最新考場(chǎng)作文經(jīng)典命題百題精選

【經(jīng)典命題】1.“擺好心態(tài)”

閱讀下面的材料，按要求作文。

心態(tài)，即心理狀態(tài)。一個(gè)人的心態(tài)很重要，一個(gè)幸運(yùn)兒，如果心態(tài)不正常，可能身在福

中不知福。一個(gè)命運(yùn)坎坷的人，如果心態(tài)好，照樣可以笑口常開(kāi)。評(píng)價(jià)自己，也要有良好的

心態(tài)。如果把自己看得過(guò)重，那就可能拒絕批評(píng)，陷入孤立；如果用一顆謹(jǐn)慎敬畏的心去對(duì)

待周圍的事，許多事情出許會(huì)迎刃而解。

請(qǐng)以“擺好心態(tài)”為話題，寫一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選，標(biāo)題自

擬，所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

【經(jīng)典命題】2.“家”

閱讀下面的材料，按要求作文。

“東家長(zhǎng)，西家短”，“家人”，“家事”，“家家都有一本難念的經(jīng)”……

家給人的感覺(jué)是多么溫暖，可有時(shí)家給人的感覺(jué)卻又是那么復(fù)雜。身為家庭成員的你,

對(duì)家一定有一番特殊的感受吧，對(duì)家庭中的其他成員更是有一種特殊的情感。還記得媽媽的

那雙繭手嗎？還記得父親的背影嗎？還記得……

請(qǐng)以“家”為話題，寫一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選，標(biāo)題自擬，所

寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

【經(jīng)典命題】3.“自己的生命和書本給予的生命”

閱讀下面的材料，按要求作文。

埃及著名作家阿巴斯?阿卡德在《我為什么喜歡讀書》一文中自述自己喜歡讀書的原因

時(shí)說(shuō)：“閱讀一一而不是別的，可以給我比一個(gè)人的生命更多的生命，因?yàn)樗麖纳纳钐?/p>

增加了生命，盡管它并不能在時(shí)間上延長(zhǎng)它。”

請(qǐng)以“自己的生命和書本給予的生命”為話題，寫一篇不少于800字的文章，立意自定,

文體自選，標(biāo)題自擬，所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

【經(jīng)典命題】4.“珍惜擁有”

閱讀下面的材料，按要求作文。

弟子對(duì)大師訴說(shuō)：“我要瘋了，我的妻子、孩子、岳父、岳母全住在一個(gè)惟一的房間中,

房間像地獄。”

大師說(shuō)：“你會(huì)照我說(shuō)的去做嗎？”

弟子說(shuō)：“是的。”

大師說(shuō)：“把你家里所有的動(dòng)物都帶到你的房間中。”

一個(gè)星期后，弟子又找到大師：“我的神經(jīng)快要崩潰了。”

大師說(shuō)：“把動(dòng)物統(tǒng)統(tǒng)趕出去。”

之后，弟子想：“生命多么甜美，動(dòng)物出去了，家是一處樂(lè)園，那樣的安靜、整潔、寬

敞。”

這個(gè)故事告訴我們：太多的人忘了珍惜自己擁有的。快樂(lè)是對(duì)擁有的珍惜和感激，而不

是相反。

請(qǐng)以“珍惜擁有”為話題，寫一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選，標(biāo)題自

擬，所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

【經(jīng)典命題】5.“溫和與友善”

閱讀下面的材料，按要求作文。

太陽(yáng)和風(fēng)在爭(zhēng)論誰(shuí)更有威力。風(fēng)說(shuō)：“我來(lái)證明我比你行。你看到那兒穿大衣的老頭了

嗎？我打賭我能比你更快地使他脫掠大衣。”

于是太陽(yáng)躲到云后，風(fēng)就開(kāi)始吹起來(lái)，愈吹愈大，大到成了一場(chǎng)颼風(fēng)，但是風(fēng)吹得愈急,

老人把大衣裹得愈緊。

終于，風(fēng)放棄了。然后太陽(yáng)從云拮走出來(lái)，對(duì)老人露出了燦爛的微笑。不久，老人開(kāi)始

擦汗，然后脫掉大衣。太陽(yáng)對(duì)風(fēng)說(shuō)：“你看，還是溫和與友善，比憤怒和暴力有威力。”

閱讀材料后，請(qǐng)以“溫和與友善”為話題，寫一篇不少于800字的文章，立意自定，文

體自選，標(biāo)題自擬，所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

【經(jīng)典命題】6.

閱讀下面的材料，按要求作文。

一位16歲的少年拜訪一位智者，他問(wèn)：“我如何才能成為一個(gè)自己愉快也能讓別人愉

快的人呢？”智者說(shuō)：“送你四句話一一'把自已當(dāng)成別人，把別人當(dāng)成自己‘。”這位少

年牢記智者的話，終于成為自己愉快蝕給別人愉快的人。

請(qǐng)以智者四句中的一句話為話題，寫一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選,

標(biāo)題自擬，所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

【經(jīng)典命題】7.“如何對(duì)待他人的不幸”

閱讀下面的材料，按要求作文。

?只兇殘的狼將母羊和兩只小羊攔在懸崖邊。

看看絕望的媽媽，又看看無(wú)助的弟弟，一史小羊站了出來(lái)：“把我吃了吧，可你要放過(guò)

我的媽媽和弟弟。”

母羊來(lái)不及攔阻，狼已經(jīng)咬住了小羊的脖子。

……母羊領(lǐng)著小羊逃回草原，向霰鼠、兔子和梅花鹿哀哀講述了家庭的不幸。

“你真沒(méi)出息，應(yīng)該和狼搏斗啊。”題鼠說(shuō)完將脖子縮回了洞穴。

“你可以領(lǐng)著孩子們逃啊，喏，像我這樣……”話沒(méi)說(shuō)完，兔子已經(jīng)一溜煙不見(jiàn)了蹤影。

“你們應(yīng)該跳崖嘛，殺身成仁可是千古流芳/梅花鹿一邊說(shuō)一邊扭動(dòng)著它高傲的頭頸,

不屑地走開(kāi)了。

母羊看著鄰居們的背膨，含淚有雙眼里一片茫然……

在社會(huì)生活中我們常可以見(jiàn)到與寓言中的情景類似的現(xiàn)象，請(qǐng)就“如何對(duì)待他人的不

幸”，寫一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選，標(biāo)題自擬，所寫內(nèi)容必須在話題

范圍之內(nèi)。

【經(jīng)典命題】8.“成長(zhǎng)”

閱讀下面的材料，按要求作文。

某網(wǎng)站聊天室有這樣一段談話：

A.成長(zhǎng)多痛啊！每次的成長(zhǎng)，都要在自己的臉上畫表情，而這表情又不是我們自己的。

B.成長(zhǎng)多好啊！它可以讓我們更好地自待世事，體察不同的個(gè)性，品味多彩的人生。

C.成長(zhǎng)實(shí)際上是一種境界！有了它這個(gè)世界可能不再完美，但若沒(méi)有它，這個(gè)世界肯

定不完美。

這段對(duì)話給你什么啟示呢？我們到底該怎樣認(rèn)識(shí)“成長(zhǎng)”呢？

請(qǐng)以“成長(zhǎng)”為話題，寫一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選，標(biāo)題自擬,

所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

【經(jīng)典命題】9.

閱讀下面的材料，按要求作文。

從早晨起就大雨滂沱，路邊幾個(gè)賣小吃的小販一直無(wú)生意。快到中午，賣烤餅的大概是

餓了，就吃一塊自己烤的餅。他已烤好一大疊，反正也賣不出去。賣西瓜的坐著無(wú)聊，也就

敲開(kāi)一個(gè)西瓜來(lái)吃。賣辣香干的開(kāi)始吃辣香干。賣楊梅的也只好吃楊梅了。

雨一直下著，四個(gè)小販一直這樣吃著。賣楊梅的吃得酸死了，賣辣香干的吃得辣死了，

賣烤餅的吃得渴死了，賣西瓜的吃得肚皮脹死了。

這時(shí)從雨中嘻嘻哈哈沖過(guò)來(lái)四個(gè)年輕人，他們從四個(gè)小販?zhǔn)种袑⑦@四樣?xùn)|西都賣齊了，

坐在附近的亭子里吃，人香的有辣的，有酸的有甜的，味道好極了。

這個(gè)故事包含的哲理不言而喻，它能引發(fā)你哪些聯(lián)想？給你什么后迪？請(qǐng)你以故事所包

含的哲理為話題，寫一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選，標(biāo)題自擬，所寫內(nèi)容

必須在話題范圍之內(nèi)。

【經(jīng)典命題】10.

