2024屆山東省濰坊市寒亭語文八下期末質量跟蹤監視模擬試題注意事項1．考生要認真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監考員收回。一、基礎知識積累及運用(30分)1、下列依次填入文段畫線處的句子，最恰當的一項是大千世界，千姿百態，物竟風流。魯迅以，諸葛亮以，司馬遷以，文天祥以……人生百態，百態人生。殊不知這“態”里透著人生的真諦，也折射著人生的價值。①“錚錚忠骨”的姿態流芳千古②“寧死不屈”的姿態彪炳史冊③“民族脊梁”的姿態長駐人間④“忍辱負重”的姿態激勵后人A．③①②④ B．①③④② C．③①④② D．①③②④2、下列詞語中錯別字最多的一項是（）A．拖踏眼框海枯石爛瞬夕萬變B．懈怠腐飾不知所錯如絲如縷C．嘆惋賦與挑拔離間格物致知D．彷徨豁然自園其說怒不可遏3、下面有關文學常識表述有誤的一項是()A．《大自然的語言》是一篇事理說明文,作者竺可楨,浙江上虞人,氣象學家、地理學家.B．《小石潭記》作者柳宗元,字子厚,河東人,世稱“柳河東”“柳柳州”,唐代文學家,“唐宋八大家”之一。C．《登勃朗峰》是一篇游記散文,作者馬克·吐溫,美國作家,代表作有小說《湯姆·索亞歷險記》《哈克貝利·費恩歷險記》等。D．《北冥有魚》選自內篇中的《逍遙游》,作者莊子,名周,宋國蒙人,春秋時期哲學家,道家學派代表人物。4、經典著作是文學作品中的精髓。《朝花夕拾》中既有魯迅先生對幼年和青年生活的溫馨回憶，也有對當時社會的理性批判。請找出下列解說不正確的一項（）A．《狗·貓·鼠》表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨，《二十四孝圖》揭示了封建孝道的虛偽與殘酷。B．《社戲》記述了作者兒時去看社戲時的期盼急切興奮的心情，以及兒時小伙伴間真摯的友情和六一公公的善良好客。C．《瑣記》《藤野先生》《范愛農》記述了魯迅運離故鄉到南京、日本求學和回國后的一段生活，留下了魯迅追尋真理的足跡。D．《從百草園到三味書屋》描述了作者兒時在家中百草園玩耍時的無限樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活。5、下列各句中，沒有語病的一項是（）A．第十九屆省運會開幕在即，維揚城已做好了招待從祖國四面八方而來的客人。B．紀錄片《厲害了，我的國》展示了我國在各個領域所取得的舉世矚目的成就。C．人的一生約有一半左右的時間都在思考，只不過成功者總在思考有意義的事。D．一個人能否成為真正的閱讀愛好者，關鍵在于青少年時期要培養閱讀的興趣。6、下面各句中，沒有語病的一項是A．央視《經典詠流傳》節目采用“和詩以歌”的形式，帶領觀眾領略詩詞之美。B．是否具有精益求精的工匠精神，是中國制造業走出國門、走向世界的前提條件。C．防止校園欺凌事件不再發生是個系統工程，需要多方面、多領域齊心協力完成。D．這里山清水秀，綠樹成蔭，繁花似錦，的確是個讓人流連忘返的好季節。7、下列句子中沒有語病的一項是()A．唱著畢業的驪歌，回眸初中生活的陰晴雨雪，七彩校園里回響著我們青春的誓言和濃濃的師生情誼。B．中國不僅有發展“一帶一路”這一宏大倡議的決心，也有實現這一美好藍圖的能力。C．據業內專家估算，僅在我國，未來5年內大數據人才缺口就將超過130萬人以上。D．由于電影《摔跤吧，爸爸》以真情動人，使它取得了意想不到的成功，深受廣大觀眾贊譽。8、下列說法正確的一項是（）A．“伴隨中央與地方文化旅游系統相繼正式掛牌，詩和遠方’從口號走向實際。”這句話是病句。B．4月12日晚，馬云更新了個人微博，表示“不為996辯護，但向奮斗者致敬”，同時又強調“年輕人要明白，幸福是奮斗出來的。”解析：句中標點符號的使用是正確的。C．“5月16日上午，偉大的醫藥學家李時珍誕辰500周年系列紀念活動在湖北省武漢市隆重舉行。”這個句子的主干是：活動舉行。D．“他這樣做，并不是為了得到老師的表揚，而是發自內心的自覺行為。”這是一個表轉折關系的復句。9、古詩文名句填空。(1)復行數十步，____________。土地平曠，_________，有良田、美池、桑竹之屬。（陶淵明《桃花源記》）(2)青樹翠蔓，____________，參差披拂。（柳宗元《小石潭記》）(3)_________________，君子好逑。