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二十世紀(jì)的中國明史研究(上)

百年來的明史研究狀況,可劃分為三個階段和一個非常時期。第一個階段為1901年到1949年新中國成立;第二個階段為1949年到1966年“文革”運動爆發(fā);第三個階段為1976年粉碎“四人幫”至20世紀(jì)末。一個非常時期為第二個階段和第三個階段之間的“文革”十年時期。這三個階段和一個非常時期的明史研究,各有不同的處境和特色。

一、明史研究的新階段

1901年至1949年,中國處在半殖民地半封建社會時期,一方面民族危機非常嚴(yán)重,另一方面中國人民頑強地進行著反帝反封建的民主革命。此時,國內(nèi)外交往也空前頻繁,西方的各種文化思想,包括進化論和實用主義史學(xué)新觀點、章節(jié)體和傳記文學(xué)體史學(xué)編撰新方法,以及馬克思主義的唯物史觀等,紛紛傳入中國,使中國史學(xué)界突破了封建史學(xué)的束縛,研究領(lǐng)域、觀點、方法等發(fā)生了重大的變化。在這樣的政治、社會和思想文化背景下,明史研究與20世紀(jì)以前的傳統(tǒng)史學(xué)相比面貌大改,進入了一個嶄新的階段。主要表現(xiàn)是:為帝王撰寫家譜式的狹窄研究,被政治、經(jīng)濟、文化、社會生活、民族關(guān)系、中外交往等廣闊領(lǐng)域、多種角度的研究所替代;在研究的觀點方法上大多不再是鼓吹三綱五常,頌古非今,或簡單地羅列歷史現(xiàn)象,而是應(yīng)用新觀點(如進化論、唯物史觀)、新方法(如章節(jié)體、傳記文學(xué)體、現(xiàn)代自然科學(xué)的見解),使研究達到前所未有的深度;為適應(yīng)現(xiàn)實斗爭或生活的需要,注重與之相關(guān)內(nèi)容的研究,如明末與南明史、明代東北地區(qū)及滿族先世史、以抗倭為主的中日關(guān)系史、鄭和下西洋、中歐關(guān)系史等,成為研究的熱點,這也是其時明史研究令人注目的一個現(xiàn)象。

關(guān)于明末與南明的歷史,早在清朝前期,已有明朝遺民著力進行過研究,既用于寄托其故國之思,總結(jié)明亡的歷史教訓(xùn),又用以鼓吹民族思想,與清朝相對抗。進入20世紀(jì)之后,隨著各階層人民反清情緒的增長,這類研究更趨高漲。到了三四十年代,在抗日熱潮興起的歷史條件下,它又被利用來作為鼓舞士氣、救亡圖存的重要輿論工具,從而更加興盛。史家或整理出版有關(guān)史料,或研究明末的政治形勢和社會狀況,或表彰明末至南明堅持抗清的志士及誓不與清朝合作的明朝遺民,或記載南明諸王的活動,或綜述南明各方面的事跡,取得了累累碩果。所出版的專書、論文等有:陳去病輯《陸沉叢書》(1903年石印本)、國學(xué)保存會輯《國粹叢書》(1905—1909年間排印)、謝國楨《明清之際黨社運動考》(商務(wù)印書館,1934年)、朱@①《明季社黨研究》(商務(wù)印書館,1945年)、李文治《晚明民變》(中華書局,1948年)、梁啟超《明季第一重要人物袁崇煥傳》(《新民叢報》第46—48、49、50號,1904年2、6、7月)、

吳汝柏《民族英雄袁崇煥》(廣西省政府編譯委員會,1940年)、楊德恩《史可法年譜》(商務(wù)印書館,1933年)、易君左《史可法》(上海新生命書局,1933年)、黃節(jié)《張煌言傳》(《國粹學(xué)報·史篇》1卷5期,1905年)、馮勵青《張煌言年譜》(獨立出版社,1942年)、匪石《鄭成功傳》(日本東京清國留學(xué)生會,1904年排印本)、余宗信《明延平王臺灣海國記》(商務(wù)印書館,1937年)、民史氏(孫靜庵)輯《明遺民錄》(上海新中華圖書館,1912年)、陳垣《明季滇黔佛教考》(輔仁大學(xué),1940年)、包遵彭《明監(jiān)國魯王壙志之研究》(商務(wù)印書館,1940年)、朱希祖《南明廣州殉國諸王考》(《文史雜志》2卷7、8期,1942年)、