閱讀下面的材料，按要求作文。

有一天，農(nóng)人到田里種豆子，小猴子也學(xué)人抓一把豆子要種在田里。可是它不小心掉了

一顆豆子，就把手里的一把豆子丟了，去找那顆掉了的豆子。它沒(méi)有找到丟掉的豆子，可是

回來(lái)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)別的豆子也被鳥(niǎo)雀吃光了。

請(qǐng)?bào)w味上文中小品故事所闡發(fā)的哲理，寫一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自

選，標(biāo)題自擬，所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

【經(jīng)典命題】11.“個(gè)性的張揚(yáng)”

閱讀下面的材料，按要求作文。

阿西莫夫，是?位?生創(chuàng)作了470部著作，享譽(yù)世界的科普作家。1958年，他毅然告

別了講臺(tái)和實(shí)驗(yàn)室，“做我能做得最好的事情，而不一定是最好的事情”，這是他放棄教授

職位的理由。有人說(shuō)阿西莫夫“自我膨脹得像紐約帝國(guó)大廈”，他只按照自己的方式做事而

“毫不謙虛”，對(duì)此，他說(shuō)“除非有人能證明我說(shuō)的仿佛很自負(fù)的事情不屬實(shí)，否則我就拒

絕接受所謂自負(fù)的指責(zé)”。而事實(shí)上“阿西莫夫的狂妄自大”，帶著直入人心的純真和坦誠(chéng),

具有巨大的令人信服的力量。

請(qǐng)圍繞“個(gè)性的張揚(yáng)”這一話題，寫一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選，

標(biāo)題自擬，所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

【經(jīng)典命題】12.“放棄”

閱讀下面的材料，按要求作文。

有一個(gè)孩子，伸手到一個(gè)裝滿榛果的瓶子里，盡其所能地抓了一把榛果；當(dāng)他把手收回

來(lái)時(shí)，手被瓶口卡住了。他既不愿意放棄榛果，又不能把手縮回來(lái)，急得大哭。旁邊一個(gè)人

勸他說(shuō)：“你知足些吧，只拿一半,讓你的拳頭縮小一些，你的手就很容易從瓶子里出來(lái)了。”

在生活中，有時(shí)候只有放棄才能得到，有的人不明白這個(gè)道理，只想獲得，不想放棄，

結(jié)果什么也得不到。你也許有類似的經(jīng)歷，或?qū)Υ擞凶约旱恼J(rèn)識(shí)。

請(qǐng)以“放棄”為話題，寫一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選，標(biāo)題自擬,

所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

【經(jīng)典命題】12.“成功的門是虛掩著的”

閱讀下面的材料，按要求作文。

一天，某公司總經(jīng)理叮囑全體員工：“誰(shuí)也不要走進(jìn)八樓那個(gè)沒(méi)掛門牌的房間。”這時(shí),

有個(gè)年輕人在下面小聲嘀咕了一句：“為什么？”總經(jīng)理滿險(xiǎn)嚴(yán)肅地答道：“不為什么。”

那個(gè)年輕人回到崗位上還在不解地思考著總經(jīng)理的叮囑。其他人便勸他只管干好自己的工

作，別的不用瞎抄心，聽(tīng)總經(jīng)理的，沒(méi)錯(cuò)。可年輕人偏偏有股犁脾氣，非要走進(jìn)那個(gè)房間看

看。他輕輕地叩門。沒(méi)有反應(yīng)。又輕輕一推，虛掩的門開(kāi)了。房間里只擺著一張桌子，桌于

上放著一個(gè)紙牌，上面寫著“把紙牌送給總經(jīng)理”幾個(gè)字。年輕人十分困惑地拿起沾了許多

灰塵的紙牌，走出房間。當(dāng)他將紙牌交給總經(jīng)理后，總經(jīng)理?臉笑意地宣布了一項(xiàng)讓人震驚

的任命：“從現(xiàn)在起，你被任命為銷售部經(jīng)理。”之后那十年輕人果然把銷售部的工作搞得

紅紅火火。后來(lái)，總經(jīng)理向眾人解釋道：“這位年輕人不為條條框框所束縛，勇于走進(jìn)某些

禁區(qū)，這正是富有開(kāi)拓精神的人所應(yīng)具備的素質(zhì)……”眾人恍然大悟：很多成功的門，其實(shí)

是虛掩著的，只要勇敢地去叩，并大膽地走進(jìn)去，呈現(xiàn)在眼前的，很可能是一個(gè)嶄新的天地。

寫作要求：以“成功的門是虛掩著的”為話題，寫一篇不少于800字的文章，立意自定,

文體自選，標(biāo)題自擬，所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

【經(jīng)典命題】13.

閱讀下面的材料，按要求作文。

⑴不要煩惱“失敗了怎么辦”，試著去煩惱“成功了怎么辦”。

⑵相信自己的未來(lái)，也是一種才能。

⑶真正的忙人最懂得創(chuàng)造時(shí)間。

⑷做一個(gè)同時(shí)懂得一元(錢)之珍貴與一億元之美好的人。

⑸“夢(mèng)想”是第五種本質(zhì)。

⑹反省還有未來(lái).后悔卻沒(méi)有。

⑺努力的人不一定會(huì)成功，但成功的人都很努力。

⑻“有錢人”和“富有”不一樣。

⑼要有夢(mèng)想，并決心加以實(shí)觀，這時(shí)其實(shí)你已得到。

⑩冒出頭的釘子會(huì)被敲扁，可是冒出太多的釘子卻敲不扁。

(11)不成功是因?yàn)椤白霾坏健保€是“沒(méi)有做”，自己最清楚。

?永遠(yuǎn)保持未完成狀態(tài)反而比較有趣。

?失敗之后就此放棄，比失敗本身更糟糕。

(⑷當(dāng)一種努力沒(méi)有用時(shí)，不妨換個(gè)方式努力。

(15)對(duì)未來(lái)的自己許下諾言。

?認(rèn)為自己“做不到”只是一種錯(cuò)覺(jué)。

?擁有金錢無(wú)法衡量的東西，比擁有金錢更重要。

(⑻持續(xù)的五年勝過(guò)什么也不做的五年。

?你的未來(lái)取決于現(xiàn)在做什么。

?人生最重要的就是了解自己。

【要求】請(qǐng)你在這20句話中任選一句作為題記，寫一篇不少于800字的文章，立意自

定，文體自選，標(biāo)題自擬，所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

【經(jīng)典命題】14.“極限”

閱讀下面的材料，按要求作文。

當(dāng)格林走上百米起點(diǎn)，人們期待著神話中的記錄再被打破；當(dāng)39歲喬丹宣布復(fù)出時(shí)，

人們帶著擔(dān)心期待著喬丹再次一飛沖天；當(dāng)蜘蛛人在大風(fēng)中徒手攀爬金茂大廈光滑如鏡的外

立面，仰頭靜觀的人們心跳加速；當(dāng)蹦極的人們從空中躍下再?gòu)椘穑魂嚂炑o(wú)限刺激油然

而生。體育運(yùn)動(dòng)不斷沖刺極限，“更高、更快、更強(qiáng)”體現(xiàn)了人類挑戰(zhàn)極限，不斷突破的精

神。

當(dāng)我們目睹拳王阿里顫抖的雙手，當(dāng)我們心碎于桑蘭那牽動(dòng)億萬(wàn)人心的一跳，當(dāng)全世界

車速驚心于塞納輝煌短暫的一生，當(dāng)我們憂心于羅納爾多那脆弱的膝蓋，靜心反思，挑戰(zhàn)極

限，難道意味著必須失去健康、生命?也許正像彈簧，拉力超過(guò)了彈簧的承受極限，彈簧也

許就要斷裂。

很多時(shí)候，我們需要不斷突破極限，而在另外很多的場(chǎng)合，我們也許又要學(xué)會(huì)適可而止,

保持生命的彈性。

要求：以“極限”為話題，寫??篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選，標(biāo)題自

擬，所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

【經(jīng)典命題】15.“要敢于說(shuō)‘不'"

閱讀下面的材料，按要求作文。

小楓剛參加工作不久，叔叔來(lái)看他。到了吃飯的時(shí)候，身上只有五十元錢的他很想找個(gè)

小餐館隨便吃一點(diǎn)，可叔叔卻偏選中了一家很體面的大餐廳。叔叔開(kāi)始點(diǎn)菜，并征求小楓的

意見(jiàn)，小楓只是含混地點(diǎn)點(diǎn)頭：“隨便，隨便。”心里卻直嘀咕：“五十元錢如何應(yīng)付這頓

飯？可叔叔卻絲亳沒(méi)有注意小楓的不安。

吃完飯，服務(wù)員拿來(lái)了帳單，小楓一看，吃驚地什么話也說(shuō)不出c叔叔微微一笑，付了

飯錢：“小伙子，我知道你的感覺(jué)，我一直再等你說(shuō)不，可你為什么不說(shuō)呢？要知道，有時(shí)

候，一定要勇敢地把這個(gè)字說(shuō)出來(lái)，這才是明智的。”

小楓的尷尬是什么原因造成的？上述材料引發(fā)你怎樣的聯(lián)想和思考？

請(qǐng)以“要敢于說(shuō)‘不'”為話題，寫一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選，

標(biāo)題自擬，所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

【經(jīng)典命題】16.“痛苦的價(jià)值”

閱讀下面的材料，按要求作文。

珍珠（黎巴嫩）紀(jì)伯倫

一只海蚌對(duì)它身旁的同伴說(shuō)：“我身子里有一顆東西，很痛，它又重又圓，我真苦惱。”