（《詩經》）(4)王勃的《送杜少府之任蜀州》中“____________，_______________”一句與高適的“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”一句意境相似。10、閱讀下面的文字，完成后面小題題。家鄉的端午，很多風俗和外地一樣。系百索子。五色的絲線擰成小繩，系在手腕上。絲線是掉色的，洗臉時（）了水，手腕上就印得紅一道綠一道的。做香角子。絲絲纏成小粽子，里頭裝了香面，一個一個串起來，掛在帳鉤上。貼五毒。紅紙剪成五毒，貼在門檻上。貼符。這符是城隍廟送來的。城隍廟的老道士還是我的寄名干爹，他每年端午節前就派小道士送符來，還有兩把小紙扇。符送來了，就貼在堂屋的①（門框／門楣）上。一尺來長的黃色、藍色的紙條，上面用朱筆畫些莫名其妙的道道，這就能避邪嗎？喝雄黃酒。用酒和的雄黃在孩子的額頭上畫一個王字，這是很多地方都有的。有一個風俗不知別處有不：放黃煙子。黃煙子是大小如北方的麻雷子的炮仗，只是里面灌的不是硝藥，而是雄黃。點著后不響，只是冒出一股黃煙，能冒好一會兒。把點著的黃煙子②（丟／放）在櫥柜下面，說是可以（）五毒。小孩子點了黃煙子，常把它的一頭抵在板壁上寫虎字。寫黃煙虎字筆畫不能斷，所以我們那里的孩子都會寫草書的“一筆虎”。還有一個風俗，是端午節的午飯要吃“十二紅”，就是十二道紅顏色的菜。十二紅里我只記得有炒紅莧菜、油爆蝦、咸鴨蛋，其余的都記不清，數不出了。也許十二紅只是一個名目，不一定真③（攢齊／湊足）十二樣。1．文中加點字的讀音和填入文中兩處（）內詞語的字形全都正確的一項是（）A．系（jì）粘熏莧（jiàn） B．系（xì）沾醺莧（xiàn）C．系（jì）沾熏莧（xiàn） D．系（xì）粘醺莧（jiàn）2．依次填入文中橫線①—③處的詞語，最恰當的一項是（）A．①門楣②丟③湊足 B．①門框②丟③攢齊C．①門楣②放③攢齊 D．①門框②放③湊足3．下列詩句中與端午節無關的一項是（）A．競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。 B．不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平。C．五月五日天晴明，楊花繞江啼曉鷹。 D．未會牽牛意若何，須邀織女弄金梭。二、現代文閱讀(25分)11、閱讀下面四個“演講”語段，完成各題。（甲）最后一次講演（節選）聞一多這幾天，大家曉得，在昆明出現了歷史上最卑劣最無恥的事情！李先生究竟犯了什么罪，竟遭此毒手?他只不過用筆寫寫文章，用嘴說說話，而他所寫的，所說的，都無非是一個沒有失掉良心的中國人的話！大家都有一支筆，有一張嘴，有什么理由拿出來講啊！有事實拿出來說啊！（聞先生聲音激動了）為什么要打要殺，而且又不敢光明正大來打來殺，而偷偷摸摸的來暗殺！（鼓掌）這成什么話？（鼓掌）……“一二·一”是昆明的光榮，是云南人民的光榮。云南有光榮的歷史，遠的如護國，這不用說了，近的如“一二·一”都是屬于云南人民的。我們要發揚云南光榮的歷史！（聽眾表示接受）反動派挑撥離間，卑鄙無恥，你們看見聯大走了，學生放暑假了，便以為我們沒有力量了嗎？特務們！你們錯了！你們看見今天到會的一千多青年，又握起手來了，我們昆明的青年決不會讓你們這樣蠻橫下去的！（乙）應有格物致知精神（節選）丁肇中①我非常榮幸地接受《瞭望》周刊授予我的“情系中華”征文特別榮譽獎。我父親是受中國傳統教育長大的，我受的教育的一部分是傳統教育，一部分是西方教育。緬懷我的父親，我寫了《懷念》這篇文章。多年來，我在學校里接觸到不少中國學生，因此，我想借這個機會向大家談談學習自然科學的中國學生應該怎樣了解自然科學。②在中國傳統簡教育里，最重要的書是“四書”。“四書”之一的《大學》里這樣說：一個人教育的出發點是“格物”和“致知”。就是說，從探察物體而得到知識。用這兩個詞語描寫現代學術發展是在恰當也沒有的了。現代學術的基礎就是實地的探察，就是我們現在所謂的實驗。③但是傳統的中國教育并不重視真正的格物和致知。這可能是因為傳統教育的目的并不是尋求新知識，而是適應一個固定的社會制度。《大學》本身就說，格物致知的目的，是使人能達到誠意、正心、修身、齊家、治國和田地，從而追求儒家的最高理想——平天下。因為這樣，格物致知的真正意義被埋沒了。④大家都知道明朝的大理論家王陽明，他的思想可以代表傳統儒家對實驗的態度。有一天王陽明要依照《大學》的指示，先從“格物”做起。