[專題導(dǎo)引]一、報(bào)告文學(xué)簡(jiǎn)介報(bào)告文學(xué)，文學(xué)體裁的一種，從新聞報(bào)道和紀(jì)實(shí)散文中生成并獨(dú)立出來(lái)的一種新聞與文學(xué)結(jié)合的散文體裁，也是一種以文學(xué)手法及時(shí)反映和評(píng)論現(xiàn)實(shí)生活中的真人真事的新聞文體。具有及時(shí)性、紀(jì)實(shí)性、文學(xué)性的特征。二、報(bào)告文學(xué)與通訊的異同報(bào)告文學(xué)與通訊同1.寫(xiě)作對(duì)象要求是真人真事。，反映重大社會(huì)事件。異1.通訊一般不超過(guò)客觀報(bào)道的界限；報(bào)告文學(xué)具有明顯的文學(xué)性，可以運(yùn)用文學(xué)手段進(jìn)行大膽的創(chuàng)作。2.通訊以詳盡地?cái)⑹鍪聦?shí)、展示人物為主，形象化的手段為輔；報(bào)告文學(xué)則是用完全形象化的藝術(shù)方式表現(xiàn)客觀事實(shí)，給人以強(qiáng)烈的形象感。3.通訊的醞釀、寫(xiě)作、發(fā)表用時(shí)較短，時(shí)效性高；報(bào)告文學(xué)構(gòu)思、表達(dá)的過(guò)程要比通訊長(zhǎng)一些，因此發(fā)表也較晚一些。三、報(bào)告文學(xué)與小說(shuō)的異同報(bào)告文學(xué)與小說(shuō)同情節(jié)描寫(xiě)與人物刻畫(huà)允許有一定的藝術(shù)性。異小說(shuō)是虛構(gòu)的藝術(shù)，報(bào)告文學(xué)是寫(xiě)實(shí)的藝術(shù)。四、報(bào)告文學(xué)的特征特征新聞性(真實(shí)性)報(bào)告文學(xué)以寫(xiě)人紀(jì)實(shí)與敘事紀(jì)實(shí)為主體，以報(bào)告真相為己任，即要求作品中占主體的人與事必須真實(shí)，具有新聞性，真實(shí)乃是報(bào)告文學(xué)的生命。首先，材料的真實(shí)性。其次，材料的準(zhǔn)確性。另外，情節(jié)、細(xì)節(jié)、背景和其他方面也必須是真實(shí)的。特征文學(xué)性經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工，以形象反映生活，并飽含作家的思想傾向和情感態(tài)度，具備文學(xué)性。政論性報(bào)告文學(xué)反映現(xiàn)實(shí)生活中具有新聞價(jià)值的真人真事，作者總是帶著鮮明的政治傾向去表現(xiàn)它。可以從情節(jié)和場(chǎng)面的描寫(xiě)中自然流露出來(lái)；作者也可以直接站出來(lái)品評(píng)人物或事件，作思想性、社會(huì)性的評(píng)判或哲學(xué)的、倫理的、美學(xué)的評(píng)判。[新聞評(píng)析]回望錢(qián)學(xué)森卞毓方一次，是在中科院一位朋友的辦公室。我去時(shí)，朋友在欣賞一卷《錢(qián)學(xué)森手稿》。這一套手稿，分兩卷，五百多頁(yè)，是從錢(qián)學(xué)森早期的手稿遴選出來(lái)的。我拿過(guò)來(lái)翻了翻，與其說(shuō)是手稿，不如說(shuō)是藝術(shù)品。無(wú)論中文、英文，大字、小字，計(jì)算、圖表，都工工整整，一絲不茍，連一個(gè)小小的等號(hào)，也長(zhǎng)短有度，中規(guī)中矩。錢(qián)學(xué)森的手稿令我想到王羲之的《蘭亭集序》、張擇端的《清明上河圖》，進(jìn)而想到他的唯美人格。如是我聞：在美國(guó)期間，錢(qián)學(xué)森僅僅為了解決一道薄殼變形的難題，研究的手稿就累積了厚厚一大摞，在工作進(jìn)展到五百多頁(yè)時(shí)，他自我感覺(jué)是：“不滿意！”直到八百多頁(yè)時(shí)，才長(zhǎng)舒一口氣。他把手稿裝進(jìn)牛皮紙信封，在外面標(biāo)明“最后定稿”，繼而覺(jué)得不妥，又在旁邊添上一句：“在科學(xué)上沒(méi)有最后！”