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文檔簡介

阿房宮賦【學點.了解賦體散文長于摹寫、注重鋪陳、善用比喻等文體特色。.了解本賦內容借秦敗亡以諷喻時政。.從文言中積累相關知識、句式、實詞?!緦W法點撥法、激疑、討論法、探究閱讀法熟讀成誦,抓住辭賦押韻的特點,分析揣摩鑒賞?!緯r排3課時【學程一、導語設計據《史記》記載,秦始皇嫌都城咸陽人多,原來的宮廷狹小,就在渭水以南營造新宮。工程開始于公元前212(秦始皇三十五年期調動的民夫有七十萬,直到秦朝滅亡,尚未正式完工,因此宮名沒有確定,據說因為宮的前殿所在地叫“阿房當時人們便稱它為“阿房宮阿房宮的規模非常巨大,僅它的前殿就“東西五百步,南北五十丈,上可坐萬人,下可建五丈旗》上說,殿前立銅人十二,每個重十二萬斤;宮中有天橋向東南通往終南山,山頂筑有闕樓;渭河上架有大橋,向北直達咸陽。公元前年,項羽統兵進入函谷關,焚燒秦宮室,大火三月不滅。阿房宮于是被焚毀?,F在的西安市三橋鎮南有其遺址。阿房舊讀ē’páng,一說是因山而名;一說因宮殿的“四阿角彎曲處)造得寬闊得名房”同“旁寬廣意。唐敬宗李湛繼位,好聲色,興土木,游宴無度,不視朝政,在位3年為宦官劉克明所殺。作者借此賦表面鋪寫阿房宮的興、毀,實則用秦驕奢致亡的故事,規勸本朝當政者,以古為鑒,明興亡大道。二、作者及寫作背景簡介杜牧(-852字牧之。唐杰出詩人,詩、賦、古文都足以為名家。祖父杜佑是中唐有名的宰相和史學家杜牧晚年任中書舍人﹐居長安城南樊川別墅﹐后世因稱“杜樊川在詩歌方面,人稱他為“小杜別于杜甫之“老杜把他與李商隱并稱,稱“小李杜詩歌以文詞清麗、情韻跌宕見長。他對“賦”的文體發展,也有著卓越貢獻。賦是介于古韻、散文之間的一種文體是《詩經發展而來雕龍詮賦,鋪者,鋪采攡文,體物寫志也采,摩寫事物,抒發情志)唐古文運動之初用古文筆法作賦使之由駢驪趨向散文“文賦區別于六“駢賦《阿房宮賦》就是這樣的作品之一,歷來被人們視為“文賦”之作。作此賦時他僅23歲。《阿房宮賦幅極寫阿房之瑰麗,不是羨慕其奢華,正以見驕橫斂怨之至,而民不堪命也,便伏有不愛六國之人意在宮賦》是一篇“賦可議論的成分占了一半,是用賦體形式來發宏論議論展開一斥秦皇縱欲驕奢濫用民力二責秦皇寡恩無道眾叛親離;三勸唐王治國愛民,勿蹈覆轍。神奇瑰麗之如阿房宮,付之一炬令人可惜;顯赫一時之如秦壬朝毀于一旦令人可悲由是指出治國不恤民力必致滅亡規勸本朝勿蹈秦之覆轍用心良苦。三、研讀課文1.一(外到內,由樓閣建筑到人物活動,鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華,極寫宮中生活荒淫、奢靡。二(3-4古及今,鋪寫秦始皇驕奢淫逸,終于導致滅亡,諷喻當朝切勿重蹈覆轍。2.開頭兩段分別寫宮殿建筑、宮廷生活,屬于“體物”部分。寫宮殿建筑,鋪陳夸飾極寫宮殿規模宏偉雄壯樓閣構成的密集精妙,長橋復道的美麗冥迷,歌臺舞榭的冷暖不齊……不外雄奇二字。寫宮廷生活,由宮人而至珍寶,最為精彩。用“明星”喻妝鏡綠云”喻美發,設喻奇特新穎,也給人以充分的美感。宮女來源之廣眾,宮內生活之空虛,王孫命運之悲慘,與珍寶之棄擲相映襯,突顯秦皇奢糜的罪惡程度。這些描寫,運筆行文美妙,又為下文議論預作了鋪墊。3.