他決定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一條凳子坐在院子里，面對著竹子硬想了七天，結果因為頭痛而宣告失敗。這位先生明明是把探察外界誤認為探討自己。⑤王陽明的觀點，在當時的社會環境里是可以理解的。因為儒家傳統的看法認為天下有不變的真理，而真理是“圣人”從內心領悟的。圣人知道真理以后，就傳給一般人。所以經書上的道理是可“推之于四海，傳之于萬世”的。這種觀點，經驗告訴我們，是不能適用于現在的世界的。⑥我是研究科學的人，所以先讓我談談實驗精神在科學上的重要性。⑦科學進展的歷史告訴我們，新的知識只能通過實地實驗而得到，不是由自我檢討或哲理的清談就可求到的。（丙）我一生中的重要抉擇（節選）王選我在五年前脫離技術第一線，一年來逐漸脫離管理的第一線，我已經61歲了。微軟的董事長比爾·蓋茨曾經講過：“讓一個60歲的老者來領導微軟公司，這是一件不可設想的事情。”所以比爾·蓋茨本人一定會在60歲之前退休。同樣，讓一個61歲的老者來領導方正也是件不可設想的事情。我是屬于高峰過去的一個科學工作者。有一次在北京電視臺叫“熒屏連著我和你”這個節目里，我們幾個人，被要求用一句話形容我們自己是什么樣的人。李素麗的一句話我記得，她說：“我是一個善良的人。”非常貼切，她是一個善良的人，充滿了愛心，全心為大家服務。我怎么形容自己呢？我覺得我是“努力奮斗，曾經取得過成績，現在高峰已過，跟不上新技術發展的一個過時的科學家。”所以我知道自己是一個下午四、五點鐘的太陽；各位呢，上午八、九點鐘的太陽，這是本科生；碩士生呢，九、十點鐘的太陽；博士生呢，十點、十一點鐘，如日中天的太陽。那么，一個快落山的太陽跟大家講的，更多的是自己一生奮斗過來的體會。所以我從我一生中覺得重要的抉擇中，引發出一些話題跟大家來討論。……名人和凡人差別在什么地方呢？名人用過的東西，就是文物了，凡人用過的就是廢物；名人做一點錯事，寫出來叫名人軼事，凡人呢，就是犯傻；名人強詞奪理，叫做雄辯，凡人就是狡辯了；名人跟人握握手，叫做平易近人，凡人就是巴結別人了；名人打扮得不修邊幅，叫有藝術家的氣質，凡人呢，就是流里流氣的；名人喝酒，叫豪飲，凡人就叫貪杯；名人老了，稱呼變成王老，凡人就只能叫老王。（笑聲、掌聲不斷）這樣一講呢，我似乎慢慢在變成一個名人了，在我貢獻越來越少的時候，忽然名氣大了。所以要保持一個良好的心態，認識到自己是一個非常普通的人，而且正處在犯錯誤的危險的年齡上。（丁）慶祝奧林匹克運動復興25周年（節選）顧拜旦聯邦主席、女士們、先生們：5年前，在巴黎，在1894年我宣布恢復奧林匹克運動會的地方，世界各國的代表們共聚一堂，同我們一起慶祝奧林匹克運動復興二十周年。五年過去了，在這期間，整個世界分崩離析。所幸，奧林匹克主義并沒有成為這場浩劫的犧牲品，而是無所畏懼、無可指責地挺了過來。而今，它的眼前突然呈現出更為開闊的視野，這凸顯了它即將扮演的嶄新角色的意義。同學們，學習了第四單元“活動·探究”課，班級擬開展一次“書香，伴我成長”主題演講比賽。請結合四篇演講稿的選文，運用你學習到的“演講知識”，參與下面的活動，為寫好演講稿，做做準備吧。1．活動一：讓開頭“抓聽眾”寫好演講稿的開頭，能夠抓住聽眾的注意力。四篇演講稿選段，開頭各盡其妙，哪些“抓聽眾”的方法值得你借鑒？請簡要概括。2．活動二：讓演講有“現場感”為調動聽眾情緒，提高演講效果，設置“現場互動”是非常有必要的。請就甲選文，談談這方面的藝術。3．活動三：讓“金句”更閃亮擬寫演講稿，選用恰當的修辭，錘煉閃亮的“金句”，能夠增強演講語言的表達效果。請結合丙選文劃線句子，談談其“金句”的修辭魅力。4．活動四：讓觀點和思路有“辨識度”寫演講稿，除了要觀點明確，還要注意思路清晰、邏輯性強，提高觀點和思路的“辨識度”。簡析乙選文觀點、思路的特點，依次完成下列表格橫線處的填寫。段落觀點、思路、邏輯①開場白，從獲獎自然而然地轉入________。②承接“傳統教育”，引出“________”話題，賦予它新的意義：探察、實驗。③“______”一詞轉折，以便下文引出王陽明的反面例子。④⑤舉出王陽明的例子，說明不是真正的“格物和致知”。⑥⑦從現代的觀念，得出______________________________的觀點。12、閱讀下文，回答問題。行走的脊梁徐錦庚①泰山，五岳之首，華夏脊梁。