第史話新疆觀后感六篇

史話新疆觀后感1我國，是一個有著五十六個民族的大家庭，而在我們這個大家庭中，團家是最重要的，尤其是自治區，更是我國總要的一部分。

一曲優美動聽的《新疆好》，唱出了兩千萬天山兒女的心聲。在黨的民族政策光輝照耀下，新疆大地安定祥和，到處奏響民族團結的凱歌。

“團結月”凝鑄兄弟情。新疆生活著維吾爾、漢、哈薩克、回、蒙古等47個民族，在歷代抵御外敵入侵、反對分-裂祖國的斗爭中，各族人民結下了兄弟般的深厚情誼。新中國成立以后，黨中央和自治區各級黨委、政府高度重視民族宗教工作，貫徹以馬克思主義民族觀為指導的民族宗教政策和民族區域自治制度，堅持以民族團結促進社會穩定和經濟發展，建立“平等、團結、互助、進步”的新型民族關系。在加強民族團結、搞好民族工作的實踐中，自治區黨委和政府總結出一套成功經驗，那就是加強對各族干部群眾進行民族團結教育，開展群眾性的民族團結創建活動，使民族團結的思想家喻戶曉，深入人心。

1982年，自治區黨委和政府隆重召開新疆首次民族團結先進集體和先進個人表彰大會，發出了認真貫徹黨的民族政策，把加強民族團結教育作為社會主義精神文明建設的重要內容的倡議，將每年5月定為全區的民族團結教育月。

從此，民族團結進步創建活動在天山南北廣泛開展起來。每年5月春暖花開時，新疆各地的農村牧區、工廠礦山就蕩漾起民族團結教育的思想之風和政策之風，形式多樣的文藝演出、報刊、廣播、電視宣傳，將中華民族大家庭的思想和黨的民族政策帶到各族干部群眾的身邊，團結互助蔚成風氣。

新疆是我國重要的組成部分，不僅是新疆，每個民族都是我國的一部分，只有我們都團結了，才能讓國家更加的強大。

史話新疆觀后感2《中國新疆之歷史印記》不僅濃縮了新疆地區的文物遺存、人文風貌、城市風光，還以“歷史、民族、宗教、文化”四大維度為視角，“全景式”權威講述了中國新疆歷史事實，堪稱一部“由文物、文獻與遺址”構建的中國新疆歷史影像教科書。

想深入了解新疆的歷史印記，這部紀錄片應該這樣看!

一枚小小的錢幣背后隱藏著什么奧秘

高昌吉利錢外圓內方，對應著古代中國人天圓地方的宇宙觀，也是當時中國鑄錢的通用模式。

魏晉南北朝時期，闞、張、馬、麴四大家族承襲中原地區的治理模式，他們的治所就在今天的高昌故城。

漢文吉祥語“高昌吉利”，需要按照順時針方向閱讀，寓意高昌國吉利太平。

據新疆大學歷史學院院長孟楠教授講解，在塔里木盆地南緣還發現了漢佉二體錢，一面是漢文，一面又是當地流行的文字佉盧文。同樣，在魏晉南北朝時期，發現的龜茲五銖錢中也有漢龜二體錢，也就是說它上面既有漢文，也有龜茲文。

新疆出土的一只青花瓷鳳首扁壺，館藏于伊犁州博物館，你知道與它相對的另一只是在哪里發現的嗎它們又共同訴說著什么故事

出現在新疆地區的元青花瓷，以一種藍色顏料為人熟知：蘇麻離青。元代青花瓷的分布，遍及全國，它們以鮮艷的藍色聞名于世。

館藏于伊犁州博物館的元青花鳳首扁壺，與北京元大都遺址出土的青花瓷遙相呼應。

一鸞一鳳，兩只青花瓷鳳首扁壺，共同訴說著那一時期新疆地區波瀾壯闊的民族遷徙。

“巴扎”是什么

每周日，喀什郊外的牛羊大巴扎都會準時開市。在今天的維吾爾語中，“巴扎”意為“集市”。最早開張的是出售頭套、牽繩的維吾爾族老人，方便稍后成交的買主能牽走自己中意的牛羊，他的生意幾乎完全取決于牛羊巴扎的交易數量。

這種古老的畜牧交易形態在西漢時，便已經在新疆地區存在。

喀什牛羊大巴扎的規模在亞洲屈指可數，主要交易牛羊等畜產品。討價還價依然沿用傳統的方式。這里不僅吸引來買主，也招徠眾多好奇的游客。

精絕古國一枚小小印章訴說的歷史

這是一枚東漢時期的官印，出土于尼雅遺址，刻著“司禾府”的字樣。

司禾府是漢代時期管理屯田和糧食種植的機構，證明了東漢曾在尼雅一帶屯田。

唐代的屯田規模更大，根據吐魯番文書記載，在巴里坤大河附近屯田的唐軍，曾一次性繳納3800石糧食，相當于今天的170多噸。

清代的新疆屯田點遍及天山南北，漢族、維吾爾族、回族、錫伯族、滿族等各民族紛紛加入屯田大軍。

14條古絲綢之路中，哪條最神秘莫測

在迄今已知的14條古絲綢之路通道中，大海道最為神秘莫測。

它是古代敦煌和吐魯番之間最近的直線距離，但也是自然環境最惡劣的路線選擇。

進入大海道，便是進入世界上大陸性氣候最強烈的地區之一。戈壁大漠，如海茫茫，唐朝人因此稱之為“大沙?！薄?/p>

克孜爾石窟的壁畫上，“燃臂引路”講述了一個動人的故事：大漠中，一人點燃雙臂，舉起熊熊火光，為迷途的路人指引方向。這件充滿佛教理念的藝術品，也在無意間記錄下古代西域交通最真實的危險場景。

