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文檔簡介
PAGE近代以來世界的科學歷程與文學、藝術、音樂小題必練20:近代以來世界的科學歷程與小題必練20:近代以來世界的科學歷程與文學、藝術、音樂1.(2024·新課標III)圖6為西方繪畫作品《第一步》,其代表的繪畫流派()A.注意內(nèi)心的“自我感受”B.強化了直觀印象的作用C.強調(diào)素描的精確性D.追求畫面嚴整和諧【答案】A【解析】后印象派繪畫作品重視寫意,強調(diào)變形和夸張,大多線條粗狂,色調(diào)明快,劇烈抒發(fā)特性,揭示主觀世界,注意內(nèi)心的“自我感受”,故選擇A項;現(xiàn)實主義美術以精確視察為基礎,追求色調(diào)和形態(tài)的逼真,強化直觀印象的作用,這明顯與《第一步》不符,解除B項;《第一步》不是素描,解除C項;追求“追求畫面嚴整和諧”的是新古典主義美術作品的特點,解除D項。2.(2024·浙江卷)面對工業(yè)革命后資本主義社會暴露的種種弊端,圣西門主見一切人都要勞動,廢除一切特權,實現(xiàn)人的完全同等;傅立葉抨擊商業(yè)是資本主義罪惡和災難的集中表現(xiàn),主見婦女解放;歐文提出建立公社勞動聯(lián)合體,消退城鄉(xiāng)對立。空想社會主義者的上述主見旨在()A.改造現(xiàn)實,勾畫將來志向社會B.說明世界,科學指導工人運動C.完善古典政治經(jīng)濟學理論D.宣揚啟蒙運動的理性主義【答案】A【解析】圣西門反對現(xiàn)實生活中的“特權”現(xiàn)象,希望將來社會人人“完全同等”,傅立葉抨擊現(xiàn)實生活中資本主義罪惡,希望婦女能得到解放,歐文希望建立一個新的社會組織,消退現(xiàn)實生活中的城鄉(xiāng)對立,因此他們提出的主見旨在改造現(xiàn)實,勾畫將來志向社會,故選擇A項;馬克思主義是工人運動的科學理論指導,解除B項;空想社會主義屬于社會主義學說,解除C項;啟蒙運動是17—18世紀的思想解放運動,啟蒙運動的理性主義是指否定一切外在權威,反對的是教會和封建勢力,解除D項。1.哥白尼在其著作《天體運行論》導言中寫道:“假如真有一種科學能夠使人心靈名貴,脫離時間的污穢,這種科學確定是天文學。因為人類果真見到天主管理下的宇宙全部的莊重秩序時,必定會感到種動力促使人趨向于規(guī)范的生活,去實行各種道德,可以從萬物中看出來造物主的確是真美善之源。”這主要反映了()A.哥白尼對科學的酷愛B.人文主義思潮的影響C.天主教會的腐敗墮落D.早期科學探討的動因【答案】D【解析】題干體現(xiàn)哥白尼探討天文學的目的是想“使人心靈名貴,脫離時間的污穢”、“促使人趨向于規(guī)范的生活,去實行各種道德”,這是其早期科學探討的動因,故選D項;題干體現(xiàn)的是哥白尼想解決現(xiàn)實中真善美缺失的問題,而不是對科學的酷愛,解除A項;哥白尼想通過科學讓社會上的人心靈名貴、過規(guī)范的生活,是想解決人文主義思潮帶來的自私自利、忽視道德的現(xiàn)實問題,解除B項;題干沒有從天主教會的角度去闡釋,所以天主教會的腐敗墮落與題意不一樣,解除C項。2.牛頓學說通過18世紀法國自然科學家得到深化,但在啟蒙思想家那里卻走向“牛頓主義”,“于是,啟蒙運動的科學就是‘牛頓的’,其哲學就是‘牛頓主義’的哲學”。材料反映出牛頓()A.科學精神影響啟蒙思想B.在諸多領域獲得了成就C.推動了啟蒙運動的興起D.