柳亞子《南明史綱初稿》(《大風(fēng)半月刊》,1941年)等。這一時期關(guān)于明末與南明歷史的研究,除去鼓吹民族革命思想這一相當(dāng)普遍的特色外,還有一個明顯的特色應(yīng)予注意,即在三四十年代,國民黨的一些御用文人,為“攘外必先安內(nèi)”的主張尋找歷史依據(jù),曾對這一段歷史大加歪曲,用明末農(nóng)民起義軍影射共產(chǎn)黨人,如李奇流《中國明代匪亂的總檢閱》(《汗血月刊》2卷3期,1933年)一文,即是如此。面對這種局面,馬克思主義史學(xué)家奮起反擊,用唯物史觀科學(xué)地分析明朝和南明各政權(quán)的階級實質(zhì)、歷史地位,揭露其腐朽無能,歌頌明末農(nóng)民起義軍,并對其經(jīng)驗教訓(xùn)給予總結(jié),從而將這一段歷史的研究推向了科學(xué)的道路。其代表作有郭沫若《甲申三百年祭》(《新華日報》1944年3月19—22

日)及翦伯贊《南明史上的永歷時代》(《中華論壇》1卷10、11期,1945年)等。

東北地區(qū)自古就是中國的領(lǐng)土,建立清朝的滿族先世是臣屬于明朝的邊疆少數(shù)族的成員,因而研究明史不能不談當(dāng)時東北地區(qū)的情況以及生活在東北的滿族先世。而20世紀(jì)上半葉,日本帝國主義加緊了對中國的侵略活動,為了強占中國東北,竟散布“滿蒙在歷史上非支那領(lǐng)土”的謬論;清朝統(tǒng)治者在入關(guān)后也曾極力掩蓋滿族先世與明朝關(guān)系的真相,以抬高其身份。因此,這一時期的明史研究,就不能不把關(guān)于明代東北及滿族先世的探討當(dāng)成一大任務(wù),從而形成一個熱點。出版的論著有傅斯年等《東北史綱》(中央研究院歷史語言研究所1932年至1933年印行)、張維華《明遼東“衛(wèi)”“都衛(wèi)”“都司”建置年代考略》(《禹貢》1卷4期,1934年)、孟森《清朝前紀(jì)》(商務(wù)印書館,1930年)和《明元清系通紀(jì)》(1934—1937年印行)、徐中舒《明初建州女真居地遷徙考》(《中央研究院歷史語言研究所集刊》第6本2分冊,1936年)、吳晗《關(guān)于東北史上一位怪杰的新史料》(《燕京學(xué)報》17期,1935年)、鄭天挺《滿清皇室之氏族與血系》(《人文科學(xué)學(xué)報》1卷3期,1945年)、李光濤《記奴兒哈赤之倡亂及薩爾滸之戰(zhàn)》(《中央研究院歷史語言研究所集刊》第12本,1948年)等,以鐵的事實有力證明了明朝對東北地區(qū)的管轄,從與明朝的關(guān)系等不同角度,研究了滿族的先世史。

關(guān)于明代的中日關(guān)系,也是這一時期明史學(xué)界研究的一個熱點。研究者或著眼于總結(jié)明代中日間的政府交涉或總體關(guān)系,或著眼于論述倭寇對中國的侵?jǐn)_及中國軍民的奮勇抵抗,或著眼于探討萬歷年間的抗倭援朝之役,或著眼于有關(guān)資料的評介。出版的專書和論文有吳先培《明代與日本足利幕府關(guān)系之研究》(《東方雜志》34卷14期,1937年)、李晉華《三百年前倭禍考》(上海國民外交委員會,1933年)、陳懋恒《明代倭寇考略》(哈佛燕京學(xué)社,1934年)、吳重翰《明代倭寇犯華史略》(商務(wù)印書館,1939年)、黎光明《嘉靖御倭江浙主客軍考》(哈佛燕京學(xué)社,1933年)、歐陽祖經(jīng)《譚襄敏公年譜》(南昌印記印刷廠,1936年)、王崇武《戚繼光》(南京勝利出版公司,1946年)、李樹桐《明代中日朝鮮戰(zhàn)爭》(《文史雜志》1卷6期,1941年)、王婆楞《歷代征倭文獻考》(重慶正中書局,1940年)等,它們大多將歷史與現(xiàn)實相聯(lián)系,表現(xiàn)了強烈的為現(xiàn)實服務(wù)的意向。此外,梁啟超《朱舜水先生年譜》(中華書局,1936年)、魏宗謨《記明末東渡流亡之二志士》(《論學(xué)》4期,1937年)等論著,