一旦迷途，便是懸于生死之間。

這條路，最終化為古代絲綢之路中最為關鍵的組成部分，徹底改變了世界歷史的軌跡。

史話新疆觀后感3通過學習新疆地方史，我相信，新疆人民一定會為民族團結事業發揚下去我們一定會為世界民族團結事業做榜樣，親手將奧運的火種交給北京

時間在指尖跳蕩，轉眼間將我帶到了戰火紛飛的樓蘭古城是誰，手持戈戟在為新疆而戰，又是誰，淋漓的鮮血，為了民族的榮譽而戰多少年的血雨腥風，多少次的刀劍相交，不滅的是新疆民族精神，不熄的是中國歷代王朝與新疆民族地深切友情!新疆，祖國不可缺少的一部分，從古至今，恒古不變誰也撼動不了，誰也改變不了

通過對馬克思理論的學習研究，中國人民用智慧總結了其核心，又根據中國當前現狀，研制出了專門針對中國現階段的基本國情的有中國特色的民族理論理論內容提到：第一，堅持從我國實際出發，充分認識中國是統一的多民族國家;第二，堅持民族平等、民族團結和各民族共同繁榮、共同發展的原則;第三，通過社會改革引導翻身解放的各族人民走上社會主義道路和通過社會主義建設加快發展社會生產力，促進各民族社會經濟全面進步和共同繁榮;第四，社會主義時期民族工作的長期性、復雜性、重要性;第五，改革開放是少數民族和民族地域走向社會主義現代化的必由之路;第六，堅持國家統一領導與民族區域自治相結合，不斷完善民族區域自治制度;第七，不斷發展平等、團結、互助、和諧的社會主義的民族關系，牢固樹立漢族離不開少數民族，少數民族離不開漢族，各民族間也相互離不開的思想觀念;第八，堅決維護祖國統一，反對民族分裂。

史話新疆觀后感4“我走過許多地方，最美的還是我們新疆……”在新疆這塊美麗富饒的熱土上，有著豐富的旅游資源，新疆的自然風光，文物古跡，民族風俗等備受中外游客的青睞，新疆吸引著天下人的目光，同時也促進了新疆旅游經濟的繁榮和發展。

就拿新疆的水果來說吧：哈密瓜、葡萄、石榴……。最好吃的就要數葡萄了。新疆吐魯番的葡萄有許多不同的品種，有無核白、馬奶子，玫瑰香……顏色也有許多種，有紫色、黑色、綠色……一串串葡萄在陽光的映照下顯得晶瑩剔透，仿佛一串串嫩綠的水晶掛在枝藤上。每年的8月20日吐魯番葡萄節，會引來許多中外游客前來觀光。

再說一說新疆的風味小吃吧!在國際大巴扎的小吃街里有馕，烤肉、烤包子、烤全羊……這些都是新疆的風味小吃，香飄滿街，每當有中外游客前來觀光時，都會忍不住停下腳步，到小吃攤上買來一些品嘗。

再說一說新疆的民族吧，新疆是一個少數民族眾多的地區，有維吾爾族，回族，漢族，東鄉族，柯爾克孜族，達斡爾族，塔吉克族，蒙古族，哈薩克族……各民族都有自己的風俗習慣，各民族都是熱情好客的。古人云：“有朋自遠方來，不亦樂乎。”他們就是這樣的。假如當你來到哈薩克族朋友氈房中，品嘗到醇香的奶茶時，你就會體會到這句話的真正含義。

我們新疆還有許多美麗的風景區，如火焰山，托木爾峰，天池，喀納斯，那拉提大草原……個個都是風景如畫的地方。你若親臨于此，定會感到自己仿佛在仙境中行走。可謂是美景勝收眼底。

這就是美麗的新疆，它像一顆璀璨的明珠吸引著世界人的目光，相信在不久的將來會發展成祖國一道美麗的風景線。如果你想親眼目睹，就請到新疆來，熱情好客的新疆人民在歡迎你的到來。這就是我美麗的家鄉——新疆。

史話新疆觀后感5今天，新疆各族人民更加清醒地認識到，國家統一，民族團結，社會穩定，各族人民休戚與共、和睦相處、和諧發展，是新疆發展與進步的生命線。新疆各族人民十分珍惜來之不易的大好局面，堅持以經濟建設為中心不動搖，堅持維護社會大局穩定不