對(duì)我來(lái)說(shuō)，印象最為深刻的，是他如下的幾句老實(shí)話?；仡檶W(xué)生時(shí)代，錢(qián)學(xué)森明白無(wú)誤地告訴人們：“我在北京師大附中讀書(shū)時(shí)算是好學(xué)生，但每次考試也就是八十多分；我考去上海交大，并不是第一名，而是第三名；在美國(guó)的博士口試成績(jī)也不是第一等，而是第二等。”八十多分，第三名。第二等，這哪里像公眾心目中的天才？然而，事實(shí)就是事實(shí)，錢(qián)學(xué)森，沒(méi)有避諱，倒是輪到世人驚訝，因?yàn)樗麄円蚜?xí)慣了把大師的從前和卓越、優(yōu)異畫(huà)等號(hào)。錢(qián)學(xué)森的天才是不容置疑的。麻省理工的學(xué)子曾對(duì)他佩服不已。有一回，錢(qián)學(xué)森正在黑板上解一道十分冗長(zhǎng)的算式，有個(gè)學(xué)生問(wèn)了另一個(gè)與此題目無(wú)關(guān)、但也十分困難的問(wèn)題，錢(qián)學(xué)森起初不予理會(huì)，繼續(xù)在四個(gè)十英尺長(zhǎng)、四英尺寬的黑板上寫(xiě)滿了算式?！肮馐悄茉谀X袋中裝進(jìn)那么多東西，就已經(jīng)夠驚人了，”一位叫作哈維格的學(xué)生回憶，“但是更令我們驚嘆的是，他轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，把另一個(gè)復(fù)雜問(wèn)題的答案同時(shí)也解答出來(lái)！他怎么能夠一邊在黑板上計(jì)算一個(gè)冗長(zhǎng)算式，而同時(shí)又解決另一同樣繁復(fù)的問(wèn)題，真是令我迷惑不解！”天才絕對(duì)來(lái)自于勤奮。錢(qián)學(xué)森在加州理工的一位猶太籍的校友回憶：“一個(gè)假日一大早，我在學(xué)校趕功課，以為全幢建筑物里只有我一個(gè)人，所以把留聲機(jī)開(kāi)得特別響。樂(lè)曲進(jìn)入高潮時(shí)，有人猛力敲我的墻壁。原來(lái)我打擾到錢(qián)學(xué)森了。后來(lái)他送我最新論文，算是對(duì)曾經(jīng)向我大吼大叫聊表歉意。”關(guān)于歸國(guó)后的錢(qián)學(xué)森，這里補(bǔ)充一個(gè)細(xì)節(jié)。你注意過(guò)錢(qián)學(xué)森的履歷表嗎？他先擔(dān)任國(guó)防部五院院長(zhǎng)，然后改任副院長(zhǎng)。這事不合常規(guī)，怎么官越做越小，難道犯了什么錯(cuò)誤？不是的。原來(lái)，錢(qián)學(xué)森出任院長(zhǎng)時(shí)，只有45歲，年富力強(qiáng)，正是干事業(yè)的好時(shí)光。但是院長(zhǎng)這職務(wù)是一把手。錢(qián)學(xué)森不想把精力耗費(fèi)在瑣事上，就主動(dòng)打報(bào)告，辭去院長(zhǎng)職務(wù)，降為副院長(zhǎng)。這種胸懷與情操，很少有人能與之匹敵。錢(qián)學(xué)森有著十分粗獷而任性的另一面。他當(dāng)年的學(xué)生們回憶，他上課總要遲到幾分鐘，正當(dāng)大家猜測(cè)他今天是否會(huì)缺席時(shí)，他快速?zèng)_進(jìn)教室，二話不說(shuō)，抓起粉筆就在黑板上寫(xiě)開(kāi)了，直到用細(xì)小而工整的字跡填滿所有的黑板為止。又有一次，一個(gè)學(xué)生舉手說(shuō)：“第二面黑板上的第三個(gè)方程式，我看不懂?！卞X(qián)學(xué)森不予理睬。另一個(gè)學(xué)生忍不住問(wèn)：“怎么，你不回答他的問(wèn)題嗎？”錢(qián)學(xué)森硬邦邦地說(shuō)：“他只是在敘述一個(gè)事實(shí)，不是提出問(wèn)題?！庇钟幸淮?，一個(gè)學(xué)生問(wèn)錢(qián)學(xué)森：“你剛才提供的方法是否萬(wàn)無(wú)一失？”