否定了中世紀科學成果【答案】A【解析】“牛頓學說通過18世紀法國自然科學家得到深化,但在啟蒙思想家那里卻走向‘牛頓主義’”可以看出牛頓的科學成果對思想界產(chǎn)生巨大的影響,18世紀的法國的主要是啟蒙思想,故選A項;“牛頓學說通過18世紀法國自然科學家得到深化,但在啟蒙思想家那里卻走向‘牛頓主義’”牛頓的成就主要在自然科學方面,并沒有在社會方面也有巨大成就,解除B項;“牛頓學說通過18世紀法國自然科學家得到深化”是牛頓學說而不是牛頓本人,推動啟蒙運動的真正動力是資本主義的發(fā)展,解除C項;“牛頓學說通過18世紀法國自然科學家得到深化,但在啟蒙思想家那里卻走向‘牛頓主義’”無法體現(xiàn)其對中世紀科學成果的否定還是確定,解除D項。3.1900年,普朗克在對熱輻射的探討中第一個窺見了量子,提出了量子假說;1905年,愛因斯坦提出了光量子假說,進一步發(fā)展了量子概念;1924年,在愛因斯坦光量子概念的啟發(fā)下,德布羅意提出了物質(zhì)波假說;1925~1926年間,定量描述物質(zhì)量子特性的最初理論——量子力學誕生。材料意在說明()A.科學理論推動了技術的發(fā)展B.科學理論在沖突中不斷發(fā)展C.科學理論的發(fā)展具有連續(xù)性D.假說是科學理論誕生的前提【答案】C【解析】據(jù)材料“1900年,普朗克……提出了量子假說;1905年,愛因斯坦……進一步發(fā)展了量子概念;1924年,在愛因斯坦光量子概念的啟發(fā)下,德布羅意提出了物質(zhì)波假說;1925~1926年間,定量描述物質(zhì)量子特性的最初理論——量子力學誕生”可以看出新的理論成就是在前人的基礎上取得的,所以科學理論的發(fā)展具有連續(xù)性,故選C項;材料中只是突出理論的的發(fā)展和連續(xù)性并沒有體現(xiàn)對技術發(fā)展的推動,解除A項;依題意,理論是在前人的基礎上不斷發(fā)展的并沒有體現(xiàn)理論之間的沖突,解除B項;假說對科學理論的形成起著重要作用,但不是科學理論誕生的前提。4.一科學理論認為:“光速是物質(zhì)運動的極限速度。物質(zhì)的質(zhì)量是一個變量,它隨著物體運動速度的增加而增加,同時時間和空間也會隨著物體運動速度的變更而變更”。此理論()A.是人類思想發(fā)展史中的一次根本性變革B.反映的是宏觀物體低速運動的客觀規(guī)律C.將量子理論發(fā)展到一個新的高度D.完成了人類對自然界相識史上的第一次理論大綜合【答案】A【解析】題干中“物質(zhì)的質(zhì)量是一個變量,它隨著物體運動速度的增加而增加,同時時間和空間也會隨著物體運動速度的變更而變更”反映的是愛因斯坦的相對論,否定了牛頓確定時空觀,故選A項;B項是牛頓經(jīng)典力學,解除B項;C項是量子力學的建立,解除C項;D項也是牛頓經(jīng)典力學,解除D項。提,解除D項。5.達爾文在《物種起源》(緒論)中寫道:“當我以博物學者的身份參與貝格爾號皇家軍艦航游世界時,我曾在南美洲看到有關生物的地理分布以及現(xiàn)存生物和古代生物的地質(zhì)關系的某些事實,這些事實深深地打動了我。”由此可見,達爾文進化論產(chǎn)生的干脆因素是()A.啟蒙運動沖擊宗教神學觀B.人文主義和理性主義深化人心C.資產(chǎn)階級革命拓寬人們視野D.環(huán)球遠航探究和實踐閱歷積累【答案】D【解析】從材料“參與貝格爾號皇家軍艦航游世界時”,“看到有關生物的地理分布以及現(xiàn)存生物和古代生物的地質(zhì)關系的某些事實”,可知達爾文寫出進化論,干脆受其環(huán)球遠航探究和實踐積累的經(jīng)驗影響,故選D項;啟蒙運動發(fā)生于18世紀,達爾文發(fā)表《物種起源》提出進化論是在1859年,二者時間不符,解除A項;材料反映的是達爾文的個人經(jīng)驗對于其提出進化論的影響,沒有涉及人文主義和理性主義深化人心,解除B項;材料體現(xiàn)的是達爾文環(huán)球遠航和在南美洲看到的生物和地理,沒有涉及資產(chǎn)階級革命,解除C項。