它的同伴高傲得意地回答道：“贊美天空，贊美大海，我身子里沒(méi)有痛苦。我里里外外完整

無(wú)缺，安然無(wú)恙。”

這時(shí)，正好一只螃蟹走過(guò)，他聽(tīng)到了兩只海蚌的對(duì)話，便對(duì)那只里里外外完整無(wú)缺的說(shuō)

道：“是的，你的確完整無(wú)缺，安然無(wú)恙，但你要知道，讓你同伴忍受痛苦的是一顆無(wú)與倫

比的美麗的珍珠。”

我們知道：人類的豐收成果、輝煌業(yè)績(jī)、偉大事業(yè)，往住要?dú)v經(jīng)磨難走過(guò)痛苦的征程才

能取得。你有過(guò)痛苦的經(jīng)歷么?對(duì)痛苦有何認(rèn)識(shí)?請(qǐng)以“痛苦的價(jià)值”為話題，寫一篇不少于

800字的文章，立意自定，文體自選，標(biāo)題自擬，所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

【經(jīng)典命題】17.“人生道路上的腳印”

閱讀下面的材料，按要求作文。

走過(guò)一段泥濘的小路，會(huì)留下許多大小不一、或深或淺的腳印，每一個(gè)小小的印跡里都

曾承載過(guò)一個(gè)人的重量，而一陣風(fēng)，一陣雨，一場(chǎng)漫漫飛雪，便足以掩蓋那所有地表的微不

足道的痕跡。

人生的道路上也會(huì)留下無(wú)數(shù)個(gè)腳印，每一步的蘊(yùn)意各有不同。或喜或憂，或笑倚或淚眼,

或興奮或頹喪...

你在走過(guò)的人生道路上留下了怎樣的腳印？在以后的人生道路上，你又將留下怎樣的腳

印？

請(qǐng)就“人生道路上的腳印”這個(gè)話題，寫一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自

選，標(biāo)題自擬，所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

【經(jīng)典命題】18.“誤區(qū)”

閱讀下面的材料，按要求作文。

一位專家向一群酒鬼宣傳酒的危害。他做了這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：在兩個(gè)瓶子里分別注入酒精

和蒸儲(chǔ)水，然后放入兩只相同的蟲子。幾分鐘后，酒精瓶中的蟲子不再掙扎，而蒸儲(chǔ)水瓶子

中的蟲子依然活蹦亂跳。專家問(wèn)道：“這個(gè)實(shí)驗(yàn)說(shuō)明了什么。”一個(gè)酒鬼?yè)尨穑?人只要喝

酒，肚子里就不會(huì)長(zhǎng)蟲子！”

在生活中，人經(jīng)常會(huì)陷入誤區(qū)。有時(shí)是因?yàn)橛廾粒袝r(shí)是因?yàn)閳?zhí)迷，有時(shí)則有可能是因

為熱愛(ài)……我們應(yīng)怎樣對(duì)待這樣的問(wèn)題呢？請(qǐng)以“誤區(qū)”為話題，寫一-篇不少于800字的文

章，立意自定，文體自選，標(biāo)題自擬，所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

【經(jīng)典命題】18.“美德”

閱讀下面的材料，按要求作文。

我們中華民族在自己的發(fā)展歷程中，形成了代代傳承的美德。比如：敬業(yè)樂(lè)群、公而忘

私的奉獻(xiàn)精神，天下興亡、匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)情操，先天下之憂而憂、后天下之樂(lè)而樂(lè)的崇高

志趣，自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的昂揚(yáng)銳氣，富責(zé)不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的浩然正氣,

鞠躬盡瘁、死而后已的為政風(fēng)范，厚德載物、道濟(jì)天下的廣闊胸襟，奮不顧身、舍生取義的

英雄氣概，大道之行、天下為公的社會(huì)理想，等等。

請(qǐng)以“美德”為話題，寫一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選，標(biāo)題自擬，

所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

【經(jīng)典命題】19.“走出絕境”

閱讀下面的材料，按要求作文。

一頭驢了不小心掉進(jìn)一口枯井里，他哀憐地叫喊求救，期待主人把它救出去。驢子的主

人召集了數(shù)位親鄰出謀劃策，確實(shí)想不出辦法來(lái)搭救驢子。大家倒是認(rèn)定，反正驢子己經(jīng)老

了，“人道毀滅”也不為過(guò)，況且這口枯井遲早總要填上的。

于是，人們拿起鐵鏟子開(kāi)始填這口枯井。當(dāng)?shù)谝荤P泥土落到枯井里時(shí)，驢子叫得更恐怖

了一一它顯然明白了主人的意圖。

又一鏟泥土落到枯井里，驢子出乎意料地安靜下了。人們發(fā)現(xiàn)，此后，每一鏟泥土打在

他背上的時(shí)候，驢了都在做?件令人驚奇的事情，他努力地抖摟背的的泥土，踩有腳下，把

自己墊高一點(diǎn)。

人們不斷把泥土往枯井里鏟，驢子也就不停地抖摟那些打在背上的泥土，使自己再升高

一些。就這樣驢子慢慢地升到枯井口，在人們驚奇的目光中，瀟瀟灑酒，溜溜達(dá)達(dá)地走出枯

井。

請(qǐng)以“走出絕境”為話題，寫一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選，標(biāo)題自

擬，所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

【經(jīng)典命題】20.“追求與幸福”

閱讀下面的材料，按要求作文。

嫁給幸福

汪國(guó)真

有一個(gè)未來(lái)的目標(biāo)

總能讓我們歡欣鼓舞

就像飛向火光的灰蛾

甘愿做烈焰的俘虜

擺動(dòng)著的是你不停的腳步

飛旋著的是你美麗的流蘇

在一往情深的日子里

誰(shuí)能說(shuō)得清

什么是甜

什么是苦

只知道

確定了就義無(wú)反顧

要輸就輸給追求

要嫁就嫁給幸福

請(qǐng)以“追求與幸福”為話題，寫一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選，標(biāo)題

自擬，所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

【經(jīng)典命題】21.“尊嚴(yán)”

閱讀下面的材料，按要求作文。

一個(gè)經(jīng)歷過(guò)社會(huì)炎涼的企業(yè)家說(shuō)：“人的尊嚴(yán)靠財(cái)富。”

一個(gè)經(jīng)歷過(guò)冤案折磨的老年人說(shuō)：“人的尊嚴(yán)靠法制。”

一個(gè)經(jīng)歷過(guò)艱辛研究的學(xué)者說(shuō)：“人的尊嚴(yán)靠知識(shí)。”

一個(gè)經(jīng)歷過(guò)幾十年探索的哲人說(shuō)：“人的尊嚴(yán)靠思想。”

看來(lái)，不同經(jīng)歷的人，對(duì)“尊嚴(yán)”各有各的理解。你是如何理解“尊嚴(yán)”的，請(qǐng)以“尊

嚴(yán)”為話題，寫一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選，標(biāo)題自擬，所寫內(nèi)容必須

在話題范圍之內(nèi)。

【經(jīng)典命題】22.“痕跡”

閱讀下面的材料，按要求作文。

痕跡約翰?羅斯金

把第一個(gè)黎明看作生命的開(kāi)始

把每一個(gè)黃昏看作生命的小結(jié)

讓每一個(gè)這樣短短的生命

都能為自己留下一點(diǎn)兒可愛(ài)的事業(yè)的腳印

和你心靈得到實(shí)質(zhì)的痕跡

請(qǐng)以“痕跡”為話題，寫?篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選，標(biāo)題自擬，

所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

【經(jīng)典命題】23.“溫暖”

閱讀下面的材料，按要求作文。

冬天的陽(yáng)光最溫暖，春天的和風(fēng)最溫暖：寒冷時(shí)的一件棉襖最溫曖，饑餓時(shí)的一塊面包

最溫暖；傷心時(shí)的一句安慰話最溫暖，困境中的一句鼓勵(lì)最溫暖……生活中充滿著溫暖的種

種情境。

請(qǐng)結(jié)合自己的親身經(jīng)歷，以“溫暖”為話題，寫一篇不少于800字的文章，立意自定，

文體自選，標(biāo)題自擬，所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

【經(jīng)典命題】23.“我們需要怎樣的教育”

閱讀下面的材料，按要求作文。

近年來(lái)，我國(guó)教育界普遍倡導(dǎo)激勵(lì)教育、黨識(shí)教育，強(qiáng)調(diào)家長(zhǎng)、教師都要以平等的姿態(tài)

和孩子對(duì)話，尊重孩子，給孩子創(chuàng)造一種寬松自由的氣氛。但是，激勵(lì)和賞識(shí)是否意味著不

能批評(píng)？青島一位教師投書當(dāng)?shù)孛襟w，認(rèn)為當(dāng)今的學(xué)生不缺少溝通，不缺少激勵(lì)，少的恰恰

是管教。

面對(duì)這一問(wèn)題，身處其中的你一定有不少話要說(shuō)。

請(qǐng)以“我們需要怎樣的教育”為話題，寫一?篇不少于800字的文章，立意自定，文體自

選，標(biāo)題自擬，所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

【經(jīng)典命題】24.“打掃自己的房子”