游人至此，莫不仰其雄奇，嘆其峻秀。然而我，卻折服于一群小人物：肩負重擔，勞累筋骨，蝸居工棚，垂首弓背，沉穩踏實，目標堅定，一步步，一級級，不氣餒，不懈怠，歷盡艱辛，直達玉皇頂。②他們，就是挑山工。③“俺為理想而來。”玉國一張口，讓我吃一驚：為理想挑山？④泰山建貨運索道后，挑山活銳減。中天門挑山隊，鼎盛時三百多人，現僅剩十余人。玉國入伙倆月，年齡最小，“挑齡”最短。⑤玉國姓夏，生于1982年，東平縣接駕山人，初中畢業上駕校，開過貨車，當過維修工、電焊工、空調工，有倆孩子。2015年冬，游玩泰山時，第一次見挑山工，就喜歡上了。兩年后，終于遂愿。⑥“你的理想是什么？”“自由。”透過厚鏡片，國目光淡定。光頭新理，剛冒硬茬近視700度，電焊所傷。⑦“挑山工自由？”“想輕就輕，愿重就重。想挑就挑，愿歇就歇。隨時兌工錢，兼顧家里農活。”午飯后，國送貨玉皇頂，有儀器，有蔬菜，單上寫九十一斤。我試了試，不太壓肩，但要登山，絕非輕活。我本想選副輕擔，體驗一回，猶豫再三，最終放棄。這些年，十上泰山，均乘纜車。⑧國挑起擔，沿山澗上行，我緊隨其后。行不遠，拐向盤道。⑨過了云步橋，國將擔擱在護墻，脫下外套，綁在擔上，掏出手機。悠揚的歌聲響起，是小虎隊的《愛》。他說，聽著音樂，來了精神，擔子也輕快了。⑩收拾停當，國上路。挑山工明白，欠歇無久力。這時，歌曲換了，仍是小虎隊，《蝴蝶飛呀》：夢是蝴蝶的翅膀，年輕是飛翔的天堂，放開風箏的長線，把愛畫在歲月的臉上，心是成長的力量，就像那蝴蝶的翅膀……“你聽！歌詞多好，句句唱到俺心里！”國停下步，扭過身。青皮頭上，閃閃發光，額頭綴滿豆珠。?我頓悟：他的理想，恰如蝴蝶翅膀，雖然弱小，卻在飛翔！?我緊隨其后，頭挨腳后跟。忽然發現，他抬腳處，一串水珠，晶瑩剔透，沿階而活，陽光下，似天邊劃過的一道彩虹；我緊隨其后，只聽得風在耳邊蕩漾著，一如我激蕩的心。?轉過對松山，就是十八盤。十八盤長八百米，垂高四百米，逾一千八百級，羊腸逶迤，陡如天梯，盡頭就是南天門。“仰視天門變遼，如從穴中視天”。?玉國小憩，我挑起擔子，蹣跚拾級。豈料，登不足百級，兩腿篩糠，如墜重鉛，胸似鹿撞，氣如牛喘，身子晃蕩，險些后仰，不敢造次，慌忙擱下。國接過擔子，垂首弓背，不疾不徐，沉穩踏實。我亦步亦趨，臉上淌汗，心里羞愧。?終于，南天門到了！從高山仰止，到觸手可及，負重兩小時，灑下多少汗水！?交貨后，為趕時間，國兩級一跨，疾步而下。我雙腿發軟，不敢效仿，只好碎步緊跟。行至開山下，邂逅王榮泉。他是國工友，也是剛交貨，捎回一段護欄。?王榮泉四十八歲，十八歲上山，已挑三十年。在“現役”工友中，“挑齡”最長。?“你喜歡這活？”他笑了：“不喜歡，能干三十年？”也是。沒人強迫，自覺自愿，勞累筋骨，蝸居工棚，吃煎餅，啃咸菜，一干三十年，足以說明一切。?“為啥喜歡？”“自由唄！農閑時來，農忙時走，不耽誤農活，還可掙倆錢。”答案驚人相似。?“除了自由，還有啥？”“自豪。”王榮泉頭一揚，“俺也是泰山建設者！”?我肅然起敬。?告別泰山，回眸遠望，驀然發現，十八盤上這群背影，不正是行走的脊梁嗎？（摘自人民日報《行走的脊梁——泰山挑山工紀事》，有刪改）1．下列對文章的理解和分析不正確的一項是（）A．文章以“我”為敘述者，講述了挑山工的故事，歌頌了他們身上所折射出的時代精神。B．文中巧借歌詞“夢是蝴蝶的翅膀”，表達挑山工的理想像蝴蝶的翅膀，雖然弱小卻在盡力飛翔。C．“俺也是泰山建設者”，表現出挑山工身為一名泰山建設者的驕傲和自豪。D．文章采用夾敘夾議的寫法，語言簡潔生動，篇末議論，點明文章主旨。2．文中第⑤自然段采用哪種記敘順序？有什么作用？3．請結合語境，從修辭的角度品析下面的句子。忽然發現，他抬腳處，一串水珠，晶瑩剔透，沿階而灑，陽光下，似天邊劃過的一道彩虹。4．作者在第①段中描寫了泰山山高陡峭、路窄運連，其用意是什么？請簡要概括。5．作者將挑山工比喻為“行走的脊梁”，是因為他們身上具有哪些精神品質?請結合全文簡要分析。（答出兩點即可）三、文言文閱讀（25分）13、宋慶禮，洺州永年人。舉明經，授衛縣尉。則天時，侍御史桓彥范受詔于河北斷塞居庸、岳嶺、五回等路，以備突厥，特召慶禮以謀其事。慶禮雅有方略，彥范甚禮之。尋遷大理評事，仍充嶺南采訪使。時崖、振等五州首領，更相侵掠，荒俗不安，承前使人，懼其炎瘴，莫有到者。慶禮躬至其境，詢問風俗，示以禍福。于是安堵，遂罷鎮兵五千人。開元中，為河北支度營田使。