6.英國學者雷洛伊評價達爾文時說:“只有睜開眼睛看世界時,你才會起先理解,達爾文無所不看。我們看山看到的是漂亮的風景,達爾文看山看出了一種理論。他看到須要一種理論來說明這座山。這是他從來不停止的想法。”雷洛伊意在說明,達爾文()A.創(chuàng)立了進化論挑戰(zhàn)封建神學創(chuàng)世說B.通過對世界物種的考察創(chuàng)立了進化論C.有擅長視察和理性思索的科學精神D.從大自然的漂亮風景中得到科學啟迪【答案】C【解析】依據(jù)“達爾文看山看出了一種理論”“他看到須要一種理論來說明這座山。這是他從來不停止的想法”可知,達爾文不但擅長視察,而且堅持用科學理論來說明自然現(xiàn)象,雷洛伊意在說明達爾文有擅長視察和理性思索的科學精神,故選C項;材料論述的是對達爾文的評價,沒有反映進化論的創(chuàng)立以及對封建神學創(chuàng)世說的影響,解除A項;材料沒有表明達爾文進化論創(chuàng)立的途徑和方式,解除B項;達爾文進化論的創(chuàng)立是通過不斷地科學視察和實踐創(chuàng)立的,而不是從大自然的漂亮風景中得到科學啟迪,解除D項。7.達爾文指出:“自然選擇的作用,必定在于選取在生存斗爭中比其他類型更為有利的那些類型,因此,任何一個物種的改進了的后代,在每一個系統(tǒng)階段內(nèi),總有排擠及殲滅它們的前驅(qū)者和原先機型的趨向。”材料意在說明()A.環(huán)境對物種變更的影響巨大B.人類是動物進化的必定結果C.自然進化規(guī)則是“用進廢退”D.生物是從低級向高級進化的【答案】D【解析】據(jù)材料“任何一個物種的改進了的后代”“總有排擠及殲滅它們的前驅(qū)者和原先機型的趨向”可知,生物在自然選擇的作用下,從低級向高級進化,故選D項;材料體現(xiàn)出物種內(nèi)部的斗爭,而不是強調(diào)外部環(huán)境的影響,解除A項;材料強調(diào)生物的演進規(guī)律,而不是說人類是動物進化的必定結果,解除B項;“用進廢退”是說器官常常運用就發(fā)達,不用就退化,達爾文認為物種的進化是漸進的,解除C項。8.19世紀40年頭起先興起科學種族主義,依據(jù)這種理論,白人被定義為最才智、最名貴的人種。19世紀60年頭,科學種族主義又結合了《物種起源》中“適者生存”,認為白人已經(jīng)進化到比其他人種更高的狀態(tài)。“白人有責任把文明帶給其他人種”。對以上材料理解正確的是()①科學種族主義支持了殖民活動②科學種族主義的發(fā)展是理性走向極端的一個例證③達爾文進化論揭示了人類社會的普遍規(guī)律④科學種族主義本質(zhì)上反映了工業(yè)革命后歐洲的實力增長A.①④B.②③C.①②④D.①②③④【答案】C【解析】題干中“白人有責任把文明帶給其他人種”可知,科學種族主義支持了殖民活動,故①正確;科學種族主義打著科學的旗號鼓吹種族主義的合理性,是理性走向極端的一個例證,故②正確;達爾文進化論掲示了生物界發(fā)展演化的規(guī)律,不是人類社會的規(guī)律,故③錯誤;題干中“19世紀40年頭起先興起科學種族主義”可以看出,科學種族主義本質(zhì)上反映了工業(yè)革命后歐洲的實力増長,故④正確;選擇C項符合題意。9.在新技術革命和經(jīng)濟全球化的驅(qū)動下,新興產(chǎn)業(yè)快速崛起,傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)快速衰落;新興從業(yè)人員的收入快速增長,而傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員的收入水平下降甚至面臨失業(yè)。