《楊氏之子》說課稿一、開場白各位專家和領導，我今天說課的內容是人教版第十冊第十課，課題是《楊氏之子》。二、說教材本課選自南朝劉義慶的《世說新語》，該書是一部主要記載漢末至晉代士族階層言談軼事的小說。全文共55字，語言簡潔、淺顯，主要講孔君平到楊家拜訪，主人不在便叫出楊家九歲的兒子。孔君平故意指著楊梅說楊梅是楊家的水果。而楊氏子卻以“沒聽說孔雀是你們孔家的鳥”予以回敬。中心句便是“甚聰惠”。而小楊修“聰惠”之表現主要有四：1、能聽出言外之意。孔君平說“此是君家果”，楊修能明白這是孔君平拿他的姓和楊梅同為楊字開玩笑。2、能以其人之道還治其人之身。“未聞孔雀是夫子家禽。”小楊修也以孔君平的姓做文章，來回敬他。3、反應敏捷。“兒應聲答曰……”，“應聲”即為接著人家的話，不需耽擱地做出回應，可見小楊修的反應之敏捷。4、措辭委婉，懂禮數。“未聞”二字使語氣委婉，避免了對長輩的冒犯，做到有禮有節。另外從“為設果”、“夫子”等處也可見小楊修深諳禮數。本文是學生在小學階段接觸的第一篇古文。像這樣短小、淺顯的古文，小學階段一共有兩三篇，主要的編入目的我想應該是讓學生初步接觸文言文，建立一個初步印象，激發學習的興趣吧。當然還為了感受祖國燦爛悠久的傳統文化。盡管短小、淺顯，又有古詩詞學習的基礎在，但畢竟是第一次接觸，學生對本文的理解上肯定存在不小的困難。三、說教學目標本文又被安排在第十冊的第三組第一篇。本組的主題是感受語言表達的藝術。因此本課的教學不僅要幫助學生讀懂本文，還要引導學生品味文中人物特別是楊氏子的語言的精妙。在此過程中還要指導學習方法，體會文言文的特點，培養學習興趣。根據擬定的學習目標及學生的認知規律，我確定本課的教學重點是指導學生讀懂故事，了解學習文言文的基本方法，激發學習興趣。教學難點是品味楊氏子的語言之精妙。四、說教學方法本課的教學，策略上要堅持以生為主，因為學生才是課堂的真正主人，老師的一切行為都是為學生的學服務的。所以我要站在課堂的二線，把學習的主動權還給學生，我只是在關鍵的地方加以點撥，引導學習的方向，困難的地方給予幫助。方法上還是以讀為主，因為讀是語文學習最重要也是最有效的學習方法，而富有節奏韻味的古文更需要反復誦讀。所以本課教學主要采用誦讀法和朗讀感悟法。五、說教學流程我為本課的教學設計了這樣的流程：（一）導入，初步認識古文特點。在談話導入揭題之后，課件出示課文，讓學生說說本課與以前學過的課文相比有哪些特別之處。根據學生回答，點出這是文言文，并引導歸納出文言文的特點——精煉、難懂。此環節主要是為了在學生第一次接觸文言文的時候建立初步印象。（二）讀通，不僅正確流利還要讀出韻味。先讓學生連讀三遍，提醒其讀準文中生字和兩個多音字“為、應”。再標出節奏老師范讀一遍，讓學生感受古文朗讀的韻味，然后學生自由練習朗讀。在這個反復誦讀的過程中學生不僅實現了朗讀的提升，也對古文的意思形成了一個籠統的模糊的印象。（三）讀懂，明確故事內容。先讓學生說說大概講了什么事，以訓練學生對古文的整體把握能力。再引導學生借助注釋、插圖及聯系上下文試著去理解每句話的意思，用我們的話來說一說，實在無法理解的標出來問老師。大概五分鐘之后，讓學生先提出無法理解的地方，盡量由學生自己互相討論解答，實在不行才由老師解答。估計理解難點主要是以下幾處：1、為設果，果有楊梅。重點幫學生搞清楚誰為誰設果。2、孔指以示兒曰……3、夫子。之后，逐句讓學生說說意思，期間相機糾正語病，引導學生把句子講通順，并展開合理的想象把故事補充豐滿。如“父不在，乃呼兒出。”一句，引導學生想象可能是誰呼兒出，為什么要呼兒出，會怎么呼？這樣做的目的就是讓學生明白文言文語言精煉，省略了很多內容，也留給了我們很大的想象空間，需要我們去想象補白。另外在解釋“孔指以示兒曰……”一句時，要反復強調孔是指著楊梅對楊氏子說，楊梅是你們楊家的水果。讓學生意識到孔說這句話是別有用意，是在用楊家的姓與楊梅的楊一樣開小孩的玩笑。這是為后面品味楊氏子回答的精妙做鋪墊。因為不明白孔的用意是很難體會楊的回答的精妙的。（四）、品讀，體會楊氏子的聰惠。全文55個字是圍繞哪三個字寫的。學生很快就能找到“甚聰惠”。板書惠字，同時指導惠字的書寫。再讓學生找出最能體現聰慧的句子。然后引導學生反復品讀文中的兩句對話，引導學生體會出楊氏子聰慧的三方面表現：1、答得快，應聲答曰；2、答得妙，也用孔的姓回敬孔。3、有分寸，未聞的語氣委婉客氣，避免了對長輩的冒犯。其中第三點有分寸較難體會，需要引導學生反復品讀比較有無未聞兩字句子的微妙變化。也可用兩種句子進行師生分角色朗讀的方式加以體會。（五）、背誦，想象拓展。先練習有感情的朗誦全文，特別是對話的句子要讀出孔的逗小孩語氣和楊機智委婉的語氣，再試著背誦。最后讓學生想象孔聽了如此精妙的回答會有什么反映，寫下來。并做交流。（六）總結全文，指導寫字。告訴學生古文和唐宋詩詞一樣都是祖先留給我們的文化瑰寶，我們要多讀多背。寫字重點指導曰、梁。六、說板書。本課最后的板書是這樣的……重點是通過這樣的板書讓學生明晰文言文的特點和學法，以及課文重點。七、總結陳詞。縱觀本課的教學，首先我對本文在小學語文教學體系中所處的位子有一個較為清醒的認識，制定了比較合理科學教學目標。整堂課始終以學生為主，堅持以讀為主，讀中解，讀中品，最后熟讀成誦。更為重要的一點是本課教學不僅是教懂了課文，更是教給了學生學習的方法，激發了學生對文言文的興趣。魯迅說興趣是最好的老師。葉圣陶說教是為了不教。古人云授之以魚不如授之以漁。一、談話導入師：我說一句話，看誰能說說是什么意思。“知之為知之，不知為不知。”生（沉思后，有同學舉手）：知道的就是知道，不知道的就是不知道。師：剛才我說的話和我們平時說的有什么區別？生：老師說的話比較簡練，我們平時說的話要復雜一些。生：老師說的話不怎么好懂，我們現在不這樣說。師：像這樣的語言我們在以往的積累運用中也學過，誰能說一句給大家聽？生：1．己所不欲，勿施于人。2．人無遠慮，必有近憂。3．溫故而知新。師：像這樣的語言我們稱為文言，用這樣的語言組成的文章叫做文言文。今天我們就來學習一篇文言文──楊氏之子（板書）。二、一讀（讀正確）師：這是我們學習的第一篇文言文，讀一讀，看看什么感覺？生：1．文章的句子很短，我感覺不怎么好讀。2．有些句子不知道怎么讀才能讀好。師：說說哪個句子你不知道怎么讀？

