四川省成都市成考專升本考試2022年大學語文第二次模擬卷（附答案）學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.從文中看，納米科技的意義不包括以下哪一項()

A.納米科技的最終目標是人類按照自己的意志任意操縱單個原子、分子，制造出具有特定功能的產品。

B.納米科技給我們揭示了一個可見的原子、分子世界，人們認識、改造微觀世界的水平提高到了前所未有的高度。

C.納米技術可運用于空氣凈化過濾。

D.納米科技還被運用于一些樓盤的內外墻粉刷、醫院手術室器材和汽車后視鏡等方面。

2.我國文學史上第一部詩歌總集是（）

A.《詩經》B.《楚辭》C.《樂府詩集》D.《古詩十九首》

3.孟子《寡人之于國也》中竭力倡導的治國方略是()A.A.小國寡民B.民貴君輕C.無為而治D.王道仁政

4.下列詩歌屬于絕句的是A.A.陶淵明《飲酒》(其五)B.李白《行路難》(其一)C.王維《山居秋暝》D.杜牧《泊秦淮》

5.宇航公司發射能照亮全世界任何地方的“大鏡子”是由若干因素來實現的。下面不屬于這些因素的是()

A.它是用鍍鋁的聚酯薄膜做的直徑25米的反射器

B.它在24小時內能繞地球軌道旋轉16圈

C.工作人員可以從空間站使用操縱桿控制反射光的方向

D.這樣的反射器未來還要向太空發射200個

6.

第

2

題

《關山月》是以什么為線索來抒情的?（）。

7.小說《苦惱》中展示了“人與人”之間的關系，也展示了“人與馬”之間的關系。這兩方面又構成了()

A.對比關系B.類比關系C.象征關系D.層遞關系

8.《白雪歌送武判官歸京》屬于（）

A.山水詩B.樂府詩C.田園詩D.邊塞詩

9.下列作品中屬于奏章的是（）

A.《答司馬諫議書》B.《報劉一丈書》C.《諫逐客書》D.《答李翊書》10.錢鐘書的《論快樂》是（）A.敘事散文B.回憶錄C.抒情散文D.隨筆

11.李煜的《虞美人》是一首

A.悼亡詞B.抒情詞C.詠物詞D.懷古詞

12.文學史上，“三蘇”指的是()

A.蘇洵、蘇軾、蘇舜欽B.蘇洵、蘇軾、蘇轍C.蘇洵、蘇轍、蘇舜欽D.蘇轍、蘇軾、蘇舜欽

13.《諫逐客書》的中心論點()

A.秦國依賴客卿才強起來B.重物輕人不是統一天下的正確方略C.驅逐客卿必將造成秦國危亡D.驅逐客卿是錯誤的。14.曹雪芹是（）A.宋代文學家B.明代文學家C.清代文學家D.元代現實主義作家

15.

16.李煜是一個（）

A.唐代詞人B.南宋詞人C.五代詞人D.北宋詞人

17.下列作品屬于契訶夫創作的是（）

A.《欽差大臣》B.《一個小官員之死》C.《麥琪的禮物》D.《櫻桃園》

18.抗戰時期，郭沫若寫有歷史劇（）

A.《蔡文姬》B.《雷雨》C.《屈原》D.《星空》

19.“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”的原出處是（）

A.《史記》B.《論語》C.《左傳》D.《資治通鑒》

20.無鉛汽油代表著在尋找更清潔燃料方面的一種飛躍，是因為()

A.它對人體危害更小B.它使催化轉換器工作更高效C.它對環境無污染D.它與汽車改進是攜手并進的二、填空題(10題)21.李白《行路難》一詩運用了呂尚典故的詩句是"_________"。

22.辛棄疾在詞壇上與________齊名，并稱“蘇辛”。

23.李商隱《無題》詩："_____________，蠟炬成灰淚始干。"

24.蘇軾《水調歌頭》："________，千里共嬋娟。"

25.李白《＿＿》：“西當太白有鳥道，＿＿。”

26.老舍的《斷魂槍》主要表現了老拳師__________在近代社會急劇變化中的復雜心態。

27.孟子所言“王道”的意思是____________。

28.《壯悔堂文集》的作者是__________。

29.莊子，名____________，后世將他與____________并稱“____________”。

30.貫穿本文始終的論證方法是__________。

三、判斷題(5題)31.作為論據的理論材料，可以是前賢今人的至理名言、精辟論斷，也可以是科學公理、規律等。()

32.老舍先生的長篇小說代表作有《駱駝祥子》《月牙兒》等。()

33.《風波》是以七斤與趙七爺的矛盾沖突為中心線索描述事件的。()

34.梁啟超《論毅力》一文的中心論點是“有毅力者成，反是者敗”。()

35.在《報劉一丈書》中，作者以略帶夸張的漫畫手法描繪了反面人物的言行舉止。()

四、文言文閱讀(3題)36.“見昆山猶之見分宜也”一句影射了什么？(2分)

37.這段文字在論證方法上有何特色?