初，營州都督府置在柳城，控帶奚、契丹。則天時，都督趙文翙政理乖方，兩蕃反叛，攻陷州城，其后移于幽州東二百里漁陽城安置。開元五年，奚、契丹各款塞歸附，玄宗欲復營州于舊城，侍中宋璟固爭以為不可，獨慶禮甚陳其利。乃詔慶禮等充使，更于柳城筑營州城，興役三旬而畢。俄拜慶禮御史中丞，兼檢校營州都督。開屯田八十余所，并招輯商胡，為立店肆，數年間，營州倉廩頗實，居人漸殷。慶禮為政清嚴而勤于聽理所歷之處人吏不敢犯。然好興功役，多所改更，議者頗嗤其不切事也。七年卒，贈工部尚書。太常博士張星議日：“宋慶禮大剛則折，至察無徒，有事東北，所亡萬計。案謚法，好巧自是曰‘專’，請謚曰‘專’。”禮部員外郎張九齡駁曰：“慶禮在人苦節，為國勞臣，一行邊陲，三十年所。戶庭可樂，彼獨安于傳遞；稼穡為艱，又能實于軍廩。莫不服勞辱之事而匪懈其心，守貞堅之規而自盡其力。有一于此，人之所難。請以所議，更下太常，庶素行之跡可尋，易名之典不墜者也。”乃謚曰“敬”。(節選自《舊唐書·宋慶禮傳》)[注]安堵：安居。1．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）A．仍充嶺南采訪使

充：擔任B．慶禮躬至其境

躬：親自C．尋遷大理評事

尋：不久D．都督趙文翙政理乖方

乖：乖巧2．把文中畫波浪線部分需要加標點符號的地方用“/”標出來慶禮為政清嚴而勤于聽理所歷之處人吏不敢犯3．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）慶禮雅有方略，彥范甚禮之。（2）然好興功役，多所改更，議者頗嗤其不切事也。（3）慶禮在人苦節，為國勞臣，一行邊陲，三十年所。14、景公好弋齊景公好弋①,使燭鄒主②鳥而亡之。公怒,召吏欲殺之。晏子曰:“燭鄒有罪三,請數之以其罪而殺之。”公曰:“可。”于是召而數之公前,曰:“燭鄒,汝為吾君主鳥而亡之,是罪一也;使吾君以鳥之故殺人,是罪二也;使諸侯聞之,以吾君重鳥而輕士,是罪三也。數燭鄒罪已畢,③請殺之”。公曰:“勿殺,寡人聞命矣。”（注釋）①弋:系有絲繩的箭,用來射鳥。②主:掌管。1．解釋加點的詞語。（1）請數之以其罪而殺之__________（2）數燭鄒罪已畢__________2．請把下面的句子翻譯成現代漢語。使吾君以鳥之故殺人,是罪二也。3．這個文章給了你怎樣的啟示?四、作文(40分)15、請以“______也是一種財富”為題目，寫一篇文章。（提示與要求）（1）請你從“自信”“謙虛”“善良”“真情”四個詞語中選擇一個，把題目補充完整。（2）文體不限（詩歌、戲劇除外）。（3）文中不要出現真實的地名、校名、人名等，否則會被扣分。（4）抄襲是一種不良行為，相信你不會照搬別人的文章，否則會影響你的成績。（5）考慮到內容的充實，文中不少于600字。

參考答案一、基礎知識積累及運用(30分)1、C【解題分析】

根據內容之間的對應關系來判斷作答。要了解四個歷史人物“魯迅、諸葛亮、司馬遷、文天祥”的人生經歷和精神品質。魯迅曾歌頌“民族脊梁”，所以一空可填③，司馬遷因受宮刑之苦，是“忍辱負重”的典范，所以三空可填④。文天祥是面對死亡威脅，寧死不屈，所以四空可填②。由此答案已出。故選C。2、A【解題分析】

A.應為：拖沓、眼眶、瞬息萬變；B.應為：腐蝕、不知所措；C.應為：賦予、挑撥離間；D.應為：自圓其說。故選A。3、D【解題分析】

D．表述有誤。莊子，名周，是戰國時期的哲學家。4、B【解題分析】

B．表述不準確。《社戲》通過小時候的“迅哥”和小伙伴去看社戲的過程，體現了作者對童年生活的懷念和向往，表達了作者對天真爛漫、自由有趣的美好童年的回憶，充滿著一種浪漫理想色彩，也表現了他對人生理想境界的渴望追求。故選B。5、B【解題分析】本題考查病句辨析及修改，學生要學會從不同的角度分析病句原因。可以從內容角度分析詞義的不同理解病因，可從語法角度分析病因。更要掌握病句的常見類型及辨識病句的方法，還需要提高修改病句的語感能力。B項沒有語病。其他各項語病如下：A項缺少賓語中心語，在句末加上“的準備”。C項語意重復，“約有”與“左右”重復，可去掉其中一個。D項不合邏輯，兩面對一面，可把“能否”去掉。點睛：病句的類型主要有：語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、結構混亂、表意不明、不合邏輯。辨析病句，一般來說，一看語法通不通，二看意思對不對，三看修辭妥不妥。要想快速而準確地辨析病句，除了平時多閱讀，增強語感外，還應該掌握一定的方法，如語感審讀法、枝干梳理法、邏輯分析法。6、A【解題分析】

