2010屆高考語文古代(gǔdài)詩歌語言鑒賞第一頁，共29頁。傳說中，蘇東坡有個聰明的妹妹蘇小妹，其詩才在東坡之上。一次妹妹出題考哥哥，要大哥在“輕風細柳〞和“淡月梅花〞之中各加一字，作為詩眼。蘇東坡不假思索，張口就來：前句加“搖〞，后句加“映〞，即成為“輕風搖細柳，淡月映梅花。〞不料蘇小妹不屑，譏之曰“下品〞。蘇東坡認真地思索后，再來兩句：“輕風舞細柳，淡月隱梅花。〞小妹微笑道：“雖好，但仍不屬上品。〞東坡啞然。蘇小妹不慌不忙，念出答案：“輕風扶細柳，淡月失梅花。〞東坡吟誦玩味之后，不禁叫絕。“輕風〞徐徐，假設有假設無，“細柳〞動態不顯，唯有“扶〞字才恰到好處地形象地描繪出輕風徐來，柳枝拂然的柔態，與“輕〞、“細〞相宜，和諧自然。“扶〞字又把風人格化了，給人以一種柔美之感。東坡的“搖〞、“舞〞當與“狂風〞相配才妥帖。下句中添“映〞全無朦朧之美，“隱〞也欠貼切。既然恬靜的月亮已經輝滿大地，梅花自然就沒有白天那么顯眼(xiǎnyǎn)。在月光照映下，也就黯然失色了。這樣，一個“失〞字，就勾畫了月色和梅花相互交融的情景。一著此字，滿句生輝。第二頁，共29頁。早梅唐齊己萬木凍欲折，孤根暖獨回。前村深雪里，昨夜(zuóyè)數枝開。風遞幽香出，禽窺素艷來。明年如應律，先發映春臺。把頷聯(hànlián)中的“數〞字改為“一〞效果如何？鄭谷將“數〞改為“一〞，因為題為“早梅〞，如果開了數枝，說明(shuōmíng)花已開久，不能算是“早梅〞了，齊己佩服不已，尊稱鄭谷為“一字師〞。一、推敲字詞

第三頁，共29頁。晴景王駕雨前初見(chūjiàn)花間蕊，雨后全無葉底花。蜂蝶飛來過墻去，卻疑春色在鄰家。紛紛(fēnfēn)王安石改“飛來〞為“紛紛(fēnfēn)〞，因為：

只有蜂忙蝶亂的側寫妙筆才能令人真實地感受出晚春雨后特有的美景。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。感時花濺淚，恨別鳥驚心。“怨〞字明顯用了擬人手法，既是曲中之情，又是吹笛人之心。“濺〞、“驚〞二字，不僅用字新鮮，而且增添了詩人感時恨別的內心痛苦。第四頁，共29頁。“紅〞與“綠〞道出了感慨時序匆匆(cōngcōng)，春光易逝的這份兒“著色的思緒〞。“流光(liúguāng)容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。〞東城漸覺風光好，縠皺波紋迎客棹。綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。浮生長恨歡娛(huānyú)少，肯愛千金輕一笑。為君持酒勸斜陽，且向花間留殘照。作者用一“鬧〞字，不僅使人覺得杏花綻放得熱烈，甚至還使人聯想到花叢中蜂蝶飛舞，春鳥和鳴，把一派春意盎然、生氣蓬勃的景色表現得淋漓盡致。一下子就把這個靜態的場面寫活了，“鬧〞字不僅有色，而且似乎有聲。第五頁，共29頁。閨怨王昌齡閨中少婦不知愁，春日凝裝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿(fūxù)覓封侯。前兩句寫少婦經過梳妝打扮之后，興沖沖地登上翠樓，去賞春景。這時候，作者用了一個(yīɡè)“忽〞字，取漫不經心而恰到好處之意。所遇者：闖入眼簾的柳色，使她想起了當年與丈夫折柳送別的場景，想起了丈夫，不禁傷感。這是一位滿臉稚氣的少婦。一個(yīɡè)“忽〞字將這種情緒上的變化寫得淋漓盡致，耐人尋味。