錢(qián)學(xué)森冷冷地瞪了他一眼，說(shuō)：“只有笨蛋才需要萬(wàn)無(wú)一失的方法。”期末考試，錢(qián)學(xué)森出的題目極難，全班差不多都吃了零蛋。學(xué)生有意見(jiàn)，找上級(jí)的教授告狀。錢(qián)學(xué)森對(duì)此回答：“我又不是教幼兒園！這是研究所！”還有更加不近人情的描述：錢(qián)學(xué)森在校園中是個(gè)神秘人物。除了上課，教師和學(xué)生都只偶爾在古根海姆大樓跟他擦肩而過(guò)。他總是把自己關(guān)在研究室里，學(xué)生跑去請(qǐng)教問(wèn)題，他隨便一句“看來(lái)沒(méi)問(wèn)題嘛”，就把他們打發(fā)走。有時(shí)他完全封閉自己，不論誰(shuí)去敲門(mén)，哪怕是事先約好的，他也會(huì)大吼一聲：“滾開(kāi)！”以上細(xì)節(jié)，恐怕都是真實(shí)的。大師就是大師，無(wú)一例外充滿個(gè)性色彩，這樣的大師也令人喜愛(ài)。【點(diǎn)評(píng)】錢(qián)學(xué)森是我國(guó)航天事業(yè)的先驅(qū)，但本文卻沒(méi)有選取這方面的素材，而是獨(dú)具匠心，另選素材，塑造了充滿個(gè)性色彩的錢(qián)學(xué)森。這篇報(bào)告文學(xué)從六個(gè)方面介紹了錢(qián)學(xué)森：嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，永不滿足的治學(xué)精神；實(shí)事求是的態(tài)度；不容置疑的才能；勤奮的特點(diǎn)；淡泊名利的胸懷與情操；粗獷而任性的個(gè)性。文章啟示人們學(xué)生時(shí)代的學(xué)習(xí)成績(jī)并不能說(shuō)明一個(gè)人將來(lái)能否成才；偉人也是人，不必為尊者諱，更不必把偉人神化；誠(chéng)實(shí)是一個(gè)人最可貴的品質(zhì)。15儒學(xué)飛人[知識(shí)·梳理]第1步‖讀字音——千言萬(wàn)語(yǔ)總關(guān)音(1)單音字偌大()恪守()褲兜()書(shū)齋() 虔誠(chéng)() 華裔()魅力() 凸顯() 糟粕()儲(chǔ)備() 弘揚(yáng)() 沐浴()裸露() 軌跡() 涵蓋()(2)多音字奔eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(（）奔波,（）投奔))削eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(（）瘦削,（）削鉛筆))著eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(（）衣著,（）著火)) 創(chuàng)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(（）首創(chuàng),（）創(chuàng)傷))【答案】(1)ruòkèdōuzhāiqiányìmèitūpòchǔhónɡm(xù)ùluǒɡuǐhán(2)bēnbènxuēxiāozhuózháochuànɡchuānɡ第2步‖寫(xiě)字形——奧妙無(wú)窮方塊字eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(標(biāo)qiān（）,賞jiàn（）))eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(rú（）學(xué),rú（）染))eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(wǎn（）惜,wǎn（）約))eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(圣dàn（）節(jié),垂xián（）三尺))【答案】(1)簽鑒儒濡惋婉誕涎第3步‖用詞語(yǔ)——送你一雙慧眼(1)獨(dú)立獨(dú)力辨析獨(dú)立：重在表示一個(gè)、獨(dú)自或不依靠他人，有時(shí)也表示自立。