第8課古代中國的獨(dú)創(chuàng)和發(fā)覺課時(shí)過關(guān)?實(shí)力提升一、基礎(chǔ)鞏固.已知最早的指南儀器“司南，，出現(xiàn)于（）A.夏商時(shí)期 B.戰(zhàn)國時(shí)期C.秦漢時(shí)期 D.隋唐時(shí)期H世界上最早的指南儀器是戰(zhàn)國時(shí)期獨(dú)創(chuàng)的“司南工B.在中國古代的四大獨(dú)創(chuàng)中，有一項(xiàng)獨(dú)創(chuàng)被人們稱為“水手之友”。該獨(dú)創(chuàng)是（）A.造紙術(shù) B.印刷術(shù)C.火藥 D.指南針解好指南針在歐洲的運(yùn)用，促進(jìn)了遠(yuǎn)洋航行,迎來了地理大發(fā)覺的時(shí)代。因此,D項(xiàng)是符合題目要求的正名答案。答案:D.馬丁?路德曾稱印刷術(shù)為“上帝至高無上的賞賜,使得福音更能傳播工此語事實(shí)上（）A.證明白印刷術(shù)是中國古代最宏大的獨(dú)創(chuàng)B.說明白馬丁?路德認(rèn)同基督教的上帝造物說C確定了印刷術(shù)有助于新教思想的傳播D.夸大了印刷術(shù)在傳播中華文明中的影響解好題干中馬丁?路德認(rèn)為印刷術(shù)降低了閱讀《圣經(jīng)》的成本，推動(dòng)了新教思想的發(fā)展,因此,C項(xiàng)正確。答案:C4,算籌是中國最早的計(jì)算工具。中國出現(xiàn)算籌記數(shù)法是在 （）A.春秋戰(zhàn)國時(shí)期 B.秦漢時(shí)期C.隋唐時(shí)期 D.宋元時(shí)期|解析：|春秋戰(zhàn)國時(shí)期，中國就出現(xiàn)了算籌記數(shù)法，這種記數(shù)法完全具有今日通行的十進(jìn)位值制的功能。.郭守敬認(rèn)為“歷之本在于測驗(yàn)，而測驗(yàn)之器莫先儀表九反映其思想的行動(dòng)是（）A.輯成《石氏星表》 B.獨(dú)創(chuàng)渾儀C.研制簡儀 D.記錄日、月食解好題干強(qiáng)調(diào)的是“儀表”,A項(xiàng)是后人依據(jù)戰(zhàn)國石申的作品輯成的;B項(xiàng)漢武帝時(shí)期就已有;C項(xiàng)是郭叁當(dāng)寸天文儀器的貢獻(xiàn);D項(xiàng)與“儀表”無關(guān)，故選C項(xiàng)。Ige.我國現(xiàn)存最早、最完整、最系統(tǒng)的古代農(nóng)業(yè)科學(xué)著作應(yīng)是 （）A.《氾勝之書》 B.《齊民要術(shù)》C.《農(nóng)書》 D.《農(nóng)政全書》|解析：|北魏賈思勰的《齊民要術(shù)》是我國現(xiàn)存最早、最完整、最系統(tǒng)的古代農(nóng)業(yè)科學(xué)著作。7,《本草綱目》附有大量的藥物形態(tài)圖（如圖），李時(shí)珍這樣做主要是為了 （）A.使自己的著作圖文并茂B.介紹用文字無法表述的藥物C使藥物分類更直觀清晰D.增加人們對(duì)藥物的感性相識(shí)解現(xiàn)為了把許多形態(tài)困難的藥物表現(xiàn)出來，使讀者看得更加明白,增加人們對(duì)各種藥物的感性相識(shí)，李時(shí)珍繪制了1000多幅藥物形態(tài)圖附在自己的書中。.中國古代農(nóng)業(yè)科技多出于“老農(nóng)”之類生產(chǎn)者之手，醫(yī)學(xué)科技多出于“老中醫(yī)”之手或祖?zhèn)髅胤剑鹚帾?dú)創(chuàng)是煉丹家在煉制丹藥中偶然發(fā)覺并經(jīng)多次同類實(shí)踐得出的。