思路原因第一段(敘規模宏大、富麗堂皇的建筑第二段(敘窮奢極欲、揮霍無度的生活結果第三段(議掉民心,迅速滅亡借鑒第四段(議愛民保國,免踏覆轍四、難句理解九土獨夫/南畝--九土即“九州”代指中國,源出《尚書禹治水巡行天下分天下為九州獨夫語《孟子眾叛親離的暴君/南畝即田畝語《詩經月南畝謂古時農田多在南面向陽之處以后文言中就常“南畝指“田畝一人之心,天下人之心也--“人同此心,心同此理”之意,欲生活得好的心理,自己如此,全天下的人又何嘗不如此。秦人不暇自哀而后人哀之后人哀之而不鑒之使后人而復哀后人也-4“后人”均指秦亡以后的人,但3個“后人”是指比3個“后人”更后的人。故有兩義,一為秦之后的治國者,指本朝(唐唐之后的治國者。歌臺暖響,春光融融;舞殿冷袖,風雨凄凄。由“暖響”引起“春光融融”的感覺,由“冷袖”引起“風雨凄凄”的感覺,這是一種“通感”現象。古人有“舞袖回雪,歌聲遏云”的詩句。“綠云擾擾,梳曉鬟也綠云頭發黑密。據古訓詁輾轉相訓的原則與“青轉相訓重,青川萬轉是同一種顏色。用“綠云美意蘊在?!緯嬩仈情w廊橋(建筑)宏偉壯觀阿房宮美人珍寶(生活)荒淫奢靡陳說秦愛紛奢用多于焦土族秦者秦人念其家?。?組)宮:建宮背景、宏偉規模人:歌舞之盛、宮女來源、宮女之多物:剽掠而來【學思《阿房宮賦》膾炙人口,曾得到“古來之賦此為第一”的崇高評價。賦,它講究字句的整齊和聲調的和諧,是介于詩和散文之間的一種文學樣式。南朝梁文學理論批評家劉勰在心雕龍·詮賦》中說鋪也,鋪chi文體物寫制也明了賦的主要特點在于鋪陳事物。因此,它對于事物的描寫總是淋漓盡致,極盡鋪陳夸張之能事;結尾部分則往往發一點議論,以寄托諷刺之意。本文亦具有這個特點,成功地運用了鋪陳描寫抒情議論相結合的方法。從全文看,雖以鋪陳描寫為客筆,抒情議論為主旨,但在前兩段描寫時,卻用盡工筆,以華美的文辭,豐富的比喻,極度夸張地寫出了阿房宮的規模之大,歌舞之盛,美人之多,珍寶之豐費之巨而有力地突出了秦始皇的罪行鋪陳描寫的基礎上兩段抒情議論,揭示全文主題示作者的見解和寫作意圖出褒貶之情喻之意兩段為后兩段張本,后兩段是前兩段的深化、升華、歸宿。鋪敘描寫抒情議論緊密結合,使得文章有景有事有情有理,具有強大的藝術力量。文章為了鋪敘其事,運用的語言也是相當精美的。它時而用對偶排比,句式整齊,音調鏗鏘,聲韻和美,節奏明快。時而駢散兼行,長短急徐,錯落有致,顯得文氣走動,通達流暢。總之阿房宮賦〉文辭華美,想象豐富,氣勢宏偉,既有激情,又蘊深意,令人感動,發人深思,堪稱“文人之賦【展伸1.作者描寫阿房宮建筑的宏偉壯麗,僅用了一百多字,卻給讀者以鮮明的印象。作者是從哪幾個角度來描寫阿房宮的建筑的?為什么會有巨大的藝術感染力?分析:這一部分作者用的是總寫和細寫相結合的寫法。總寫部分,作者潑墨寫意,粗筆勾勒三百余里言其占地之廣離天日其樓閣之高驪山”兩句,寫其倚山傍水,氣勢非凡。細寫部分,作者工筆重彩,精描細繪。先寫重摟疊閣、長廊高檐,不計其數;再以長橋如龍、復道似虹映襯宮宇之宏偉、摟閣之高大。上面所述,寫的還只是建筑之外觀。接著,作者的筆觸,又深入建筑內部。歌臺舞殿是互文的寫法,臺既可舞,殿亦可歌,意謂宮內處處皆是輕歌曼舞日之內,一宮之間,而氣候不齊則承“暖響燦”兩句,進一步從人們的主觀感受寫宮內歌舞盛況這幾句,既是以歌舞之紛繁襯托宮殿之眾多,又為下文美女充盈宮室預作鋪墊。這一節中作者由遠及近由外及里逐一介紹了阿房宮之奇觀敘述中時有前后照應之妙筆。如寫樓閣“各把地勢”就與前文“驪山北構而西折,直走咸陽”這一廣闊背景相連。