獨(dú)力：指單獨(dú)依靠自己的力量(做)，側(cè)重于“力量”的單一性。例句作為一位女強(qiáng)人，蘇容琪________經(jīng)營(yíng)了一家服裝設(shè)計(jì)公司，因此熟悉她的人都說(shuō)她經(jīng)濟(jì)上是________的。(2)偶爾偶然辨析偶爾：指間或；有時(shí)候(表示次數(shù)很少)。偶然：指事理上不一定要發(fā)生而發(fā)生的，超出一般規(guī)律的。例句平日足不出戶的小劉，今天________出去逛街，________遇到了他兒時(shí)的好朋友?！敬鸢浮?1)獨(dú)力獨(dú)立(2)偶爾偶然第4步‖辨熟語(yǔ)——于細(xì)微處細(xì)斟酌請(qǐng)判斷下列加點(diǎn)的成語(yǔ)使用是否正確。(1)能掌握這項(xiàng)技藝的人現(xiàn)在已經(jīng)是鳳毛麟角了。(√)請(qǐng)說(shuō)明理由：“鳳毛麟角”，比喻珍貴而稀少的人或事物。用在此處符合語(yǔ)境。(2)當(dāng)市民聚集在廣場(chǎng)上點(diǎn)起蠟燭、齊頌環(huán)保時(shí)，天刮起了大風(fēng)，不少蠟燭剛剛點(diǎn)著就被吹滅，許多孩子在寒風(fēng)中一絲不茍地保護(hù)著微弱的燭光。(×)請(qǐng)說(shuō)明理由：語(yǔ)境是寫(xiě)孩子很小心地保護(hù)著燭光。而“一絲不茍”指連最細(xì)微的地方也不馬虎，形容辦事認(rèn)真。此處形容舉動(dòng)十分謹(jǐn)慎，絲毫不敢疏忽，應(yīng)該用“小心翼翼”。(3)戰(zhàn)士從戰(zhàn)場(chǎng)上風(fēng)塵仆仆歸家探望親戚，感人至深的溫暖相會(huì)后，親戚囑咐他上戰(zhàn)場(chǎng)后好好打鬼子，替親人報(bào)仇雪恨。(√)請(qǐng)說(shuō)明理由：這里指奔波勞累，符合語(yǔ)境。(4)雖然沒(méi)買到臥鋪車票，他一天一夜沒(méi)睡覺(jué)，但到了太原他仍然精神煥發(fā)，只覺(jué)得天也高了，地也闊了，連街市上的一張張陌生的面孔，看上去也讓人想樂(lè)出聲來(lái)。(√)請(qǐng)說(shuō)明理由：這里指精神飽滿，符合語(yǔ)境。(5)比賽結(jié)束后，多數(shù)球迷對(duì)報(bào)紙等垃圾雜物熟視無(wú)睹，致使現(xiàn)場(chǎng)清潔人員忙得焦頭爛額。(√)請(qǐng)說(shuō)明理由：這里形容十分狼狽窘迫，忙得不知如何是好，符合語(yǔ)境。[相關(guān)·知識(shí)]五四精神的繼承者——杜維明杜維明，祖籍廣東南海，1940年生于云南省昆明市。1961年畢業(yè)于臺(tái)灣東海大學(xué)。后獲得“哈佛——燕京獎(jiǎng)學(xué)金”赴美留學(xué)，在哈佛大學(xué)相繼取得碩士博士學(xué)位。先后任教于普林斯頓大學(xué)、柏克萊加州大學(xué)。1981年始任哈佛大學(xué)中國(guó)歷史和哲學(xué)教授，并曾擔(dān)任該校宗教研究委員會(huì)主席、東亞語(yǔ)言和文學(xué)系主任。1988年，獲選美國(guó)人文社會(huì)科學(xué)院院士，1996年至2008年出任哈佛燕京學(xué)社社長(zhǎng)。1990年借調(diào)夏威夷東西文化中心擔(dān)任文化與傳播研究所所長(zhǎng)。1995年，應(yīng)印度哲學(xué)委員會(huì)之邀，在南亞五大學(xué)府發(fā)表“國(guó)家講座”。近年來(lái)，杜維明先后受聘為北京大學(xué)、武漢大學(xué)、南京大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、中山大學(xué)、山東大學(xué)、華南師范大學(xué)、曲阜師范大學(xué)、華中理工大學(xué)等?？