這表明,新技術革命和經(jīng)濟全球化()A.帶來經(jīng)濟結構和社會結構變更B.促進了社會經(jīng)濟快速發(fā)展C.導致國際政治經(jīng)濟格局的變更D.使產(chǎn)業(yè)結構調(diào)整更加合理【答案】A【解析】材料體現(xiàn)的是“在新技術革命和經(jīng)濟全球化的驅(qū)動下”,新興產(chǎn)業(yè)和傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的不同發(fā)展狀況,及其從業(yè)人員的不同境況,反映出新技術革命和經(jīng)濟全球化對各國的經(jīng)濟結構、社會結構帶來的重要影響,故選A項;材料不僅體現(xiàn)了新技術革命和經(jīng)濟全球化推動了新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,也涉及了傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的衰落和傳統(tǒng)從業(yè)人員面臨的逆境,故不能反映出社會經(jīng)濟快速發(fā)展,解除B項;材料主要體現(xiàn)了新技術革命和經(jīng)濟全球化對于各國產(chǎn)業(yè)結構和從業(yè)人員的影響,并沒有涉及國際政治經(jīng)濟格局,解除C項;材料體現(xiàn)的是新技術革命和全球化帶來的新舊產(chǎn)業(yè)的不同境況,并沒有體現(xiàn)出產(chǎn)業(yè)結構調(diào)整趨于合理,解除D項。10.某學者進行了一場學術演講,演講提綱如下圖所示。該學者演講的主題最有可能是()A.生產(chǎn)生活方式的歷史大變革B.歐洲始終是世界的科技中心C.科技革命造就宏大的科學家D.科學理論是科技革命的先導【答案】A【解析】從材料中四次科技革命的特征“機械化”、“電氣化”、“自動化”、“智能化”,可知體現(xiàn)的是科技革命對于人類生活方式的改善來的巨大影響,故選A項;材料中體現(xiàn)的是四次科技革命的突出特點,沒有體現(xiàn)出它們所產(chǎn)生的地區(qū)是在歐洲,解除B項;材料突出強調(diào)的是工業(yè)革命給人類社會帶來的變更,沒有體現(xiàn)出科學家在其中的作用,解除C項;第一次工業(yè)革命時,科學理論沒有指導生產(chǎn),解除D項。11.錢學森認為:“科學革命是人相識客觀世界的飛躍,技術革命是人改造客觀世界技術的飛躍。而科學革命、技術革命又會引起全社會整個物質(zhì)資料生產(chǎn)體系的變革,即產(chǎn)業(yè)革命。”下列各項中,符合錢學森所述觀點的是()A.蒸汽機——瓦特改良蒸汽機——鐵路運輸業(yè)B.電動機——飛機——其次次工業(yè)革命C.電磁感應理論——電動機、發(fā)電機——電力工業(yè)D.相對論——人造衛(wèi)星——第三次科技革命【答案】C【解析】據(jù)材料“科學革命、技術革命又會引起全社會整個物質(zhì)資料生產(chǎn)體系的變革,即產(chǎn)業(yè)革命”體現(xiàn)的是科學革命推動技術革命進而引發(fā)產(chǎn)業(yè)革命的邏輯關系。依據(jù)所學學問可知,電磁感應理論屬于科學革命,蒸汽機、電動機屬于技術革命,電力工業(yè)、人造衛(wèi)星屬于產(chǎn)業(yè)革命的表現(xiàn),故選C項;蒸汽機屬于技術革命,無法體現(xiàn)科學革命的推動作用,解除A項;電動機屬于技術革命,并不是科學革命,解除B項;人造衛(wèi)星屬于產(chǎn)業(yè)革命,并不是技術革命,解除D項。