這說明我國古代傳統(tǒng)科技（）A.留意對(duì)閱歷的總結(jié)B.缺乏創(chuàng)新和邏輯C體現(xiàn)人與自然的和諧D.與農(nóng)業(yè)休戚相關(guān)解標(biāo)|依據(jù)材料描述可以看出,古代中國科技多為傳承和閱歷的積累總結(jié)，故A項(xiàng)正確;缺乏邏輯無從型/攵B項(xiàng)錯(cuò)誤;人與自然關(guān)系題干沒有涉及，故解除C項(xiàng);火藥等與農(nóng)業(yè)關(guān)系不大，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。fgA.閱讀材料，完成下列要求。古代中國人所創(chuàng)建的科學(xué)技術(shù)具有其獨(dú)特的風(fēng)格。構(gòu)成這一獨(dú)特的科技體系的有農(nóng)、醫(yī)、天、算四高校科，以及陶瓷、絲織和建筑三大技術(shù)。這四高校科和三大技術(shù)是中華民族先人在科學(xué)技術(shù)上的獨(dú)特建樹，至今仍保有其永恒的魅力。——吳國盛《科學(xué)的歷程》⑴依據(jù)材料，概括中國古代科技的突出特點(diǎn)。⑵簡析中國古代農(nóng)業(yè)科技取得“獨(dú)特建樹”的主要緣由。參考答案：|（1）好用性、繼承性。（2）統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展;統(tǒng)治階級(jí)重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn);農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)展的須要等。二、實(shí)力提升.古人常用“學(xué)富五車''來形容學(xué)問淵博，但這也反映出書寫工具的落后。在中國古代,讀書人不用學(xué)習(xí)五大車的竹簡，也可達(dá)到“學(xué)富五車”的程度應(yīng)始于（）A.西周 B.秦朝C.漢朝 D.唐朝解血西漢時(shí)期我國已獨(dú)創(chuàng)了造紙術(shù)凍漢時(shí)期宦官蔡倫又改進(jìn)了造紙術(shù)，紙張取代竹簡成為更加便利的書寫工具。Ige.宋人邢曷上疏稱:“臣少時(shí)業(yè)儒，觀學(xué)徒能具經(jīng)疏者百無一二,蓋傳寫不給。今（雕）板本大備，土庶家皆有之,斯乃儒者逢時(shí)之幸也。”這說明（）A.藏書成為人們追求的時(shí)尚B.儒者地位快速提高C.技術(shù)進(jìn)步推動(dòng)了文化發(fā)展D.儒學(xué)得到廣泛傳播解近|依據(jù)邢禺的觀點(diǎn)，“傳寫不給”限制了讀書人的增多,而雕版印刷術(shù)變更了“傳寫不給”的現(xiàn)象，促進(jìn)了文?教化的發(fā)展。因此,C項(xiàng)是符合題目要求的正確答案。答案:C.清代著名的天文歷算學(xué)家梅文鼎曾就元代某位科學(xué)家的成就評(píng)價(jià)說:“古有黃赤道相準(zhǔn)的定率，大約于渾儀比量，僅得梗概，未能彰明于算術(shù)……唯獨(dú)元代才以弧矢計(jì)算，有平視、側(cè)視各圖,推步、立成的數(shù)字，黃赤道相求這才有了定律，比古代精密。”材料中的“”應(yīng)為 （）A.石申 B.王禎 C.郭守敬 D.沈括解近|在題目給定的四個(gè)選項(xiàng)中,只有王禎和郭守敬是元代人，而王禎是農(nóng)學(xué)家，不是天文學(xué)家。