肖邦故園雅－伊瓦什凱維奇故園音畫優(yōu)游平臺://ub8abc

肖邦肖邦畫像肖邦的生平和思想開展弗利得利克·肖邦是偉大的波蘭音樂家。1811生于華沙的近郊熱那佐瓦沃拉。從小就顯示出特殊的音樂才能，六歲學(xué)彈鋼琴，七歲發(fā)表第一首作品──g小調(diào)波蘭舞曲，八歲舉行了第一次公開演奏，被人們譽為神童。少年時代，肖邦接觸到了波蘭城鄉(xiāng)的民間音樂以及不少波蘭愛國人士的進(jìn)步思想。1827年起，肖邦正式成為音樂學(xué)院的學(xué)生，與不少思想進(jìn)步的師生交往。這些年里，肖鄭經(jīng)常去鄉(xiāng)間度假，欣賞自然風(fēng)光，傾聽農(nóng)民的歌唱、奏樂，參加鄉(xiāng)村的舞會和婚禮。祖國的文化、民族民間的音樂，就像種子一樣，播種在肖邦的心田里。十八世紀(jì)末至十九世紀(jì)中期的波蘭是一個多災(zāi)多難的國家，1931年德軍攻占波蘭，以后肖邦大局部時間在法國度過。肖邦的朋友、波蘭詩人維茨凱維支在給肖邦的信中寫道："你只要經(jīng)常記著，民族性，民族性，最后還是民族性……正象波蘭有祖國的大自然一樣，也有祖國的旋律。高山、森林、河流、草地都有自己內(nèi)在的、祖國的音響。"肖邦深受影響。1831年11月，在蕭瑟的寒風(fēng)和動亂不安的國家局勢中，肖邦帶著一只滿盛祖國泥土的銀杯辭別故國輾轉(zhuǎn)來到巴黎，他經(jīng)常和聚集在巴黎的各國文藝家交往，如雨果、巴爾扎克、海涅、李斯特、貝利尼等。這些人盡管對肖邦的精神生活是一種慰籍。但是，他鄉(xiāng)作客、舉目無親的感受，始終使他悲郁不已。三十年代中期，他的身體越來越弱。1850年，40歲的肖邦在對故國的無限追思中離開人世，身后留下大量的音樂杰作，其作品中的愛國主題歷來備受世界的尊重。離世前，肖邦囑人在自己死后把心臟運回波蘭。肖邦的音樂肖邦創(chuàng)作的主體是鋼琴作品。主要代表作有《第一敘事曲》、《降A(chǔ)大調(diào)波蘭舞曲》、《革命練習(xí)曲》、《b小調(diào)諧德曲》、《降b小調(diào)奏鳴曲》，以及寫于早年的兩部鋼琴協(xié)奏曲。他的作品中的哀情，猶如他自己說的，是“遠(yuǎn)離母親的波蘭孤兒〞的心聲；他的作品的戰(zhàn)斗氣質(zhì)，就象舒曼高度評價的那樣，是“埋藏在花叢中的一尊大炮〞，它向全世界宣告：“波蘭不會亡〞。

肖邦故居本文字詞雪橇簌簌婆娑繾綣

擄掠灰燼馬廄

夙愿庇護(hù)厄運瘠薄通衢大道命運多舛有條不紊煢煢孑立

作者花如此多的筆墨去描寫肖邦故園，文中描寫肖邦故園特征的詞句有哪些？

“簡樸〞“清寒〞“簡陋〞等。經(jīng)過歲月的洗滌，肖邦故園在波蘭人民甚至整個世界人民的心目中發(fā)生了翻天覆地的變化，那么肖邦故園如今有什么樣的故事？

文本第二節(jié)說肖邦故園是“波蘭人朝拜的圣地，舉行精神宴會的殿堂，參觀游覽的古跡，噴射創(chuàng)作音樂的不竭源泉〞，肖邦的故園從某種層次上已經(jīng)不再是具體的，實在的，有形的一個故居，而是一種無形的，抽象的象征，一個連接波蘭民族的凝聚力的符號，一個音樂拓荒者的橋頭堡，肖邦的音樂之路，人生之路就是在這里起航的。劉禹錫在《陋室銘》中說“山不在高，有仙那么名；水不在深，有龍那么靈〞，肖邦故園雖然“簡樸，清寒，簡陋〞，但是由于肖邦音樂對后世的影響，肖邦故園的意義也不再局限是肖邦的出生地。既然肖邦故園因為肖邦和他的音樂而聞名，那么肖邦故園和肖邦的音樂有什么內(nèi)在聯(lián)系？