敘述中時有貼切生動之比喻,例“長橋臥波,復道行空用筆經濟,形象生動。敘述中也間有動態描寫,像寫“二川寫歌舞,狀聲摹形,引人入勝。再加上大量對偶排比句式的運用,致使文句音節鏗鏘,兼有音韻之美。因此,寥寥一百幾十個字,阿房宮之豐姿盛態就顯現于讀者眼前。2.作者寫《阿房宮賦為了總結秦王朝滅亡的歷史教訓,諷諭朝政。但為什么寫阿房宮被焚,卻說“楚人一炬,可憐焦土里作者流露了怎樣的思想感情?分析:現代文中的“可憐”是“值得憐憫”的意思,但在文言中除解釋“值得憐憫”外,還有可愛、可惜的意思。這里的“可憐”解釋為“可惜作者用這二字,使無窮感慨充溢字里行間。一度威震四海的秦王朝在農民起義的沖擊下土崩瓦解,迅速滅亡;覆壓三百余里的阿房宮,也在一場烈火之中化為灰燼。秦朝速亡的史實說明,不能愛民,難圖久安。但是,當時的唐朝統治者無視歷史教訓,沉湎聲色,又大起宮室,身居積薪之上,仍以為安。歷史興亡,激蕩胸中;目睹現實,感慨萬端。神奇瑰麗之阿房宮付之一炬令人可惜,顯赫一時的秦壬朝毀于一旦令人可嘆,前事不忘,后事之師,不意今人又在步秦人之后塵,唐王朝的命運不也令人可憂嗎?“楚人一炬,可憐焦土作者的不安與憂憤溢于言表。辭賦不同于論文,許多地方并不直說,讀時需細加玩味,方能體會作者的用心?!狙由扉喿x】秋夕·杜牧紅燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水,坐看牽??椗?。初秋時節屋內燭光搖曳,那擺在一隅的畫屏被染上了一層清冷的色澤身穿輕羅衣的宮女手執小團扇,在屋外追捕著飛螢。夜色漸深,涼意漸濃,她來到宮殿臺階旁的草地上,側臥在上面,仰頭觀看那銀河兩邊的牛郎織女星。這是一首宮怨詩。詩人通過陰冷索寞的環境的描繪,暗示宮女孤凄的命運現出宮女落寞幽怨的情思。通篇未寫一個“愁”字,而愁情濃郁,意在言外,極盡委婉含蓄之致。清人孫洙評此詩說層層布景,是一幅暮色人物畫得極是?!疚难晕拈喿x指導】閱讀方略:歸納內容要點,概括中心思想歸納內容要點,概括中心思想文言文閱讀中的重點這是考查學生是否在理解的基礎上進一步提高了分析能力其難度比理解文句又高了一層。就是說既要能準確理解句、段的內容,又要歸納整理、把握全篇的內容要點。這個工作可以從三個方面入手:(一)從過程上來說,要微觀宏觀相結合,先從微觀到宏觀,再從宏觀到微觀。所謂從微觀到宏觀,就是要以把握句意為基礎把握段意,再以把握段意為基礎把握篇意。其中把握句意”又是關鍵的一環,是“基礎”的基礎。這句意、段意、篇意三者之間,后者對于前者,依次為綜合歸納的結果。當然,綜合歸納并非簡單的相加,因為一段中的句子或一篇中的段落并非都同在一個層次上。因此要特別注意,找關鍵句子或關鍵段,在此基礎上,體會分析它與句段之間的內在邏輯關系樣才會做到準確歸納內容要點當概括中心思想。(二)從問題上說,要注意文體特點。對于記敘文,首先要弄清寫了什么人、什么事,人物關系怎么樣,事情的原因、過程、結果怎么樣;然后進一步思考探求人物活動和事件表現出的思想意義。對于文言文來說,由于文化背景和行文特點的隔膜和差異,弄清其中的任人和事,有時也并非易事。如古人稱謂復雜,同一個人在一篇文章中可能有多種稱呼如不了解,很可能把一個人當成兩個人或多個人致把內容理解偏了。對議論文來說,首先要弄清文章的論點,并要理清作者為了證明自己的論

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