1．下列加點字讀音正確的一項是()A．數罟(ɡǔ))洿池(kuā)阿諛奉承(yú)師襄(xi弘C．騏驥(qí)句讀(dòu)頒白(bān)老聃(dD．駑馬(nú)郯子(tán)針砭(biǎn)無長(zh2．下列句中加點的字解釋不正確的一項是(A．孰能無惑(誰，哪一個)其聞道也固先乎吾(本來)C．余嘉其能行古道(贊賞)D．作《師說》以貽之(贈送)是故無貴無賤(沒有)第1頁第2頁①弟子不必不如師，師不必賢于弟子⑥吾從而師之4.下列加點詞語含義相同的一組是：A師道之不傳也久矣習之B也圣人無常師CD．其為惑也，終不解矣5．下列各組中加點的虛詞用法完全相同的一項是()B傳也久矣／古之學者必有師C論魏晉／今其智乃反不能和D學而大遺／人非生而知之者C圣人之所以為圣D此所以學者不可以不深思7.下列句中“其”的用法及例句相同的一項是()第3頁D學于師②其皆出于此乎③于其身也④師不必賢于弟子⑤不拘于時⑥學于余A．全相同B．各不相同C．只有①⑥相同D．只9.下列句中不含通假字的一項是()10.下列加點字的用法不同于其他三項的是()A．師道之不傳也久矣B．巫醫樂師百工之人，君子不齒C．是故圣益圣，愚益愚D．假舟楫者，非能水也11.下11.下列各句及例句句式特點相同的一項是()之不解AB操？CD余12.選出下列說法不當的一項()第4頁B．韓愈及同時代的另一散文家白居易一起倡導了著名的古文運13.老師的職能是什么？________，___________________________；____________，_________________，______________，_________。_______________17.吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？(3分)________________今之世，未聞有師。有，輒嘩眾笑之，以為狂人。獨韓愈奮不顧流柳宗元被貶為永州司馬而南來)。二年冬，幸大雪逾嶺(嶺，五嶺山及日豈有過哉?顧吠者犬耳。度今天下不吠者幾人?而誰敢炫怪于群18．下面加點字的意思及讀音正確的是()第5頁第6頁①仆道不篤A①素善留侯張良②非能水也B①老吾老以和人之老②吾得兄事之C可怪也歟②沛公軍霸上D①不恥相師②不恥相師21.“辱書云，欲相師”在文中的正確意思是B羞愧的信里說，想拜我為老師。第7頁D互相學習。A當了蜀的太陽，而您又想讓我充當越州的雪。B而您又想讓我充當越州的雪。C陽，而我又想讓自己充當越州的雪。)A光輝，并自喻自己的高潔品德。)A光輝，并自喻自己的高潔品德。B恥于從師的不良風氣。C實踐。D、說明自己被貶越州的處境，表達對世風日下的不滿之情。))C、吾子又欲使吾為越之雪，不以病乎?D、然雪及日豈有過哉? 止于達意，即疑若不文，是大不然②。求物之妙，如系風捕影，能使是物了然于心者，蓋千萬人而不一遇也，而況能使了然于口及手且所謂文者，務為有補於世而已矣；所謂辭者，猶器之有刻鏤繪畫也。誠使巧且華，不必適用；誠使適用，亦不必巧且華。要之以適用為本，以刻鏤繪畫為之容而已。不適用，非所以為器也，不為之①．____________________________________________________。__________②．____________________________________________________。__________③．____________________________________________________第8頁第9頁__________。____________________，________________________________________________。②三人對觀點的論證有何相似之處？____________________________。五．(附加題)詩歌鑒賞：閱讀下面一首詩，回答后面的問題。(5左遷至藍關示侄孫湘『韓愈』1．下列加點字讀音正確的一項是(C)第10頁A．數罟(ɡǔ))洿池(kuā)阿諛奉承(yú)師襄(xi弘C．騏驥(qí)句讀(dòu)頒白(bān)老聃(dD．