妥淌冢螄?guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)旅美社會(huì)科學(xué)教授協(xié)會(huì)顧問(wèn)、香港城市大學(xué)當(dāng)代中國(guó)研究中心顧問(wèn)，并擔(dān)任《哈佛亞洲研究學(xué)報(bào)》(美國(guó))、《東西方哲學(xué)》(美國(guó))、《中國(guó)哲學(xué)史》(中國(guó))、《當(dāng)代》(中國(guó)臺(tái)灣)、《二十一世紀(jì)》(中國(guó)香港)等學(xué)術(shù)刊物的顧問(wèn)或編委。杜維明的研究以中國(guó)儒家傳統(tǒng)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化為中心，被稱為當(dāng)代新儒家的代表，出版中英文著作數(shù)十部，發(fā)表論文數(shù)百篇。杜維明把自己“看作一個(gè)五四精神的繼承者”，將儒家文化置于世界思潮的背景中來(lái)進(jìn)行研究，直接關(guān)切如何使傳統(tǒng)文化與中國(guó)的現(xiàn)代化問(wèn)題接軌，比較多地闡發(fā)了儒家思想的現(xiàn)代意義和儒家第三期發(fā)展的前景問(wèn)題，勾畫(huà)了當(dāng)代新儒學(xué)理論的基本構(gòu)架，在東亞和西方世界產(chǎn)生了相當(dāng)大的影響。由于其做出的杰出貢獻(xiàn)，在2001年和2002年杜維明分別榮獲第九屆國(guó)際Toegye研究獎(jiǎng)和聯(lián)合國(guó)頒發(fā)的生態(tài)宗教獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。[文本·探究]一、閱讀課文第一部分，回答問(wèn)題。1．“哈佛，中國(guó)文化的課堂最大”，在描述杜維明先生的學(xué)術(shù)活動(dòng)和教育活動(dòng)時(shí)，主要涉及哪些內(nèi)容？【答案】學(xué)術(shù)活動(dòng)見(jiàn)下表波浪線部分，教育活動(dòng)見(jiàn)下表直線部分。課間主要是杜維明乘飛機(jī)到各地講學(xué)的情形，內(nèi)容是主人公如何奔波勞碌，與時(shí)間賽跑課上主要描述他授課時(shí)的風(fēng)采和課堂氣氛，并在其中穿插了對(duì)美國(guó)高校教育的簡(jiǎn)單介紹課后主要包括兩個(gè)內(nèi)容：一是主人公和自己的博士生之間的討論，引出他的治學(xué)態(tài)度；二是主人公對(duì)自己的女兒的家教，由此將對(duì)他的教育活動(dòng)的描寫(xiě)延伸到他的家庭生活中2.“我前邊一金發(fā)女生，一舉手，她披的外衣滑落下來(lái)，瘦削的身子穿著一件黑色背心，高高舉起裸露的潔白的手臂，好像要把手伸進(jìn)東方文化的神秘的云霧里”這句話在寫(xiě)法上有何特點(diǎn)？應(yīng)如何理解？【答案】作者善于將日常生活的細(xì)節(jié)同作品的核心主題進(jìn)行溝通。在這里，作者由對(duì)女學(xué)生外貌舉止的描述轉(zhuǎn)向與文化相關(guān)的主題。西方人的“金發(fā)”，是西方人文化獨(dú)特性的一種隱喻。她對(duì)東方文化的關(guān)注，正表現(xiàn)了文化交流和溝通的不斷推進(jìn)。3．“杜維明說(shuō)，有些事情，你不做有的是人做；有些事情，你不做便沒(méi)有人做，做了也不見(jiàn)得有效果，不見(jiàn)得被人稱道，但做和不做，就不一樣”在語(yǔ)言表達(dá)上有什么特點(diǎn)？有什么作用？【答案】作者對(duì)人物語(yǔ)言的復(fù)述，使用較短的句子彼此并列和對(duì)照，顯得鏗鏘有力，擲地有聲，傳神地表現(xiàn)出一位敬業(yè)、執(zhí)著、務(wù)實(shí)的學(xué)者的風(fēng)采。二、閱讀課文第三部分，回答問(wèn)題。4．應(yīng)怎樣理解“我想，下次，下次，會(huì)有下一次的。