生：“孔指以示兒曰”這個句子我讀不好。師：誰知道這句話該怎么讀？（生嘗試，但讀得都不大正確。）師：正確的讀法應該是這樣，孔/指以/示兒/曰。（生自由讀，齊讀。）為什么要這樣讀呢？一會兒你自己就明白了。誰來把文章讀給大家聽？（兩位學生讀）師：剛才這位同學讀的時候有兩個字和第一位同學讀得不一樣??生：“為設果”中的“為”，李同學讀的是第四聲，而張同學讀的是第二聲。師：哪個讀音正確呢？我們先看看這句話什么意思。生：“為設果”就是孩子給孔君平擺上水果。師：“為”在做“給”的時候讀第四聲。還有一個字音他們讀得也不一樣。生（踴躍）：“兒應聲答曰”中的“應”，他們一個讀第一聲，一個讀第四聲。在這里應該讀第四聲。師：“兒應聲答曰”形容孩子回答速度很快。現在我們還經常這樣用。三、二讀（讀明白）師：同學們讀得很正確，也很流利，我相信你們還能讀懂。再讀課文，看看你讀懂了哪個字，哪個詞或者哪一句話？有什么不懂的地方，在旁邊做個記號。生：我讀懂了“梁國楊氏子九歲，甚聰惠”。意思是，梁國有一個姓楊的孩子，非常聰明。師：非常──聰明，這句話中沒有這兩個詞啊。生（齊舉手）：“甚”就是“非常”的意思，“聰惠”的意思是“聰明”。“惠”古代通“慧”。師：哦，原來是這么回事！我明白了。這里的“惠”是個生字，你會寫么？（生上臺演板，寫得很正確）生：我看下面注釋知道了“孔君平詣其父”中，“詣”的意思是“拜見”。師：好啊，看注釋是理解古文最簡便的方法之一！“詣”也是個生字，相信每個同學都會寫，在本子上寫一個，互相檢查檢查。生：我讀懂了“未聞孔雀是夫子家禽”。意思是我沒有聽說孔雀是您家的鳥啊。師：夫子在這里指誰？（生：指孔君平）師：把孔君平稱為夫子，那──夫子就是指孔君平嗎？如果來的人不是孔君平，而是張君平、李君平，還能稱夫子么？（生：能）師（依然作思考狀）：如果來的是阿姨呢？生（略略思考）：不能，因為阿姨是女的。夫子一般指男的。師（追問）：如果來的是一個小男孩呢？生（遲疑不敢作答）：不行，因為夫子好像指的是大人。師：是的，夫子一般指年齡比較大的男士。師：如果來的是一個沒有文化、不識字的老農，我們可以稱他為夫子么？（生不語）

師：我們來推測一下孔君平的身份。你認為，他應該是一個怎樣的人？我相信你能從文中找到依據。生：他應該是一個富人，從圖中我們看到他穿的衣服很華貴。生：他應該是一個有學問的人，因為他看到楊梅就把楊氏子的姓聯系起來，而且還說這個孩子是“君”。這是對人的尊稱，能對一個小孩說“君”的，一定是一個有涵養的人。生：這篇文章選自《世說新語》，這本書是寫士大夫階層的事情。師：是啊，士大夫階層都是為官之人，都是有文化的人，那么他們的朋友也一定是有學問的人。所以，可以稱為夫子。再比如孔子我們就稱為──（生齊：孔夫子）孟子──（生：孟夫子）師：同學們還有沒有不理解的地方么？生：楊氏是一個人的名字么？師：有誰來回答這個問題？（生沉默，繼而又搖頭。）

師：這里的楊是人的姓，而“氏”有兩個意思。（師出示）（1）在有特長或者有身份的人的姓或者姓名后面加“氏”表示尊重。（2）舊時放在婦女父姓或夫姓的后面稱呼已婚婦女。師：讀一讀，在這個句子中，你該選擇哪一種意思呢？生：選擇第一種。生：為什么“父不在，乃呼兒出”？這個孩子才九歲，怎么能照顧客人呢？怎么不叫他的媽媽出來呢？師：這個問題提得好。誰能解答？生：因為他媽媽和他爸爸一起出去了，都不在家。師：同學們推測了很多種孩子出面招待客人的原因。在我國古代，重男輕女，只有男人算是人，女人是不算是人的。所以迎接客人都是男人的事情，兒子再小也是男人，也要出來招待客人。母親呢？只能呆在后堂，只有丈夫、孩子請她出來見客人的時候她才能出來。（學生驚訝，然后又問了幾個字的意思，很快就得到了解答）師：既然大家都懂了，誰能把這篇文章的意思講一講？（學生自由說）四、三讀（品味語言的精妙）師：同學們，在這篇課文中有兩個句子很精妙。你們知道是哪兩句么？

生：“孔指以示兒曰：此是君家果”“未聞孔雀是夫子家禽”這兩句話很精妙，一般人說不出來。師：看來大家都同意他的說法，但是這兩句話精妙在什么地方呢？生：楊氏子姓楊，楊梅的第一個字也是楊。所以，孔君平就和孩子開玩笑：此是君家果。就好像說楊梅是楊氏子的弟弟一樣。生：楊氏之子明白了孔君平的意思。馬上也拿孔君平的姓氏和孔雀連起來說。師：對呀，這在兵法上就叫以其人之道──（生齊：還治其人之身。）師：所以，課文中這樣稱贊這個孩子──（生齊：甚聰惠。）五、四讀（讀出古文的味道）師：同學們，讀古文不僅要讀正確、讀流利、讀明白，還要讀出古文的味道！自己試一試，品味品味古文該怎么讀？（學生自由讀，有的還搖頭晃腦，很可愛）師：如果配上音樂，那種感覺會更美。先聽一遍，想想該從哪個地方開始你的朗讀。師：再聽一遍，然后自己試著跟著音樂朗讀。師：誰愿意配樂讀給大家聽？（生踴躍舉手，一生讀，雖然與音樂還不怎么吻合，但學生讀得津津有味。又一生站起來要求朗讀課文，在音樂中讀得很投入、很美。全班掌聲）師：讀得真好！這個小故事簡單、有趣，我相信，我們能在很短的時間內把它背下來。（學生情緒很高，還沒等教師把要求說完，瑯瑯的背誦聲已經響起。）六、五讀（理解中學習運用）師：同學們在讀書學習的過程中肯定已經發現了一個問題：在這一篇文章中有一些詞我們現在很少使用，或者有的根本就不用，你能找到這些詞語么？（學生認真讀課文，畫出“詣”“乃”“兒”“曰”“氏”“之”“其”幾個字。）師：這些字的意思同學們都懂了，我相信你們也很想試著用一用。看這幾句話：（教師出示）1．這是你家的小貓。2．我班的張月十分聰明。3．一個學生說：李娟，你的家在哪里？請同學們選擇其中一句試著說說。生：我說第一句，這是君家貓。（生笑，一生舉手，教師示意他站起來說）生：這乃君家貓。

