷史遵循。

3.下列選項(xiàng)中，不能支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）

A.袁宏道：“夫古有古之時(shí)，今有今之時(shí)，襲古人語言之跡而冒以為古，是處嚴(yán)冬而愛夏之葛者也。”

B.金圣嘆：“前文何等匆遽，此文何等舒緩，疾雷激電之后，偏接一番煙霏云卷之態(tài)，極盡筆墨之致。”

C.周作人：“真的文藝批評(píng)，本身便應(yīng)是一篇文藝，寫出著作對(duì)于某一作品的印象與鑒賞，決不是偏于理

智的論斷。”

D,茅盾：”批評(píng)一篇作品，不過是一個(gè)心地率直的讀者喊出他從某作品所得的印象而已。”

4.請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，談?wù)剳?yīng)如何建構(gòu)“新筆記體批評(píng)”。

5.請(qǐng)根據(jù)材料相關(guān)觀點(diǎn)，圍繞《紅樓夢(mèng)》選文中王熙鳳或劉姥姥的形象塑造寫一段“筆記體”評(píng)論文字，

要求觀點(diǎn)明確，思路清晰，語言簡潔生動(dòng)形象。

正亂著安排，只見賈母已帶了一群人進(jìn)來了。李紈忙迎上去，笑道：“老太太高興，倒進(jìn)來了。我只

當(dāng)還沒梳頭呢，才擷了菊花要送去。”一面說，一面碧月早捧過一個(gè)大荷葉式的翡翠盤子來，里面盛著各

色的折枝菊花。賈母便揀了一朵大紅的簪于鬢上。因回頭看見了劉姥姥，忙笑道：“過來帶花兒。”一語

未完，鳳姐便拉過劉姥姥，笑道：“讓我打扮你。”說著，將一盤子花橫三豎四的插了一頭。賈母和眾人

笑的了不得。劉姥姥笑道：“我這頭也不知修了什么福，今兒這樣體面起來。”眾人笑道：“你還不拔下

來摔到他臉上呢，把你打扮的成了個(gè)老妖精了。”劉姥姥笑道：“我雖老了，年輕時(shí)也風(fēng)流，愛個(gè)花兒粉

兒的，今兒老風(fēng)流才好。”

（節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》第四十回：史太君兩宴大觀園金鴛鴦三宣牙牌令）

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，18分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

老屋的貝大爺

史鐵生

我坐著輪椅來到這兩間破舊的老屋，后來，旁邊又用碎磚壘成了幾間新房。

貝大爺正蹲在屋頂上，給漏雨的屋頂鋪瀝青。

貝大爺七十多歲了。砌磚和泥、立柱架梁、攀墻上房，他都還做得。貝大爺當(dāng)過兵打過仗，槍林彈雨

里走過來，竟奇跡般沒留下一點(diǎn)兒傷殘。

“那會(huì)兒不懂不是？”貝大爺說，“心想當(dāng)兵吃糧唄，給誰當(dāng)還不一樣？我看槍子兒找不找你的麻煩。

饑荒來了，就出去當(dāng)兩天兵，還能幫助家里幾個(gè)錢。年歲好了就溜回來，種地，家里還有老娘在呢。”

有人問：“您當(dāng)兵，搶過老百姓么？”

⑥“蒼天在上，可不敢。沖鋒陷陣，鬧著玩的？缺德一點(diǎn)兒槍子兒也找你。都說槍子兒不長眼，瞎說。

槍子兒可是長眼。當(dāng)官兒的后頭督著，讓你沖，你他媽還能想什么？你就得想咱一點(diǎn)兒昧良心的事兒沒有,

沖吧您哪。不虧心，沒事兒，也甭躲，槍子兒知道朝哪兒走。電影里那都是瞎說。要是心虛，躲槍子兒，

哪能躲得過來？吭當(dāng)，挺壯實(shí)的一條漢子轉(zhuǎn)眼就完了。我四周躺下過多少呀！當(dāng)了幾回兵，哪回我娘也沒

料著我能囪囹著回來。我說，娘，你就信吧，人把心眼兒擱正了，槍子兒繞著你走。”

“貝先生，槍子兒會(huì)拐彎兒嗎？”

“會(huì)，會(huì)拐彎兒。”

你驚訝地看著貝大爺，想笑。貝大爺平靜地看著你，讓你無由可笑。“這輩子我就信這個(gè)，許人家對(duì)

不起你，不許你對(duì)不起人家。”

在基建隊(duì)，貝大爺隨時(shí)護(hù)著三子，不讓他受人欺侮。冬天的末尾，凍土融化，變得溫潤松軟時(shí)，貝大

爺在門前那塊空?qǐng)錾袭嫼靡粭l條白線，磚瓦木料也都預(yù)備齊全，老屋里洋溢著歡快的氣氛。但陣陣笑聲不

單是因?yàn)樾挛菥鸵仆羷?dòng)工，還因?yàn)樨惔鬆攷淼摹盎?duì)”中有個(gè)傻子。

“嘿，三子，什么風(fēng)把你刮來了？”

“你們這兒不是要蓋房嗎？”

“畸，幾天不見長出息了怎的，你能蓋得了房？”

三子愧作地笑笑：“這不有貝大爺嗎？”

三子？這名兒好耳熟。我正這么想著，他已經(jīng)站到我跟前，并且叫著我的名字了。“喂，還認(rèn)得我嗎？”

他的目光遲滯又迷離。

“噢……”我想起來了，這是我的小學(xué)同學(xué)，可怎么這樣老了呢？駝背，而且滿臉皺紋。“你是王……”

“王……王……王海龍。”他一臉嚴(yán)肅，甚至是緊張。

又有人笑他了：“就說'三子'多省事兒！方圓十里八里的誰不知道三子？未必有人能懂得'王海龍'

是什么東西。”

三子的臉紅到耳根，有些喘，想爭(zhēng)辯，但終于還是笑，一臉嚴(yán)肅又變成一臉愧作，笑聲只在喉嚨里”哼

哼”地悶響。

我連忙打岔：“多少年了呀，你還記得我？”

“那我還能不記得？你是咱班功課最棒的。”

眾人又插嘴說：“那最籍的是誰呢？”“小學(xué)上了十一年也沒畢業(yè)的，是誰呢？”“倆腿穿到一條褲

腿里滿教室跳，把新來的女老師嚇得不敢進(jìn)門，是誰？”

“我——!媽了個(gè)巴子的，行了吧？！”三子猛喊一聲，但怒容只一閃，便又在臉上化作歉疚的笑，

隨即舉臂護(hù)頭。

果然有巴掌打來，虛虛實(shí)實(shí)落在三子頭上。

“三子！”貝大爺喊，“還不快跟我干活兒去？這群老‘半邊天'一個(gè)頂一個(gè)精，你惹得起誰？”