駑馬(nú)郯子(tán)針砭(biǎn)無長(zh2．下列句中加點的字解釋不正確的一項是(DA．孰能無惑(誰，哪一個)其聞道也固先乎吾(本來)C．余嘉其能行古道(贊賞)D．作《師說》以貽之(贈送)是故無貴無賤(沒有)吾從而師之4.下列加點詞語含義相同的一組是：A師道之不傳也久矣B也圣人無常師CD．其為惑也，終不解矣5．下列各組中加點的虛詞用法完全相同的一項是(C)B傳也久矣／古之學者必有師C論魏晉／今其智乃反不能和D學而大遺／人非生而知之者C圣人之所以為圣D此所以學者不可以不深思7.下列句中“其”的用法及例句相同的一項是(B)第11頁第12頁C學于師②其皆出于此乎③于其身也④師不必賢于弟子⑤不拘于時⑥學于余A．全相同B．各不相同C．只有①⑥相同D．只9.下列句中不含通假字的一項是(C)10.下列加點字的用法不同于其他三項的是(C)A．師道之不傳也久矣B．巫醫樂師百工之人，君子不齒C．是故圣益圣，愚益愚D．假舟楫者，非能水也11.下列各句及例句句式特點相同的一項是(11.下列各句及例句句式特點相同的一項是(B)，惑之不解12.選出下列說法不當的一項(B)B．韓愈及同時代的另一散文家白居易一起倡導了著名的古文運判了士大夫恥學于師的陋習，表現了作者不顧世俗，獨抒己見的斗二．填空題(用課文原文回答下列問題)(22分)_________________________，_______，______。_______________17.吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？(3分)________________第13頁今之世，未聞有師。有，輒嘩眾笑之，以為狂人。獨韓愈奮不顧流柳宗元被貶為永州司馬而南來)。二年冬，幸大雪逾嶺(嶺，五嶺山及日豈有過哉?顧吠者犬耳。度今天下不吠者幾人?而誰敢炫怪于群18．下面加點字的意思及讀音正確的是(B)第14頁第15頁句中加點的實詞的用法全都相同的一組是(DA①素善留侯張良②非能水也B①老吾老以和人之老②吾得兄事之C可怪也歟②沛公軍霸上D①不恥相師②不恥相師D互相學習。22．下列句子在文中的正確意思是(A)日，而吾子又欲使吾為越之雪。A當了蜀的太陽，而您又想讓我充當越州的雪。B、韓愈既然自認為是蜀的太陽，而您又想讓我充當越州的雪。第16頁C讓自己充當越州的雪。C)A光輝，并自喻自己的高潔品德。B恥于從師的不良風氣。C師道的主張和實踐。D對世風日下的不滿之情。D)C、吾子又欲使吾為越之雪，不以病乎?D、然雪及日豈有過哉? 止于達意，即疑若不文，是大不然②。求物之妙，如系風捕影，能 使是物了然于心者，蓋千萬人而不一遇也，而況能使了然于口及手且所謂文者，務為有補於世而已矣；所謂辭者，猶器之有刻鏤繪畫也。誠使巧且華，不必適用；誠使適用，亦不必巧且華。要之以適用為本，以刻鏤繪畫為之容而已。不適用，非所以為器也，不為之②只要求語言能表達意思，就懷疑會導致不要文采，這種懷疑是第17頁五．(附加題)詩歌鑒賞：閱讀下面一首詩，回答后面的問題。(5左遷至藍關示侄孫湘『韓愈』這首詩融敘事、寫景、抒情于一爐，語言明快，風格沉郁。表達了 的決心和老而彌堅的氣概，但一封譯文：承蒙您來信說，想要認我做老師。我的道德修養不深，學識非常淺薄，不敢做別人的老師。以來，人們更加不尊奉老師。在當今的時代，沒聽說還有老師；如韓愈因此得到了狂人的名聲。第18頁來就會引起狗叫。我以為這是過分夸大的話。六七年前，我來到南方。元和二年的冬天，幸好下大雪，越過了五嶺，覆蓋了南越的幾個州；這幾個州的狗，都驚慌地叫著咬著，瘋狂奔跑了好幾天，直到沒有雪了才靜止下來，這以后我才相信過去所聽說的話。如今韓愈已經把自己當作蜀地的太陽，而您又想使我成為越地的雪，我豈想當今天下見到奇異的事情不象狗那樣亂叫的能有幾個人，因而誰又敢在眾人眼前顯出自己及眾不同，來招惹人們的喧鬧和惱怒呢？譯文：承蒙您來信說，想要認我做老師。我的道德修養不深，學識非常淺薄，不敢做別人的老師。使眼色，相互拉拉扯扯示意，而且大肆渲染地編造謠言來攻擊他。韓愈因此得到了狂人的名聲。