主觀上是對明末遺民因不與清朝合作而東渡進行贊揚,但在客觀上卻反映了其時通過東渡而實現(xiàn)的中日文化交流的史實。

鄭和下西洋之成為研究熱點,主要原因是在民族危機存在的情況下,史家們企圖借以鼓舞民氣。梁啟超開風(fēng)氣之先,以“中國之新民”的筆名,發(fā)表了《祖國大航海家鄭和傳》一文(《新民叢報》3

卷21

期,

1904年),而后張星lǎng@②、向達等先后撰寫有關(guān)文章,到了30年代之后,形成非常興盛的局面。這一時期發(fā)現(xiàn)了《通番事跡記》碑文、《天妃靈應(yīng)之記》碑、南京靜海寺殘碑、《鄭和家譜》等許多價值很高的文獻及實物資料,整理了鄭和下西洋活動參加者歸國后所寫的記述見聞之書,發(fā)表了許多有深度的著作和論文。主要有李士厚《鄭和家譜考釋》(1937年自刊)、馮承鈞《瀛涯勝覽校注》(商務(wù)印書館,1935年)和《星槎勝覽校注》(商務(wù)印書館,1938年)、管勁丞《永樂二十二年鄭和受命未行考》(《大公報·史地周刊》94期,1936年)、朱xiè@③《鄭和七次下西洋所歷地名考》(《東方雜志》42卷12期,1946年)、吳晗《十六世紀(jì)前之中國與南洋》(《清華學(xué)報》11卷1期,

1936年)、范文濤《鄭和航海圖考》(重慶商務(wù)印書館,1943年)、束世chéng@④《鄭和南征記》(重慶青年出版社,1941年)、鄭鶴聲《鄭和》(重慶勝利出版社,1945年)和《鄭和遺事匯編》(上海中華書局,1948年)等。

進入20世紀(jì)后,歐洲在世界上的影響進一步擴大,中國與之關(guān)系更加復(fù)雜,回顧中國與歐洲的交往史,總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),成為中國史學(xué)界面臨的任務(wù)之一;加上這時中歐人士之間來往互訪比以前增加,存于歐洲的有關(guān)歷史資料被中國史學(xué)家發(fā)現(xiàn)者越來越多,為研究中歐交往史提供了便利。因此,明代的中歐關(guān)系也成為這一時期研究的一個熱點。一方面研究明朝與歐洲國家間的各種交往,另一方面特別著重研究天主教的傳入和耶穌會士來華的問題。關(guān)于前者,出版有張維華《明史佛郎機呂宋和蘭意大里亞四傳注釋》(哈佛燕京學(xué)社,1934年)等論著。關(guān)于后者,出版的成果可分五類:其一為天主教傳入研究。包括陳垣《從教外典籍見明末清初之天主教》(《北平圖書館館刊》8卷2期,1934年)、徐宗澤《中國天主教傳教史概論》(圣教雜志社,1938年)、方豪《中國天主教史論叢(甲集)》(重慶商務(wù)印書館,1944年)、王治心《中國基督教史綱》(青年協(xié)會書局,1940年)等論文和專書。其二為來華耶穌會士生平研究。包括國安《利瑪竇東來之前后》(《清華周刊》32卷1期,1929年)等論文。其三為來華耶穌會士著述研究。