貝大爺領(lǐng)著三子挖地基去了，甩下老屋里的一片笑罵。三子一邊挖土一邊念念叨叨地為我嘆息：“誰

曾想他會(huì)癱了呢？唉，這下他不是也完了？這輩子我跟他都算完了……”

三子的話刺痛了我。這個(gè)二十三歲、兩腿殘廢的男人，正在戀愛。他愛上了一個(gè)健康、漂亮又善良的

姑娘。屬于那個(gè)年輕的戀愛者的，只有一個(gè)詞：折磨。

三子的話，又在我心里灌滿了惶恐和絕望。一個(gè)傻人的話最可能是真的。

晚上，三子獨(dú)自東轉(zhuǎn)西轉(zhuǎn)，無聊了，就還是去貝大爺那兒坐坐。

生產(chǎn)組的新車間蓋好了，貝大爺搬去那兩間老屋里住，兼做守衛(wèi)。木床一張，鋪蓋一卷，幾件換洗的

衣裳，最簡單的炊具和餐具，一只不離身的小收音機(jī)。三子到貝大爺那兒去，有時(shí)醉醺醺的。貝大爺說：

“再喝那玩意兒，什么好東西？”三子說：“您不也喝？”貝大爺說：“我什么時(shí)候死都不蝕本兒啦！喝

敵敵畏都行。”三子說：“我也想喝敵敵畏。”貝大爺喊他：“瞎說，什么日子你也得把它活下來，死也

甭愁活也甭怕才叫有種！”三子便愣著，撕手上的老繭，目光望向老屋北邊的護(hù)城河。

夏天的傍晚，烈日曬了一整天的河水疲乏得幾乎不動(dòng)，沒有浪，浪都像是死了。若是大雨過后，河水

漲大幾倍，浪也活了，浪涌浪落，那才更像一條地地道道的河。長久地看那一浪推一浪的河水，你會(huì)感到

一種必然的啟示。似乎是這樣一個(gè)問題：浪與水，它們的區(qū)別是什么呢？浪是水，浪消失了水卻還在，浪

是什么呢？浪是水的形式，是水的信息，是水的欲望和表達(dá)。浪活著，是水，浪死了，還是水。水是什么？

水是浪的根據(jù)，是浪的歸宿，是浪的無窮與永恒吧。

我聽見，貝大爺?shù)氖找魴C(jī)里不緊不慢，反反復(fù)復(fù)地唱著這樣一句歌詞：不管浪活著，還是浪死了，都

是水的夢(mèng)想...

（有刪改）

6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正玻的一項(xiàng)是（）

A.本文在情節(jié)安排上頗具特色，主要通過設(shè)置“貝大爺與人聊天”“貝大爺呵護(hù)三子”兩個(gè)場(chǎng)景來刻畫人

物，凸顯主題。

B.文中三子因?yàn)橹橇σ蛩厥艿奖娙顺靶Γ麑?duì)此習(xí)以為常，麻木不覺；貝大爺對(duì)他的默默守護(hù)和其他人

對(duì)他的態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比。

C.本文結(jié)尾寫夏天護(hù)城河的浪，運(yùn)用了擬人的手法，使浪具備了生死的生命狀態(tài)，引發(fā)了作者關(guān)于生命的

思考，凸顯了文章主旨。

D.本文主體情節(jié)由對(duì)話構(gòu)成，可以更好地展現(xiàn)人物的內(nèi)心，使人物形象更加鮮明，敘述情節(jié)更加集中。

7.對(duì)本文標(biāo)⑥這一段貝大爺?shù)幕卮鸱治霾徽频囊豁?xiàng)是（）

A.貝大爺反復(fù)說“槍子兒可是長眼”“槍子兒知道朝哪兒走”“槍子兒繞著你走”等話語，作者這樣安排

意在表現(xiàn)農(nóng)村出身的貝大爺有著濃厚的迷信思想。

B.貝大爺回答的語言主要由短句組成，極具口語化色彩，富有生活氣息，符合貝大爺?shù)纳矸萏卣鳎采鷦?dòng)

地再現(xiàn)了他在戰(zhàn)場(chǎng)上自我安慰的心理。

C.這段話中“當(dāng)官兒的后頭督著”“我四周躺下過多少呀”等看似平靜的敘述，表現(xiàn)了在那個(gè)動(dòng)亂的年代

底層老百姓生活的艱辛苦難。

D.本文結(jié)尾有關(guān)“浪”與“水”的關(guān)系的哲思，與貝大爺?shù)娜松?jīng)歷形成呼應(yīng)，其實(shí)貝大爺?shù)膹能娊?jīng)歷就

是他人生中的一個(gè)浪。

8.本文集中體現(xiàn)了史鐵生對(duì)生命本質(zhì)和最具人性光輝深入思考的主題，本文是如何用貝大爺?shù)男蜗髞肀憩F(xiàn)

這個(gè)主題內(nèi)涵的？請(qǐng)簡要概括。

9.文中兩處畫橫線部分均出現(xiàn)了敘事人稱的轉(zhuǎn)換，請(qǐng)分別說明并分析其效果。

評(píng)卷人得分

-----------------二、古代詩文閱讀（35分）

（-）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

關(guān)羽，字云長，本字長生，河?xùn)|解人也。亡命奔涿郡。先主于鄉(xiāng)里合徒眾，而羽與張飛為之御侮。先

主與二人寢則同床，恩若兄弟。而稠人廣坐，侍立終日，隨先主周旋，不避艱險(xiǎn)。先主之襲殺徐州刺史車

胄，使羽守下邳城，行太守事，而身還小沛。

建安五年，曹公東征，先主奔袁紹。曹公禽羽以歸，拜為偏將軍，禮之甚厚。紹遣大將軍顏良攻東郡

太守劉延于白馬，曹公使張遼及羽為先鋒擊之。羽望見良率垂，策馬刺良于萬眾之中，斬其首還，紹諸將

莫能當(dāng)者，遂解白馬圍。曹公即表封羽為漢壽亭侯。

初，曹公壯羽為人，而察其心神無久留之意，謂張遼日：“卿試以情問之。”既而遼以問羽，羽嘆目：

“吾極知曹公待我厚然吾受劉將軍厚恩誓以共死不可背之。吾終不留，吾要當(dāng)立效以報(bào)曹公乃去。”遼以

羽言報(bào)曹公，曹公義之。及羽殺顏良，曹公知其必去，重加賞賜。羽盡封其所賜，號(hào)書告辭，而奔先主于

袁軍。左右欲追之，曹公日：“彼各為其主，勿追也。”