動搖，堅持各民族共同團結奮斗、共同繁榮發展不動搖，同呼吸、共命運、心連心，鞏固和發展平等團結互助和諧的社會主義民族關系，不斷推進新疆的發展與進步。

美麗而富饒的新疆在中國人民心中的地位是崇高的，守護與建設這片土地的新疆各族人民是偉大而光榮的。當前，中國人民正在為建設一個富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化國家而奮斗。有中國共產黨和中央政府的關懷和支持，有新疆各族人民團結一心、共同奮斗，伴隨國家的發展與進步，新疆的明天一定會更加美好。

中國近代以來一個多世紀的歷史證明，只有社會主義才能救中國；新中國成立以來半個多世紀的歷史證明，只有中國特色社會主義才能發展中國。中國特色社會主義開創了社會主義發展的嶄新道路，實現了中國社會主義發展的歷史性飛躍，是當代中國發展的唯一正確道路。

只有中國特色社會主義才能解放和發展生產力，消除兩極分化。我國在改革開放以前所經歷的曲折和失誤，歸根到底就在于沒有完全搞清楚在中國這樣一個經濟文化落后的國家建設社會主義，必須把解放和發展生產力作為根本任務，作為社會主義的本質要求。中國特色社會主義道路，要求以經濟建設為中心，把發展生產力擺在首要位置，通過改革開放發展生產力。經過近30年的發展，我國經濟體制實現了由計劃經濟體制到社會主義市場經濟體

制的歷史性轉變，人民生活總體上實現了由溫飽到小康的歷史性跨越，整個國家實現了由封閉停滯到蓬勃發展的歷史性飛躍。堅持中國特色社會主義，就是堅持社會主義的本質要求，把發展生產和共同富裕統一起來。

只有中國特色社會主義才能維護社會公平正義，發揮全體人民的積極性、主動性和創造性。公平正義是社會主義的價值準則，維護和實現社會公平正義是我國社會主義制度的本質要求。維護社會公平正義，就是保障全體人民在政治、經濟、文化、社會等方面的權利和利益，充分發揮全體人民創造自己幸福生活和美好未來的歷史主動性。中國特色社會主義是處于初級階段的社會主義，實現社會公平正義是一個歷史過程。我們黨始終不渝地把維護和實現社會公平正義作為堅持立黨為公、執政為民的必然要求，在促進發展的同時，及時地把維護和實現社會公平正義放到更加突出的位置，使全體人民共享改革發展的成果，朝著共同富裕的方向穩步前進。發展權利的保障和拓展是人民群眾利益的重要體現，而維護和實現社會公平正義的重要目的，就是保障和拓展人民群眾的發展權利。這將最大限度地激發廣大人民群眾的發展熱情和創造活力，為建設中國特色社會主義提供不竭動力。

可以說，通過這次培訓，切實的增長了知識，增強了工作自信，在一定的程度上提高了管理能力。除此之外，我從中還學到了很多新的思維方法。所以，在今后的日子里，我們要帶著一顆感恩的心，要更加努力的學習。

史話新疆觀后感6優秀的歷史紀錄片，不僅要做到真實客觀，讓觀眾了解歷史原貌，還需撥云見日，引導人們在波譎云詭的表象背后觀大勢、謀全局。實際上，這也是打開新疆歷史的正確方式。不掌握正確認識新疆歷史的科學方法，輕則會陷入“只見樹木不見森林”的困境，重則會墜入分裂勢力精心編造的謊言深淵。《中國新疆之歷史印記》堅持正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀，堅持中華視野，堅持中華民族共同體意識，堅守中華文化立場，將新疆地方史置于中國統一多民族國家歷史進程中考察，將新疆民族發展史融入中華民族共同體框架內把握，將新疆文明融合史納入中華文明的大體系中解析，將新疆宗教演變史放在中國多宗教格局中認識，在多重歷史維度中，告訴我們新疆各族人民從哪里來，現在在哪里，將來到哪里去。

具體而言，《中國新疆之歷史印記》共分為“新疆地方史、民族發展史、文明融合史、宗教演變史”四個歷史主題，從不同維度呈現新疆歷史，各有側重、特色鮮明。該片以《中華疆土》《家國天下》拉開宏大敘事巨幕，從“多民族、大一統是我國歷史發展主脈”的整體史觀出發，系統梳理歷代中央政權對新疆地區的管轄治理，深描新疆各民族蕩氣回腸的家國情懷，深刻揭示出新疆是我國固有領土，各民族維護祖國統一是歷史主流。在《血脈交融》《共同開拓》中，該片站在“中華民族共同體意識”的整體高度，從中華民族歷史深處出發，探尋新疆各民族遷徙往來、交流融合的歷史印記，勾勒出一幅幅“你中有我、我中有你”，各民族攜手開發、共建家園的美麗畫卷，深刻闡明新疆地區歷來是各民族共同開發建設和擁有的地方，是中華民族共同家園的組成部分。在《萬里同風》《華夏一體》中，該片立足中華文明大視野，從傳世經典、歷史遺跡以及非遺傳