閱讀下面的材料，按要求作文。

我有一位朋友在美國(guó)、加拿大住過(guò)三年半。他對(duì)那里的干凈、衛(wèi)生和人們公共意識(shí)之強(qiáng)

贊不絕口。他告訴我：在美國(guó)、加拿大，一些大學(xué)生宿舍里面也很亂，但是這些人一到公共

場(chǎng)合，個(gè)個(gè)都是謙謙君子、美麗淑女。這正好與我們的思維方式和做法相反。中國(guó)到處都在

建造新房子，到處都在裝修，自己家里可以收拾得一塵不染、干干凈凈，可一到公共場(chǎng)合，

表現(xiàn)截然相反。因?yàn)槟鞘枪业摹？磥?lái)生活中的“房子”里外都要打掃清理了。

請(qǐng)以“打掃自己的房子”為話題，寫一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選，

標(biāo)題自擬，所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

【經(jīng)典命題】25.留一道縫隙”

閱讀下面的材料，按要求作文。

有一位好木匠，晚年的他很少手把手地教徒弟做工，只是習(xí)慣嘮叨，有一句口頭禪是：

“注意了，留一道縫隙”。木工講究疏密有致，粘合貼切，該疏則疏，不然易散落。時(shí)下，

許多人家裝修房子，常常出現(xiàn)木地板開(kāi)裂，或擠壓拱起的現(xiàn)象，這就是太“美滿”的緣故.

高明的裝修師傅則懂得恰到好處地留一道縫隙，給組合材料留足吻合的空間，便可避免出現(xiàn)

這樣那樣的問(wèn)題。想來(lái)，這位木匠絕活肯定是在這一點(diǎn)上下足了功夫。

其實(shí)，做人與處世，和木匠的工藝一樣，也得講究“留一道縫隙”。你是如何看待這個(gè)

問(wèn)題的？

請(qǐng)以“留一道縫隙”為話題，寫一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選，標(biāo)題

自擬，所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

【經(jīng)典命題】26.“生命中的‘小島’”

閱讀下面的材料，按要求作文。

一次，當(dāng)世界著名的航海家托馬斯庫(kù)克率領(lǐng)船隊(duì)到大西洋中央時(shí)，浩瀚無(wú)垠的海面上空

出現(xiàn)了一個(gè)龐大的鳥(niǎo)群。數(shù)以萬(wàn)計(jì)的海鳥(niǎo)在天空中久久地盤旋，并不斷發(fā)出震耳欲聾的鳴叫。

更奇怪的是，許多鳥(niǎo)在耗盡了全部體力后，義無(wú)返顧地投入茫茫大海，海面上不斷激起陣陣

水花。原來(lái)，海鳥(niǎo)們?cè)嵘淼牡胤皆谄D久以前曾經(jīng)是個(gè)小島。對(duì)于來(lái)自世界各地的候鳥(niǎo)們來(lái)說(shuō),

這個(gè)小島是它們遷徙途中的個(gè)落腳點(diǎn)，?個(gè)在浩瀚大海中不可缺少的“安全島”。然而，

在一次地震中，這個(gè)無(wú)名的小島沉入大海，永遠(yuǎn)地消失了。所以，在茫茫的大海上，它們卻

再也無(wú)法找到寄予生的希望的那個(gè)小島了。在全身力氣已經(jīng)耗費(fèi)殆盡時(shí)，它們只能將自己的

身軀化為汪洋大海中的點(diǎn)點(diǎn)白浪，營(yíng)造出一個(gè)個(gè)瞬息即逝的“小島”。

在你人生漫長(zhǎng)的“遷徙”旅途中，是否曾經(jīng)擁有一個(gè)可讓自己喘上一口氣，稍作休整的

“小島”？而當(dāng)你有一天發(fā)現(xiàn)這個(gè)“小島”突然消失的時(shí)候，你是否會(huì)像那些海鳥(niǎo)一樣，為

自己的生存或未來(lái)而進(jìn)行最后一搏？

請(qǐng)以“生命中的‘小島”為話題，寫一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選，

標(biāo)題自擬，所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

【經(jīng)典命題】27.“心態(tài)怎樣，世界就怎樣”

閱讀下面的材料，按要求作文。

有一個(gè)朋友乘船到英國(guó)，途中遇到暴風(fēng)。船上的很多人都驚惶失措。然而一個(gè)老太太非

常平靜地在禱告，神情十分安詳。等到風(fēng)浪過(guò)去，朋友好奇地問(wèn)這位老太太：“你為什么一

點(diǎn)兒都不害怕？”老太太回答說(shuō)：“我有兩個(gè)女兒，大女兒已經(jīng)被上帝接走，回到天堂；二

女兒還住在英國(guó)。剛才風(fēng)浪大作的時(shí)候，就向上帝禱告；如果按我回天堂，我就去看大女兒,

如果留住我的性命，我就去看二女兒。不管去哪里都一樣，都可以同最心愛(ài)的女兒在一起，

我怎么會(huì)害怕呢？”

在面對(duì)這么重大的困境時(shí)，老太太竟然能以這樣平和的心態(tài)看待問(wèn)題，她一定是一個(gè)充

滿智慧的老者，她的精神世界一定美麗與安寧。你是如何看待這個(gè)問(wèn)題的？

請(qǐng)以“心態(tài)怎樣，世界就怎樣”為話題，寫一篇不少于800字的文章，立意自定，文體

自選，標(biāo)題自擬，所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

【經(jīng)典命題】28.“自己的空間”

閱讀下面的材料，按要求作文。

有兩個(gè)和尚住在相鄰的兩座山上的廟里。兩山之間有條小溪，兩個(gè)和尚每天都會(huì)在同一

時(shí)間下山去溪邊挑水，久而久之，他們便成了好朋友。就這樣，時(shí)間在每天挑水中，不知不

覺(jué)過(guò)了5年。一天，左邊山上的和尚沒(méi)有下山挑水，右邊的和尚沒(méi)在意。哪知第二天、第三

天、每四天……整整一個(gè)月的時(shí)間，左邊山上的和尚都沒(méi)有下山挑水，右邊山上的和尚急了，

他爬上左邊那座山去探望他的老用友，只見(jiàn)他的老朋友正在打太極拳，一點(diǎn)也不像一個(gè)月沒(méi)

喝水的人。他好奇地問(wèn)：“你已經(jīng)一個(gè)月沒(méi)有下山挑水了，難道你可以不喝水？”左邊山上

的和尚帶他進(jìn)到廟的后院，指著一口井說(shuō)：“這5年來(lái)，我每天做完功課后，都會(huì)抽空挖這

口井，即使有時(shí)很忙，能挖多少算多少。如今，終于讓我挖出水來(lái)了，當(dāng)然不必再去山下挑

水了。”

如果我們把握住空閑的時(shí)間，挖一口屬于自己的井，培養(yǎng)自己另一方面的實(shí)力。這樣，

當(dāng)我們年紀(jì)大了，體力拼不過(guò)年輕人時(shí)，我們依然會(huì)有水喝，而且還能喝得很悠閑。你是如

何看待這個(gè)問(wèn)題呢？

請(qǐng)以“自己的空間”為話題，寫一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選，標(biāo)題

自擬，所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

【經(jīng)典命題】29.“一事無(wú)成”

閱讀下面的材料，按要求作文。

①在1519年，當(dāng)時(shí)達(dá)芬奇正客居法國(guó)，他的生命走到了盡頭。眼看著自己的時(shí)間不多

了，自己有很多的理想不能實(shí)現(xiàn)了，他很痛苦地對(duì)身邊的人說(shuō)，我的一生，不過(guò)是利用白天

酣睡罷了，我一生一事無(wú)成。

②荷蘭杰出畫家梵高給我們留下的《向日葵》，是人類歷史上的經(jīng)典作品。他的許多作

品在今天都是價(jià)值連城。但是，他在自己的最后時(shí)刻，一直在為自己沒(méi)有什么成就而痛苦。

他甚至因?yàn)樽约?直畫不出他心中認(rèn)為的杰出作品而燒掉了很多畫作。他在最后時(shí)刻對(duì)自己

的弟弟說(shuō)，我很痛苦，我一生一事無(wú)成。

就是這樣兩個(gè)為自己沒(méi)有成就而痛苦，認(rèn)為自己一事無(wú)成的人，幾百年來(lái)一直影響著整

個(gè)世界，成為全人類的自豪和驕傲。請(qǐng)以“一事無(wú)成”為話題，寫一篇不少于800字的文章,

立意自定，文體自選，標(biāo)題自擬，所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

【經(jīng)典命題】30.“立業(yè)與做人”

閱讀下面的材料，按要求作文。

《易?坤》云：“君子以厚德載物。”厚德載物，后用以指道德高尚的人能夠承擔(dān)重大

任務(wù)。縱觀古今，大凡偉人名家，總是立業(yè)先做人，最后總能實(shí)現(xiàn)雙贏一一事業(yè)有成，同時(shí)

擁有人格的魅力。偉人名家如此，普通百姓亦然一一他們可能沒(méi)有英名偉業(yè)，卻依然可以留

下品格的光輝.