先主西定益州，拜羽董督荊州事。羽聞馬超來降，舊非故人，羽書與諸葛亮，問超人才可比誰類？亮

知羽護(hù)前，乃答之曰：“孟起?兼資文武，雄烈過人，一世之杰，靛、彭②之徒，當(dāng)與益德并驅(qū)爭(zhēng)先，猶未

及髯之絕倫逸群也。”羽美須髯，故亮謂之髯。羽省書大悅，以示賓客。

二十四年，先主為漢中王，拜羽為前將軍，假卞鉞。是歲，羽率眾攻曹仁于樊。曹公遣于禁助仁。秋,

大霖雨，漢水泛溢，禁所督七軍皆沒。禁降羽，羽又?jǐn)貙④婟嫷拢鹑A夏。先是，權(quán)遣使為子索羽女，

羽罵辱其使，不許婚，權(quán)大怒。……權(quán)已據(jù)江陵，盡虜羽士眾妻子，羽軍遂散。權(quán)遣將逆擊羽，斬羽及子

平于臨沮。

追謚羽日壯繆侯。子興嗣。興字安國，少有令問，丞相諸葛亮深器異之。晅寫為侍中、中監(jiān)軍，數(shù)歲

卒。子統(tǒng)嗣，尚公主，官至虎賁中郎將。卒，無子，以興庶子彝續(xù)封。

（選自《三國志?關(guān)張馬黃趙傳》）

【注】①孟起：馬超字孟起。②靛、彭：漢初名將英布、彭越。

10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請(qǐng)用黑色碳素筆在答題卡這句話相應(yīng)的位置畫上。

吾極知曹公待我厚然吾受劉將軍厚恩誓以共死不可背之

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的內(nèi)容解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“羽望見良麾蓋”的“麾蓋”指將帥的旌旗與車蓋，也泛稱儀仗，文中用的是前一個(gè)意思。

B.“拜書告辭”中的“書”與《廉頗藺相如列傳》的“拜送書于庭”的“書”都是指書信。

C.劉備授予關(guān)羽“節(jié)”代表親臨，《蘇武傳》“杖漢節(jié)牧羊”中“節(jié)”也是類似的意思。

D.古時(shí)男子20歲舉行“成人禮”時(shí)束發(fā)加冠，因體猶未壯，還比較年少，故稱“弱冠”。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.關(guān)羽、張飛盡心輔佐劉備。漢末，劉備起兵鄉(xiāng)里，私下關(guān)、張二人與劉備寢則同床，情如兄弟；公眾場(chǎng)

合則對(duì)劉備禮敬有加。

B.關(guān)羽頗受曹操欣賞。曹操擒獲關(guān)羽后，極為欽佩關(guān)羽的英雄氣概，對(duì)關(guān)羽的決意離去深感惋惜，阻止部

下追擊關(guān)羽。

C.孫權(quán)惱恨關(guān)羽。關(guān)羽威震華夏后，起先，孫權(quán)曾派人為自己的兒子向關(guān)羽的女兒求婚，關(guān)羽辱罵來使，

拒絕結(jié)親，孫權(quán)對(duì)此憤怒。

D.關(guān)羽死后被追謚為壯繆侯。其后代深受朝廷器重，兩個(gè)兒子關(guān)興、關(guān)統(tǒng)先后繼承壯繆侯的爵位，后來關(guān)

統(tǒng)還娶了公主為妻。

13.把文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）曹公禽羽以歸，拜為偏將軍，禮之甚厚。

（2）興字安國，少有令問，丞相諸葛亮深器異之。

14.中國歷史長河中關(guān)羽被奉為“武圣”，他身上所體現(xiàn)出的哪些傳統(tǒng)品德同我們的時(shí)代精神有某種契合?

請(qǐng)結(jié)合材料簡要分析。

(-)古代詩歌閱讀

閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。

從陳季張求竹竿引水入廚

黃庭堅(jiān)

井邊分水過寒廳，斬竹南溪仗友生。

來釀百壺春酒味，怒流三峽夜泉聲。

能令官舍庖廚潔，未減君家風(fēng)月清。

揮斧直須輕放手，卻愁食實(shí)鳳凰㈤驚。

【注】據(jù)《莊子》記載，鳳凰不同于凡鳥，它只吃竹子果實(shí)，只飲甘甜泉水。

15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是()

A.首聯(lián)向朋友交代了自己求取竹竿的原因，“仗”字體現(xiàn)了詩人的懇切之意。

B.詩人一邊感受春酒的芬芳，一邊聆聽三峽的泉聲，日常生活十分輕松愜意。

C.引來的井水能讓庖廚保持潔凈，詩人借此含蓄表達(dá)自己對(duì)高潔品性的追求。

D.尾聯(lián)巧用鳳凰的典故，化俗為雅，將求取竹竿這件平常小事寫得高雅別致。

16.詩人“求竹竿”時(shí)充分考慮友人的心理感受以說服友人。請(qǐng)結(jié)合詩歌簡要分析。

(三)名篇名句默寫

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)在《赤壁賦》開頭，蘇軾用“,”兩句，寫自己與朋友泛舟游赤壁之下時(shí)

朗誦《詩經(jīng)?陳風(fēng)?月出》及其詩句。

(2)《荀子?勸學(xué)》中，作者闡述學(xué)習(xí)要專心致志的道理時(shí)用“蚓”和“蟹”作對(duì)比，蟹雖有“六跪而二

螯”，卻“”，道理何在？就在于“。”

(3)在《諫逐客書》中，李斯先后列舉太山高大和河海深邃的例子，目的是說明“,”

的道理。

評(píng)卷人得分

-----------------三、語言文字運(yùn)用(20分)

(-)語言文字運(yùn)用工(本題共3小題，H分)

閱讀下面的文字，完成下面小題。

突破以往舞臺(tái)的線性敘事，芭蕾舞劇《紅樓夢(mèng)》地將觀眾帶入寶玉的心靈世界，在亦真亦幻的

時(shí)空輪轉(zhuǎn)中，體味寶黛間的真摯愛情，發(fā)起對(duì)人間之情、生命之愛的思索與追問。劇中，黛玉進(jìn)賈府、寶

黛初會(huì)、寶釵進(jìn)府、共讀西廂、黛玉葬花、寶玉挨打、怡紅夜宴、抄家丟玉、調(diào)包成親與黛玉焚稿斷癡情

等情節(jié)，經(jīng)過再創(chuàng)作，從文本走向舞臺(tái)，幻化成芭蕾舞的意象化舞姿。在首演場(chǎng)，中央芭蕾舞團(tuán)首席演員