師（贊許）：其實，“這”在古文中常常用“此”表示。“你”也常常用“爾”來替代。（板書“此”“爾”）所以，這句話還可以怎么說？生（踴躍）：此乃君（爾）家貓。師：第二句呢？生：我班張月甚聰慧。師：“我”在古文中還有一種說法，有人知道么？（生搖頭）“我”在古文中通常稱“吾”。（板書“吾”）那么這句話就可以說成──生（齊）：吾班張月甚聰慧。師：第三句好像要有點難度哦！生：一生曰：李娟，君家在哪里？師：“在哪里”在古文中經常說成是“安在”“何在”。如果換成這兩個詞，這句話又該怎么說呢？生：一生曰：李娟，爾家安在？或李娟，君家何在？師：如果把“一個學生說”改為“一個孩子問”呢？（生自由回答：一兒曰）師（贊賞）：學得不僅牢固，而且靈活。真好！同學們，古文就是這么有意思，課后找一篇自己感興趣的古文讀一讀，我相信你們會有更多發現。【反思】《楊氏之子》是小學階段第一篇文言文。可以說，這篇文章的教學對小學文言文教學，乃至于對中學文言文教學都具有很重要的意義。據調查，目前在初、高中，學生普遍感覺文言文學習困難。我想，這除了跟文言文難度的確加大有關之外，應該也與小學初次接觸文言文時教師的教法有一定關系。

所以，在教授這節課時，我以給孩子一個快樂的開始為原則，以激發學生閱讀古文的興趣為目的，降低學生學習難度，努力營造一個快樂簡單的學習氛圍。這種教學理念貫穿在從課前談話到課后拓展的每一個環節中：課前談話時我從學生積累的古代名言佳句入手，引導學生通過交流“知之為知之，不知為不知”等熟悉句子的意思，在不經意間走近文本，讓他們感覺古文并不遙遠、陌生。在學生帶著興趣走進課文的時候，我沒有把讀懂當作最重要或者唯一的環節貫穿到底，而是分為“一讀（讀正確）──二讀（讀明白）──三讀（品味語言）──四讀（讀出味道）──五讀（學習運用）”五個環節引導學生層層深入地學習，這不僅降低了學習難度，而且使教學始終處于移步換景的過程中，有效避免了學生學習中容易出現思維疲勞，時刻感受到“學習古文是一件很有意思的事情”。在教學手段方面，我采用自主思考與教師講解相結合的方法，尤其是教師講解，在學習中占有一定的分量。其主要原因是第一篇文言文，學生是零起步，講解是降低學習難度、激發學生興趣的一個很好手段。講解在這幾處體現得尤為明顯：學生不知道“孔指以示兒曰”一句話如何讀正確的時候，我直接教他們讀；學生提出了“管家怎么不叫他的媽媽，而叫個小孩子出來呢”的問題時，我沒有走自主體驗的過場，直接講解里面蘊含的文化淵源；“反譯”環節，在學生翻譯不到位時，我更是直接告訴學生：“這”在古文中常常用“此”表示，“在哪里”在古文中經常說成是“安在”“何在”。整節課，學生既有嘗試練習的新奇，又有自主思考的快樂，還有從教師講解中收獲新知的驚訝。他們良好的學習狀態帶給我的是一種叫幸福的體驗。

《楊氏之子》是人教版小學語文五年級下冊第三單元的第一篇講讀課文。第三單元的主題是“語言的藝術”，有四篇課文。《楊氏之子》是文言文，《宴子使楚》是一篇傳統的精讀課文，《半截蠟燭》是個劇本，《打電話》是一段相聲。學習這組課文，要求學生能感受話言表達的藝術，并通過綜合性學習，搜集、積累用得精妙的語言，以不斷豐富學生的語言，并學習用得體的語言來表達。為了達成這樣的總目標，教學《楊氏之子》一課時，確定了三個目標。1．會寫6個生字，會認3個生字。能正確讀寫“家禽”等詞語。2．有感情地朗讀課文。背誦課文。3．能根據注釋理解詞句，了解課文內容，體會故事中孩子應對語言的巧妙。為了實現這樣的教學目標，我設計兩課時，第一課時完成：“會認3個生字。能正確讀寫家禽等詞語。”“有感情地朗讀課文。”“能根據注釋理解詞句，了解課文內容”而“會寫6個生字”“體會故事中孩子應對語言的巧妙”“背誦課文”在第二課時完成。今天大家看到的是第一課時。為了順利完成第一課時的教學任務，教學流程為：談話引入→解題→初讀課文→理解課文內容。一、談話引入：我是這樣引入的：親愛的同學們，最近兩個周，我們都在研究語言。幽默風趣的語言，能愉悅我們的身心，活躍我們的生活，不信，你讀一讀《楊氏之子》這篇文章，會有同感。這樣的引入力求彰顯三點：（1）語言簡潔，（2）直奔目標“風趣幽默的語言”，（3）通過積極的心理暗示影響孩子們價值取向。（4）最后，學生看著教師板書課題，齊讀。學生看到的是生成的過程，不是生成的結果。教學的時候，生成的過程遠比生成的結果重要得多。二、解題解題這個流程我設計了兩個教學環節（1）理解《楊氏之子》題目的意思。分四步落實。第一步：聯系生活實際想想，“子”是什么意思？第二步：借助字典查一查，“氏”是什么意思？第三步：能用自己的話說說題目的意思嗎？（并要求學生寫下來：楊家的兒子。）第四步：照這樣說，我該是“黎氏之女。”你該是什么呢？第一步和第二步意在讓孩子們獲取學習文言的一些方法，為下面運用這些方法學習文言文作一個鋪墊，起個示范作用。第三步，說寫并用，希望孩子們把知識學過手（所謂百聞不如一見，百見不如一行，說的就是這種效果吧）。第四步，是一個知識外顯的過程，也叫知識轉化成能力的過程。認知規律告訴我們：孩子們聽懂了，并不意味著就掌握了，必須內化成自己的東西，再表現出來。很多時候，我們在教學中就缺乏這個過程，因此過不了多久，孩子忘了，無論老師，還是學生，又要花時間重新去補，這就是效率不高的原因之一。（2）解題這個流程中的第二個環節是借住注釋了解文章的背境知識。分兩步展開，第一步：自讀，不明白的地方做上記號。