請(qǐng)以“立業(yè)與做人”為話題，寫一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選，標(biāo)題

自擬，所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

【經(jīng)典命題】31.“美麗的謊言”

閱讀下面的材料，按要求作文。

說(shuō)謊者往往由于說(shuō)謊而失去他人的信任和尊敬，我們不應(yīng)該說(shuō)謊。但是，所有的謊言都

是卑劣和應(yīng)受到懲罰的嗎?在時(shí)刻不忘誠(chéng)實(shí)美德的同時(shí)，我們不能不正視這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)：在

某種特殊的情況下，善意的謊言也很美。

請(qǐng)以“美麗的謊言”為話題，寫一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選，標(biāo)題

自擬，所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

【經(jīng)典命題】32.“境界”

閱讀下面的材料，按要求作文。

“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，是一種境界；“海納百川，有容乃大”，是一

種境界；“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，是一種境界；“超形脫俗，立足本色”，

是一種境界…

請(qǐng)以“境界”為話題，寫一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選，標(biāo)題自擬，

所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

【經(jīng)典命題】33.“戰(zhàn)勝誘惑”

閱讀下面的材料，按要求作文。

大千世界，無(wú)奇不有，形形色色的誘惑動(dòng)搖著人們的心態(tài)，戰(zhàn)勝誘惑，才能走向成熟，

獲得成功。

請(qǐng)以“戰(zhàn)勝誘惑”為話題，寫一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選，標(biāo)題自

擬，所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

【經(jīng)典命題】34.“播種與收獲”

閱讀下面的材料，按要求作文。

生活是一方沃土，你播下什么，你就收獲什么：播下一種心態(tài)，收獲一種思想；播下一

種思想，收獲一種行動(dòng)；播下一種行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種命運(yùn)。

請(qǐng)以“播種與收獲”為話題，寫一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選，標(biāo)題

自擬，所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

【經(jīng)典命題】35.“年輕”

閱讀下面的材料，按要求作文。

年輕，多么誘人的字眼!因?yàn)槟贻p，我們代表著未來(lái)的希望，因?yàn)槟贻p，我們敢于沖破

傳統(tǒng)的束縛；也因?yàn)槟贻p，我們會(huì)犯一些不該犯的錯(cuò)誤……

請(qǐng)以“年輕”為話題寫一篇文章，寫一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選,

標(biāo)題自擬，所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

【經(jīng)典命題】36.“人格”

閱讀下面的材料，按要求作文。

人而有格，并非怪事，世上萬(wàn)事萬(wàn)物無(wú)不有格。鑒定產(chǎn)品、接待外賓講規(guī)格；外事交往、

文藝創(chuàng)作講風(fēng)格：立身做人講品格，考查閱歷講資格，詠詩(shī)講詩(shī)格，交易講價(jià)格人為萬(wàn)

物之靈，豈能無(wú)格?人們把侮辱人格視為不敬，把“丟失人格”視為大不義，這說(shuō)明人格比

其他各種“格”都更為重要。

請(qǐng)以“人格”為話題寫一篇文章，寫一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選,

標(biāo)題自擬，所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

【經(jīng)典命題】37.“慎對(duì)自己”

閱讀下面的材料，按要求作文。

多數(shù)人有兩個(gè)自己：一個(gè)是外在的、社會(huì)的、包裝了的，一個(gè)是內(nèi)在的、本質(zhì)的、真實(shí)

的。有人喜歡前者，有人鐘愛(ài)后者，有人讓兩個(gè)自己不時(shí)地進(jìn)行交流、融合……

你認(rèn)為在當(dāng)今社會(huì)中應(yīng)如何呢？

請(qǐng)以“慎對(duì)自己”為話題，寫一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選，標(biāo)題自

擬，所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

【經(jīng)典命題】38.“退一步想”

閱讀下面的材料，按要求作文。

當(dāng)遭遇挫折或不幸時(shí)，常常有人作“退一步想”，也就是承認(rèn)事情是不好的，但又慶幸

不算是最壞的。這種思想方法，有人認(rèn)為是中國(guó)傳統(tǒng)的消極的處事哲學(xué)，但也有人認(rèn)為它是

一種面對(duì)現(xiàn)實(shí)的辯證的思想方法，是積極的。

在生活中你是否有過(guò)“退一步想”的經(jīng)歷呢?你怎么看待這個(gè)問(wèn)題?請(qǐng)以“退一步想”

為話題，寫一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選，標(biāo)題自擬，所寫內(nèi)容必須在話

題范圍之內(nèi)。

【經(jīng)典命題】39.“潛能”

閱讀下面的材料，按要求作文。

有一位老師送了一條花圍裙給她班上的一名窮學(xué)生,這名窮學(xué)生的母親看到女兒拿回來(lái)

一件漂亮而干凈的花圍裙時(shí)，立刻覺(jué)得孩子也該擁有一件漂亮的上裝，于是從箱底翻出一件

過(guò)去自己穿過(guò)的衣服，并為孩子修改裁剪。而當(dāng)孩子梳洗裝扮起來(lái)之后，家長(zhǎng)簡(jiǎn)直不敢相信,

原來(lái)自己的女兒竟是如此美麗。接著孩子的父母覺(jué)得家里實(shí)在太贓亂而不能配合那么美麗純

潔的少女，于是全家大掃除，甚至清掃弄巷，由此更影響了鄰居，使整個(gè)原本臟亂的社區(qū)都

為之改觀。

一條普通的花圍裙，不僅僅使一個(gè)丑小鴨一下子變成美天鵝，而且改變了一個(gè)家庭乃至

一個(gè)社區(qū)，生活中不為人知的潛在的能量是多么巨大啊！

請(qǐng)以“潛能”為話題，寫一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選，標(biāo)題自擬，

所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

【經(jīng)典命題】40.“永不凋謝的玫瑰”

閱讀下面的材料，按要求作文。

校園里的玫瑰花開(kāi)了，真艷真美。早晨，一位幼兒園的四歲的小朋友摘下了一朵玫瑰。

從容地往外走，恰好校長(zhǎng)走來(lái)看見(jiàn)了，他很想知道這位小朋友為什么摘花，便親切地問(wèn)：“孩

子，你為什么要摘花，能告訴我嗎？”小朋友說(shuō)：“我告訴鄰居的老奶奶，學(xué)校里開(kāi)了很美

的玫瑰，奶奶很想看，可她病得很重，走不動(dòng)，我現(xiàn)在摘下來(lái)給她看，看過(guò)后再把它送回來(lái)。”

聽(tīng)了小朋友的話，校長(zhǎng)聽(tīng)完了小朋友的話后，被小女孩的愛(ài)心所感動(dòng)，他牽著小女孩的手回

到花房，又摘下了兩朵玫瑰花。“孩子，這一朵是獎(jiǎng)給你的，因?yàn)槟阈⌒∧昙o(jì)就知道關(guān)愛(ài)別

人。另?朵是送給你媽媽的，感謝她養(yǎng)育了你這樣?個(gè)情事的孩了。”

同學(xué)們議論開(kāi)了：有的說(shuō)，校長(zhǎng)能怎么這樣做呢？應(yīng)該教育小朋友不能損害公物；有的

說(shuō)，應(yīng)該教她一點(diǎn)植物學(xué)常識(shí)；有的說(shuō)，應(yīng)該摘?朵玫瑰獎(jiǎng)勵(lì)她，因?yàn)樗且粋€(gè)有愛(ài)心的孩

子；……

請(qǐng)以“永不凋謝的玫瑰”為話題，寫一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選，

標(biāo)題自擬，所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

【經(jīng)典命題】41.“書本是甜的”

閱讀下面的材料，按要求作文。

在每個(gè)猶太人家里，當(dāng)小駭稍微懂事的時(shí)候，母親就會(huì)翻開(kāi)書本，滴一些蜂蜜在上面，

然后叫小孩去聞書本上的蜂蜜。這儀式的用意不言而喻：書本是甜的。

書本是甜的，你有這樣的經(jīng)歷、體驗(yàn)、見(jiàn)聞和認(rèn)識(shí)嗎？請(qǐng)以“書本是甜的”為話題，寫

一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選，標(biāo)題自擬，所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

【經(jīng)典命題】42.“火花和浪花的對(duì)話”

閱讀下面的材料，按要求作文。

火花和浪花偶然會(huì)面了。

火花對(duì)新朋友浪花說(shuō)：“我們都能開(kāi)出美麗的花，而且都叫花，因此我們是對(duì)親密的姐

妹。”

浪花考慮了一會(huì)兒，不同意它的看法，否認(rèn)說(shuō)：“從表面上看，我們的確有些相像，但

是我與波浪緊密相連，植根于波浪之中，所以我的花永遠(yuǎn)開(kāi)不敗；而你只突出個(gè)人，所以總

是一閃即逝。”

請(qǐng)以“火花和浪花的對(duì)話”為話題，寫一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選,

標(biāo)題自擬，所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

【經(jīng)典命題】43.“幫助”