印蕓庭飾演林黛玉，演員黎文韜、徐琰分飾賈寶玉與薛寶釵，其中邱蕓庭的表演最讓人驚喜。芭蕾是來自

西方的舞種，但與中國傳統(tǒng)故事相結(jié)合竟然毫無違和感，融合得很好。演員們表現(xiàn)非常出色，特別是邱蕓

庭，當(dāng)她穿起綠色斗蓬點(diǎn)起足尖，形象與書中的林黛玉十分貼合。由于演出火爆，接下來的一連幾場(chǎng)演出

都②，觀眾爆滿。之后，該劇還將巡演至西安、廣州、深圳等城市，將浪漫唯美的足尖紅樓帶給全國

各地的觀眾。

在當(dāng)代生活中，人們對(duì)美的欣賞是多元的。不同藝術(shù)形式的改編，使得《紅樓夢(mèng)》這部經(jīng)典③。

作為國家級(jí)藝術(shù)院團(tuán)，中央芭蕾舞舉全力創(chuàng)排芭蕾版《紅樓夢(mèng)》是非常好的探索，這將會(huì)給《紅樓夢(mèng)》的

當(dāng)代傳播帶來影響很大。

18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。

19.文中畫橫線的部分有語病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語言表達(dá)流暢。可少量增刪詞語，不得改變?cè)狻?/p>

20.中央芭蕾舞團(tuán)計(jì)劃在6月8日晚19：00~20：30于大華劇院公演芭蕾舞劇《紅樓夢(mèng)》，請(qǐng)依據(jù)原文，寫

一則海報(bào)。

（二）語言文字運(yùn)用n（本題共2小題，9分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

白褲瑤是瑤族的一個(gè)支系，因男子穿著及膝的白褲而得名。白褲瑤被聯(lián)合國教科文組織稱為人類文明

的活化石，至今仍保留著一套完整且古老的民俗文化，尤其是獨(dú)特的白褲瑤服飾。

?_全部取材于自然，并根據(jù)每年的不同時(shí)令來進(jìn)行制作。特殊的粘膏畫是白褲瑤服飾與眾不同之處。

白褲瑤婦女用小刀蘸上粘膏，在白棉布上繪出各式各樣精美的圖案。粘膏汁來源于粘膏樹，這是白褲瑤對(duì)

一種僅能在南丹生存的樹木的俗稱。每年三四月份，白褲瑤婦女便開始在粘膏樹上砍坑，②。砍鑿年

份越久，流出的粘膏汁就越多越好。而其間少一年不砍鑿，粘膏樹就會(huì)自然枯死。在白褲瑤村寨周邊，上

百年的粘膏樹隨處可見。

白褲瑤婦女上衣的背后常繡有一塊“瑤王印”，“瑤王印”是白褲瑤延續(xù)至今的古老圖騰。相傳壯族

莫氏土司用計(jì)騙走了瑤王的印章，并妄圖霸占瑤族的村寨。瑤王帶領(lǐng)瑤民奮起抵抗。戰(zhàn)斗途中，身受重傷

的瑤王在褲腿上留下十條血手印，并在臨終前將瑤王印章的圖案畫在衣襟上。白褲瑤后人為紀(jì)念瑤王，便

在男子潔白的褲子上繡上十條橘紅色的條紋，③。他們希望以這種方式銘記歷史。

21.下列句子中的引號(hào)與上文中畫橫線處的引號(hào)用法相同的一項(xiàng)是（）

A.想到藤野先生，魯迅就感覺增加了勇氣，繼續(xù)寫為“正人君子”之流深惡痛絕的文字。

B.沒有想到，百團(tuán)大戰(zhàn)中這個(gè)小小的“插曲”，四十年后，竟成了中日人民友好的佳話。

C.每逢暮春時(shí)節(jié)，杜鵑花盛開，常可聽得有鳥在叫著“居起、居起”，據(jù)說就是杜鵑。

D.“希望工程”是由團(tuán)中央發(fā)起的以救助貧困地區(qū)失學(xué)少年兒童為目的的一項(xiàng)公益事業(yè)。

22.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)

字。

評(píng)卷人得分

-----------------四、作文（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

（一）《禮記》有這樣的表述：“水深則流緩，人貴則語遲。”朱熹的《治家格言》中也說：“處世戒

多言，言多必失。”

（二）近年來，網(wǎng)絡(luò)流行一個(gè)熱詞“嘴替”，就是替別人把不能說、不敢說、不會(huì)說的話說出來。“積

尸草木腥，流血川原丹”——杜甫是厭戰(zhàn)者的“嘴替”；“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”——白居

易是貧賤者的“嘴替”。

對(duì)此，你有怎樣的感悟與思考？請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章，表達(dá)你的看法。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少

于800字。

參考答案

1.B【解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。B.“蘇東坡反對(duì)中國畫要追求寫

實(shí)、要帶給人感官愉悅觀點(diǎn)”錯(cuò)。材料二”以蘇東坡為代表的一批文人士大夫，將詩書畫融為一體，作

為他們寄情寓興、表達(dá)個(gè)人思想性情的手段，強(qiáng)調(diào)畫品即人品”強(qiáng)調(diào)的是文人士大夫的獨(dú)立精神與瀟灑隨

性的品格，沒有反對(duì)中國畫要追求寫實(shí)、要帶給人感官愉悅的觀點(diǎn)的表述。故選B。

2.C【解析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。C.”這是制約當(dāng)下中國文學(xué)批評(píng)邏輯

化、學(xué)理化提高的瓶頸”錯(cuò)。由材料二“轉(zhuǎn)瞬即逝的文學(xué)靈感與思想火花雖有悖于那種邏輯化與學(xué)理化的

現(xiàn)代批評(píng)，但初心與真實(shí)使得那一剎那的存在有如出水芙蓉。這種不加掩飾的率性與真誠對(duì)于當(dāng)下的批評(píng)

來說是稀缺而寶貴的”可知，作者是肯定這種詩性的隨感式的感性體悟的。故選C。

3.A【解析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料二的觀點(diǎn)是：顯得批評(píng)家進(jìn)行批評(píng)樣

式的創(chuàng)新，在新時(shí)代建構(gòu)“中式評(píng)論”風(fēng)格與文體。A.為袁宏道“反對(duì)盲目擬古，主張文隨時(shí)變”的觀念。

故選Ao

4.①繼承中國古典文學(xué)批評(píng)詩性的隨感式、批注式傳統(tǒng)，并適當(dāng)吸收借鑒西方文論方法。②“真實(shí)”記述

閱讀的即時(shí)感想，使語言、結(jié)構(gòu)更加自然與隨性，具有接近散文與隨筆的文學(xué)性與可讀性。③以中國傳統(tǒng)