為此，我作了四個方面的知識儲備，①晉朝：歷史上的一個朝代；b《世說新語》：這就是《世說新語》的全部內容，三卷，分為德行、言語等三十六門，記述自漢末到劉宋時名士貴族的遺聞軼事，主要為有關人物評論、清談玄言和機智應對的故事。②漢末至晉代：大約5、60年的時間。③氏族階層：我查過資料了，用今天的話來說，就指那些有錢或者有權力的人，再說通俗點，相當于今天當官兒的、大老板這些人。軼事：史書上不記載的事。今天只用到了兩個。我認為備課應該作這方面的準備，所謂的給予學生一碗水，教師得有一桶水嘛。第二步：自記，一個注釋，讓我們獲得了這么多知識，讓我們再讀一次，努力記住自己感興趣的知識。如果讓你根據這個注釋設計一道填空題，你認為可以把哪些內容設計成填空的內容？設計意圖同流程一中的第四步。三、讀課文共設三步達成目標：第一步：出示讀書要求：把字音讀準確，把句子讀通順。今天這篇課文，要把句子讀通順有一定的難度，讀不通順的地方就停下來多讀幾遍，直到讀通順了再往下讀，這樣努力了，你都還不能解決的，一定要作上記號，待會兒黎老師幫助你。既是交待學習任務，更是讀書方法的引導。第二步：自由讀。給孩子們3分鐘的時間，可以讀3—5遍。尊重了學生的個體差異。以時間為限制，保證了課堂紀律。不是限制讀書遍數。不然的話，先讀完的，沒事做，會分心，心散了，收攏來就很困難，這就是我們有時候在課堂上組織紀律難的原因之一。第三步：交流檢查。①有需要幫助的嗎？照應前面的任務，也就是說，課堂上，教學環節的推進，要像平常搞管理工作一樣，布置下去了，就要檢查；同時，把學習的主動權交給學生，是學生需要我的幫助，不是老師要你干什么；更為重要的是，需要幫助的地方，往往會是普遍存在的問題，就教師而言，目標明確，避免了平均力，提高了學習效率，就學生而言，老師講的是我不會的，自然要聽得認真些，雙贏！②抽查，抽的是兩位最差的同學，他們身上存在的問題往往有代表性；兩位同學PK，引入競爭機制，于聽的學生而言，更能引起他們的注意力，自然要聽得專心些，于兩位PK的孩子而言，最后的成功者多了一份成功的體驗，最后的失敗者增強了受挫能力。下來之后，龍方老師這樣告訴我：你們班的學生我了解，我發現今天的課堂上抽的絕大多數都是差生，公開課上，我不能像你這樣游刃有余，我不干臭差生。我是這樣想的，這節課涉及到的都是一些基礎的知識，目光自然關注最薄弱的同學，他們的問題都解決了，其他同學不會有太大的問題。第二課時，我請的更多的就是優秀的學生，需要領頭羊帶一帶。③齊讀，點面結合，發現問題及時糾正。四、理解課文內容。第一步：“文言文”是相對于“白話文”而言，第一個“文”，是書面文章的意思。“言”，是寫、表述、記載等的意思。“文言”，即書面語言，“文言”是相對于“口頭語言”而言，“口頭語言”也叫“白話”。最后一個“文”，是作品、文章等的意思，表示的是文種。“文言文””的意思就是指“用書面語言寫成的文章”。而“白話文”的意思就是：“用常用的直白的口頭語言寫成的文章”。在我國古代，要表述同一件事，用口頭語言及用書面語言來表述，是不同的，例如，想問某人是否吃飯了，用口頭語言表述，是“吃飯了嗎？”，而用書而語言我為孩子們補充了一個材料：什么是文言文。供孩子們在預習的時候使用，為學習新型課文建立了一個認知連接點。為出示下一個教學環節作了很好的鋪墊。所以，當我借助這樣的過渡語言，出示文言文的學習方法，交代下一個教學環節的時候，孩子們一點都不感到陌生。今天我們朗讀文言文的時候，往往需要借助注釋、借助字典、聯系上下文、聯系生活實際，翻譯成白話文。為了使意思更連貫，表達更具體，有些時候，加上一些字詞。努力試試吧，把文言文翻譯成白話文。第二步：教給方法，翻譯成白話文。①借助注釋②借助字典③聯系上下文④聯系生活實際……為了使意思更連貫，表達更具體，有些時候，加上一些字、詞。第三步：運用這些方法自己試。第四步：交流展示：方式同上。自己提出不理解的地方——請兩位同學PK——同桌互相進行——寫下來。我們備課組一致認為，文言文起步階段，需要這樣的來學習。有了這些努力，第二課時很輕松的就完成了“體會故事中孩子應對語言的巧妙”“背誦課文”這兩個學習目標。兩節課下來，從孩子們完成的練習冊和小狀元來看，掌握的比較好，基本上實現了在課堂上就把知識學過手，不用我另外花時間去補。回過頭來看一看，將文言文翻譯成白話文的時候，徐然給孩子們提供了方法，但是還是陡了一些，如果，中間借助書上的注釋過渡一下，將坡度放緩一些，也許，孩子們學得還要輕松一些。基于公開課的因素，備課組建議我刪掉其中的一個環節，將“體會故事中孩子應對語言的巧妙”這個出彩的環節放到這節課中，考慮到自身實際，我沒有采納這個建議，對不起。五．體會語言的精妙。你認為楊氏之子的回答妙在哪里，這個問題是有一定難度的，沒看教書前，我也不太明白，所以，第二課時，我更多的是借助優秀的學生說出妙在哪里，受他們的啟發，孩子們恍然大悟，都有了自己的看法，孩子們的發言非常精彩。背誦課文，孩子們一點夜不困難。晚上18個同學參加晚餐服務，一個小時不到的時間，所有的同學都完成了作業。由此可見，孩子們掌握得比較好！我不知道，新課程理念下，該不該這樣上課，我一直是這樣努力的，速度很慢，很多事都在課堂上完成，家庭作業大多是讀、聽、寫的，用崔敏的一句話說，沒看到你喊娃兒抄寫，都聽寫得起，幾呼沒錯！