12.1999年4月20日,在科羅拉多州發(fā)生了美國歷史上最嚴峻的校內(nèi)槍殺案,致使15人死于非命。制造槍殺案的兩名兇手,平常就喜愛在網(wǎng)上“沖浪”,并常常玩“世界末日”等暴力電子嬉戲。這說明()A.應禁止未成年人上網(wǎng)搜尋信息B.網(wǎng)絡成為社會犯罪的主要手段C.網(wǎng)絡成為誘導社會犯罪的元兇D.網(wǎng)絡的負面影響須引起重視【答案】D【解析】依據(jù)“制造槍殺案的兩名兇手,平常就喜愛在網(wǎng)上‘沖浪’,并常常玩‘世界末日’等暴力電子嬉戲”可知,網(wǎng)絡暴力、犯罪等內(nèi)容對這次校內(nèi)槍殺案的兇手有重大影響,這說明網(wǎng)絡的負面影響必需引起重視,故選D項;對未成年人上網(wǎng)搜尋信息要客觀看待,要有監(jiān)管,但不是確定禁止,解除A項;題干中社會犯罪的主要手段并不是網(wǎng)絡,解除B項;誘導社會犯罪的因素眾多,網(wǎng)絡不是元兇,只是其中之一,解除C項。13.“他們反對作家一味地突出‘自我’,沉醉于自己的感情世界,而主見文學作品要像鏡子那樣,作家的道德志向、是非評價要通過對生活詳細的、真實的描寫中自然而然地流露出來。”由此可知,此類文學作品()A.注意表現(xiàn)作者的內(nèi)心世界B.體現(xiàn)了對現(xiàn)實社會的叛逆C.能夠反映確定的時代風貌D.反映了西方社會精神危機【答案】C【解析】材料中“要像鏡子那樣”體現(xiàn)現(xiàn)實主義文學真實再現(xiàn)的特征,故選C項;“注意表現(xiàn)作者的內(nèi)心世界”是浪漫主義文學的特征,解除A項;19世紀以來的西方文學都有對現(xiàn)實社會的叛逆,解除B項;“反映了西方社會精神危機”是現(xiàn)代主義文學,解除D項。14.18~19世紀,歐洲、美國作家寫下了大批反映和描寫“自然”的詩歌和其他文藝作品,他們擅長運用比方、擬人等修辭手法宣揚其主見。如“地球(或自然)是人類的母親”“動物是人類的摯友”“自然發(fā)怒”,等等。這些作品主要表達了()A.對社會發(fā)展的理性相識B.對工業(yè)文明的擔憂C.對自然風光的無限憧憬D.對科學發(fā)展的期盼【答案】B【解析】依據(jù)所學學問可知,18—19世紀歐美各國起先工業(yè)革命,造成了嚴峻的污染環(huán)境,材料描述的現(xiàn)象揭示了工業(yè)發(fā)展對自然界的破壞,這表明當時人們對工業(yè)文明的擔憂,故選B項;這些作品屬于現(xiàn)實主義流派,A項是浪漫主義流派的特征,解除A項;材料只反映出對環(huán)境遭到破壞的擔憂,解除C項;材料只反映出對環(huán)境遭到破壞的擔憂,沒有涉及對科技發(fā)展的期盼,解除D項。15.創(chuàng)作于1929年并在1935年秋獲得諾貝爾文學獎的《魔山》,運用大量意識流剛好空交織等寫作技巧,內(nèi)容主要涉及個人命運及愛情、疾病和死亡等問題,但對資本主義只是唱挽歌,并無實質(zhì)性的批判意味。該作品()A.直面現(xiàn)實社會黑暗B.帶有反傳統(tǒng)的特征C.歌頌了命運與愛情D.反思理性王國弊病【答案】B【解析】依據(jù)“運用大量意識流剛好空交織等寫作技巧”以及創(chuàng)作的時間等信息,結合現(xiàn)代主義文學產(chǎn)生于兩次世界大戰(zhàn)、席卷資本主義世界的經(jīng)濟危機,以及表現(xiàn)自我,手法怪誕,語言風格悖離傳統(tǒng)等特征可知,《魔山》屬于現(xiàn)代主義文學,帶有反傳統(tǒng)的特征,故選B項;直面現(xiàn)實社會黑暗是現(xiàn)實主義文學的特征,解除A項;依據(jù)“內(nèi)容主要涉及個人命運及愛情、疾病和死亡等問題,但對資本主義只是唱挽歌”等信息可知,該作品主要不是為了歌頌命運與愛情,解除C項;反思理性王國的弊病是浪漫主義產(chǎn)生的背景,解除D項。