文論宏闊而深厚的底蘊(yùn)為支撐，融文學(xué)和審美于一體，融精神品格和評(píng)論于一體，具有創(chuàng)造性。

【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文章信息的整合和對(duì)內(nèi)容的理解、概括能力。

結(jié)合“中國古典文學(xué)批評(píng)總體而言是一種詩性的隨感式批評(píng)……可以說是世界文學(xué)批評(píng)史之奇觀”“以金

圣嘆為代表的批注式批評(píng)開創(chuàng)了對(duì)敘事文學(xué)的嶄新的批評(píng)樣式”概括出：繼承中國古典文學(xué)批評(píng)詩性的隨

感式、批注式傳統(tǒng)，并適當(dāng)吸收借鑒西方文論方法。

結(jié)合“我試圖嘗試建構(gòu)一種新批評(píng)方式，或曰批評(píng)文體，想象著在語言與結(jié)構(gòu)上更自然與隨性，按閱讀

順序，‘真實(shí)’記述當(dāng)時(shí)的感想，更接近散文與隨筆的文學(xué)性與可讀性”概括出：“真實(shí)”記述閱讀的即

時(shí)感想，使語言、結(jié)構(gòu)更加自然與隨性，具有接近散文與隨筆的文學(xué)性與可讀性。

結(jié)合“我對(duì)于‘新筆記體批評(píng)’的想象、嘗試與建構(gòu)自然離不開中國傳統(tǒng)文論那樣一種宏闊而深厚的底蘊(yùn)

的支撐”“它的內(nèi)在意味其實(shí)正是批評(píng)家文學(xué)精神和審美趣味的一種顯現(xiàn)。中國古典文論的妙處是與詩文

同樣具有文采，我們把它當(dāng)成美文來讀”概括出：以中國傳統(tǒng)文論宏闊而深厚的底蘊(yùn)為支撐，融文學(xué)和審

美于一體，融精神品格和評(píng)論于一體，具有創(chuàng)造性。

5.王熙鳳：

示例一：王熙鳳為了討得賈母歡心，同時(shí)也為了顯示自己在賈府非同尋常的地位，故意作弄?jiǎng)⒗牙眩砻?/p>

上看固然有戲謔的成分，但其骨子里卻有著無視他人尊嚴(yán)之實(shí)，是其社會(huì)地位使然，更是其“潑皮破落戶”

性格的真實(shí)寫照。

示例二：賈母話音未落，鳳姐手起“功”成，一拉、一笑、一說、一插，其反應(yīng)之快、逢迎之心、驕橫之

態(tài)、顯擺之能、作弄之意，僅憑寥寥數(shù)語，便已展露得淋漓盡致！

劉姥姥：

示例一：劉姥姥用自我解嘲應(yīng)對(duì)鳳姐之惡作劇、作弄人，質(zhì)樸中更顯其精明，用“修……福”“體面”給

自己臺(tái)階下，又用“老風(fēng)流才好”給別人臺(tái)階下，既恭維了鳳姐，又愉快了大家，為自己離開賈府時(shí)贏得

施舍接濟(jì)做了鋪墊。

示例二：劉姥姥看似帶給眾人快樂，細(xì)想則不免令人倍感心酸，諸多“笑”點(diǎn)，冷暖自知，喜劇場(chǎng)面卻揭

示了社會(huì)底層小人物的悲劇命運(yùn)，劉姥姥為了得到賈府的施舍，不惜將自己的尊嚴(yán)卑微到了塵埃之中，然

后開出了一朵苦澀的小花，悲劇力量震撼讀者的靈魂。

【解析】本題考查學(xué)生分析運(yùn)用文中觀點(diǎn)的能力。

本題要求根據(jù)材料相關(guān)觀點(diǎn)，為選文中王熙鳳或劉姥姥的形象塑造寫一段“筆記體”評(píng)論文字。

首先選取材料中關(guān)于“筆記體”評(píng)論的觀點(diǎn)：“中國古典文學(xué)批評(píng)總體而言是一種詩性的隨感式批

評(píng)”“直入文本，用簡潔的語言記錄閱讀者的感悟、品味、欣賞，體現(xiàn)了閱讀者的獨(dú)特眼光和情懷”“在

語言與結(jié)構(gòu)上更自然與隨性”“更接近散文與隨筆的文學(xué)性與可讀性”“不加掩飾的率性與真誠”。

然后找到描寫兩個(gè)人物形象的相關(guān)語句，結(jié)合《紅樓夢(mèng)》對(duì)兩個(gè)人物的塑造進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。

王熙鳳：在賈府掌握實(shí)權(quán)，為人心狠手辣。“一語未完，鳳姐便拉過劉姥姥，笑道：'讓我打粉你。'說

著，將一盤子花橫三豎四的插了一頭”這里運(yùn)用了動(dòng)作描寫和語言描寫，結(jié)合王熙鳳在賈府的身份以及性

格，分析王熙鳳在劉姥姥到來時(shí)的戲謔、鄙視，以及自己高高在上的顯擺的心理展露無遺。

劉姥姥：是一位來自鄉(xiāng)下貧農(nóng)家庭的諳于世故的老婆婆。在王熙鳳戲弄她，大家嘲笑她時(shí)，她兩次笑著說

“我這頭也不知修了什么福，今兒這樣體面起來”“我雖老了，年輕時(shí)也風(fēng)流，愛個(gè)花兒粉兒的，今兒老

風(fēng)流才好”。點(diǎn)評(píng)劉姥姥形象時(shí)要抓住這兩次“笑”，寫出自己的感悟和品味。

點(diǎn)評(píng)時(shí)可以采用感性的語言風(fēng)格，從具體的人物動(dòng)作、語言入手分析人物形象；也可以用理性的語言直接

剖析人物的性格，發(fā)掘人物形象背后的思想性。

6.B【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。B.三子并沒有“麻木不覺”，當(dāng)人們一而再,

再而三地嘲笑他時(shí)，他閃出了怒容，猛喊一聲“媽了個(gè)巴子的，行了吧？！”這表明，他能感受到人們的

嘲笑帶給他的刺激和傷害，并試圖對(duì)眾人的嘲笑做出抵抗和反擊。故選B。

7.A【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。A.作者給貝大爺安排的這些臺(tái)詞意在表現(xiàn)

貝大爺面對(duì)人生苦難時(shí)的樂觀心態(tài)和無可奈何的處境中自我安慰的心理，這是貝大爺?shù)臉酚^堅(jiān)強(qiáng)的表現(xiàn)，