第六頁，共29頁。湖上影子(yǐngzi)，惟長堤一痕，湖心亭一點，與舟一芥，舟中人兩三粒而已。〔張岱?湖心亭看雪?〕這里的“一痕〞“一點〞“一芥〞“兩三粒〞，用詞再準確不過了，極有層次感、比照感地寫出了雪后銀白世界中的景物。而“一芥〞“兩三粒〞，那么以“小草〞“米粒〞作喻體，更加形象生動地描繪了事物形狀(xíngzhuàn)、大小。應是水仙(shuǐxiān)梳洗罷，一螺青髻鑒中心。〔雍陶?題君山?〕整個詩句寫君山之美，作者先以青髻的量詞“螺〞為喻體，說明水仙剛剛梳洗罷的烏黑發髻高高蓬起，就像螺殼那樣的形狀，真是美麗至極。作者又想象洞庭湖是水仙的一面鏡子，仿佛水仙正對著鏡子欣賞自己的青髻，娟秀挺拔的君山恰似鏡中的螺形發髻高聳的樣子。這種聯想絕妙奇特，后面的聯想完全是在前面“螺〞這個量詞比喻的根底上形成的，可見“螺〞的美化作用的分量。第七頁，共29頁。友人來訪，不小心碰翻了一杯(yībēi)鄉愁，濃濃的氣氛四溢彌漫。〔曲近詩〕“鄉愁〞是一種思想情緒，摸不著，看不見；而量詞“杯〞與之結合，便將其化為清香撲鼻的濃茶，濃香四溢，形象地展現出羈旅異鄉的游子相聚(xiānɡjù)，互吐思親懷鄉之情的動入場面。真是妙手著春。四圍(sìwéi)山色中，一鞭殘照里。〔?西廂記·長亭送別?〕“鞭〞用得形象貼切，使人仿佛看見四周山色中漸漸西下的殘陽，離山只有“一鞭子〞高了。既寫出了離別的時間，又曲折地描繪出了鶯鶯依依不舍的心理。張生的馬已經望不見，但鶯鶯那顆依戀的心，卻還始終系牽在張生的鞭捎上。同時，“鞭〞字還創造出令人銷魂的意境。四圍山色，黃昏籠罩，鶯鶯佇立凝望遠方，張生的身影由近及遠，逐漸消融在殘陽晚照中，唯有那道鞭影時隱時現，依稀可辨，從而形象而有效地突出“送別〞這個主題。第八頁，共29頁。況吾與子漁樵(yúqiáo)于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。〔蘇軾?前赤壁賦?〕“葉〞不僅生動地再現扁舟的形狀特征，而且配合語境賦予扁舟以動人的美感，使其與清風、明月和水波相映成趣，構成如詩如畫的意境，使人遐想無窮，仿佛自已蕩著那輕盈如葉的小舟泛蕩于茫茫無際的江面上，體驗著那飄飄然羽化而登仙的感受。再那么，白露橫江，水光接天的境界與“一葉扁舟〞相形對照，大江水光更顯浩渺無際；而小舟越發像風中之葉，輕微飄忽，似有假設無，這自然而然地引出(yǐnchū)作者“渺滄海之一粟〞、“哀吾生之須臾〞等一系列的人生感慨。第九頁，共29頁。解答分析：古人作詩講究煉字，這種題型是要求品味(pǐnwèi)這些經錘煉的字的妙處。答題時不能把該字孤立起來談，得放在句中，并結合全詩的意境情感來分析。如何(rúhé)解答煉字型試題？提問方式：這一聯中最生動傳神的是什么字？為什么？提問變體：某字歷來為人稱道，你認為它好在哪里？答題步驟：(1)解釋該字在句中的含義。(2)展開聯想把該字放入原句中描述(miáoshù)景象。(3)點出該字襯托了怎樣的意境，或表達了怎樣的感情。第十頁，共29頁。南浦別白居易南浦凄凄別，西風裊裊秋。一看腸一斷，好去莫回頭。前人認為，“看〞字看似平常，實際上非常傳神(chuánshén)，它能真切透露出抒情主人公的形象。你同意這種說法嗎？為什么？答：同意(tóngyì)。離人孤獨地走了，還頻頻回望，每一次回望，都令自己肝腸寸斷(gānchángcùnduàn)。此字讓我們仿佛看到抒情主人公淚眼朦朧，想看又不敢看的形象。