通過描寫肖邦故園的“簡樸〞“清寒〞“簡陋〞來突出比照肖邦音樂的偉大，同時暗示肖邦故園孕育了肖邦的音樂風(fēng)格，即：熱切，激情的愛國主義。用文中的話說是“最早的孩提時代曾撥動過他的心弦的每一個旋律，而且，在他以后的作品中往往半自覺地，有時那么完全是不自覺地展示出兒時之國同創(chuàng)作成熟時期的淵源關(guān)系〞。3.肖邦、肖邦音樂和肖邦故園對世界的影響？

肖邦被后世稱為神童、“音樂詩人〞，是第二個莫扎特，是始終心懷祖國的愛國者。他的音樂是后世音樂家創(chuàng)作的清流源泉，能給人以最大的精神享受，更是一尊“藏在花叢中的大炮〞，它已經(jīng)滲透進(jìn)了波蘭民族的最深層，可以這樣說，肖邦的音樂已經(jīng)成為民族的最堅韌的紐帶，成為民族精神的支柱和根底，作為一種斗爭武器有不

可估量的威力。肖邦故園在這里已經(jīng)不再是波蘭的文化遺產(chǎn)，它已經(jīng)超越了歐洲，甚至對整個世界產(chǎn)生了極其廣泛的影響，偉大的藝術(shù)作品是民族的，更是世界的，它成為一種那些客居他鄉(xiāng)，漂泊異地者的精神家園和歸宿，已經(jīng)是一個象征，一個符號，一個圖騰，被后人所景仰和膜拜。肖邦塑像肖邦故居博物館肖邦故居的練琴房；優(yōu)游注冊nqx15kop子和老奶奶們都還能認(rèn)出來耿老爹，琢磨一下也能想起來耿正和耿英，但耿直卻幾乎沒有人敢認(rèn)了，而李尚武更不可能有人認(rèn)識。由于每一次打招呼，大家都免不了要感慨問候一番，那些老奶奶甚至還有唏噓落淚的，引得郭氏、劉氏和裴氏也再次落淚。所以，這一段路雖說并沒有多長，但卻走得很慢。路過粉坊時，耿憨說：“進(jìn)來看看哇，咱的粉坊也有了一些變化呢！〞于是，大家都進(jìn)了這個特別寬闊的大院兒。拴在大門旁邊馬廄里的那兩頭大騾子看到各自的主人來了，都“嗬兒嗬兒〞地歡嘯起來。耿正、耿老爹和李尚武都過去看看，拍拍它們結(jié)實的肩背。耿正對大白騾說：“辛苦了，老伙計，好好兒歇著哇！〞耿老爹對棕色的高頭大騾說：“老伙計啊，你也好好兒歇著哇！過些天還得辛苦你哩，你得送俺的武兒回江南啊！〞再看這兩高頭大騾子，居然都頻頻點頭“嗬兒嗬兒〞低聲兒歡嘯呢！耿憨在一旁哈哈大笑起來，對大家伙兒說：“看看這爺兒倆，還跟大騾子對上話了！〞董家成說：“大壯說過，騾子是很通人性的畜生，靈得很呢！〞青海也說：“俺和二壯把它們拴進(jìn)馬廄里的時候，就發(fā)現(xiàn)它兩個很友好呢，一點兒也不咬槽！〞董妞兒冷不丁來了一句：“敢情它兩個也認(rèn)了兄弟了耶！〞二壯很認(rèn)真地說：“看來是了！〞看這兄妹倆一唱一合的，把郭氏、裴氏和劉氏都給逗笑了。劉氏一邊笑著，一邊抬手就照準(zhǔn)二壯和妞兒的肩膀各打了一巴掌，嘴里還說：“俺把你們這傻愣子兄妹倆啊，說什么呢！〞董家成卻說：“你不懂，這就是畜生的靈性！它們認(rèn)沒認(rèn)了兄弟，有誰知道呢？反正啊，拴進(jìn)一個馬廄里能這么友好，是非常少見的事情呢！〞耿憨贊許地點點頭，說：“唔，董大哥說得對，俺也相信畜生是有靈性的！〞看視了兩頭大騾子以后，耿正、耿老爹和李尚武轉(zhuǎn)身走出馬廄來。抬頭一看，首先映入眼簾的是十來架晾曬的半干了的粉絲，每一架的晾曬繩子拉了足有兩丈多長。這些粉絲晾曬架的旁邊是六間作坊，兩個不認(rèn)識的壯年漢子正在作坊里面忙活著。耿老爹說：“呵，憨子，你這粉坊擴(kuò)大了一倍？俺記得當(dāng)年只有三間作坊啊！〞耿憨說：“是擴(kuò)大了一倍！你們看，西邊兒的那五間房子是前年才新蓋的。喏，最靠西的那兩間是住人的，挨著的那三間就是擴(kuò)大了的粉坊。這不，俺父子們忙不過來了，就從南莊頭雇了兩個伙計，他倆常年兒住在粉坊里幫助干活兒呢