《楊氏之子》實錄及解讀(于永正)執教/于永正評析/李興舉【文本呈現】楊氏之子梁國楊氏子九歲，甚聰惠。孔君平詣其父，父不在，乃呼兒出。為設果，果有楊梅。孔指以示兒曰：“此是君家果。”兒應聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽。”【教學實錄】一、談話導入（背景：去年于老師曾給本班執教過一課《卜算子·詠梅》）師：同學們，咱們是老朋友啦，五年級時我們一起學習過一課，你們還記得嗎？（同學們紛紛舉手）誰來背一背？（指一名學生背《卜算子·詠梅》）二、疏通課文師：你們真不簡單，這兩首詞我們學過一年多了，你們還記得這么清楚。（大屏幕出示《楊氏之子》一文。同學們都不約而同地注視屏幕。）今天這篇課文你發現與我們上次學的有什么不同？生：這是一篇古文。師：古文與現代文有什么區別？生：古文比現代文簡潔。生：像古詩一樣凝練。生：故事有趣，但不好讀。師：同學們，學好古文能增長很多知識。我們不但要把唐詩、宋詞、元曲學好，還要學一些文言文。于老師小時候上學沒學好古文，至今還感到遺憾。【評析：讓學生產生閱讀期待是于老師的教學藝術之一。他真誠感人的話語是那么打動人心，不僅是學生，就連聽課老師也會產生學習的渴望。】師：（于老師把目光轉向大屏幕）誰愿意把大屏幕上的古文讀一讀？（生紛紛舉手，師指一生讀。發現有一個地方斷句含糊，又指一生讀。第二個學生讀得很好。）同學們要注意啊，梁國是一個地方。（于老師一邊讀文，一邊指導學生斷句，反復示范文中人物對話。）師：下面再請一位同學大聲讀。（生讀完一句，于老師再指導，再示范，讓這位學生讀，直到讀完。）很好，太棒了。完全正確。再請一位同學讀。“你讀，要超過女同學啊。”（像指導女同學一樣，再指導第一句。待讀完一句，讓全體同學一起讀第一句。再讓男同學接讀。）師：不錯。請坐下。再聽我讀一遍。現在你們都不要看書，看于老師的臉。（于老師一邊讀，一邊通過表情和適當的肢體語言，還原語言文字的形象。）“楊氏之子”。“子”是個小男孩，讀的時候，心情是輕松的，是高興的，要好玩。因為是小孩的事。（于老師又聲情并茂地讀了一遍課文。）【評析：讓學生把課文讀正確、讀熟練是語文課的基本要求，任何好課都必須以此為基礎。于老師的課之所以扎實，就是因為他真心為學生，切切實實讓學生感受到讀書學習是一種樂趣。好的朗讀能幫助學生理解課文，能激情激趣。】師：好。下面就請同學們把這個古人的話說成現代的話，把古文的意思用現代的話說一說。“梁國楊氏子九歲。”誰來說？說錯了沒關系。生：第一句話的意思是：梁國有一個姓楊的人家有個男孩子九歲了，非常聰明。師：你也真聰明！誰還愿意再說一遍？或者重復一遍，或者說得更好？生：梁國有位姓楊的，他的兒子九歲了，非常聰明。師：梁國這個地方有一戶姓楊的人家，這個姓楊的人有一個兒子，今年九歲了。——這個孩子姓什么？生：（齊）楊——師：要記住啊！他是楊家的后代，當然姓楊啦！咱們班有沒有姓楊的？站起來。（兩名學生站起來，于老師拍著一位同學的肩頭）哎喲！你們楊家的上輩、上上輩、上上上輩，（眾笑）有一個男小孩，甚聰慧。這是值得驕傲的啊。你們也甚聰慧，是吧！（面向全體同學）這小孩姓什么來著？生：楊——師：記住了！我為什么反復問同學們小孩姓什么，有用意的，后面再講的時候你們要注意啊。我還有一個字想給大家寫一下。（于老師半蹲著向上伸著胳膊一邊板書一邊講）“惠”，臥鉤臥倒，要寫好這個字，“心”字底要寫大點。把手伸出來，再寫一遍，大點啊！臥鉤臥倒。兩點要生動點。（于老師笑瞇瞇地晃動胳膊示意“心”的兩點，眾笑。）關鍵要寫好心字底。“惠”和“慧”在古代是一個意思。（板書“慧”）接著往下說。“孔君平詣其父，父不在，乃呼兒出”。你說這句話的意思。【評析：于老師始終不忘自己教的是一群孩子，所以總是不斷鼓勵學生，時而引導，時而講解，時而感悟。談笑風生，課堂充滿情趣。】生：我覺得這句話的意思是：孔君平來拜訪他的父親，父親不在家，就叫父親的兒子出來。師：“乃”就是“就”。“父不在，乃呼兒出。”誰叫的？生：孔君平。師：孔君平叫的嗎？師：孔君平拜訪他的父親，父不在家，就叫他的兒子。這里省略了許多內容。我們推想一下，可能是哪些人開門？生：我覺得第一種可能是媽媽見孔先生來拜訪她的丈夫，她的丈夫不在家，她把孩子叫出來的。師：學一學。生：嗯，這樣吧，先生，要不你見見我家的孩子吧，我家的孩子也很聰明的。師：（笑）噢，這是一種可能。媽媽還可能會說——哎！孩子，快出來！快出來！你孔叔叔來了，你先過來陪孔叔叔坐一坐。如果是傭人，譬如說，他一開門，一見孔先生忙說，對不起，孔先生，我家主人不在家。（以不同角色描述）孔君平問：“哎！他小孩在家嗎？我就喜歡那小孩。”“在在。哎！快出來！快出來！孔先生來了！”我們知道古文十分簡練，像這篇文章中它省略了一些敘述文字，這要靠思考和想象去補充。【評析：古文簡潔，但不詳細，有些地方還要靠推測。于老師利用這一點，引導學生發揮想象，既提高了學生的閱讀能力，又發展了學生的思維。】師：再往下說。“為設果，果有楊梅”。什么意思？誰能用現代的話說一說，請。生：那個孩子給他端上來一盤楊梅。師：有不同意見嗎？你（指剛才發言的學生）注意聽別人的發言。生：孩子為孔先生端上來一盤水果，水果里面有楊梅。師：（問前一個發言的學生）你接受這個意見嗎？生：接受。他端來的水果不光有楊梅。師：對，不是一種水果，有幾種，其中有楊梅。【評析：學生理解對了，于老師予以肯定；學生理解錯了，于老師予以指正。反思我們的公開課，對學生的回答一度只許肯定不許否定，是不是該好好反思一下？】師：你看這個姓楊的小男孩為這個姓孔的先生，端上來一盤水果，水果里面有楊梅。楊梅的“楊”字怎么寫的？看清楚，怎么寫的？木字旁。和楊氏的“楊”怎么樣？【評析：這是于老師第二次強調這個“楊”字了。用心良苦！】生：一樣。師：孔君平跟他幽默一下。“孔指以示兒曰：‘此是君家果。’”這句話意思是什么？生：孔君平指著楊梅說，這是我們家的果子。師：“我們？”“君”是“我們”嗎？“君”是什么意思？是客氣。坐下思考，思考好再舉手。生：孔君平指著楊梅說：“這可是你家的果子啊！”師：這是你家的果子，明白啦？這話聽清楚啦？如果用今天的話來說還要再加幾句，你來試試。生：孔君平指著楊梅問——師：不是問，是說。生：孔君平指著楊梅說：“這是你們家的果子。”師：用今天的話來說，還要再加上幾句，我的意思誰明白啦？生：孔君平指著楊梅說：“這楊梅和你一個姓，是你們家的果子。”