《價(jià)值判斷與價(jià)值選擇》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容：《價(jià)值判斷與價(jià)值選擇》授課課型：新授課一、教學(xué)目標(biāo)（基于核心素養(yǎng)）（一）政治認(rèn)同通過(guò)學(xué)習(xí)價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的相關(guān)知識(shí)，學(xué)生能夠認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)信在社會(huì)主義社會(huì)中，人們的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇應(yīng)符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律和人民根本利益，增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度和文化的自信。（二）科學(xué)精神1.

學(xué)生能夠理解價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的內(nèi)涵、特征，運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)和方法，分析不同情境下人們價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的差異，培養(yǎng)科學(xué)思維能力。2.

正確認(rèn)識(shí)價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的形成過(guò)程，尊重客觀事實(shí)，遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律，避免主觀臆斷，樹立科學(xué)的世界觀和方法論。（三）公共參與1.

引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中，依據(jù)正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇標(biāo)準(zhǔn)，積極參與社會(huì)公共事務(wù)，如社區(qū)服務(wù)、公益活動(dòng)等，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。2.

在面對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題和復(fù)雜的價(jià)值沖突時(shí)，學(xué)生能夠理性表達(dá)自己的觀點(diǎn)，提出合理建議，提高參與社會(huì)治理的能力。（四）法治意識(shí)學(xué)生明確在進(jìn)行價(jià)值判斷與價(jià)值選擇時(shí)，必須遵守法律法規(guī)，不做違背法律的行為，樹立法治觀念，依法行使權(quán)利、履行義務(wù)，促進(jìn)社會(huì)公平正義。二、教學(xué)重點(diǎn)1.

價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的內(nèi)涵、關(guān)系及其特征。2.

正確進(jìn)行價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)，即遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上。三、教學(xué)難點(diǎn)1.

理解價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性、主體差異性特征，并能運(yùn)用其分析實(shí)際問(wèn)題。2.

在復(fù)雜的社會(huì)生活中，如何引導(dǎo)學(xué)生真正做到自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上進(jìn)行價(jià)值判斷與價(jià)值選擇。四、教學(xué)過(guò)程（一）導(dǎo)入同學(xué)們，在我們的生活中，每天都會(huì)面臨各種各樣的選擇。比如，早上起床后，選擇穿什么衣服；去食堂吃飯，選擇吃什么菜品；周末休息時(shí)，選擇是在家學(xué)習(xí)還是出去游玩。這些看似平常的選擇背后，其實(shí)都蘊(yùn)含著我們對(duì)事物的價(jià)值判斷。那什么是價(jià)值判斷？?jī)r(jià)值判斷和價(jià)值選擇又有怎樣的關(guān)系呢？今天，我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)《價(jià)值判斷與價(jià)值選擇》這一內(nèi)容。【設(shè)計(jì)意圖：從學(xué)生熟悉的日常生活場(chǎng)景引入，貼近學(xué)生實(shí)際，引發(fā)學(xué)生的興趣和思考，為后續(xù)教學(xué)內(nèi)容的展開(kāi)奠定基礎(chǔ)。】（二）新授1.價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的內(nèi)涵（1）講解：首先，我們來(lái)了解一下價(jià)值判斷的含義。價(jià)值判斷是人們對(duì)事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷。比如，當(dāng)我們說(shuō)“這本書很有價(jià)值”時(shí)，是因?yàn)樗軌驖M足我們獲取知識(shí)、愉悅心情等方面的需求，這就是一種價(jià)值判斷。而在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上進(jìn)一步作出的選擇，就稱為價(jià)值選擇。比如，在眾多書籍中，我們選擇購(gòu)買這本自認(rèn)為有價(jià)值的書，這就是價(jià)值選擇。可以看出，價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ)，價(jià)值選擇是價(jià)值判斷的體現(xiàn)和結(jié)果。（2）舉例：以同學(xué)們選擇參加社團(tuán)活動(dòng)為例，大家在選擇之前，會(huì)先對(duì)各個(gè)社團(tuán)進(jìn)行評(píng)估，像認(rèn)為書法社團(tuán)能提升自己的書寫能力和文化素養(yǎng)，這就是對(duì)書法社團(tuán)的價(jià)值判斷；基于這個(gè)判斷，部分同學(xué)選擇加入書法社團(tuán)，這就是價(jià)值選擇。2.價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的特征（1）社會(huì)歷史性講解：價(jià)值判斷與價(jià)值選擇會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同，這就是其社會(huì)歷史性特征。在不同的歷史時(shí)期，人們的價(jià)值觀念會(huì)有很大差異。例如，在古代，由于生產(chǎn)力水平低下，人們主要追求的是基本的生存需求，像食物、住所等。而在現(xiàn)代社會(huì)，隨著生產(chǎn)力的高度發(fā)展，人們不僅關(guān)注物質(zhì)生活的豐富，還更加注重精神生活的滿足，追求自我實(shí)現(xiàn)、環(huán)境保護(hù)、社會(huì)公平等更高層次的價(jià)值。討論：組織學(xué)生分組討論，選取一個(gè)歷史事件或社會(huì)現(xiàn)象，分析在不同歷史階段人們對(duì)它的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇有何不同。比如，對(duì)于婚姻觀念的變化，過(guò)去人們更注重“父母之命、媒妁之言”，而現(xiàn)代社會(huì)則更強(qiáng)調(diào)婚姻自由、男女平等。每組推選代表發(fā)言，分享討論成果。（2）主體差異性講解：不同的人由于社會(huì)地位、需要、認(rèn)識(shí)事物的角度等不同，價(jià)值判斷與價(jià)值選擇也會(huì)不同。比如，對(duì)于同一部電影，有的人覺(jué)得它情節(jié)精彩、寓意深刻，是一部好電影；而有的人可能認(rèn)為它節(jié)奏拖沓、內(nèi)容空洞，評(píng)價(jià)很低。這就是因?yàn)椴煌说膶徝罉?biāo)準(zhǔn)、生活經(jīng)歷、文化背景等存在差異。案例分析：展示一個(gè)關(guān)于城市建設(shè)中是否應(yīng)該拆除老舊建筑的案例。開(kāi)發(fā)商可能從經(jīng)濟(jì)利益角度出發(fā)，認(rèn)為拆除老舊建筑可以進(jìn)行商業(yè)開(kāi)發(fā)，獲取高額利潤(rùn)；而當(dāng)?shù)鼐用窨赡芨粗剡@些建筑所承載的歷史文化記憶和生活情感，不希望拆除。讓學(xué)生從不同主體的角度分析他們的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇，思考為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的差異。3.正確進(jìn)行價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)（1）遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律講解：要作出正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇，首先必須遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。社會(huì)發(fā)展是有其自身規(guī)律的，只有符合這些規(guī)律的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇才是正確的。例如，在工業(yè)革命時(shí)期，機(jī)器生產(chǎn)取代手工勞動(dòng)是符合生產(chǎn)力發(fā)展規(guī)律的，那些積極采用新技術(shù)、推動(dòng)工業(yè)發(fā)展的企業(yè)和個(gè)人，他們的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇就是正確的；反之，抵制新技術(shù)的行為則違背了社會(huì)發(fā)展規(guī)律。材料分析：提供一些關(guān)于科技創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的材料，如互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展對(duì)人們生活和經(jīng)濟(jì)的影響。讓學(xué)生分析在科技創(chuàng)新過(guò)程中，不同主體的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇，并判斷哪些是符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律的，引導(dǎo)學(xué)生理解遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律對(duì)于正確進(jìn)行價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的重要性。（2）自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上講解：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，我們要自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。在進(jìn)行價(jià)值判斷與價(jià)值選擇時(shí)，要考慮到是否有利于人民群眾的根本利益。比如，國(guó)家實(shí)施的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)略，就是為了讓廣大貧困群眾擺脫貧困，過(guò)上幸福生活，這一決策就是站在最廣大人民立場(chǎng)上作出的正確價(jià)值判斷與價(jià)值選擇。小組討論：給出一些社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，如教育公平、醫(yī)療改革等，讓學(xué)生分組討論在這些問(wèn)題上如何站在最廣大人民的立場(chǎng)上進(jìn)行價(jià)值判斷與價(jià)值選擇。每個(gè)小組制定一份簡(jiǎn)單的行動(dòng)方案，思考在這些問(wèn)題上政府、社會(huì)組織和個(gè)人分別可以采取哪些措施來(lái)保障人民群眾的利益。（三）課堂練習(xí)1.