A正確；B.兩面對一面，去掉“是否”；C.否定詞語濫用，去掉否定詞語“不”；D.搭配不當，“這里”與“季節”不搭，可把“季節”改為“地方”。據此，答案為A。7、B【解題分析】本題考查學生病句的辨析。A．搭配不當，去掉“和濃濃的師生情誼”；B．正確；C．語意重復，“超過”與“以上”去掉一個；D．缺少主語，去掉“由于”或“使”。故選B。8、C【解題分析】

A.不是病句。B.標點錯誤，“不為996辯護，但向奮斗者致敬”，改為：“不為996辯護，但向奮斗者致敬！”D.“不是……而是……”是一組表示并列關系的關聯詞。故選C。9、⑴豁然開朗；屋舍儼然⑵蒙絡搖綴⑶窈窕淑女⑷海內存知己，天涯若比鄰【解題分析】

古詩文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎上加以理解、應用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內容，二是要認真審題，找出合適的詩句，三是答題時不能寫錯別字。“豁、儼、蒙絡、搖綴、窈窕、涯”都是易錯字，注意和形似字、同音字的辨析。10、1．C2．A3．D【解題分析】這是一道語文綜合題。第（1）小題考查學生對漢字字音、字形的掌握情況，是語文學習中最基礎的知識。學生在平時的學習中要多讀、多記、多寫，才能夠準確無誤書寫出來。特別是同音字、形似字、易錯漢字、多音字更應引起注意。第（2）小題考查學生選詞填空的能力。辨析三組近義詞之間的區別，根據句子的表達需要選詞填空即可。第（3）小題考查學生對詩詞的理解能力。理解四句詩的意思，其中D項寫的是“七夕”，與“端午”無關。二、現代文閱讀(25分)11、1．①使用問候語，拉近與聽眾的距離（如丁選文）；②交待演講的緣起，比如乙選文，由“情系中華獎”談起，自然親切；③開門見山，直奔演講主題，例如甲選文“最卑劣最無恥的事情”“李先生究竟犯了什么罪”，觀點明確，感情強烈；④用名人名言，增強權威，吸引讀者，如丙選文“比爾蓋茨曾經講過……”。2．①“這幾天，大家曉得”，直接對話“大家”，拉近了與聽眾的距離，極具現場感；②“我們要發揚云南光榮的歷史！”更是融入聽眾，同仇敵愾，臺上臺下合為一體。（能夠結合詞句，簡析到位即可。）3．列舉“名人”與“凡人”的不同，七個方面，對比豐富；“文物”“廢物”、“錯事”“軼事”等詞句，文字“游戲”，運用巧妙；作者態度坦誠，言出由衷，幽默詼諧，饒有情趣，字字金光，句句閃亮，具有極高的演講藝術。（能夠根據語句特點，評析恰當即可。）4．①教育問題②格物致知③但是④新的知識只能通過實地實驗而得到，不是由自我檢討或哲理的清談就可求到的（或：真正的“格物致知”是實地實驗。）【解題分析】1．演講的開頭是為整個演講創造一個適宜的氣氛，為全篇演講定下基調，或提綱挈領點明演講的宗旨，自然引起下文。所以，出色的演講者，總是以他特有的風度，洪亮的聲音，新奇的內容，精妙的語言，或者其它的方式，一開頭就力圖控制全場，抓住所有聽眾的心。演講稿的開頭有多種方法，通常用的主要有：①開門見山，提示主題。這種開頭是一開講，就進入正題，直接提示演講的中心。例如甲選文開篇，開門見山，別致新奇。既然是悼詞，一般來說，開始是致哀或者述亡者的生平。但聞先生卻別出心裁，一反常規，采取"開門見山"的手法，先聲奪人，直趨主題。“這幾天，大家都曉得，在昆明出現了歷史上最卑劣最無恥的事情！”演講者一開始便義正辭嚴地痛斥國民黨反動派的無恥罪行。“最卑劣最無恥”、“失掉良心的中國人”、“偷偷摸摸地來暗殺”更是表現演講者當時義憤填膺的憤怒，表明了立場和所持的態度，是支持革命的。②用幾句誠懇的話同聽眾建立個人間的關系，獲得聽眾的好感和信任。如，選文丁，使用問候語，和聽眾的心挨得近些，拉近與聽眾的距離。扣動其心弦，使其感到演講者可親，可敬、可愛。2．演講稿中如果有意識地插入一些現場互動的內容，如詢問、征求意見、即時調查等，則可能更能激發聽眾的熱情。《最后一次講演》是聞一多在1946年7月的李公樸追悼會上所做的講演，面對眾多的現場聽眾，“這幾天，大家曉得”直接和聽眾對話，拉近了與聽眾的距離，可以很好地將自己的觀點傳遞給聽眾。“而偷偷摸摸的來暗殺！