師：明白了嗎？你呀，姓楊；楊梅呢，它也姓楊。兩個“楊”是一個字。看來，楊梅是你們家的果嘍。清楚了嗎？往下說。“兒應聲答曰：‘未聞孔雀是夫子家禽。’”禽，先講禽。生：禽是家養的一種動物。師：這里的“禽”不是家禽，“禽”指的是鳥，飛禽走獸嘛。用今天的話來說——生：最后一句用現在的話來說是，兒子聽了這話回答說：“孔先生，您姓孔，孔雀也姓孔，我可沒聽說過孔雀是先生家的鳥。”師：“未聞”是什么意思？生：沒有聽說過。師：好的。既然讀懂了，再朗讀一遍吧。大聲地讀。（生讀）【評析：引導學生讀懂課文，讓學生感受文意，老師在學生不懂的地方給予適時適當點撥、講解，讓學生在“跳一跳”中不斷采摘到新鮮紅艷的桃子，自然會興高采烈。于老師善于引導學生讀書，總能讓學生在讀中活躍起來，使“文意兼得”。】三、背誦積累師：看誰記憶力超常，現在就會背了，站起來，勇敢試一試，考一考記憶力。總是你第一個舉手。生：我覺得我可能——師：別“可能”，自信一點來。（生背）師：掌聲。（全體鼓掌）師：只錯了一個字！不得了！握握手吧！（于老師和學生握手）師：誰再來背一遍？（一生背）師：一個字沒錯！掌聲送給他。（全體鼓掌）師：叫什么名字？生：李宇。師：還有誰會背嗎？（又指一生背）師：太好了！掌聲。（全體鼓掌）師：大家一齊來背。（生一起背）【評析：短小的課文，于老師都是力求使全班同學達到會背的；長些的課文，也一定要讓學生讀熟。把課文讀熟，熟讀成誦，才能達到積累語言的目的。我們許多老師把握不住讀到什么程度，因此，在教學中顯得很匆忙。于老師的課給我們作出了榜樣。】四、品讀文本師：現在于老師提一個問題：你從哪兒看出這小孩“甚聰惠”？（板書：聰惠）師：先告訴于老師“聰惠”是什么意思？生：聰明。你說了，“惠”就是“慧”的意思。師：是的，“惠”是個通假字，它和“慧”一個意思。作者為什么不直接用“慧”呢？這個“惠”的意思多啦，仁愛，善良，溫順，好處，等等。眼睛看著它，再看楊氏之子的表現，你們覺得這個小男孩怎么樣？生：我覺得這個楊氏之子不但很聰明，而且很乖。師：好一個乖孩子！一個懂事的孩子！你講得多明白！小孩又聰明又乖，明白啦？生：（齊）明白了。師：先看他聰明在哪兒？默讀思考。（生默讀）師：知道了吧？請后面的那個同學說。生：他聰明在反應很快，孔君平指著楊梅說“此是君家果”，他馬上想到了孔君平他的姓和孔雀這個動物，馬上就說“未聞孔雀是夫子家禽”。師：“反應快”，是不是啊？生：（一齊）是——師：反應快，而且立即就進行“反擊”。這叫什么？生：會說。師：他的聰明還表現在哪里？生：還會聽。師：嗯，還會聽。（板書：會聽反應快會說）他是怎么會聽的？從哪兒看出他是會聽的？（較長時間的等待）【評析：教學節奏的快慢是由教學內容的難易、輕重決定的，需要涵泳、意會的地方，不要那么匆忙。熱鬧、活躍并不適應深思琢磨。于老師既善于備課時對教學節奏進行預先設計，又善于在教學進行中即時變化。因此，他的課總讓人感到自然、清新、樸實。他是為學生服務的，他是配合學生的。】生：在孔君平指著楊梅說：“此是君家果”的時候，換了別人，可能會想：這不就是我們家的果子嗎？這有什么可說的。可是他卻從中聽出了另有意思。師：說出來。生：聽出了孔君平是拿他的姓及楊梅的“楊”跟他開玩笑的。師：拿他的姓和楊梅的“楊”字跟他開玩笑。你姓楊，楊梅也“姓”楊，這么說楊梅就是你們家的果子了！真會聽！他聽出了話里有話。能聽出話中話的人是會聽的。聽話聽音，鑼鼓聽聲，你們看聰明不聰明？緊接著回應一句——，再把下一句讀一讀，齊讀，未聞——生：（齊）未聞孔雀是夫子家禽。師：這小孩的確是聰明過人，——會聽，反應快，會說。下面老師想問一下，他乖在哪兒呢？生：“為設果，果有楊梅”，從這一句可以看出，他很乖，很懂事，有教養。師：他乖在什么地方，說清楚。生：他很會招待客人。師：以禮待人啊！非常熱情，非常好客，非常大方，不只端一種楊梅果，而是拿出好多水果裝在一個大盤子端出來了。熱情嗎？生：熱——情——師：大方嗎？生：大——方——師：懂禮不？生：懂——禮——師：還從哪里能看出這個小孩乖，有教養？這一點很難看出來，（生思考，師期待著）看出來了我一定給他掌聲。【評析：葉老說：“閱讀閱讀，總得讀。”放慢教學節奏，有利于學生讀書思考。如果沒有足夠的時間，學生很難從語言文字中讀出“乖”在何處；反之，一旦讀懂了“乖”在何處，對“甚聰惠”的理解就會更加深刻。閱讀能力不是講出來的，是自己讀出來的。】生：從第二句“乃呼兒出”。他看到父親不在家，有人來了，自己出來招待客人。師：嗯——年紀不大，很懂事。還從哪兒看出他乖？請說。生：最后一句，他非常聰明，聽出孔先生話里有話，如果他不懂禮貌，他就不會說出這樣的話。師：嗯，那他怎么說的？生：他說：“未聞孔雀是夫子家禽！”師：從哪個詞中看出他乖。生：從“未聞”。師：為什么？生：因為他要是不乖的話，他就直接說：“那孔雀也是‘姓’孔的，它也就是你家的鳥兒了！”加上“未聞”就有禮貌。師：他如果不禮貌，對孔君平不尊重的話呢，就會說：“如此說來，孔雀就是你家的鳥兒啦！”是不是？他表達的時候拐了個小彎——我可沒聽說孔雀是您家的鳥兒啊！很巧妙地“回擊”了他。加上“未聞”多么得體呀！多么尊重長輩呀！乖不乖？生：乖——師：聰惠不聰惠？生：聰惠——師：讀書要讀出里面的味道來。不要放走關鍵的字啊！抓住它，思考它，你的收獲就很大。要好好讀書，帶著思考讀書，帶著思考走進課堂。讀出味道來，才能體會出讀書的樂趣。【評析：于老師總是不失時機地向學生傳授讀書方法。品，才能品出味道來，會品味是一種重要的閱讀能力。于老師常說，老師要在研讀文本上下工夫；讀出味兒來，才能教出味兒來。于老師的課之所以有味道，就是因為他“鉆出味兒”來了。】師：讓我們再把課文讀一遍。（學生再次讀全文）五、讀寫結合師：這個故事選自《世說新語》，是南朝劉義慶寫的。有人考證說，楊氏之子叫楊修，但不是三國時期的那個楊修。