布置一些選擇題，考查學(xué)生對(duì)價(jià)值判斷與價(jià)值選擇內(nèi)涵、特征和標(biāo)準(zhǔn)的理解。例如：“下列屬于價(jià)值判斷的是（）A.今天天氣真好B.這本書值得一讀C.我要去跑步D.明天會(huì)下雨”，通過(guò)這類題目，讓學(xué)生鞏固所學(xué)的基本概念。2.

給出一些簡(jiǎn)短的案例分析題，要求學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，分析案例中人物的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇是否正確，并說(shuō)明理由。比如：“某企業(yè)為了追求利潤(rùn)最大化，在生產(chǎn)過(guò)程中大量排放污水，對(duì)當(dāng)?shù)丨h(huán)境造成嚴(yán)重污染。請(qǐng)分析該企業(yè)的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇。”引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用正確進(jìn)行價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分析。【設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)課堂練習(xí)，及時(shí)檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握情況，發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中存在的問(wèn)題，進(jìn)一步強(qiáng)化重點(diǎn)知識(shí)，提高學(xué)生運(yùn)用知識(shí)分析問(wèn)題的能力。】（四）課堂小結(jié)1.

和學(xué)生一起回顧本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，包括價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的內(nèi)涵、關(guān)系，社會(huì)歷史性、主體差異性特征，以及正確進(jìn)行價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)（遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上）。2.

強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)這部分內(nèi)容的重要意義，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到在今后的生活和學(xué)習(xí)中，要運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，理性地進(jìn)行價(jià)值判斷與價(jià)值選擇，樹立正確的價(jià)值觀。（五）布置作業(yè)1.

讓學(xué)生收集一個(gè)社會(huì)熱點(diǎn)事件，運(yùn)用所學(xué)的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的知識(shí)，撰寫一篇短文，分析該事件中不同主體的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇，并談?wù)勛约旱目捶āＲ笞謹(jǐn)?shù)不