16.1922年普魯斯特完成的《追憶似水年華》,記述了一個因疾病而失眠的敏感脆弱小男孩馬賽爾如何相識自我、探究個人和他人的心靈世界,小說以其精彩的對心靈追索的描寫和卓越的意識流技巧而風靡世界。此類作品反映了()A.寫實是西方文學創(chuàng)作原則B.情感發(fā)掘是西方文學特色C.科技革命變更了文學風格D.精神危機與反傳統(tǒng)的色調(diào)【答案】D【解析】依據(jù)小說完成的時間和內(nèi)容可知,20世紀初,隨著壟斷的加劇,社會沖突的激化,一部分人產(chǎn)生了精神危機和頹廢心情,《追憶似水年華》正是對這種現(xiàn)象的反映,是現(xiàn)代主義文學流派,故選D項;小說的對象和主題是“自我”,偏向人的精神世界和心理活動,不是寫實,解除A項;西方文學不同時期不同派別分別有不同的特色,不能一概而論,解除B項;文學風格的變更是對當時社會狀況變更的體現(xiàn),并非僅僅是科技革命引起的,解除C項。17.在19世紀的美國人看來,向西擴張既是美國的命運,也是上帝給予美國人的責任。當時的哈德遜畫派將美國西部描繪成杳無人煙的荒野,荒野之上的森林、草原、河流和山脈是上帝留給美國人的無主之地。由此可見,該畫派()A.適應了美國開發(fā)西部的國家戰(zhàn)略B.美化了美國對外殖民擴張的行徑C.弱化了美國西部地區(qū)的自然風光D.體現(xiàn)了現(xiàn)實主義流派的藝術特征【答案】A【解析】19世紀的美國大力推行西進政策,以武力驅(qū)逐印第安人,該畫派將美國西部描繪成無主之地,激發(fā)了人們向西部發(fā)覺、探險和移民的欲望,客觀上適應了美國開發(fā)西部的戰(zhàn)略,故選A項;西部地區(qū)是美國的領土,并非對外擴張,解除B項;哈德遜流派以風景畫為主,題材涉及森林、草原、河流和山脈,可知C項說法錯誤,解除C項;現(xiàn)實主義流派提倡客觀地視察現(xiàn)實生活,以寫實為主要特征,哈德遜流派主要以風景畫為主,兩者并非同一流派,解除D項。18.法國畫家雷諾阿曾說過:“自然之中,決無貧賤之分。在陽光底下,破敗的茅屋可以看成與宮殿一樣,名貴的皇帝和窮困的乞丐是同等的。”他只重藝術的形式,忽視乃至否定藝術的內(nèi)容,下列美術作品體現(xiàn)這一理念的是()【答案】B【解析】只重藝術的形式,忽視乃至否定藝術的內(nèi)容表明該美術作品是屬于印象派,《日出印象》是印象派的代表作,故選B項;《自由引導人民》是浪漫主義風格,材料所指的美術作品屬于印象派,解除A項;《格爾尼卡》是現(xiàn)代主義風格,材料所指的美術作品屬于印象派,解除C項;《伏爾加河上的纖夫》是現(xiàn)實主義風格,材料所指的美術作品屬于印象派,解除D項。19.這些畫家的主要創(chuàng)作方式是“把畫架搬到戶外”,變更了西方傳統(tǒng)的繪畫方式。他們在陽光下對景寫生,捕獲和描繪物體在陽光照射下色調(diào)變更的微妙效果。下列屬于該類型作品的是()【答案】B【解析】據(jù)材料“他們在陽光下對景寫生,捕獲和描繪物體在陽光照射下色調(diào)變更的微妙效果”可強調(diào)光與色的結合,這是印象畫派的特點,故選B項;A項是古典主義,解除A項;C項是現(xiàn)代主義,解除C項;D項是現(xiàn)實主義,解除D項。20.下圖是19世紀法國畫家西斯萊的名作。