不是“濃厚的迷信思想”。故選A。

8.①貝大爺“平靜釋懷”的形象，他七十多歲，經(jīng)歷過戰(zhàn)爭(zhēng)、居住在破舊的老屋，表現(xiàn)出作者對(duì)生命本質(zhì)

的深入思考：生命是永恒的存在，它有多種具體的存在形式，我們應(yīng)該熱烈地感受和追求生命的各種形式。

②貝大爺“堅(jiān)強(qiáng)樂觀”的形象，他因饑荒而當(dāng)兵時(shí)始終相信自己能活著回來；表現(xiàn)出作者在面對(duì)苦難時(shí)的

樂觀積極態(tài)度。③貝大爺“熱愛生活”的形象，他勸告三子要堅(jiān)強(qiáng)活下去和結(jié)尾收音機(jī)里傳出的歌詞，表

現(xiàn)出作者對(duì)生命和未來懷有希望，堅(jiān)強(qiáng)地活下去的思考。④貝大爺“正直善良”的形象，著力表現(xiàn)出作者

對(duì)人性光輝的深入思考，人與人之間的善意與關(guān)懷是永恒不滅的。

【解析】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。本文的主旨相對(duì)集中，通過截取貝大爺人生中的兩個(gè)

片段，以及貝大爺與三子的關(guān)系，來展示他的生命狀態(tài)和面對(duì)苦難的態(tài)度，著力表現(xiàn)了他的正直善良、堅(jiān)

強(qiáng)樂觀的品質(zhì)，表達(dá)出作者對(duì)生命的思考：生命是永恒的存在，它有多種具體的存在形式，我們應(yīng)該熱烈

地感受和追求生命的各種形式。①貝大爺“平靜釋懷”的形象，貝大爺居住在“兩間破舊的老屋”；文中

寫“貝大爺七十多歲了。砌磚和泥、立柱架梁、攀墻上房，他都還做得。貝大爺當(dāng)過兵打過仗，槍林彈雨

里走過來，竟奇跡般沒留下一點(diǎn)兒傷殘”，貝大爺七十多歲仍然在自食其力，平靜地過著日子；他經(jīng)歷過

戰(zhàn)爭(zhēng)，卻安然無恙地回來了，“饑荒來了，就出去當(dāng)兩天兵，還能幫助家里幾個(gè)錢。年歲好了就溜回來，

種地，家里還有老娘在呢”。貝大爺經(jīng)歷豐富坎坷，如今卻很普通人一樣過著平常的日子，心態(tài)平和，表

現(xiàn)出作者對(duì)生命本質(zhì)的深入思考：生命是永恒的存在，它有多種具體的存在形式，我們應(yīng)該熱烈地感受和

追求生命的各種形式。②貝大爺“堅(jiān)強(qiáng)樂觀”的形象，貝大爺當(dāng)兵是為了幫家里掙錢，“饑荒來了，就出

去當(dāng)兩天兵，還能幫助家里幾個(gè)錢。年歲好了就溜回來，種地，家里還有老娘在呢”，他始終相信自己心

眼正，槍子兒也繞著走，“當(dāng)了幾回兵，哪回我娘也沒料著我能囪冏著回來。我說，娘，你就信吧，人把

心眼兒擱正了，槍子兒繞著你走”，他因饑荒而當(dāng)兵時(shí)始終相信自己能活著回來；表現(xiàn)出作者在面對(duì)苦難

時(shí)的樂觀積極態(tài)度。③貝大爺“熱愛生活”的形象，三子說自己也想喝敵敵畏時(shí)，貝大爺說他，“瞎說，

什么日子你也得把它活下來，死也甭愁活也甭怕才叫有種！”，結(jié)尾寫貝大爺?shù)氖找魴C(jī)里傳出的歌曲“不

管浪活著，還是浪死了，都是水的夢(mèng)想……”，他勸告三子要堅(jiān)強(qiáng)活下去和結(jié)尾收音機(jī)里傳出的歌詞，表

現(xiàn)出作者對(duì)生命和未來懷有希望，堅(jiān)強(qiáng)地活下去的思考。④貝大爺“正直善良”的形象，三子傻，人們都

嘲笑他，欺負(fù)他，貝大爺卻護(hù)著他，"‘三子！’貝大爺喊，'還不快跟我干活兒去？這群老“半邊天”

一個(gè)頂一個(gè)精，你惹得起誰？'貝大爺領(lǐng)著三子挖地基去了”，著力表現(xiàn)出作者對(duì)人性光輝的深入思考，

人與人之間的善意與關(guān)懷是永恒不滅的。

9.①第一處是由第三人稱轉(zhuǎn)為第二人稱，有利于把讀者拉入對(duì)話的情境，使讀者身臨其境，仿佛正在貝大

爺面前聽他的諄諄教誨，更直接地感受貝大爺正直善良、樂觀堅(jiān)強(qiáng)的精神，增強(qiáng)感染力；②第二處是由第

一人稱轉(zhuǎn)為第三人稱，拉開敘述者和敘述對(duì)象之間的距離，敘述者有意“抽身”站在旁觀者的角度來觀照

自己的人生，有利于克制情感過分濃烈地抒發(fā)，使敘事變得更加冷靜客觀。

【解析】本題考查學(xué)生分析敘述人稱的作用的能力。①第一處是在敘述貝大爺和大家談?wù)撟约簠④姷墓适?

故事末了是“大家”（即聽眾）聽完看著貝大爺想笑，作者這時(shí)把第三人稱“大家”變換成第二人稱“你”，

把讀者拉到了貝大爺面前，成為了現(xiàn)場(chǎng)聽眾之一，縮小了讀者與人物之間的距離，使讀者更為直接真切地

感知貝大爺正直善良、樂觀堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)，增強(qiáng)感染力。②第二處是“我”在敘述自己的戀愛經(jīng)歷，把第一

人稱“我”變換成第三人稱“他”，“我”立即從故事中抽身出來，成為一個(gè)旁觀者，具備了客觀敘述的

視角，拉開了敘述者與故事之間的距離，使得其中悲傷痛苦的情感變得克制冷靜起來。

10.吾極知曹公待我厚/然吾受劉將軍厚恩/誓以共死/不可背之

【解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：我深知曹公對(duì)我情深意厚，但我深受劉將軍的厚恩，發(fā)