閱讀下面的材料，按要求作文。

美國(guó)南部有一個(gè)州，每年都舉辦南瓜品種大賽。有一個(gè)農(nóng)夫的成績(jī)非常優(yōu)秀，經(jīng)常是優(yōu)

等獎(jiǎng)的得主。他得獎(jiǎng)后，總是亳不猶豫地將得獎(jiǎng)的種子分送給街坊鄰居。

有一位鄰居很驚訝地說(shuō)：你的獎(jiǎng)項(xiàng)得來(lái)不易，每季都看你投入大量的時(shí)間和精力來(lái)做品

種改良，為什么還這么,慷慨的將種子送給我們呢？難道你不怕我們種的南瓜超過(guò)你嗎？

這位農(nóng)夫回答說(shuō)：我將種子分給大家，幫助大家，其實(shí)也就是幫助我自己。

原來(lái)，農(nóng)夫所居住的城鎮(zhèn)是典型的農(nóng)村生態(tài)，家家戶戶的天地都比鄰相連，農(nóng)戶將得獎(jiǎng)

的種子分給鄰居，鄰居就能改善他們的南瓜品種，也可以避免蜜蜂在傳遞花粉的過(guò)程中將鄰

近較差的品種轉(zhuǎn)而污染自己。

這位農(nóng)夫和他的鄰居從本質(zhì)上來(lái)講是相互競(jìng)爭(zhēng)的。然而，雙方又有一種微妙的合作關(guān)系

和依存關(guān)系，這在某種程度上反映了當(dāng)前和今后人類的生存關(guān)系。

請(qǐng)以“幫助”為題，寫一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選，標(biāo)題自擬，所

寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

【經(jīng)典命題】44.“后悔”

閱讀下面的材料，按要求作文。

夜深了，一位巴格達(dá)商人走在漆黑的山路上，突然有個(gè)神秘的聲音傳來(lái)：“彎下腰，請(qǐng)

多揀些小石子，明天會(huì)有用的！”商人決定執(zhí)行這一指令，便彎腰揀起幾塊石子。到了第二

天，當(dāng)商人從口袋里掏出石子看時(shí)，才發(fā)現(xiàn)哪些石子原來(lái)是一塊塊亮晶晶的寶石！自然，也

正是這些寶石使他變得后悔不迭：天啦，昨晚怎么就沒(méi)多揀些呢！

根據(jù)上面的材料，以“后悔”為話題，寫一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自

選，標(biāo)題自擬，所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

【經(jīng)典命題】45.裂縫的水罐

閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文：

印度一個(gè)挑水工有兩個(gè)水罐，一個(gè)水罐有一條裂縫，而另一個(gè)水罐完好無(wú)損。完好的水

罐總能把水從遠(yuǎn)遠(yuǎn)的小溪運(yùn)到主人的家，而那個(gè)破損的水罐到達(dá)目的地時(shí)里面只剩下半罐水

了。因此，挑水人每次回到主人家時(shí)，只有一罐半水。

那個(gè)完好的水罐不僅為自己的成就，更為自己的完美感到驕傲。但那只可憐的有裂縫的

水罐因自己天生的裂痕而感到十分漸愧。心里一直很難過(guò)。兩年后的一天，它在小溪邊對(duì)挑

水人說(shuō)：“我為自己感到慚愧，我想向你道歉。”挑水人問(wèn)：“你為什么要感到慚愧？”水

耀答道：“在過(guò)去的兩年中，在你到主人家的路上.水從我的裂縫中滲出，我只能運(yùn)半罐水。

你盡了自己的全力，卻沒(méi)有得到你應(yīng)得的回報(bào)。”挑水人聽(tīng)后說(shuō)：“在我們回主人家的路上,

我希望你注意小路旁那些美麗的花兒。”當(dāng)他們上山時(shí)，那個(gè)破水罐看見(jiàn)太陽(yáng)正照著小路旁

邊美麗的鮮花，這美好的景物使它感到一絲快樂(lè)。挑水人說(shuō)：“難道你沒(méi)有注意到剛才那些

美麗的花兒只長(zhǎng)在你這邊，并沒(méi)有長(zhǎng)在另一個(gè)水罐那邊？那是因?yàn)槲以缰滥愕牧芽p，并且

利用了它。我在你這一邊撒下了花種，于是每天我們從小溪邊回來(lái)的時(shí)候，你就澆灌了它們。

兩年中，我就摘下這些美麗的花去裝飾我主人的桌子。如果沒(méi)有你，主人不會(huì)有這么美麗的

花朵美化他的家。”

或許，我們也曾是這么一個(gè)有裂縫的水罐，面對(duì)那位堪稱大師的印度挑水工，你的遭遇、

情緒、感受、理解如何？

請(qǐng)以“裂縫的水罐”為話題，寫一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選，標(biāo)題

自擬，所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

【經(jīng)典命題】46.“盼”

閱讀下面的材料，按要求作文。

如果你是籠中的鳥(niǎo)兒，會(huì)盼望飛翔在那片蔥蘢的樹(shù)林里；

如果你是池中的魚兒，會(huì)盼望遨游在那條寬廣的大河里；

如果你和親人分別已久，會(huì)盼望早日重逢；

如果你體弱多病，會(huì)盼望身體強(qiáng)壯；

如果你成績(jī)欠佳，會(huì)盼望在下一次的考試中有所進(jìn)步……

現(xiàn)實(shí)生活中，每個(gè)人都會(huì)有這樣那樣的企盼，在人與人的交往中，也會(huì)了解到別人的企

盼。請(qǐng)以“盼”為話題，寫一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選，標(biāo)題自擬，所

寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

【經(jīng)典命題】47.“做人生的競(jìng)賽者”

閱讀下面的材料，按要求作文。

古希臘哲學(xué)家畢達(dá)哥斯把人生比作運(yùn)動(dòng)會(huì)，把抱有不同生活目的，有著不同追求的人，

形象地概括為四種人：競(jìng)賽者、喝彩者、經(jīng)商者和看會(huì)者。

請(qǐng)以“做人生的競(jìng)賽者”為話題，寫一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選，

標(biāo)題自擬，所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

【經(jīng)典命題】48.“善良教育是人生的起點(diǎn)”

閱讀下面的材料，按要求作文。

德國(guó)法蘭克福有一個(gè)孩子粗暴地將上門乞食的流浪者趕出家門，為此，全家人特意召開(kāi)

了家庭會(huì)議。大人們嚴(yán)肅耐心地啟發(fā)孩子，盡管流浪者衣著遛遢，但他們同樣享有人的尊嚴(yán)。

這使孩子明白了一個(gè)道理：仰慕強(qiáng)者也許是人之常情，同情弱者更是美好心靈的表現(xiàn)。后來(lái),

孩子建議邀請(qǐng)受侮辱的流浪者來(lái)家里作客，大人們十分高興地支持他。

其實(shí)，善良教育正是人生的起點(diǎn)。

請(qǐng)以“善良教育是人生的起點(diǎn)”為題，寫一篇不少于800字議論文。

【經(jīng)典命題】49.“人生之美”

閱讀下面的材料，按要求作文。

臺(tái)灣作家林清玄曾這樣闡述“人生之美”。他說(shuō)：人生的美，分為三個(gè)層次。第一個(gè)層

次是欲望、物質(zhì)帶來(lái)的美。物質(zhì)的人生是永不能滿足的。比如你吃東西吃得很好，但科學(xué)家

的分析是，你只有15厘米的滿足感，即從舌尖到喉嚨。美的第二個(gè)層次，是文化、藝術(shù)、

文明帶來(lái)的美的滿足。比如聽(tīng)動(dòng)葉的音樂(lè)、看美幻的燈光。美的第三個(gè)層次是靈性、精神的

美，這要求我們通過(guò)努力，去認(rèn)識(shí)生命中一些美好的部分。

請(qǐng)以“人生之美”為話題，寫一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選，標(biāo)題自

擬，所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

【經(jīng)典命題】50.