我想，等我去的時(shí)候，她的中國(guó)女兒一定已經(jīng)會(huì)講中國(guó)話了”這句話？【答案】在重復(fù)中強(qiáng)調(diào)語(yǔ)意，增強(qiáng)表達(dá)效果，表現(xiàn)了作者對(duì)中國(guó)文化發(fā)展前景的確信。5．文章的最后一段運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？表達(dá)了作者怎樣的感情？【答案】寓情于景。在景物描寫(xiě)中寄托作者對(duì)中國(guó)文化前景的信心。[寫(xiě)法·借鑒]報(bào)告文學(xué)的文學(xué)性《儒學(xué)飛人》是一篇寫(xiě)人紀(jì)實(shí)的報(bào)告文學(xué)。文章運(yùn)用文學(xué)手法刻畫(huà)了一位極具有個(gè)性特質(zhì)的學(xué)者形象——杜維明教授。如寫(xiě)杜維明教授在上課時(shí)，“左手插褲兜里，右手比劃著在講臺(tái)上走來(lái)走去，儒雅而有風(fēng)度”。運(yùn)用文學(xué)的寫(xiě)實(shí)手法，寫(xiě)出他的生活習(xí)慣、獨(dú)特教態(tài)，給人印象深刻，狀其人如在眼前。還注重細(xì)節(jié)的描寫(xiě)，他的褲子上有一個(gè)小洞。寫(xiě)出他不重儀表，潛心儒學(xué)研究和弘揚(yáng)的學(xué)者的形象，讓人心生欽佩。如果沒(méi)有文學(xué)的手法運(yùn)用，人物的形象必然干癟，不會(huì)有立體感，說(shuō)理也就容易陷入說(shuō)教的泥淖，就不能起到感染讀者、吸引讀者、影響讀者的作用。報(bào)告文學(xué)的文學(xué)性在于寫(xiě)實(shí)，無(wú)論是用想象，還是人物獨(dú)白的手法都必須是以真實(shí)為前提。求真務(wù)實(shí)的真實(shí)品性作為報(bào)告文學(xué)區(qū)別于其他文體的根本特征，有著不可替代的文體意義和美學(xué)功能?？梢钥隙?，一旦喪失了寫(xiě)真人、敘真事、議真理、抒真情的真實(shí)品性，報(bào)告文學(xué)將隨之失去存在的價(jià)值。閱讀下面報(bào)告文學(xué)的片段，回答問(wèn)題。王有才以敘事散文筆致寫(xiě)成的報(bào)告文學(xué)《南疆故事》這樣描畫(huà)“斯勒瑪洪”——老兵楊庭章：李書(shū)記介紹了我們一行人之后，楊老兵慌張地過(guò)來(lái)和我們握手。他的禮儀是維吾爾族式的，先用左手在胸前一撫，腰隨著躬一下，再伸出兩只手和我們緊緊地相握。他的手枯瘦而粗糙，一握就讓人握出一些滄桑的感慨。我仔細(xì)打量了這個(gè)老革命，他赤著腳(當(dāng)然老伴和兒孫們也都赤著腳，只有女兒穿著一雙拖鞋，也許是為了沙土可以隨時(shí)從四周倒出去)。他穿著一件被泥土染深了的白襯衣，一條被泥土弄淺了的黑褲子，衣褲上結(jié)著堿汁的硬殼，頭頂上戴著一頂繡著有六角圖案的小白花帽。他的相貌是典型的漢人相貌，眼窩不深鼻梁不高，只有全白的胡須變成了漢維混合的樣子?？吹贸觯氚押恿舫删S吾爾族式的，但是無(wú)奈腮上胡子不旺，再留也形不成滿臉掛瀑布的壯觀景象，只是多少改變了純粹山羊胡子的形狀。他的腰有點(diǎn)佝僂，敞開(kāi)的領(lǐng)口上露出嶙峋的胸骨。這段報(bào)告文學(xué)詳盡地刻畫(huà)描繪了一位老兵形象，這種寫(xiě)法體現(xiàn)了報(bào)告文學(xué)的文學(xué)性的哪一點(diǎn)？這樣寫(xiě)有什么表達(dá)效果？【解析】報(bào)告文學(xué)寫(xiě)人必須敘事，而寫(xiě)人敘事是為了更好地描繪出社會(huì)的風(fēng)貌和韻致。對(duì)人的刻畫(huà)描寫(xiě)更是為了反映時(shí)代新風(fēng)尚或是抨擊時(shí)弊弘揚(yáng)正氣，既體現(xiàn)新聞的特點(diǎn)，又具有很強(qiáng)的文學(xué)性?！敬鸢浮糠蠄?bào)告文學(xué)的文學(xué)性的注重刻畫(huà)典型性的人物形象這一特點(diǎn)。表達(dá)