誓與他同生共死，我決不會(huì)背叛他。“曹公待我厚”是“知”的賓語，賓語“曹公待我厚”后停頓；“劉

將軍厚恩”是“受”的賓語，賓語“劉將軍厚恩”后停頓；“以共死”是“誓”的內(nèi)容，做“誓”的賓語,

賓語“以共死”后停頓。故畫波浪線的部分句讀為：吾極知曹公待我厚/然吾受劉將軍厚恩/誓以共死/不可

背之。

11.B【解析】本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的掌握，理解一詞多義現(xiàn)象的能力。B.錯(cuò)誤。書信；國書。句

意：留下書信告辭曹操而去/在朝堂上禮拜之后送出（與秦國交換和氏璧的）國書。故選B。

12.D【解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“兩個(gè)兒子關(guān)興、關(guān)統(tǒng)”錯(cuò)誤，“嗣”是繼承的意思,

末段介紹關(guān)羽被追謚的壯繆侯爵位在后代中的繼承情況，上文“數(shù)歲卒”是指的關(guān)興，下文“子統(tǒng)嗣”，

可見關(guān)統(tǒng)是關(guān)興之子，關(guān)羽之孫。故選D。

13.（1）曹操擒獲關(guān)羽后返回，任命關(guān)羽為偏將軍，對(duì)他以禮相待，賞賜優(yōu)厚。

（2）關(guān)興字安國，年少時(shí)就有美好的聲名，丞相諸葛亮對(duì)他十分器重，且認(rèn)為他不同常人。

【解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“禽”，抓住；“拜”，授予官職；“禮”，

禮遇，禮待；（2）“令”，美好的；“器”，器重；“異”，認(rèn)為……不尋常。

14.①忠義：關(guān)羽拒重賞追先主于袁軍可見其“忠”；殺顏良報(bào)答曹操厚遇才離開曹營可見其“義”，他

身上的忠義與我們時(shí)代的“忠誠仁義”精神契合。②勇武：關(guān)羽于萬眾之中殺顏良，降于禁斬龐德可見其

“勇”，他身上的勇武同我們時(shí)代的“勇敢無畏”精神契合。

【解析】本題考查學(xué)生分析文章信息、概括分析人物形象的能力。

①由原文“羽盡封其所賜，拜書告辭，而奔先主于袁軍”“及羽殺顏良，曹公知其必去”可知，忠義：關(guān)

羽拒重賞追先主于袁軍可見其“忠”；殺顏良報(bào)答曹操厚遇才離開曹營可見其“義”，他身上的忠義與我

們時(shí)代的“忠誠仁義”精神契合。

②由原文''羽望見良摩蓋，策馬刺良于萬眾之中，斬其首還”“禁降羽，羽又?jǐn)貙④婟嫷拢鹑A夏”可

知，勇武：關(guān)羽于萬眾之中殺顏良，降于禁斬龐德可見其“勇”，他身上的勇武同我們時(shí)代的“勇敢無畏”

精神契合。

參考譯文：

關(guān)羽，字云長，本來字長生，河?xùn)|郡解縣人。因戰(zhàn)亂逃亡到涿郡。劉備在家鄉(xiāng)招集兵馬，關(guān)羽和張飛

擔(dān)任他的護(hù)衛(wèi)。劉備與關(guān)、張二人連睡覺都同一張床，親如同胞兄弟。關(guān)、張二人在大庭廣眾之中，整日

侍立在劉備身旁，跟隨劉備對(duì)敵作戰(zhàn)，從不懼避艱險(xiǎn)。劉備襲擊徐州殺死刺史車胄后，讓關(guān)羽鎮(zhèn)守下邳城，

代行太守職務(wù)，自己率軍回到小沛。

漢獻(xiàn)帝建安五年，曹操東征徐州，劉備投奔袁紹。曹操擒獲關(guān)羽后返回，任命關(guān)羽為偏將軍，對(duì)他以

禮相待，賞賜優(yōu)厚。袁紹派大將顏良在白馬進(jìn)攻東郡太守劉延，曹操派遣張遼和關(guān)羽為先鋒進(jìn)擊顏良。關(guān)

羽遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見顏良的帥旗車蓋，策馬上前刺殺顏良于萬馬軍中，將其首級(jí)割下返回，袁紹軍中的將領(lǐng)們沒人

敢出陣阻擋，于是解除白馬之圍。曹操當(dāng)即上奏朝廷封關(guān)羽為漢壽亭候。

起初，曹操欽佩關(guān)羽的勇猛氣概，后來察言觀色，發(fā)現(xiàn)關(guān)羽并無久留曹營之意，于是對(duì)張遼說：“你

利用與關(guān)羽的交情設(shè)法去探探他。”不久，張遼借機(jī)向關(guān)羽問起此事，關(guān)羽感慨地說：“我深知曹公對(duì)我

情深意厚，但我深受劉將軍的厚恩，發(fā)誓與他同生共死，我決不會(huì)背叛他。我最終不會(huì)留在此地，我一定

要立下大功報(bào)答曹公的恩情后再離去。”張遼將關(guān)羽的話回報(bào)給曹操，曹操認(rèn)為他是義士。待關(guān)羽斬殺顏

良后，曹操知道關(guān)羽一定要離開自己，對(duì)其賞賜更為厚重。關(guān)羽將曹操賞賜的錢物全部封裹好，留下書信

告辭曹操而去，徑直趕往袁紹軍營投奔劉備。曹操手下人想將他追回來，曹操說：“大家各為其主，不必

追了。”

后來劉備西進(jìn)平定益州，授權(quán)關(guān)羽督掌荊州大政。關(guān)羽聽說馬超歸降劉備，他過去與馬超毫不相識(shí)，

于是便寫信給諸葛亮，詢問馬超武藝才干與誰人可以相比？諸葛亮知道關(guān)羽氣傲心高，于是回信答道：“馬

孟起文武兼?zhèn)洌旅统海焕⒁淮私埽怯⒉肌⑴碓揭活惖娜宋铮膳c張飛并駕齊驅(qū)，但不及美髯公

超凡出眾、卓爾不群。”關(guān)羽蓄著一副漂亮的長須，所以諸葛亮稱他美髯公。看了諸葛亮的回信，關(guān)羽十

分高興，把它交給賓客幕僚們傳閱。

建安二十四年，劉備自立為漢中王，官封關(guān)羽為前將軍，并授予符節(jié)和斧鉞。同年，關(guān)羽率軍在樊城

攻打曹仁。曹操派于禁領(lǐng)兵救援曹仁。當(dāng)年秋天，大雨連綿，漢水泛濫，于禁督率的七軍全被淹沒。于禁

投降關(guān)羽，關(guān)羽又?jǐn)貧⑽簢鴮④婟嫷拢P(guān)羽聲威震動(dòng)中原。起先，孫權(quán)曾派人為自己的兒子向關(guān)羽的女兒