（鼓掌）這成什么話？（鼓掌）”表現演講者當時義憤填膺的憤怒，表明了立場和所持的態度，是支持革命的。得到聽眾的認可，所以聽眾鼓掌表示同意聞一多的看法。互動及時，感染聽眾，臺上臺下合為一體。3．考查對演講稿語言特點的理解。口語描摹，突出演講的通俗美。列舉“名人”與“凡人”七個方面的不同，使用了對比和排比等技巧，語言詼諧幽默，娓娓道來，通俗易懂，卻又令人印象深刻，過耳不忘。魅力四射。體現出作者正直坦蕩的胸懷。4．考查對文章寫作思路的理解。本文的題目就是中心論點。開頭緊扣題目，由從獲獎自然而然地轉入“我受的教育的一部分是傳統教育，一部分是西方教育”談到“教育問題”；進而提出問題。中國學生應該怎樣了解自然科學？要格物致知。“但是”一詞轉折，引出下文王陽明的反面例子。借王陽明“格”竹苦思頭痛的失敗的事例，論述傳統儒家對實驗的態度是把探察外界誤認為探討自己；中國傳統教育埋沒了“格物致知”的真正意義，強調知識的獲得是通過內心體驗和自我檢討，科學進展的歷史說明新的知識只能通過實地實驗得到。12、1．D2．插敘，交代了夏玉國的經歷以及做挑山工的原因，為下文寫他的理想和對工作的熱情作鋪墊。3．運用比喻的修辭方法，將“一串汗珠”比作“一道彩虹”，生動寫出夏玉國汗水之多，表現挑山工工作的艱辛，突出了“我”的崇敬和贊美之情。4．寫泰山山高陡峭、路窄逶迤。是為了突出登泰山的艱難，襯托挑山工的艱辛。（意思對即可。）5．①吃苦耐勞：他們肩負重擔，勞累筋骨，蝸居工棚，垂首弓背，吃煎餅，啃咸菜，有的一干三十年。②崇尚自由：喜歡做挑山工，因為工作自由，農閑時來，農忙時走。③樂于奉獻；王榮泉做挑山工一干30年，為泰山建設奉獻了青春，并為自己身為泰山建設者而感到自豪。④頑強拼搏（堅忍不拔）：他們挑著沉重的擔子，不氣餒，不懈怠，歷經艱辛，直達山頂。⑤胸懷理想、樂觀向上：挑山工工作雖然辛苦，但他們卻不以為苦，因為他們胸懷理想。為理想挑山（意對即可：答到兩點即可：如有其他答案，言之成理亦可的情給分。）【解題分析】1．考查對文章的理解和分析。從整篇文章內容看，這篇文章不是采用夾敘夾議的寫法；另外篇末采用的是抒情的方法來點明文章主旨，而不是議論。故答案為D。2．本題考查對寫作順序（插敘）理解。插敘是在敘述中心事件的過程中，為了幫助展開情節或刻畫人物，暫時中斷敘述的線索，插入一段與主要情節相關的回憶或故事的敘述方法。插敘的作用要從內容和結構兩個方面進行分析。內容上，往往有補充故事情節；表現人物情感；豐富人物形象；對事件解釋說明。結構上，使文章脈絡清晰，結構緊湊、上下勾連，使文章渾然一體等。文章第5段在敘述的過程中，插入了夏玉國的過去，交代了他的人生經歷以及做挑山工的原因，這為下文他們對工作的熱情和身為一名泰山建設者的驕傲和自豪做鋪墊。3．體會重要語句的含意，品味語言表達藝術。從修辭手法角度賞析句子，具體解答時可表述為：運用了XX修辭手法，（生動傳神、具體準確、形象生動等）表現了（寫出了）人或事物……的情感、心理、性格等（特點、特征）。語句“忽然發現，他抬腳處，一串水珠，晶瑩剔透，沿階而灑，陽光下，似天邊劃過的一道彩虹”，把“一串水珠”比作“一道彩虹”，運用了比喻的修辭手法，生動形象地寫出了夏玉國工作的艱辛，用“晶瑩剔透”“彩虹”等詞語，表達了“我”對挑山工的贊美之情。據此理解作答。4．考查對文章寫作手法的理解。襯托手法：為了突出主要事物，用類似的事物或反面的、有差別的事物作陪襯，這種“烘云托月”的寫作手法叫襯托。作者在第1段中描寫了泰山山高陡峭、路窄運連的情形，其主要的目的是交代了挑山工的工作環境，為突出挑山工樂觀、吃苦耐勞和樂于奉獻的美好品質做鋪墊。5．考查欣賞作品的形象，領悟作品的藝術魅力。解答要抓住刻畫人物的各種描寫手法來分析；從敘寫的事件上來分析；把人物放到一定的背景環境中去分析；注意對人物的介紹和評價。從文章敘寫的人物夏玉國和王榮泉兩位挑山工，概括起來看，他們具有吃苦耐勞、樂于奉獻的品質，這可從文章中敘寫的他們肩負重擔，住工棚，吃煎餅，啃咸菜，有的一干三十年可以看出來。對自由的崇尚，這可從夏玉國的話“想輕就輕，愿重就重。想挑就挑，愿歇就歇。隨時兌工錢，兼顧家里農活”看出來。有頑強的毅力，這可從他們挑著沉重的擔子，不懈怠，歷經艱辛，直達山頂可以看出來。胸懷理想、樂觀向上，這可從挑山工工作雖然辛苦，但他們胸懷理想。這可從“俺也是泰山建設者！”看出來。據此理解概括作答。