這是一家之言。這個楊修也聰明過人啊。《楊氏之子》是記敘文，下面于老師請后面三排同學——一、二、三，把第一句話，改寫成一段話。楊修九歲了，他長得什么模樣？想象一下？外貌、穿戴，都寫下來好不好？當中的一、二排同學，從“孔君平詣其父”到“果有楊梅”，寫一段話。楊修家是大戶人家，誰來招待，誰來開門呢？小孩子出來是誰叫出來的？小孩出來以后，會怎么樣跟孔君平見面？發揮想象。這個是重點。前一排，從“孔指以示兒曰”到結束，小楊修拿出水果以后，他們怎么說的，不會只說兩句話，要展開想象，他們還會說些什么。利用5分鐘時間構思一下，寫一段話，發揮想象力，來個“故事新編”（板書：故事新編）加油吧！快寫吧！【評析：于老師這一課，沒有停留在讓學生理解課文、背誦課文上，而是讓學生在此基礎上更進一步，把自己的理解、感悟和想象以語言文字的形式物化出來。還原語言文字的形象，再經意識加工，語言文字就不再是靜態的鉛痕，而是動態的形象，學生也就易于動筆，樂于表達。這樣做，既注重了積累感悟，又注重了實踐運用，學生的語文素養就會得到提高。】（生寫文，師巡視，輔導。）師：最后2分鐘，抓緊時間進行修改。寫好了，朗讀一遍，聲音放開。先請寫外貌的這一排讀。請你站起來，選一個同學讀。生：嗯——我選趙晴！師：哪位？（指以示師）師：噢！有請！過來！你肯定是尖子生對不對？“趙氏之子”啊！（眾笑）生：（讀）古時候，梁國有家姓楊的人家。這家有個兒子，九歲了，叫楊修。楊修非常聰明乖巧，長得也十分可愛。他雙眼皮，大眼睛，水靈靈的眸子，晶瑩閃亮。一張能說會道的小嘴巴，盡往人心里說話；他對人總那么有禮貌，非常討人喜歡。師：把楊修的特點寫出來了，尤其是他的嘴和眼睛，描寫得很生動，我讀了都有點愛不釋手了。請回。第二段老師要請——請你來讀吧！生：（讀）有一天，父親的朋友孔君平來到他家。孔先生扣響了紅漆大門的門環，楊家的男傭前來開門。師：紅漆大門？改成黑漆大門成不成？紅漆大門那是皇宮啊！（生笑）生：（讀）扣響了黑漆大門的門環。男傭前來開門，聽說孔先生是來拜訪楊老爺的，就說：“孔先生啊，實在對不起，老爺他出門未歸，不過楊公子倒是在家。”師：很好！語氣多自然啊！寫得多通順啊，描寫得多生動啊！往下聽！生：（讀）您好幾年沒見他了，他都九歲了。師：改成好久不見吧！不要那么長的時間。生：（讀）您好久都沒見到他了，他現在九歲了，長得眉清目秀的，要不您見見他吧！師：“要不”，是和人家商量一下，父親不在見兒子也行啊！他寫得多得體呀！生：（讀）“好吧！”孔先生答應了，男傭忙叫出楊修。只見，楊修濃眉大眼，文質彬彬，孔先生心里可高興了。忙走進客廳和孩子說話。楊修端出一個果盤放在桌上說：“孔叔叔好！您嘗嘗這果子吧！挺新鮮的！”孔先生看了看，盤中有西瓜、櫻桃，還有幾顆大楊梅，鮮鮮亮亮，看起來很好吃。師：這個櫻桃——一定是晚熟的吧！（生笑）寫得好不好？！生（齊笑）：好！師：（于老師拿過作文本端詳著）寫得很精彩！字也寫得很好，字如其人，很清秀，很美觀，于老師都有些愛不釋手，但還是要還給人家！（生笑。于老師把作文本還給該生。）【評析：培養學生熱愛祖國語文的思想感情應當把語文課上得生動有趣，應當讓學生對學習感興趣。于老師的課堂，時而平靜如水，時而跌宕起伏，不乏談笑風生，亦有凝重沉思，學生的情感在頓悟、詼諧、幽默、風趣中不斷豐富，語文課成了享受。正如于老師所說：“當孩子們興趣盎然地投入到學習中時，學習就變成了一種特殊的享受，變成了一種精神的需要。無論什么理由，一個老師讓學生不喜歡自己所教的學科，這個老師的教學就失敗了。”】這一排誰來讀？——好，你來！生：（讀）孔君平指著楊梅笑著說……師：哎，這里描寫得很好呀！“是笑著說”！生：（讀）這果子叫楊梅，那一定是你們家的果子。既然是你們家的果子，我還敢吃嗎？楊修聽了孔先生的話，知道了孔先生的意思，答道：“有一種鳥兒叫孔雀，我可沒聽說過那是您家的鳥兒呀！”孔君平高興地說：“你如此會說，真乃神童也！”楊修說：“叔叔過獎了！休怪侄兒無禮！”師：同學們，你們真不簡單，在短短的幾分鐘里就寫出這么好的文章，太棒了。我國古代的許多文章都很有趣，你們要多讀。愿讀嗎？生：（齊）愿——意——師：由于時間關系，我們的課就上到這兒。課后修改一下自己寫的短文。（下課）【評析：于老師說，教語文其實很簡單，就是教學生扎扎實實地識字、寫字、讀書、作文。就是讀讀寫寫，寫寫讀讀，讀寫結合。聽了于老師的課，我們深切地感受到：于永正教育思想的核心是“以學生為本”；語文教學的根本手段是“讓學生讀中感悟，讀寫結合”；語文課堂教學風格是“真實、樸實、扎實”。于老師教古文，先讓學生初知大意，然后背誦，再品讀，這也值得借鑒。】【附：學生作文】楊氏之子古時候，梁國有一戶姓楊的富貴人家，他家有一個九歲的兒子，叫楊修。楊修是一位天才，不僅非常聰明，而且乖巧，長得十分可愛。瞧，一雙機靈的眼睛，放出智慧的光芒，一張能說會道的小嘴巴，說出的話比蜜還甜，再加上他整潔的服飾，堂堂的相貌，真是人見人愛。有一天，楊修父親的朋友孔君平來拜訪父親，正好父親有事出門不在家，為了不讓孔先生失望而歸，母親把楊修叫出來陪孔先生說話。楊修來到客廳，見到孔先生忙施禮問候，又端來水果招待。這是一個大果盤，里面放著黃澄澄的沙果、黃里透紅的杏兒，還有幾顆鮮紅的楊梅。他熱情地說：“孔叔叔，天氣炎熱，您吃點水果吧！”孔先生早就聽說楊修聰明伶俐，反應機敏，能言善變，有心試試他，看著果盤，一邊說著好好好，一邊禁不住露出微笑。孔先生指著楊梅笑著對楊修說：“嗯？小家伙！你姓楊，楊梅也‘姓’楊，這是你家的果子，我還能吃嗎？”楊修聽了孔先生的話，知道他話里有話，是故意拿他的姓開玩笑。心想：常聽父親說孔先生才高八斗，遠近聞名，是了不得的人物。于是略一沉思，喜上眉梢。楊修聽了，眼睛嘀溜轉了一圈，便笑著說：“您姓孔，這孔雀也姓孔，但是，我卻從沒聽說過孔雀是你們家的鳥呀？”