看，在詩中指回望。只一“看〞字，就淋漓盡其所有致地表現了離別的酸楚。第十一頁，共29頁。你記得跨清溪半里橋，舊紅板沒一條(yītiáo)，秋水長天人過少。冷清清的落照，剩一樹柳彎腰。問題：試分析“剩〞字的表達效果“剩〞字有殘存(cáncún)、剩余的意思。一個“剩〞讓人感覺眼前出現的不僅是孤獨之柳，而且是昔日(xīrì)眾多柳樹中的殘存之柳、僅存之柳。給人今不如昔、感時傷懷的無限凄涼之感。第十二頁，共29頁。“空〞在文中是“白白地、孤獨、形單影只(xíngdānyǐngzhī)〞的意思。菩薩蠻(李白)平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。暝色入高樓，有人樓上愁。玉階空佇立，宿鳥(xiǔniǎo)歸飛急。何處是歸程？長亭更短亭。請簡要分析“空〞字在表情(biǎoqíng)達意上的作用。抒情主人公佇立在玉階，癡癡地、徒勞地茫然望著暮色中歸飛的宿鳥。鳥歸人不歸，觸景生情，引起無限愁思。“空〞字表達了抒情主人公苦苦等待而沒有結果的孤寂、惆悵的感情，增添了全詞的“愁〞味，使主題更加鮮明。第十三頁，共29頁。江雪(柳宗元)千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟(ɡūzhōu)蓑笠翁，獨釣寒江雪。最后一聯中最生動傳神的是什么(shénme)字？為什么(shénme)？請結合全詩簡析。最后(zuìhòu)一聯中生動傳神的是“獨〞字。“獨〞是“單獨〞“一個〞的意思。千山聳立，萬徑縱橫，但山無鳥飛，徑無人行，只有一個孤獨的垂釣者。“獨〞字準確形象地刻畫出釣者遠離塵俗、清高脫俗、傲岸不群的個性特征。第十四頁，共29頁。“侵〞字有逐漸浸染之意，不僅寫出了詩人在夕陽落下一步步下山的生動情景，也寫出夕陽余輝逐漸消退的過程。“拂〞字運用擬人手法，增強了動感，使人想見山色青翠可愛，柔和多姿。這兩個字使云光山色都有了生命(shēngmìng)，它們追逐著詩人的足跡，輕拂著詩人的衣衫，寫出了云光山翠對詩人的眷戀不舍之情，反襯出詩人對華子崗的喜愛與留戀。華子崗〔裴迪〕日落松風起，還家草露(cǎolù)唏。云光侵履跡，山翠拂人衣。第十五頁，共29頁。平淡(píngdàn)清新絢麗質樸明快含蓄簡潔洗煉二、語言(yǔyán)風格第十六頁，共29頁。1、清新(qīngxīn)：用語新穎，不落俗套。杜甫?絕句?：兩個(liǎnɡɡè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。2、平淡〔質樸〕：其語言力求樸素(pǔsù)，不追求辭藻的華美，顯出質樸無華的特點，但平淡之中蘊涵著深意。如陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還〞外表看來句句平淡，平淡之中蘊涵著詩人超脫塵世，悠然自得的情趣。人評其詩“平淡而思致〞。第十七頁，共29頁。3、絢麗：其特點是有華美的詞藻、絢爛(xuànlàn)的色彩，奇幻的情思。如杜甫的?觀山水圖?“紅浸珊瑚短，青懸薜荔長〞辭藻華美，對仗工整，每句開頭的“紅〞“青〞顏色(yánsè)詞語構成一幅色彩鮮明的畫面。4、直率〔明快〕：語言毫不隱晦，毫不修飾，依照情感的原樣子(yàngzi)直接寫出。如白居易的新樂府詩。又如?詩經.碩鼠?第十八頁，共29頁。