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芝麻開門第四單元

封建時代的亞洲國家第12課

阿拉伯帝國自主學習1.伊斯蘭教創立時間、創立者、發源地、經典、圣地、教義2.阿拉伯帝國發展過程、特點3.阿拉伯文化的代表伊斯蘭教的興起壹伊斯蘭教的興起壹·伊斯蘭教的興起1.阿拉伯半島的地理位置與自然環境：地理位置：三洲五海之地。自然條件：

熱帶沙漠氣候，非常干燥，絕大部分地區是沙漠和草地。各部落之間爭奪水源和牧場，相互仇殺社會矛盾十分激烈歐洲亞洲非洲地中海黑海里海紅海阿拉伯海人文環境：半島上農產品很少，人民主要以游牧業、經商為主。壹·伊斯蘭教的興起2.伊斯蘭教創立的背景：根據材料并結合課本內容，分析歸納伊斯蘭教創立的背景。

遼闊的沙漠和氏族社會的環境中，阿拉伯人過著一種動蕩的生活。各氏族、部落為爭奪牧場、水源和牲畜等財物，經常發生戰爭。……社會分化，劫掠戰爭和無休止的血親復仇戰爭，加劇了社會不安的氣氛。

早期阿拉伯人信仰多神教，每個氏族部落都有其崇拜的自然物和偶像，多神和偶像崇拜是民族統一和社會發展進步的嚴重障礙。材料三：大約570年，波斯侵占也門，另外開辟了一條從波斯灣經兩河流域到達地中海的商路。商路的改變，對阿拉伯經濟是一個沉重的打擊。內外矛盾交織在一起，十分尖銳。③商路不暢，加劇矛盾壹·伊斯蘭教的興起3.伊斯蘭教的創立：（1）時間：（2）人物：（3）神靈：（4）地點：（5）信徒：（6）經典：7世紀穆罕默德安拉阿拉伯半島的麥加穆斯林（順從者）《古蘭經》穆罕默德自稱是真主安拉派到人間來拯救世人的使者，宣揚順從安拉的人死后可以進入天堂，這就是伊斯蘭教。伊斯蘭教第一圣地、誕生地——麥加壹·伊斯蘭教的興起4.伊斯蘭教的教義：“宇宙間唯一的神是真主安拉。人的一切也都是安拉賜予的，只有生前服從安拉，死后才能進入天堂。”號召人們“圣戰”信仰知識等等。“每個穆斯林是另一個穆斯林的兄弟(姊妹)，所有穆斯林都是一族。”“真主命令人們把齋，以便讓富人窮人平等”獨尊安拉作用：有助于打破狹隘的部落界限，促進半島統一。和平團結平等互助重視知識壹·伊斯蘭教的興起5.伊斯蘭教的發展歷程：610年7世紀初622年遷居麥地那伊斯蘭教第二圣地——麥地那（“先知之城”）630年占領麥加632年610年麥加傳教創立伊斯蘭教遭到傳統勢力反對政教合一的阿拉伯國家的雛形誕生阿拉伯半島基本統一穆罕默德去世知識拓展伊斯蘭教的三大圣地：麥加、麥地那、耶路薩冷麥加（第一圣地）伊斯蘭教的發祥地，全世界穆斯林朝拜的中心。麥地那，壯大勢力并病逝。伊斯蘭教第二圣城。麥加被譽為“諸城之母”耶路撒冷，踏巨石騎馬升天，接受天啟，黎明重返麥加。耶路撒冷老城圓頂清真寺麥地那的庫巴清真寺伊斯蘭教的重要節日：開齋節、宰牲節、圣紀開齋節：伊斯蘭教回歷九月全月齋戒結束時，10月1日舉行的慶祝開齋儀式。開齋即結束封齋，具體日期為齋月最后一天尋看新月(月牙)，見月的次日即行開齋。宰牲節：又稱“古爾邦節”。每年伊斯蘭教歷12月10日，這是麥加朝圣的最后一天，慶祝活動以宰牲為主要內容。圣紀：每年伊斯蘭教歷3月12日，以紀念穆罕默德的誕生。麥加朝圣最盛大的宗教活動依據所學，完成三大宗教表格梳理。宗教創立時間創立人物誕生地點宗教節日主要教義經典宗教名稱印度巴勒斯坦麥加公元前6世紀1世紀7世紀耶穌就是救世主，忍受苦難，死后升入天堂眾生平等忍耐順從獨尊安拉佛教基督教伊斯蘭教三大宗教的相同點：（1）都誕生于亞洲（2）要求人民忍受苦難，順從命運安排，放棄斗爭。阿拉伯帝國擴張貳穆罕默德死后，他的繼任者稱為“哈里發”繼續擴張，南征北戰，疆域不斷擴大。哈里發政治領袖宗教領袖軍事領袖貳·阿拉伯帝國的擴張北進敘利亞東滅波斯（阿富汗和印度西北部）751擊敗唐朝部隊，控制中亞大部分地區西攻克埃及，橫掃北非西南占領西班牙隨著帝國的不斷擴張，伊斯蘭教迅速向阿拉伯半島以外的地區傳播貳·阿拉伯帝國的擴張1.擴張路線：西臨大西洋北接黑海與里海東到印度河流域西南尼羅河下游南包整個半島當時世界上疆域最大的帝國貳·阿拉伯帝國的擴張2.版圖：貳·阿拉伯帝國的擴張3.阿拉伯帝國的衰亡：蒙古帝國大軍攻破阿拉伯帝國首都巴格拉情形滅亡：1258年，被蒙古大軍所滅