【題目點撥】人物形象是指人物的性格特征和精神品質，而不是指外表特征。從人物的具體行為事件和人物的外貌、語言、動作、心理描寫等方面進行分析；也可以描寫人物所使用的正面、側面描寫、細節描寫等進行分析；還可以從文章所使用的寫作手法，如對比、襯托等方面分析；更要抓住文章中抒情和議論語句來分析人物的性格特點。三、文言文閱讀（25分）13、1．D2．慶禮為政清嚴/而勤于聽理/所歷之處/人吏不敢犯3．（1）宋慶禮向來有計謀策略，桓彥范很敬重他。（2）然而喜愛大興工程勞役，又多有變動，評論的人都譏笑他不切合實情。（3）宋慶禮做人堅守節操，是國家的功臣，一去邊境任職，就是三十來年【解題分析】

選自《舊唐書》作者：趙瑩年代：后晉參考譯文：宋慶禮，是洺州永年人。他考中明經科，授任衛縣尉。武則天時，侍御史桓彥范奉詔到河北斷居庸、岳嶺、五回等條道路，為了防備突厥，特意召宋慶禮來謀劃這件事。宋慶禮向來有計謀策略，桓彥范很敬重他。不久遷任大理評事，并充任嶺南采訪使。當時崖、振等五州首領，接連相互掠奪，邊遠地區不安，以前的使者，害怕那里的炎熱癉氣，從沒人到達過。宋慶禮親身到了那里，詢問風情習俗，說明禍福之理，從這以后那里的人都安居，便撤除鎮守的兵士五千人。開元年間，作河北支度營田使。當初，營州都督府設置在柳城，控制奚、契丹。武則天時，都督趙文翙治理不當，奚和契丹反叛，攻占州城，那以后移到幽州東二百里的漁陽城安置。開元五年，奚、契丹各自通好歸附，玄宗打算在舊城恢復營州治所，侍中宋璟堅持爭辯認為不可，只有宋慶禮陳述很有利。于是下詔委派宋慶禮等人充任使者，再在柳城筑立營州城，調發勞役三十天而完成。不久授任宋慶禮御史中丞，兼檢校營州都督。開屯田八十余處，并且招集行商的胡人，給他們建立店鋪，幾年間，營州糧倉很充實，居民漸漸富足。宋慶禮為政清正嚴明，而且勤于判決訴訟，所任職的地方，百姓官吏不敢觸犯。但喜歡興作工程，多有更改，議論此事的人都譏笑他不切實際。開元七年逝世，追贈工部尚書。太常十二張星評議說：“宋慶禮為人太剛硬而易受挫，對人太苛察就無可用之人，在東北生出事故，損失的數以萬計。按照謚法，喜好取巧又自以為是叫做‘專’，請謚為‘專’。”禮部員外郎張九齡辯駁說：“宋慶禮為人苦守忠節，是國家的辛勞之臣，一到邊疆，歷時三十年。在家本廳歡樂，他獨獨甘心于來往奔波；農作本艱辛，又能使軍糧充實。無不是從事勞辱之事而兢兢業業，恪守堅貞之規而竭盡全力，即使其中的一樣，都是別人難以做到的。請把所議論的，再下發太常寺，希望體現平日的行跡，使立謚的典禮不至于墜失。”于是議定謚號為“敬”。1．這道題目考查的是文言文中重點實詞的解釋，是初中生學習文言文最基礎的一項。只有對重點字詞解釋正確了，才能進一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現象、一詞多義的理解。D項“乖”是“背離”的意思。2．本題考查學生給文言文斷句的能力。文言文斷句首先要讀懂句子的意思，根據句子的意思可以準確斷句。句子意思讀不懂的時候，也可根據虛詞、對話、修辭、句子結構成分、文言文固定格式、習慣句式等斷句。這句話意思是“宋慶禮為政清正嚴明，而且勤于判決訴訟，所任職的地方，百姓官吏不敢觸犯”，根據意思劃分節奏即可。3．本題考查學生對文言文句子的翻譯能力。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。略：謀略；嗤：譏笑；苦節：堅守氣節；為：是。【題目點撥】翻譯語句時一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，思考命題者可能確定的賦分點。具體的方法是：首先找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔；然后按現代漢語的規范，將翻譯過來的內容進行適當調整，達到詞達句順。14、1．列舉結束2．讓我們君王為了一只鳥就要殺人，這是第二條罪行。3．A.揭露當時的帝王統治者重鳥輕人的殘暴本質，頌揚晏子的能言善辯與機智、正直的精神。B.人與人交流需掌握適當技巧，在勸誡指正別人時也應做到趨利避害。C.勸阻他人也要講究方法，有時應學會避其鋒芒，就會有事半功倍的效果。D.晏子不是直接勸阻，而是間接委婉地提醒齊景公殺了燭鄒會影響他的聲譽，從而使他改變了主意。【解題分析】譯文：齊景公喜歡捕鳥，讓燭鄒管理那些鳥。不久，鳥飛走了