閱讀下面的材料，按要求作文。

高爾基：我像饑餓的人撲在面包上一樣撲在書本上。

托爾斯泰：理想的書籍是智慧的鑰匙。

莎士比亞：書籍是全人類的營(yíng)養(yǎng)品。

凱勒；一本書像一般船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方駁!向無(wú)限廣闊的生活海洋。

歌德：讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。

別林斯基：書籍是貴重的珍寶。

卡萊爾：書籍一一當(dāng)代真正的大學(xué)。

請(qǐng)以上面的某一句或某幾句名言為話題，寫-一篇不少于800字的文章，立意自定，文體

自選，標(biāo)題自擬，所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

【經(jīng)典命題】51.“命運(yùn)的思考”

閱讀下面的材料，按要求作文。

不容否認(rèn)，一些偶然性常常會(huì)影響一個(gè)人的命運(yùn)。例如：長(zhǎng)相漂亮、機(jī)緣湊巧、某人的

遺產(chǎn)以及某種特殊的機(jī)遇等等。但另一方面，人的命運(yùn)也往往是由人自己造成的，正如某詩(shī)

人所說(shuō)：“每個(gè)人都是自身的設(shè)計(jì)師。”

請(qǐng)以“命運(yùn)的思考”為話題，寫一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選，標(biāo)題

自擬，所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

【經(jīng)典命題】52.“一種給我感受最深的顏色”

閱讀下面的材料，按要求作文。

絢麗的色彩不僅美化了我們的生活環(huán)境，同時(shí)對(duì)我們的心理、情緒乃至思想都會(huì)產(chǎn)生影

響。比如藍(lán)色，或淡如輕煙，或深如碧海，使人想起天空和海洋，給人以宇宙無(wú)垠之感，使

人的心靈得到凈化。當(dāng)然，不同的人有不同的生活經(jīng)驗(yàn)、文化素養(yǎng)、性格氣質(zhì)，因而對(duì)各種

顏色的感覺(jué)也不一樣。你最喜歡哪一種顏色，為什么？

請(qǐng)以“一種給我感受最深的顏色”為話題，寫一篇不少于800字的文章，立意自定，文

體自選，標(biāo)題自擬，所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

【經(jīng)典命題】53.“交誼”

閱讀下面的材料，按要求作文。

真正的朋友不把友誼掛在口上，他們并不為了友誼而互相要求點(diǎn)什么，而是彼此為對(duì)方

做一切辦得到的事。（別林斯基）

不要靠饋贈(zèng)來(lái)獲得一個(gè)朋友。你須貢獻(xiàn)你摯情的愛(ài)，學(xué)習(xí)怎樣用正當(dāng)?shù)姆椒▉?lái)贏得一個(gè)

人的心。（蘇格拉底）

仁愛(ài)的話，仁愛(ài)的諾言，嘴上說(shuō)起來(lái)是容易的，只有在患難的時(shí)候，才能看見(jiàn)朋友的真

心。（克雷洛夫）

最能保人心神之健康的預(yù)防藥就是朋友的忠言和規(guī)諫。（培根）

請(qǐng)從上面任選?條名言，圍繞“交誼”這?話題，寫?篇不少于800字的文章，立意自

定，文體自選，標(biāo)題自擬，所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

【經(jīng)典命題】54.“事業(yè)與親情”

閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。

三個(gè)社會(huì)角色不同的人，一個(gè)是事業(yè)有成的企業(yè)家，一個(gè)是政績(jī)卓著的官員，一個(gè)是著

作等身的作家，不幸人到中年，三人都得了絕癥。回光返照的最后一刻，那企業(yè)家對(duì)妻子說(shuō):

要是還有來(lái)世，我一定天天陪你上街；那官員對(duì)兒子說(shuō)：要是還有來(lái)世，我要帶你走遍世界:

那作家對(duì)父母說(shuō)：要是還有來(lái)世，我會(huì)天天陪你們曬太陽(yáng)。

每個(gè)人都渴望事業(yè)有成，每個(gè)人也都離不開(kāi)親情，對(duì)事業(yè)與親情，你怎么看？

請(qǐng)以“事業(yè)與親情”為話題，寫一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選，標(biāo)題

自擬，所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

【經(jīng)典命題】55.“交流”

閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

材料1：英國(guó)大文豪簫伯納說(shuō)：“你我是朋友，各拿一個(gè)蘋果，彼此交換，交換后仍是

各有一個(gè)蘋果；倘若你有一種思想，我也有一種思想，彼此交流，那么，我們每個(gè)人就有兩

種思想了。”

材料2：剛剛辭職的美國(guó)航空航天局安全顧問(wèn)組一位成員警告說(shuō)，由于美國(guó)與俄羅斯工

程師之間缺乏交流，國(guó)際空間站可能會(huì)發(fā)生嚴(yán)重事故。

材料3：當(dāng)代作家虹影說(shuō)：“人與人缺乏交流的痛苦，每個(gè)人都差不多的，也正是居于

這樣一種狀態(tài)。才出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)世界。”看了以上材料你有什么感想？生活中你有類似的見(jiàn)聞和

體驗(yàn)？

請(qǐng)就“交流”這個(gè)話題，寫一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選，標(biāo)題自擬,

所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

【經(jīng)典命題】56.“得失”

閱讀下面的材料，按要求作文。

得失

朗費(fèi)多（美）

當(dāng)我對(duì)比

我所獲得與我所失掉，

我所錯(cuò)過(guò)與我所達(dá)到，

簡(jiǎn)直沒(méi)有什么自豪。

我覺(jué)察出

無(wú)端虛擲了多少時(shí)光；

美好的意愿如同一支箭

中途落下了，或飛向一旁。

可是誰(shuí)敢

用這種方法來(lái)衡量得失

失敗可能是變相的勝利；

最低潮就是高潮的開(kāi)始。

請(qǐng)以“得失”為話題，寫一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選，標(biāo)題自擬，

所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

【經(jīng)典命題】57.“慎對(duì)自己”

閱讀下面的材料，按要求作文。

多數(shù)人有兩個(gè)自己：一個(gè)是外在的、社會(huì)的、包裝了的，一個(gè)是內(nèi)在的、本質(zhì)的、真實(shí)

的。有人喜歡前者，有人鐘愛(ài)后者，有人讓兩個(gè)自己不時(shí)地進(jìn)行交流、融介……

你認(rèn)為在當(dāng)今社會(huì)中應(yīng)如何呢？

請(qǐng)以“慎對(duì)自己”為話題，寫一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選，標(biāo)題自

擬，所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

【經(jīng)典命題】58.

閱讀下面的材料，按要求作文。

天空收容每一片云彩，不論其美丑，所以天空廣闊無(wú)邊。

高山收容每一塊巖石，不論其大小，所以高山雄壯無(wú)比。

大海收容每一朵浪花，不論其清濁，所以大海浩瀚無(wú)涯。

請(qǐng)就這幾句詩(shī)的內(nèi)容寫一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選，標(biāo)題自擬，所

寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

【經(jīng)典命題】59.“值得品吠”

閱讀下面的材料，按要求作文。

生活當(dāng)中，有許多事情當(dāng)你親臨其境之后，往往思想受到啟迪，身心感到愉悅。偶然憶

起，就如品香茗，又如含青欖，涓香久遠(yuǎn)，令人難忘……

請(qǐng)以“值得品味”為題寫一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選，標(biāo)題自

擬，所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

【經(jīng)典命題】60.“善良”

閱讀下面的材料，按要求作文。

在中國(guó)的傳統(tǒng)觀念中，人的本性應(yīng)是善良的，所謂“人之初，性本善”。法國(guó)偉大的文

學(xué)家雨果也說(shuō)：“善良是歷史中稀有的珍珠，善良的人幾乎優(yōu)于偉大的人。”但是在生活中,

我們也常常看到善良的人吃虧的現(xiàn)象，所謂“人善受人欺，馬善被人騎”。

對(duì)于“善良”你有何見(jiàn)解、體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)，請(qǐng)以“善良”為話題寫一篇不少于800字的文

章，立意自定，文體自選，標(biāo)題自擬，所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

【經(jīng)典命題】61.“你也是一顆珍珠”

閱讀下面的材料，按要求作文。

有一粒砂，見(jiàn)到周圍的伙伴鉆進(jìn)蚌的體內(nèi)后，都變成了珍珠，羨慕不已，于是下決心向

它們學(xué)習(xí)，以證明自己的價(jià)值。它請(qǐng)求一只蚌讓自己鉆進(jìn)它的貝殼里，夢(mèng)想著變成一粒美麗

的珍珠。沒(méi)過(guò)多久，砂的周身被蚌分泌出的白色粘液包裹起來(lái)，越裹越緊，讓它透不過(guò)氣來(lái)。

砂想，原來(lái)變成珍珠的過(guò)程這么痛苦，我再也不要做什么珍珠了。砂終于禁不起痛苦的磨練,

被蚌吐回了海底，而它的伙伴們都變成了美麗的珍珠。珍珠與砂的價(jià)值天壤之別，可細(xì)想想，

它們之間相差的又只是短短的那么一段過(guò)程和經(jīng)歷。

人又何嘗不是如此呢？我們每個(gè)人原本都能成為一粒美麗的珍珠，卻往往因?yàn)榉N種個(gè)性

上的弱點(diǎn)和行為上的偏差，失去了應(yīng)有的光澤和慧質(zhì)，而僅僅是一粒砂。為什么不現(xiàn)在就除

去人性中的弱點(diǎn)，使自己更加完美呢？你也是一顆珍珠，就應(yīng)該照亮自己的人生。

請(qǐng)以“你也是一顆珍珠”為話題，寫一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選，

標(biāo)題自擬，所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

【經(jīng)典命題】62.“鑰匙和鐵棒”

閱讀下面的材料，按要求作文。

一把堅(jiān)實(shí)的大鎖掛在大門上。鑰匙來(lái)了，它瘦小的身子鉆進(jìn)鎖孔，那大鎖就“啪”的一

聲打開(kāi)了。鐵棒奇怪地問(wèn)：“為什么我費(fèi)了那么大的力氣也打不開(kāi)，而你卻輕而易舉就把它

打開(kāi)了呢？”鑰匙說(shuō)“因?yàn)槲易盍私馑男摹！边@是一則寓言故事，故事中的鎖、鐵棒和鑰

匙都具有象征意義。請(qǐng)以“鑰匙和鐵棒”為話題寫一篇文章，寫一篇不少于800字的文章，

立意自定，文體自選，標(biāo)題自擬，所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

【經(jīng)典命題】G3.“病與藥”