5、委婉〔含蓄〕：意在言外，常常不是直接表達，而是曲曲折折的傾訴，言在此而意在彼，或引而不發，或欲說還休(yùshuōháixiū)，讓讀者去體味。如杜牧的絕句，李清照后期的詞。如李商隱的?夜雨寄北?本意(běnyì)在于表達作者對妻子的思念，但是沒有直接寫出，而寫了“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時〞。李白曾用“清水出芙蓉，天然去雕飾〞說明(shuōmíng)自然的風格。如李白?古朗月行?中的“小時不識月，呼作白玉盤。有疑瑤臺鏡，飛在青云端〞寫出了兒童時期對月亮稚氣的認識，表現出月亮的形狀和月亮的皎潔可愛，不加雕飾，生動自然。6、自然：

即不加雕飾的率真樸素的語言，多用口語，較少煉字，讀來平白如話，自然生動，韻味無窮。如李白詩歌。第十九頁，共29頁。7、清幽：清靜而幽深，外表看似平淡(píngdàn)自然，細細體味卻意味遠。如王維的?鹿柴?：“空山不見人，但聞人(wénrén)語響。返景入深林，復照青苔上。〞前兩句用不見人影而聞人(wénrén)聲的情景，襯托出山的空寂清冷，后兩句用夕陽返照之光映著林中的青苔，進一步渲染了山的特點，給人一種無比清幽的美感。8、悲慨：即悲壯慷慨(kāngkǎi)，寂寥蒼勁的藝術風格。此風格的作品，含思悲壯，出語高昂，充滿著對時代的感慨，或雄才不得志于時，或感時傷亂，憂國憂民，心中郁結，憤慨不平。如陳子昂?登幽州臺歌?“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。〞第二十頁，共29頁。9、雄奇(xiónɡqí)：氣勢雄偉，立意奇特。如李賀?夢天?中的“遙看齊州九點煙，一泓海水杯中(bēizhōnɡ)瀉〞就是說九州小的象九個煙點，大海小的象杯中(bēizhōnɡ)之水。10、奔放(bēnfàng)：直率有氣勢。如蘇軾的?念奴嬌?赤壁懷古?“大江東去，浪淘盡，千古風流人物〞的詞句，將滾滾長江與歷史長河融為一體，凸現了歷史蕩滌千古風流的奔放氣勢，使讀者體味到作者兀立江岸對景抒情的壯懷氣魄第二十一頁，共29頁。11、洗練：語言表達是通過(tōngguò)千錘百煉而到達質樸、流暢、圓潤灑脫、意韻無極的境界。寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友(qīnyǒu)如相問，一片冰心在玉壺。“連〞與“入〞相攜，織出一幅煙雨迷蒙的愁網，并以“孤〞為動力，把人進一步推進縈懷的離情之中，加之冰心玉壺的絕妙比喻，作者孤獨傲岸、冰清玉潔的形象(xíngxiàng)脫影而出。語近俗白卻字字枝根相連，不可分割，匠意極深而不見斧鑿。12、沉郁：用一種蒼老遒勁的筆調去描繪廣闊的社會生活，而在所描繪的生活畫面上籠罩著凝重深沉的憂郁色彩和悲劇氣氛，配之相適應的嚴格詩律和鏗鏘的音韻。第二十二頁，共29頁。詩歌(shīgē)語言的個人風格陶淵明的樸素自然杜甫的沉郁頓挫白居易的通俗易懂李白的豪邁飄逸王昌齡的雄健高昂杜牧的清健俊爽李商隱的朦朧隱晦王維的詩畫一體溫庭筠的綺麗香艷高適的悲壯蒼涼李清照的纏綿悱惻陸游的悲壯愛國(àiguó)〔孟〕郊寒〔賈〕島瘦“韓孟詩派〞的奇崛險怪第二十三頁，共29頁。新晴野望(yěwànɡ)王維新晴原野曠，極目無氛垢。郭門臨渡頭，村樹連溪口。白水明田外，碧峰出山后。農月無閑人，傾家事南畝。問：這首詩歌的語言與陶然明?歸園田居?的語言都有的特色。平淡質樸(zhìpǔ)〔平淡自然〕第二十四頁，共29頁。提問方式：