第19頁來就會引起狗叫。我以為這是過分夸大的話。六七年前，我來到南方。元和二年的冬天，幸好下大雪，越過了五嶺，覆蓋了南越的幾個州；這幾個州的狗，都驚慌地叫著咬著，瘋狂奔跑了好幾天，直到沒有雪了才靜止下來，這以后我才相信過去所聽說的話。如今韓愈已經把自己當作蜀地的太陽，而您又想使我成為越地的雪，我豈想當今天下見到奇異的事情不象狗那樣亂叫的能有幾個人，因而誰又敢在眾人眼前顯出自己及眾不同，來招惹人們的喧鬧和惱怒呢？譯文：承蒙您來信說，想要認我做老師。我的道德修養不深，學識非常淺薄，不敢做別人的老師。使眼色，相互拉拉扯扯示意，而且大肆渲染地編造謠言來攻擊他。韓愈因此得到了狂人的名聲。第20頁來就會引起狗叫。我以為這是過分夸大的話。六七年前，我來到南方。元和二年的冬天，幸好下大雪，越過了五嶺，覆蓋了南越的幾個州；這幾個州的狗，都驚慌地叫著咬著，瘋狂奔跑了好幾天，直到沒有雪了才靜止下來，這以后我才相信過去所聽說的話。如今韓愈已經把自己當作蜀地的太陽，而您又想使我成為越地的雪，我豈想當今天下見到奇異的事情不象狗那樣亂叫的能有幾個人，因而誰又敢在眾人眼前顯出自己及眾不同，來招惹人們的喧鬧和惱怒呢？譯文：承蒙您來信說，想要認我做老師。我的道德修養不深，學識非常淺薄，不敢做別人的老師。使眼色，相互拉拉扯扯示意，而且大肆渲染地編造謠言來攻擊他。韓愈因此得到了狂人的名聲。第21頁來就會引起狗叫。我以為這是過分夸大的話。六七年前，我來到南方。元和二年的冬天，幸好下大雪，越過了五嶺，覆蓋了南越的幾個州；這幾個州的狗，都驚慌地叫著咬著，瘋狂奔跑了好幾天，直到沒有雪了才靜止下來，這以后我才相信過去所聽說的話。如今韓愈已經把自己當作蜀地的太陽，而您又想使我成為越地的雪，我豈想當今天下見到奇異的事情不象狗那樣亂叫的能有幾個人，因而誰又敢在眾人眼前顯出自己及眾不同，來招惹人們的喧鬧和惱怒呢？譯文：承蒙您來信說，想要認我做老師。我的道德修養不深，學識非常淺薄，不敢做別人的老師。使眼色，相互拉拉扯扯示意，而且大肆渲染地編造謠言來攻擊他。韓愈因此得到了狂人的名聲。第22頁來就會引起狗叫。我以為這是過分夸大的話。六七年前，我來到南方。元和二年的冬天，幸好下大雪，越過了五嶺，覆蓋了南越的幾個州；這幾個州的狗，都驚慌地叫著咬著，瘋狂奔跑了好幾天，直到沒有雪了才靜止下來，這以后我才相信過去所聽說的話。如今韓愈已經把自己當作蜀地的太陽，而您又想使我成為越地的雪，我豈想當今天下見到奇異的事情不象狗那樣亂叫的能有幾個人，因而誰又敢在眾人眼前顯出自己及眾不同，來招惹人們的喧鬧和惱怒呢？為人師。為眾人師且不敢，況敢為吾子師乎？今之世不聞有師，有輒嘩笑之，以為狂人。獨韓愈奮不顧流俗，犯第23頁吠，吠所怪也。”仆往聞庸蜀之南，恒雨少日，日出則犬吠，予以為過言。前六七年，仆來南，二年冬，幸至無雪乃已．然后始信前所聞者。今韓愈既自以為蜀之日，而吾子又欲使吾為越之雪，不以病乎？非獨見病，亦以病吾子。然雪及日宗元告白：承蒙您屈辱地來信想拜我為師，我的道孟子曾經說：“人之患在好為人師。”從魏、晉以來，人們更第24頁怪事，紛紛咒罵，添油加醋地污蔑誹謗。韓愈因此而得到了“狂”邑犬之群吠兮，吠所怪也。”我過去聽說庸和蜀地以南的地區，經常下雨，很少見到太陽，太陽一出來，狗便狂叫不止，我當時認為這樣說有點過份了。六七年前，我被貶來到南方。元和二年的冬天，有幸趕上大雪越過五嶺，覆蓋了南越中的好幾個州。這幾個州中的狗，都倉皇地狂叫著亂咬亂跑，好幾天都是這樣，一直到雪消完后才不叫，這樣我才知道以前聽說的蜀犬樣亂咬亂叫的能有幾個人？而誰又敢于在眾人面前顯露自己，而招是：B第25頁第26頁．乎?3．下列句中加點的字及例句中加點的字用法相同的一項是()．乎?3．下列句中加點的字及例句中加點的字用法相同的一項是()之之C．巫醫樂師百工之人，不恥相師D．是故圣益圣，愚益愚5．下列說法不正確的一項是(也是倡導古文、反對駢文的文學革新運動。古文運動的理論，對于開創作家自由抒發的文風，撥正古代散文的發展方向，具有重要的二、課內閱讀。人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。