從9世紀中葉起，帝國內訌不已。北非、西班牙等地的分裂勢力，以及近200年之久的十字軍東征，消耗了帝國的實カ。1258年，蒙古人攻陷巴格達，阿拉伯帝國滅亡。貳·阿拉伯帝國的擴張伊斯蘭教和阿拉伯帝國有何關系阿拉伯帝國伊斯蘭教加速了阿拉伯半島的統一和阿拉伯帝國的振興阿拉伯半島的統一和阿拉伯帝國的擴張進一步促進了伊斯蘭教的傳播相互促進一手拿古蘭經，一手執劍。——阿拉伯，中世紀的強者！知識拓展世界古代史上出現過的地跨歐、亞、非三洲的大帝國：國家亞力山大帝國羅馬帝國東羅馬帝國阿拉伯帝國奧斯曼帝國全盛時期公元前4世紀2世紀6世紀8世紀15世紀同期中國政權戰國時期東漢時期南北朝——隋唐朝明清時期中國對其稱呼大秦大食亞歷山大帝國（公元前336年~公元前323年）古羅馬帝國（公元前27年~公元395年）東羅馬帝國（公元395年~公元1453年）（750年）（公元632年~公元1258年）阿拉伯帝國

阿拉伯文化叁叁·阿拉伯文化①數學方面：1.文化成就：古印度人（發明）阿拉伯人（改進）世界各地阿拉伯數字《醫學集成》與《醫典》伊本·西那：《醫典》“世界醫學之父”拉齊斯：《醫學集成》“穆斯林醫學之父”第一個使用動物腸衣制線用來縫合傷口；第一個明確敘述了天花與麻疹的區別；第一個主張新藥前應先用動物做試驗；第一個注意到疾病的遺傳性。

第不僅繼承了古希臘的醫學遺產，也吸收了中國、印度、波斯等國醫藥學的成就，匯集了歐亞兩洲許多民族的醫學成果。叁·阿拉伯文化②醫學方面：叁·阿拉伯文化

《一千零一夜》又名《天方夜譚》，很多故事來源于古代波斯、埃及和伊拉克的民間傳說，但阿拉伯人民經過吸收、溶化、改造和再創作，使它們真實生動地反映了阿拉伯社會的生活。《天方夜譚》構思奇妙，情節曲折，語言優美，反映了阿拉伯人民對美好生活的向往。《漁夫和魔鬼》《阿拉丁神燈》《阿里巴巴和四十大盜》《辛伯達航海旅行記》是其中的名篇。該書深受各國人民喜愛，并對歐洲文學產生了深遠影響。是阿拉伯文學的瑰寶。世界民間文學創作中“最壯麗的一座紀念碑”。

——高爾基③文學方面：《一千零一夜》叁·阿拉伯文化④建筑方面：印度泰姬陵開羅清真寺巴基斯坦清真寺中國清真寺麥加清真寺克爾白古廟阿拉伯人溝通東西方文化，為世界文化的發展做出了卓越貢獻。中國印度波斯埃及希臘阿拉伯人造紙術、指南針、火藥棉花、食糖等叁·阿拉伯文化2.文化交流：叁·阿拉伯文化3.繁榮的原因：材料一：“人最美的裝飾就是知識”

——哈里發材料二：哈里發在巴格達設“智慧宮”，開展百年翻譯運動，翻譯希臘、波斯、印度典籍。材料三：尋求真理，哪怕遠在中國。——穆罕默德材料四：阿拉伯人所建立的，不僅是一個帝國，而且是一種文化。他們繼承了在幼發拉底河、底格里斯河流域、尼羅河流域、地中海東岸上盛極一時的古代文明，又吸收而且同化了希臘-羅馬文化的主要特征。①哈里發重視知識；②設立“智慧宮”；③善于學習；④阿拉伯人吸收、消化外來文化。智慧宮中的翻譯者穆罕默德創立伊斯蘭教宗教思想：獨尊安拉時間：7世紀經典：《古蘭經》圣城：麥加促進阿拉伯半島統一阿拉伯帝國時間：8世紀中期特點：政教合一地域：橫跨亞歐非促進阿拉伯文化成就：數學、醫學、文學《天方夜譚》評價：溝通東西方；卓越貢獻阿拉伯帝國推動傳播課堂小結1.世界三大宗教是人類文明的寶貴財富。公元7世紀初，由穆罕默德創立的宗教是（）A．佛教B．道教C．基督教D．伊斯蘭教2.它在伊斯蘭教的旗幟下，于8世紀中葉建立的地跨歐亞非三洲的大帝國，把東方和西方連接起來．該帝國是（）A．阿拉伯帝國

B．古希臘 C．古代波斯

D．奧斯曼帝國3.穆罕默德順應阿拉伯社會的發展趨勢，建立政教合一的阿拉伯國家的雛形是在（）A.麥加B．耶路撒冷C.麥地那D．巴比倫DAC4．下列作品屬于阿拉伯文學瑰寶的是（

）A．《荷馬史詩》B．《神曲》

C．《天方夜譚》D．《人間喜劇》5．《天方夜譚》又名《一千零一夜》，它構思奇妙，語言優美，是阿拉伯文學的瑰寶。阿拉伯人對世界文化的貢獻還有（）①創立了“儒略歷”②改造了0—9的計數法，形成了“阿拉伯數字”③溝通了東西方文化④編訂了《查士丁尼法典》A．①② B．②③ C．①③ D．③④CB6.以下哪個地方是穆斯林一生中最希望拜謁的地方（

）A．麥加大清真寺

B．“哭墻”C．巴黎圣母院

D．圣索菲亞大教堂7.下列為默罕默德在宗教和政治上的重要活動，請進行排序（）①阿拉伯半島統一

②麥加傳教

③政教合一

④出兵麥加A.①②③④

B.④①②③C.①④③②

D.②③④①AD8.穆罕默德在麥地那建立的國家的性質是（）A.政教分離