有評論家指出,西斯萊對色調(diào)感覺特殊敏銳,筆觸輕快而有變更,特殊擅長運用微妙的色調(diào)關系,表現(xiàn)具有詩意的自然景色。這說明西斯萊的藝術風格屬于()A.印象主義B.現(xiàn)實主義C.浪漫主義D.現(xiàn)代主義【答案】A【解析】依據(jù)“西斯萊對色調(diào)感覺特殊敏銳,筆觸輕快而有變更,特殊擅長運用微妙的色調(diào)關系”,結合印象畫派醉心于光和色的探討,強調(diào)捕獲光和色之下世界萬物的“瞬間印象”,表現(xiàn)微妙的色調(diào)變更等特征可知,這說明西斯萊的藝術風格屬于印象主義,故選A項;現(xiàn)實主義美術注意表現(xiàn)社會現(xiàn)實,進行真實的審美反映,解除B項;浪漫主義美術注意表現(xiàn)人的感情,運用顯明色調(diào)和奔放筆法,強調(diào)畫面整體的完整和統(tǒng)一,解除C項;現(xiàn)代主義美術的主要特征是反傳統(tǒng)和反理性,重視藝術家內(nèi)心的“自我感受”和“自我表現(xiàn)”,解除D項。21.下圖為西班牙畫家達利在1931年創(chuàng)作的油畫《記憶的永恒》。達利描繪了一個死寂般安靜的曠野,以及一個不行能在這個環(huán)境中出現(xiàn)的方形臺座、一塊板、一棵樹。畫面突出表現(xiàn)了像軟餅似的三塊鐘表和一塊沒有變形的紅色鐘表,上面爬滿了黑色螞蟻,方臺上一塊軟表上還歇著一只蒼蠅。這一作品()A.通過夸張手法表達對理性王國悲觀B.用扭曲變形表達苦痛和無奈C.以夸張手法謳歌光明、詛咒黑暗D.把理性和荒誕有機結合在一起【答案】B【解析】據(jù)材料油畫中描繪了一個死寂般安靜的曠野,以及一個不行能在這個環(huán)境中出現(xiàn)的方形臺座、一塊板、一棵樹。畫面突出表現(xiàn)了像軟餅似的三塊鐘表和一塊沒有變形的紅色鐘表,上面爬滿了黑色螞蟻,方臺上一塊軟表上還歇著一只蒼蠅。這一作品是典型的現(xiàn)代主義,用扭曲變形表達苦痛和無奈,故選B項;通過夸張手法表達對理性王國悲觀是浪漫主義的特征,解除A項;以夸張手法謳歌光明、詛咒黑暗也是浪漫主義的特征,解除C項;把理性和荒誕有機結合在一起是現(xiàn)代主義的特征,但圖畫中沒有涉及理性的表現(xiàn),解除D項。22.20世紀50年頭,英國出現(xiàn)了一批反映顛覆傳統(tǒng)社會價值觀的叛逆青年的影片。影片主子公一般是勞動者出身,他們熱切期盼的全新生活在斗爭結束后并沒有實現(xiàn),他們悲觀、生氣,產(chǎn)生反叛的心情。這類電影作品()A.抒發(fā)了浪漫的情懷B.體現(xiàn)了復古的傾向C.突出了理性的色調(diào)D.具有現(xiàn)代主義特征【答案】D【解析】依據(jù)“英國出現(xiàn)了一批反映顛覆傳統(tǒng)社會價值觀的叛逆青年的影片”“他們熱切期盼的全新生活在斗爭結束后并沒有實現(xiàn)”,結合現(xiàn)代主義反傳統(tǒng)、反理性等特征可知,這類電影作品具有現(xiàn)代主義特征,故選D項;注意抒發(fā)浪漫的情懷的電影屬于浪漫主義風格,解除A項;材料中叛逆青年的影片只是反映了對現(xiàn)實生活的反叛,并沒有復古的傾向,解除B項;材料中反映顛覆傳統(tǒng)社會價值觀的叛逆青年的影片突出的是反理性的色調(diào),解除C項。23.《戰(zhàn)艦波將金號》拍攝于1925年,是蘇聯(lián)電影史上的經(jīng)典之作,但在很多歐美資本主義國家都被當局禁止上映,而在一些隱私放映會上觀眾對它都表示熱情的贊許。禁映的結果更加增加了各國電影資料館保藏這部影片的愿望。除了卓別林的作品
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