巫醫樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云6．下列句中加點的詞解釋不正確的一項是(B．或師焉，或不焉C百工之人，君子不齒不齒：不屑一提))C其可怪也歟D．授之書而習其句讀第27頁第28頁8．下列各組中加點字詞的意義和用法相同的一項是()例句：句讀之不知，惑之不解9．下列各句及例句句式特點相同的一項是(例句：句讀之不知，惑之不解CD，學于余10．下列對語段內容理解不正確的一項是(12．不拘于時，學于余(2分)14．吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？(3分)師道書今之世，未聞有師。有，輒嘩眾笑之，以為狂人。獨韓愈奮不顧流指目牽引(牽引，拉拉扯扯地紛紛議論)，而增及為言辭。愈以是得柳宗元被貶為永州司馬而南來)。二年冬，幸大雪逾嶺(嶺，五嶺山及日豈有過哉?顧吠者犬耳。度今天下不吠者幾人?而誰敢炫怪于群第29頁18．下面加點字的意思及讀音正確的是()A、①素善留侯張良②非能水也B、①老吾老以和人之老②吾得兄事之C、①必復之全之②沛公軍霸上D、①不恥相師②D、余以為過言第30頁第31頁))C露作者完全贊同和支持韓愈有關師道的主張和實踐。D、說明自己被貶越州的處境，表達對世風日下的不滿之情。))C、吾子又欲使吾為越之雪，不以病乎?D、然雪及日豈有過哉?(二)閱讀下面的文言文段，完成文后試題。(9分)出，居無幾何而周舍死，簡子厚葬之。三年之后，及大夫飲，酒酣，簡唯唯，不如周舍之諤諤。昔紂昏昏而亡，武王諤諤而昌。自周舍之愿為諤諤之臣墨筆操牘隨君之后司君之過而書之日有記也月有效也)第32頁古義是兩個詞，小的方面要學習，今義是一個名詞，指學制的初級10、D．(這個對比，目的在于揭示了尊卑貴賤和智力高下成反比的第33頁13.老師，(是)靠(他)來傳授道理、教授學業、解釋疑難問題的。 14.我(是向他)學習道理，哪管他的年齡比我大(在我之前出生)還是比我小(在我之后出生)呢？(3分)16.他和他年齡差不多，學問知識相似，(以)地位低(的人為師)，先有后，學問和技藝上(各)有(各的)專門研究。(3分)第34頁第35頁D譯文：承蒙您來信說，想要認我做老師。我的道德修養不深，學識來，人們更加不尊奉老師。在當今的時代，沒聽說還有老師；如果當起老師來。世人果然都感到驚怪，相聚咒罵，對他指指點點使眼色，相互拉拉扯扯示意，而且大肆渲染地編造謠言來攻擊他。韓愈放而匆匆忙忙地向東奔去。像這樣的情況有好幾次了。會引起狗叫。我以為這是過分夸大的話。六七年前，我來到南方。把自己當作蜀地的太陽，而您又想使我成為越地的雪，我豈不要因太陽難道有罪過嗎？只不過感到驚怪而狂叫的是狗罷了。試想當今天下見到奇異的事情不象狗那樣亂叫的能有幾個人，因而誰又敢在(二)25．愿為諤諤之臣／墨筆操牘／隨君之后／司君之過而書之了沒多長時間周舍就死了，趙簡子厚葬了他。三年之后，趙簡子及人說)我的過錯啊，所以人君聽不到(有人說)自己的過錯，等到聽到(有人說)自己的過錯卻不能改正就要滅亡了，我們國家大概快要滅亡了吧，我是為此而流淚啊。”第36頁教授)2、(------的原因)3、(表修飾)4．(表轉折)5．(表并列)6．(意動用法，以之為師)7．(動詞，學習)皆出于此乎？(大概，表推測的語氣詞)11．(名詞，圣人)(形容詞，圣明)(名詞，愚人)(形容詞，愚笨)12．(有法，感到羞恥)15．(竟)16．(這些人)17．(贊許)定)(比)20．(贈送)【參考答案】黎先生集》、古文運動。柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王②只要求語言能表達意思，就懷疑會導致不要文采，這種懷疑是第37頁③然而，外在的裝飾也不能輕視，只是不要把它擺在首要位置就【跟蹤試題】③弟子不必不如師，師不必賢于弟子⑥年十七，好古文A同B．②③⑤和現在的用法相同CD．①③⑥和現在的用法相同A道之不傳也久矣B道之所存，師之所存也CD．其聞道也亦先乎吾余嘉其能行古道第38頁C也難矣道之所存，師之所存也乎?A．