“哈哈哈……”孔君平開懷大笑起來，對楊修說：“趕明兒上我家看孔雀去！你真聰明哪！”楊修也笑嘻嘻地說：“好，改日我一定帶著楊梅登門拜訪。”二人又大笑起來。【文本解讀】簡簡單單教《楊氏之子》于永正課文很簡單，簡單到只有55個字；情節更簡單，簡單到只三兩句話就能把“故事”講完，是典型的“微型小說”。雖是古文，但好懂。最難懂的是一個“詣”字。雖然課文下面作了注釋——詣，拜訪，但我不放心，于是查詞典。一查，更清楚了：詣，多指拜訪尊敬的人或長輩。可見這個“楊氏”非同一般，而是孔君平尊敬的一個人。而且，楊、孔兩家過從甚密，不然怎么會“乃呼兒出”？這個小孩怎么會知道來人姓孔？既然如此，就不能理解為孔君平是以楊梅取笑楊氏子，而是開個玩笑,用另外一些學生的話來講，就是“考考”他，看他是不是“甚聰惠”。楊氏子聰惠在哪里？一、會聽——能聽出孔君平的“話中話”，孔是拿他的姓開玩笑的。孔君平的言外之意是：你姓楊，“楊梅”也“姓”楊，看來楊梅就是你家的水果嘍！二、反應快——對方話音未落，他就反應過來，“應聲答曰”，予以“回敬”。三、“即以其人之道還治其人之身”——您用我的姓開玩笑，我也用您的姓做文章——“未聞孔雀是夫子家禽”！“惠”是個通假字，作“慧”講。但當我們的目光盯住“聰惠”的時候，“惠”是否還有點另外的意思？比如仁愛，善良，溫和，有禮……？不管怎么說，這個小男孩很有教養。何以見得？“為設果，果有楊梅。”是一種水果嗎？不是，至少兩種。于是我從中讀出了熱情、大方。這個小孩懂得待客之道。“未聞孔雀是夫子家禽”，從一個“未聞”中，我讀出了小孩的說話得體、懂禮貌。這樣回答，既“回敬”了孔君平，又不失禮節！多么有教養的孩子呀！對文本有了這樣的解讀，我便在教學中引導學生從讀中感悟。閱讀教學，就是在老師的引領下，讓學生重走自己走過的閱讀之路。老師只是個向導。老師鉆進去，走出來，再引導學生鉆進去，走出來。過程比結果更重要。有過程才有方法。學生粗知大意后，便背誦。熟讀成誦更要緊。然后就是寫——來個“故事新編”。這個“新編”近乎創作，是創造性地“編”。教學實踐證明，這個設計很受學生歡迎，教學效果也不錯。“閱讀教學要把‘寫’擠進去。”我很贊成中央教科所張田若先生的這個觀點。寫，是語文教學的應有之義。語文教學，一手抓讀，一手抓寫，如此而已。誰能讓學生喜歡讀書，喜歡寫作，就意味著教學的成功；誰能讓學生會讀，會寫，并養成習慣，就是最大的成功！“講之功有限，習之功無已”！（清·顏元語）這話我是牢牢地記住了的。極具魅力的語文課——聽武鳳霞老師的語文課有感4月27日在東園小學聽了濮陽子路小學武鳳霞老師的一節文言文《楊氏之子》。短短的55個字，在近1小時的時間里，武老師帶領學生通過誦讀思考、感悟交流，理解楊氏子的聰慧。整節課，老師教得輕松，學生學的投入，臺下聽課老師聽得入迷，無不為武老師深厚的文學素養和精湛的教學藝術所折服。我們經常埋怨學生們不會提問題，或者提的問題沒有價值。武老師在課堂上讓學生猜猜老師有哪些地方不懂。老師這一放手，學生的思維迅速被打開，有的說可能是“未聞孔雀是夫子家禽”不懂，有的說可能是“孔君平詣其父”不懂，有的說可能是“甚聰慧”、“為設果，果有楊梅”不懂。武老師沒有給學生講解，而是讓學生給老師當老師，引導著學生一步一步的來理解文言文中難懂的詞語，讓學生在輕松愉快中學到了許多知識，把生澀難懂的文言文上的津津有味，神采飛揚。學生在猜老師哪些地方不懂的同時，其實也是學生自己在學習時遇到的難題。武老師運用這種方法，不正是在培養學生質疑問難的能力嗎？武老師在課堂上注重教給學生學習的方法。如：課堂開始讓學生讀課文時，教給學生讀文言文和讀現代文不一樣，要從容，緩慢。讀書聲音響亮有訣竅，收腹、挺胸、嘴唇有力。當學生回答“詣”是“拜見”的意思時，老師問學生是怎么知道的？學生說看了下面的注釋，老師告訴學生看注釋是學習文言文的一種方法。“一個好的教師不在于他傳授給學生多少知識，而在于他是否教給了學生獲取知識的本領。”武老師一節課教給學生這幾種學習方法，長此以往，學生所學到的方法就會越來越多，逐步達到“教是為了不教”的目的。武老師的課目的明確，層次分明。引導學生理解楊氏子的聰慧時，教師分三個層次進行教學。第一個層次，你認為楊氏子是個怎樣的孩子？武老師告訴同學們說話要有根據，要有理由。孩子們回答他是個聰明的孩子。從他“應聲答曰”“甚聰慧”等地方可以看出來。武老師沒有到此為止，引導學生繼續學習。第二個層次，“孔指以示兒曰‘此乃君家果’”，孔君平把孩子和楊梅都當成了水果。“兒應聲答曰‘未聞孔雀是夫子家禽’”，楊氏子把孔君平和孔雀聯系起來，以其人之道，還治其人之身。武老師告訴學生這樣“聰明”一詞就不足以體現孩子的品質了，應該用聰慧。假如是我上課，可能就會到此為止，武老師引領著學生繼續挖掘教材中隱藏的深層意蘊。第三個層次，武老師讓學生猜孔君平可能使用什么樣的語氣和孩子說話，孩子們猜可能是“開玩笑、一本正經、笑瞇瞇”等，師生用不同的語氣來讀，體會用哪種語氣讀最符合孔君平的身份？假如來的是李君平、楊君平，楊氏子會怎么反駁？從這些地方可以看出孩子甚聰慧。到此楊氏子的形象才躍然學生眼前。這三個層次的教學，環環相扣，步步深入。十分自然的從上一環節引入下一環節的教學，沒有一絲做作的感覺。讓人如沐春風，給人一種美的享受。名師就是名師，她的課極具個性與魅力，她的語言簡練，有自己一套獨特有效的教學方法。以后教學中，我只有慢慢領會其精神，融合自己的思想，加入自己的個性，把語文課上得神采飛揚。難忘——我的優質課大賽2022年的10月26日，“中華杯“全國中學語文教師課堂教學大賽在美麗的江陰市舉行，我非常榮幸代表寧夏賽區初中語文教師參加了此次大賽。此次大賽得到了學校、教育局、區教研室各級領導的高度重視和學校的鼎立支持。參賽期間，我有幸聆聽了兩位專家“關于讀寫教學”的學術報告，欣賞了來自全國各地三十多位優秀教師的課列。參加