求婚，關(guān)羽辱罵來使，拒絕結(jié)親，孫權(quán)十分惱恨。……這時(shí)孫權(quán)已占據(jù)江陵，將關(guān)羽及其將士的妻兒老小

全部俘獲，關(guān)羽軍隊(duì)于是全部潰散。孫權(quán)派部將堵?lián)絷P(guān)羽，在臨沮斬殺關(guān)羽及其子關(guān)平。

關(guān)羽死后被追謚為“壯繆侯”。他的兒子關(guān)興繼承了爵位。關(guān)興字安國，年少時(shí)就有聲名，丞相諸葛

亮對(duì)他十分器重，且認(rèn)為他不同常人。關(guān)興二十歲即擔(dān)任侍中、中監(jiān)軍，幾年后去世。兒子關(guān)統(tǒng)繼承爵位，

娶公主為妻，官至虎賁中郎將。關(guān)統(tǒng)死后無子，讓關(guān)興的庶子關(guān)彝繼承了爵位。

15.B【解析】本題考查學(xué)生對(duì)詩歌內(nèi)容的理解及鑒賞能力。B.“詩人一邊……一邊……”錯(cuò)誤，”來釀

百壺春酒味，怒流三峽夜泉聲”一句是作者想象引水成功后可以用所引之水來釀酒，也可以聽到水從竹竿

中流過的聲音，這是虛寫，并不是實(shí)有其事。故選B。

16.(1)描繪引水成功后享春酒、聽水聲的情景，激起友人的興趣。(或：喚起友人的助人之樂/讓友人感

受到助人的快樂。）（2）稱贊竹林景色清雅，可賞風(fēng)月，可棲鳳凰，博得友人的好感。（3）說明砍竹于美景

無損，也盡量不造成干擾，打消友人的疑慮。

【解析】本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。本詩是作者請(qǐng)求陳季張家里砍竹竿來引水入廚，詩寫的

巧妙有趣，體現(xiàn)出作者充分考慮友人的心理感受以說服友人的特點(diǎn)。在詩的頷聯(lián)“來釀百壺春酒味，怒流

三峽夜泉聲”中，作者說引水后可以用所引之水來釀酒，還可以在夜間諦聽流水之聲，這是多么高雅之事

啊，如果引水成功，朋友也可以享受這種高雅了。頸聯(lián)“能令官舍庖廚潔，未減君家風(fēng)月清”是說砍竹做

成引水管后能讓廚房清潔，而所砍的竹子也不會(huì)對(duì)朋友家的風(fēng)景形成破壞。引水之后，再也不要去井旁擔(dān)

水，所以廚房中也不會(huì)有灑落的水跡，而所砍之竹并不多，并不會(huì)對(duì)朋友家的竹林美景造成破壞，這是勸

友人不必為砍竹所造成的影響擔(dān)心。尾聯(lián)“揮斧直須輕放手，卻愁食實(shí)鳳凰驚"，是說自己砍竹時(shí)會(huì)輕手

輕腳，盡量少產(chǎn)生噪聲，但即使自己再注意，還是免不了對(duì)朋友造成一些驚擾，還望朋友包涵。

17.①誦明月之詩②.歌窈窕之章③.非蛇鰭之穴無可寄托者④.用心躁也⑤.王者不卻

眾庶⑥.故能明其德

【解析】本題考查學(xué)生默寫常見名句名篇的能力。

18.①別出心裁②一票難求（座無虛席）③歷久彌新

【解析】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。第①處，根據(jù)語境，“突破以往舞臺(tái)的線性敘事，芭蕾舞劇

《紅樓夢(mèng)》地將觀眾帶入寶玉的心靈世界……”，可看出芭蕾舞劇《紅樓夢(mèng)》構(gòu)思上獨(dú)有新意，所以

可填充“別出心裁”。別出心裁：表示與眾不同的新觀念或辦法。用來形容詩文、美術(shù)、建筑等的構(gòu)思設(shè)

想獨(dú)具一格，與眾不同。第②處，根據(jù)上文“由于演出火爆”及下文“觀眾爆滿”，可推斷是演出的觀眾

眾多，故填充“一票難求（座無虛席）”；一票難求：連一張票都很難買得到。形容購票熱烈的情況（座

無虛席：座位沒有空著的。形容觀眾、聽眾或出席的人很多）。第③處，據(jù)語境”在當(dāng)代生活中，人們對(duì)美

的欣賞是多元的。不同藝術(shù)形式的改編，使得《紅樓夢(mèng)》這部經(jīng)典—”，以及下文說給《紅樓夢(mèng)》的傳

播帶來很大的影響，可看出對(duì)它的改編長改長新，因此可填充“歷久彌新”；歷久彌新：經(jīng)過長久的時(shí)間，

不但沒有衰敗、陳舊，反而更新、更好。是指一樣?xùn)|西不因時(shí)間而變舊，變腐，反而更加有活力，更顯價(jià)

值，比新的還要好。

19.中央芭蕾舞團(tuán)舉全力創(chuàng)排芭蕾版《紅樓夢(mèng)》是非常好的探索，這將會(huì)給《紅樓夢(mèng)》的當(dāng)代傳播帶來很

大的影響。

【解析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。原句的語病有兩處：一是主語不恰當(dāng)，“中央芭蕾舞舉全

力創(chuàng)排芭蕾版《紅樓夢(mèng)》”中“中央芭蕾舞”應(yīng)改為“中央芭蕾舞團(tuán)”。二是搭配不當(dāng)，“帶來影響很大”，

動(dòng)賓搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“帶來很大的影響”。故改為：中央芭蕾舞團(tuán)舉全力創(chuàng)排芭蕾版《紅樓夢(mèng)》是非常

好的探索，這將會(huì)給《紅樓夢(mèng)》的當(dāng)代傳播帶來很大的影響。

20.海報(bào)

演出劇目：芭蕾舞劇《紅樓夢(mèng)》

演出時(shí)間：6月8日晚19：00—20：30

演出地點(diǎn)：大華劇院

演出單位：中央芭蕾舞團(tuán)

主演：中央芭蕾舞團(tuán)首席演員邱蕓庭

歡迎廣大觀眾光臨！

大華劇院

6月7日

【解析】本題考查學(xué)生語言表達(dá)得體的能力。海報(bào)是向公眾報(bào)道或介紹有關(guān)戲劇、電影、文藝表演、體育

比賽或報(bào)告會(huì)、展覽會(huì)等所使用的一種應(yīng)用文書。海報(bào)內(nèi)容包括標(biāo)題、正文、落款三部分。標(biāo)題可在正文

上書寫“海報(bào)”二字或直接明確書寫活動(dòng)內(nèi)容，如