38.文中用來類比“人與萬物”之關系的語句是（）

A．猶小石小木之在大山也

B．不似毫末之在于馬體乎

C．不似礨空之在大澤乎

D．不似稊米之在太倉乎

五、現代文閱讀(3題)39.這段文字主要描寫了哪兩個方面？

40.閱讀錢鐘書《吃飯》中的一段文字，然后回答小題。吃飯有時很像結婚。名義上最主要的東西，其實往往是附屬品。吃講究的飯事實上只是吃菜，正如討闊佬的小姐，宗旨倒并不在女人。這種主權旁移，包含著一個轉了彎的、不甚樸素的人生觀。辨味而不是充饑，變成了我們吃飯的目的。舌頭代替了腸胃，作為最后或最高的裁判。不過，我們仍然把享受掩飾為需要，不說吃菜，只說吃飯，好比我們研究哲學或藝術，總說為了真和送親順以利用一樣。有用的東西只能給人利用，所以存在；偏是無用的東西會利用人，替它遮蓋和辯護，也能免于拋棄。柏拉圖《理想國》里把國家分成三等人，相當于靈魂的三個成分；饑渴吃喝等噴香欲是靈魂里最低賤的成分，等于政治組織里的平民或民眾。最巧妙的政治家知道怎樣來敷衍民眾，把自己的野心裝點成民眾的意志和福利；請客上館子去吃菜，還頂著吃飯的名義，這正是舌頭對肚子的借口，仿佛說：“你別抱怨，這有你的份!你享著名，我替你出力去干，還虧了你什么?”其實呢，天知道——更有餓癟的肚子知道——若專為充腸填腹起見，樹皮草根跟雞鴨魚肉差不了多少!真想不到，在區區消化排泄的生理過程里，還需要那么多的政治作用。

作者說“吃飯有時很像結婚”，請具體說明“吃飯”與“結婚”有什么相似之處。

41.這段文字在寫作上還有何特色?

六、作文(1題)42.題目：“學然后知不足”要求：

①文體議論文。

②不少于800字。

③字跡工整，卷面整潔。

參考答案

1.A

2.A

3.D

4.D

5.A

6.B

7.A

8.D

9.C

10.C

11.B解析：這是一首抒寫亡國傷痛哀怨的詞作，即在月明之夜遙想故國宮苑，抒發了如一江春水般浩蕩無盡的亡國之恨。因此選擇B項。

12.B

13.D

14.C

15.C

16.C

17.B

18.C

19.B“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”的原出處是《論語》，所引四句見《論語·子路篇》。

【錯誤分析與防范】此題首先容易誤選A項。此句話是在《史記·李將軍列傳》中司馬遷用來評價李廣的，考生對此應該記得很清楚，因此憑借第一印象會選擇A項。其次容易誤選C項，因為《李將軍列傳》中有“太史公日：《傳日》‘其身正，不令而行；其身不正，雖令不從’。”如果僅從字面分析，就會望文生義，從而誤選。

20.A

21.閑來垂釣碧溪上

22.蘇軾

23.春蠶到死絲方盡

24.但愿人長久但愿人長久

25.蜀道難可以橫絕峨嵋巔蜀道難可以橫絕峨嵋巔

26.沙子龍

27.用仁政統一天下

28.侯方域

29.周;老子;老莊

30.對比法。

31.Y

32.N

33.N

34.Y

35.Y

36.影射當朝宰相與嚴嵩是一丘之貉。

37.駁中有立，駁立結合，通過立論來駁斥對方的觀點。

38.標準答案：B39.這段文字主要寫了大端陽節箱子巖龍船的美麗、賽龍船場面的熱鬧這兩個方面。

本題考查對文段主要內容和段落層次的理解、分析能力。這段文字主要描繪了龍船外形和裝飾的美麗以及賽龍船熱鬧的場面描寫。

40.名義上是吃飯實際上是吃菜；名義上是結婚實際上為的是財富。名義上是吃飯,實際上是吃菜；名義上是結婚,實際上為的是財富。

41.在寫作上的特色有兩點：一是見解深湛、征引繁富、聯想豐贍、妙趣橫生、詞采精妙。作者在提出和論證“快樂由精神來決定”這一論點時引用古今中外的典籍中許多例證來闡明自己深湛的見解。他引用穆勒的觀點穆勒把“痛苦的蘇格拉底”和“快樂的豬”作比較來說明快樂是有肉體和精神之別的。針對這一觀點作者首先駁斥穆勒觀點的荒謬性提出“一切快樂的享受都是屬于精神的”。作者在駁斥穆勒對快樂所下的定義時很風趣地指出“豬是否快樂得象人我們不知道；但是人會容易滿足得像豬我們是常看見的”。二是作者的選詞用語也很有特點不僅詞采精妙而且富于機智。作者善于使用警策語順手拈來即成妙語。如作者描述人在快樂和悲傷時的不同心情和感受。為反駁將“快樂”兩分法的荒謬性作者指出“一切快樂都是精神上的”。作者舉例說明：“洗一個澡看一朵花吃一頓飯假使你覺得快活……主要因為你心上沒有掛礙……要是你精神不痛快像將離別時的筵席隨它怎樣烹調得好吃來只是土氣息泥滋味……。”在寫作上的特色有兩點：一是見解深湛、征引繁富、聯想豐贍、妙趣橫生、詞采精妙。作者在提出和論證“快樂由精神來決定”這一論點時，引用古今中外的典籍中許多例證來闡明自己深湛的見解。他引用穆勒的觀點，穆勒把“痛苦的蘇格拉底”和“快樂的豬”作比較來說明快樂是有肉體和精神之別的。針對這一觀點，作者首先駁斥穆勒觀點的荒謬性，提出“一切快樂的享受都是屬于精神的”。作者在駁斥穆勒對快樂所下的定義時，很風趣地指出，“豬是否快樂得象人，我們不知道；但是