閱讀下面的材料，按要求作文。

“病”、“藥”這兩個(gè)詞既有其基本含義，也有其豐富的比喻義。身體有病，就要診治、

服藥；計(jì)算機(jī)感染病毒，須用軟件殺毒；城市交通出現(xiàn)“腸梗阻”，就要下猛藥整頓；生態(tài)

環(huán)境遭到破壞，不能不尋找解決的辦法；思想觀念存在錯(cuò)誤，得用某種“良藥”進(jìn)行矯治；

規(guī)章制度不合時(shí)宜了，應(yīng)該采取措施加以改善……可見(jiàn)，"病”與“藥”是跟我們息息相關(guān)

的事物。

請(qǐng)就這兩個(gè)詞的不同含義，以“病與藥”為話題，寫一篇不少于800字的文章，立意自

定，文體自選，標(biāo)題自擬，所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

【經(jīng)典命題】64.“協(xié)調(diào)”

閱讀下面的材料，按要求作文。

交響樂(lè)隊(duì)里，管樂(lè)、弦樂(lè)、打擊樂(lè)有幾十種，以翱翔演奏出優(yōu)美的樂(lè)章，必須有指揮家

的協(xié)調(diào)；高空走鋼絲的演員，手持長(zhǎng)長(zhǎng)的桿子，為的是協(xié)調(diào)的你的平衡；而“重利輕文”“重

文輕理”都是不協(xié)調(diào)的發(fā)展方式。

在社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展中，協(xié)調(diào)無(wú)處不在，同時(shí)不協(xié)調(diào)的現(xiàn)象也隨處可見(jiàn)。你對(duì)“協(xié)調(diào)”

有什么看法呢？

請(qǐng)以“協(xié)調(diào)”為話題，寫一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選，標(biāo)題自擬，

所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

【經(jīng)典命題】65.“遠(yuǎn)與近”

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

老年人怕遠(yuǎn)，年輕人怕近。

怕遠(yuǎn)，當(dāng)然走不遠(yuǎn)。老人剛出門，才走幾步路，就想著回家的路。主要是老年人走了一

輩子，腳勁自然大不如前，腳的力道衰微了，腳會(huì)告訴腦，你還是快回頭吧，前面的路那么

長(zhǎng)，目標(biāo)遙遠(yuǎn)，怎么可能走得到？

年輕人不一樣，年輕人最怕鼻子對(duì)眼睛，整天在家里和家人對(duì)望e年輕人腳步如飛，你

甚至懷疑他們身上長(zhǎng)著翅膀，他們總是飛到人家找不到的地方。

因?yàn)槟昀系臅r(shí)候怕遠(yuǎn)，年輕人啊，趁你如今體力腳力均佳，盡快往外跑吧，能走多遠(yuǎn)就

走多遠(yuǎn)。

以“遠(yuǎn)與近”為話題，寫一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選，標(biāo)題自擬，

所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

【經(jīng)典命題】66.“根”

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

一位古詩(shī)人寫道：“人生無(wú)根蒂，飄如陌上塵。”

一位哲人則說(shuō)：“一個(gè)生命之樹(shù)偉岸的人，首先是一個(gè)靈魂根系深廣的人。”

泰戈?duì)栒f(shuō)：“根是地下的枝，枝是空中的根。”

有人曾完整地掘出一株大樹(shù)的根，那蜿蜒曲折的根系竟是樹(shù)冠領(lǐng)有空間的兩倍。

在生活中，人們心里都裝有各種“根”的故事，有著關(guān)于“根”的感情。

請(qǐng)以“根”為話題，寫一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選，標(biāo)題自擬，所

寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

【經(jīng)典命題】67.“木樁與馬”

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

老農(nóng)把一匹高大的白馬拴在一個(gè)細(xì)而短的木樁上。有人擔(dān)心地說(shuō)：“它不會(huì)跑掉吧？”

老農(nóng)哈哈一笑，“才不會(huì)呢！”他說(shuō)這匹馬還是小馬駒時(shí)，就拴在這個(gè)木樁上。起初，它撒

野地想從那木樁上掙脫出去。可是，那時(shí)它的勁太小，折騰了一陣子還是在原地打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，它

就篇了。后束，它長(zhǎng)大了，就再也不跟本木樁斗了。有回，我故意把飼料放在它剛好夠不

著的地方，可它只叫了兩聲，腦袋就蕉了，……你說(shuō)它多乖！

一根形同虛設(shè)的木樁居然使得一匹高大的白馬服服貼貼。細(xì)細(xì)想來(lái)，良多啟發(fā)。請(qǐng)以“木

樁與馬”為話題，寫一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選，標(biāo)題自擬，所寫內(nèi)容

必須在話題范圍之內(nèi)。

【經(jīng)典命題】68.“學(xué)會(huì)共處”

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

“全球化”將被稱為21世紀(jì)的重要特征，人與人之間、民族與民族之間、國(guó)家與國(guó)家

之間相互依存的程度越來(lái)越高，世界被稱為“地球村”。時(shí)代對(duì)我們提出了一個(gè)十分重要的

要求一一學(xué)會(huì)共處。我們要學(xué)會(huì)與他人共同學(xué)習(xí)、生活、工作；要了解自身，發(fā)現(xiàn)他人，尊

重他人；要學(xué)會(huì)關(guān)心，學(xué)會(huì)平等對(duì)話，互相交流；學(xué)會(huì)處理矛盾，解決沖突。

請(qǐng)以“學(xué)會(huì)共處”為話題，寫一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選，標(biāo)題自

擬，所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

【經(jīng)典命題】69.“感恩”

閱讀下面材料，根據(jù)要求作文

偶然看到美國(guó)一位黑人母親，要她的三個(gè)孩子每天給她寫的感謝信，其內(nèi)容大多是：“路

過(guò)的野花，開(kāi)得真漂亮”，“昨天吃的比薩餅很香”，“昨天媽媽給我講了一個(gè)很有意思的

故事”之類的簡(jiǎn)單話。

他們寫給媽媽的感謝信不是專門感謝媽媽給他們幫了多大的忙，而是記錄下他們幼小心

靈中感覺(jué)很幸福的一點(diǎn)一滴，他們感謝母親辛勤的工作，感謝同伴熱心的幫助，感謝兄弟姐

妹之間的相互理解……，他們對(duì)許多我們認(rèn)為是理所當(dāng)然的事都懷有一顆“感恩的心”。

請(qǐng)根據(jù)上述材料以“感恩”為題，寫一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選，°

【經(jīng)典命題】70.“自由與舍棄”

閱讀下面材料，按要求作文。

在印度，人們常用一種特制的小盒子捕捉猴子。在安置好的盒子里放上美味的堅(jiān)果，盒

子上開(kāi)一個(gè)小口，剛好能插進(jìn)猴子的前爪，只要猴子抓住堅(jiān)果不放，其爪子就抽不出來(lái)。這

樣，它要么放下果子，繼續(xù)自己的自由，要么就抓緊果子，等著被收拾。

這是一則發(fā)人深省的材料，你有時(shí)是不是也想做猴子呢？

請(qǐng)你以“自由與舍棄”為話題，寫一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選，標(biāo)

題自擬，所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

【經(jīng)典命題】71.“個(gè)體與群體”

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

有一位英國(guó)農(nóng)場(chǎng)主，他莊園里的果樹(shù)長(zhǎng)得特別好，而他周圍的農(nóng)場(chǎng)的果樹(shù)長(zhǎng)得很差，于

是到栽種的季節(jié)，這位農(nóng)場(chǎng)主便把優(yōu)質(zhì)的種苗分送給周圍農(nóng)場(chǎng)的人。人們覺(jué)得很奇怪，他為

什么這樣道德高尚、慷慨大方？這樣他收獲的果實(shí)就買不出好價(jià)錢了嗎？而農(nóng)場(chǎng)主回答說(shuō)：

“如果我的莊園周圍都是劣等果樹(shù)，那么那些果樹(shù)的花粉還是會(huì)通過(guò)蜜蜂傳播的這些優(yōu)等果

樹(shù)中來(lái)，這樣一來(lái)，大家都沒(méi)什么好處。”

隨著時(shí)代的發(fā)展，人們?cè)絹?lái)越關(guān)注自己與他人、個(gè)體與群體的關(guān)系問(wèn)題。請(qǐng)以“個(gè)體與

群體”為話題，寫一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選，標(biāo)題自擬，所寫內(nèi)容必

須在話題范圍之內(nèi)。

【經(jīng)典命題】72。“內(nèi)心的燈”

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

從前有個(gè)老太太供養(yǎng)了一位修行人，為他蓋一座茅屋，二十年來(lái)，每天送飯給他吃。有

一天，老太太想測(cè)驗(yàn)他修行的成果，便派了一位美女去送飯，并且吩咐美女坐在修行人的腿

上唱歌，看