為了編制精確的歷法，郭守敬領(lǐng)導(dǎo)改進(jìn)了一批天文觀測儀器，進(jìn)行了一次空前規(guī)模的緯度測量，因此,C項(xiàng)是符合題目要求的正確答案。★4.法國作家雨果對(duì)中西科技有過如下一番論述:“像印刷術(shù)、大炮、氣球和麻醉藥這些獨(dú)創(chuàng),中國人都比我們?cè)纭？墒怯幸粋€(gè)區(qū)分,在歐洲，有一種獨(dú)創(chuàng)，立即就生氣勃勃地發(fā)展為一種奇異有用的東西，而在中國卻照舊停滯在胚胎狀態(tài)，無聲無息。中國真是一個(gè)保存胎兒的酒精瓶。”下列有關(guān)這段話的相識(shí)比較合理的是（）A.雨果否認(rèn)中國人的獨(dú)創(chuàng)創(chuàng)建實(shí)力B.雨果認(rèn)為中國的社會(huì)狀態(tài)對(duì)科技發(fā)展起到了愛惜作用C.雨果認(rèn)為西方科學(xué)技術(shù)更加奇異D.雨果指出了中國傳統(tǒng)科技沒有發(fā)展為近代科技的事實(shí)解析|題干材料“中國人都比我們?cè)纭闭f明作者確定中國人的獨(dú)創(chuàng)，故A、C兩項(xiàng)錯(cuò)誤;題干材料反映了在歐洲有一種獨(dú)創(chuàng)立即就成為“有用的東西而在中國卻照舊停滯在胚胎狀態(tài)”，這說明B項(xiàng)錯(cuò)誤;材青冬央了中國較早產(chǎn)生了科技,但是沒能推動(dòng)科技的進(jìn)步,D項(xiàng)符合題意。fgD5.閱讀材料，完成下列要求。材料一《中國的世界記錄》收錄的中國古代科技成果統(tǒng)計(jì)類別數(shù)學(xué)天文歷法氣象地學(xué)化學(xué)農(nóng)學(xué)機(jī)械項(xiàng)數(shù)2225259257材料二英國學(xué)者李約瑟博士在對(duì)中國科學(xué)技術(shù)發(fā)展進(jìn)行探討后發(fā)覺:16世紀(jì)前，中國的科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過西方，除四大獨(dú)創(chuàng)外,還有許多獨(dú)創(chuàng)，如機(jī)械鐘、鑄鐵技術(shù)、瓷器、萬向架、馬鎰馬具、獨(dú)輪車、拱橋等都首創(chuàng)于中國。”為什么近代科學(xué)只在歐洲文明中發(fā)展，而未在中國文明中成長?”這個(gè)疑問被學(xué)術(shù)界命名為“李約瑟難題”,引起國內(nèi)外學(xué)者的廣泛關(guān)注。材料三欲致吾之知,在即物而窮其理也。——(宋)朱熹《四書章句集注》如今為此學(xué),而不窮天理、明人倫、講圣言、通世故，乃兀然有意于一草木一器用之間，此是何學(xué)問？——(宋)朱熹《朱熹文集》⑴依據(jù)材料一，回答中國古代領(lǐng)先世界的科學(xué)技術(shù)主要分布的領(lǐng)域。為什么會(huì)有這一特點(diǎn)？⑵依據(jù)材料二和所學(xué)學(xué)問，試舉兩例說明當(dāng)時(shí)我國是“獨(dú)創(chuàng)和發(fā)覺的國度”。⑶鴉片斗爭前夕，英國的工業(yè)革命已進(jìn)行了70多年，而中國還在傳統(tǒng)科技中徘徊。依據(jù)材料三和所學(xué)學(xué)問，指出中國近代科學(xué)技術(shù)落伍的緣由。參考答案：|(1)領(lǐng)域:主要分布在數(shù)學(xué)、天文學(xué)、地學(xué)、農(nóng)學(xué)等領(lǐng)域。緣由:古代中國以自然