六藝經傳皆通習之BD近諛________、_________、________、_______、______、________。①老師的職能是什么？________________________________；第39頁②擇師的標準是什么？_______________________________________________；③作者引述孔子的言行得出了什么結論？________________，，_____________________________________________________。【提高試題】古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生①知聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾 無長無少，道之⑧存，師之所存也.人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥其惑者也。第40頁、者、即、夫)。①其為惑也，終不解矣③圣人之所以為圣A惑”相同，③及④的“所以”不同B相同，③及④的“所以”亦相同C不相同，③及④的“所以”也不同D同，③及④的“所以”相同9.從句式特征看，及“師者，所以傳道受業解惑也”一句相同的一AB．句讀之不知，惑之不解CD第41頁B．作者認為那些童子竹師不是真正意義上的老師，只是“小學”送李愿歸盤谷序(節選)韓愈喜有賞，怒有刑。才峻滿前，道古今而譽盛德，入耳而不煩。曲眉長袖，粉白黛綠者，列屋而閑居，妒寵而負恃，爭妍而取憐。大丈夫之遇知于天子，用“窮居而野處，升高而望遠，坐茂樹以終日，濯清泉以自潔。采于第42頁刀鋸不加，理亂不知，黜陟不聞。大丈夫不遇于時者之所為也，我“伺候于公卿之門，奔走于形勢之途，足將進而趑趄，口將言而囁其于為人賢不肖何如也?”虛詞分析理解正確的一項是②我則行之④大丈夫之遇知于天子C．①及②的“則”相同，③及④的“于”也相同。D．①及②的“則”不相同，③及④的“于”也不同。第43頁【創新試題】氣，水也；言，浮物也。水大而物之浮者，大小畢浮①。氣 第44頁言止于達意，即疑若不文，是大不然②。求物之妙，如系風捕影， 能使是物了然于心者，蓋千萬人而不一遇也，而況能使了然于口及且所謂文者，務為有補於世而已矣；所謂辭者，猶器之有刻鏤繪畫也。誠使巧且華，不必適用；誠使適用，亦不必巧且華。要之以適用為本，以刻鏤繪畫為之容而已。不適用，非所以為器也，不為之①．____________________________________________________。__________②．____________________________________________________。__________③．____________________________________________________。__________第45頁第46頁____________________，________________________________________________________。__________②三人對觀點的表述和論證有何相似之處？。____________________________【參考答案】黎先生集》、古文運動。柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王②只要求語言能表達意思，就懷疑會導致不要文采，這種懷疑是③然而，外在的裝飾也不能輕視，只是不要把它擺在首要位置就④弟子不必不如師，師不必賢于弟子⑥年十七，好古文A道之不傳也久矣B之所存，師之所存也圣人無常師CD．其聞道也亦先乎吾所從來余嘉其能行古道第47頁第48頁乎?A．六藝經傳皆通習之BD近諛________、_________、________、_______、______、________。④老師的職能是什么？________________________________；⑤擇師的標準是什么