包括徐宗澤《明清間耶穌會士譯著提要》(中華書局,1949年)等論著。其四為以耶穌會士為主的來華歐洲人傳入歐洲文化成果研究。包括翁幕《明清之交西學(xué)東漸考》(《學(xué)燈》,1924年8月)、

方豪《明季西書七千部流入中國考》(《文史雜志》3卷1、2期,1944年)以及張蔭麟、李儼、

陳垣、向達、鄭鶴聲等所寫的有關(guān)論文,這類論文數(shù)量極多,而且對耶穌會士在這一方面的貢獻,基本上給予肯定的評價。其五為與耶穌會士積極接近的中國人士徐光啟、李之藻、楊廷筠等研究。包括黃節(jié)《徐光啟傳》(《國粹學(xué)報》1卷10期,1906年)、

徐宗澤《徐文定公逝世三百周年紀(jì)念文匯編》(圣教雜志社,1934年)、陳垣《浙西李之藻傳》(載1919年《辯學(xué)遺牘》、《大西利先生行跡》、《明浙西李之藻傳》合訂本)、楊振鍔《楊淇園先生年譜》(商務(wù)印書館,1944年)等論著。

這一時期,在以上熱點問題之外的明史其他領(lǐng)域所取得的研究成果如下:

政治方面,有吳晗《明教與大明帝國》(《清華學(xué)報》13卷1期,

1941年)和《貪污史的一章》(《歷史的鏡子》,生活書店,1946年北平版)、吳廷燮《明督撫年表》(1918年排印本)、王崇武《明靖難史事考證稿》(商務(wù)印書館,1948年)和《奉天靖難記注》(商務(wù)印書館,1948年)、丁易《明代宦官之干政》(《新中華》復(fù)刊6卷17期,

1948年)和《明代的特務(wù)機關(guān)》(《中華論壇》2卷5、6期,1946年)等。

它們論及了政治制度、政治事件和政治形勢等,內(nèi)容相當(dāng)廣泛,其中吳晗、丁易關(guān)于特務(wù)政治和貪污的論述,有影射國民黨黑暗統(tǒng)治的意圖和作用,既有學(xué)術(shù)價值,又有現(xiàn)實意義。

法律和監(jiān)察制度方面,發(fā)表有沈家本《明大誥峻令考》(《沈寄yí@⑤先生遺書》民國刊本)、于登《明代監(jiān)察制度概述》(《金陵學(xué)報》6卷2期,1936年)等論著。

軍事方面,有吳晗《明代之軍兵》(《中國社會經(jīng)濟史集刊》5卷2期,1937年)、解毓才《明代衛(wèi)所制度興衰考》(《說文月刊》2卷9—12期,1940—1941年)等論文。其中吳文聯(lián)系明代的政治、經(jīng)濟背景,分析其軍事制度的變化,揭示社會矛盾,表現(xiàn)了較深的功力和較高的史識。

經(jīng)濟與社會方面,

有秦佩珩《明代的農(nóng)業(yè)》(《經(jīng)濟研究季報》1卷3、4期,1941年)、龔化龍《明代采礦事業(yè)的發(fā)達和流毒》(《食貨》1卷11、12期,1935年)、

吳云端《明代之鹽法》(《中央日報》1947年11月12日)、吳晗《記大明通行寶鈔》(《人文科學(xué)學(xué)報》2卷1期,1943年)、萬國鼎《明代丈量考略》(《中農(nóng)月刊》6卷11期,

1945年)和《明代屯田考》(《金陵學(xué)報》2卷2期,1932年)、王崇武《明代施行屯田的社會背景》(《華北日報·史學(xué)周刊》100、101期,1936年8月27日、9

月3

日)、

吳云端《明代之莊田》(《中央日報》1947年7月23日)、

梁方仲《明代“兩稅”稅目》(《中國近代經(jīng)濟史研究集刊》3卷1期,1935年)和《一條鞭法》(《中國近代經(jīng)濟史研究集刊》4卷1期,1936年)、王崇武《明代戶口的消長》(《燕京學(xué)報》20期,1936年)、梁方仲《明代的戶帖》(《人文科學(xué)學(xué)報》2卷1期,1943年)、潘光旦《明清兩代嘉興的望族》(商務(wù)印書館,1947年)、破船《

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