內(nèi)容提要《中國制造2025》作為我國新時期的一個重要戰(zhàn)略文件，它以“創(chuàng)新驅(qū)動”引領(lǐng)我國現(xiàn)代制造業(yè)的發(fā)展，以“智能制造”、“綠色制造”、“高端制造”和“品牌制造”推動我國現(xiàn)代制造業(yè)的轉(zhuǎn)型，折射出對創(chuàng)新型、智慧型、生態(tài)型、高端型和卓越型技術(shù)技能型人才的新需求，進而觸動著現(xiàn)代職業(yè)教育必須實現(xiàn)從“制器”到“造人”、由“修剪”到“育種”、從“中低端”到“高端”的轉(zhuǎn)型發(fā)展。關(guān)鍵詞中國制造2025現(xiàn)代職業(yè)教育轉(zhuǎn)型發(fā)展在全球制造業(yè)面臨重大調(diào)整、國內(nèi)經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)的背景下，國務(wù)院于2015年5月發(fā)布了中國版的工業(yè)4.0規(guī)劃，即《中國制造2025》。歷史發(fā)展的經(jīng)驗表明，制造業(yè)是支撐一個民族發(fā)展的強力脊柱，是提高一國國際地位，帶領(lǐng)國內(nèi)人民走向現(xiàn)代、富強、文明的關(guān)鍵產(chǎn)業(yè)。同時歷史發(fā)展的事實也告訴我們，在教育領(lǐng)域與制造業(yè)聯(lián)系最為緊密的是職業(yè)教育，職業(yè)教育通過對技術(shù)技能型人才的培養(yǎng)服務(wù)于制造業(yè)的轉(zhuǎn)型發(fā)展，促進制造業(yè)向勞動生產(chǎn)力的轉(zhuǎn)化。這次工業(yè)4.0環(huán)境下的現(xiàn)代制造業(yè)的突出特點就是生產(chǎn)的智能化及其對人才素質(zhì)的復合化與高素質(zhì)要求。新時期，作為服務(wù)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級的現(xiàn)代職業(yè)教育必須順應時代發(fā)展潮流，突破傳統(tǒng)式發(fā)展的思維模式，實現(xiàn)新的超越和轉(zhuǎn)型發(fā)展。《中國制造2025》對技術(shù)技能型人才的需求在《中國制造2025》整個規(guī)劃內(nèi)容中，作為核心詞的“制造”共出現(xiàn)了262次，引領(lǐng)“制造”的“創(chuàng)新”共出現(xiàn)了100次，修飾“制造”的“智能”、“綠色”、“高端”、“品牌”分別出現(xiàn)70、46、24和25次，彰顯出我國制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級過程中的重要突破口和關(guān)鍵點，預示著我國制造業(yè)瞄準高端、追求卓越的發(fā)展思路，也折射出現(xiàn)代制造業(yè)對創(chuàng)新型、智慧型、生態(tài)型、高端型和卓越型人才的強烈需求。1“創(chuàng)新驅(qū)動”召喚創(chuàng)新型人才文件特別強調(diào)“創(chuàng)新”在驅(qū)動現(xiàn)代制造業(yè)中的重要作用，指出要堅持把創(chuàng)新擺在制造業(yè)發(fā)展全局的核心位置，要加強關(guān)鍵核心技術(shù)的研發(fā)、提高創(chuàng)新設(shè)計能力、推進科技成果的轉(zhuǎn)化、完善國家制造業(yè)創(chuàng)新體系。[1]創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力，對于支撐民族進步的核心產(chǎn)業(yè)——制造業(yè)尤為重要。著名的福特汽車公司創(chuàng)始人亨利·福特認為，不創(chuàng)新就會滅亡。回顧18世紀中葉工業(yè)文明以來近現(xiàn)代制造業(yè)的發(fā)展史，從蒸汽機到發(fā)電機，再到電子計算機和智能機器人；從瓦特到西門子，再到馮·諾伊曼和恩格爾伯格，每一時期都具有滲透技術(shù)性變革馮·諾伊曼的標志性產(chǎn)物，每一時期更擁有掌握核心生產(chǎn)技術(shù)的創(chuàng)新型人才。在15世紀之前，歷時千年的絲綢之路與海上絲綢之路見證了中國制造業(yè)的崛起與繁榮，向世界輸送了“中國制造”的精美絲綢與瓷器，為我國贏得了在世界上的競爭力。然而，曾幾何時，以“天朝上邦”自居的清政府故步自封，閉關(guān)鎖國，以手工業(yè)為主導的傳統(tǒng)制造業(yè)很快落后于西方以機器為主導的現(xiàn)代制造業(yè)。“鴉片戰(zhàn)爭”爆發(fā)后，一批批開明人士相繼提出“師夷長技以自強”以及“中學為體、西學為用”的主張，推動了“洋務(wù)運動”的開展，以機器生產(chǎn)為標志的現(xiàn)代制造業(yè)在民族危機中誕生。發(fā)展至今，我國的現(xiàn)代制造業(yè)已經(jīng)在國際上占據(jù)一定的地位，然而與世界先進水平相比，我國制造業(yè)仍然大而不強，尤其是在自主創(chuàng)新能力方面嚴重不足。這就需要培養(yǎng)一批適應時代需求，具有創(chuàng)新素養(yǎng)的技術(shù)技能型人才。在“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的今天，創(chuàng)新的主體已經(jīng)由過去的精英創(chuàng)新轉(zhuǎn)向大眾創(chuàng)新，技術(shù)技能型人才必須迎接歷史賦予的大好機遇，從過去的“機械性”制造轉(zhuǎn)向現(xiàn)代制造業(yè)所需的“主動性”“開放性”和“創(chuàng)新型新型”制造。2“智能制造”追覓智慧型人才文件指出，應加快推進現(xiàn)代信息技術(shù)與制造業(yè)的深度融合，將“智能制造”作為二者融合的主攻方向，應著力發(fā)展智能裝備和智能產(chǎn)品，推進生產(chǎn)過程智能化，培育新型生產(chǎn)方式，全面提升企業(yè)研發(fā)、生產(chǎn)、管理和服務(wù)的智能化水平。[2]“智能制造”不僅僅局限于制造本身的自動化，而且更需要“制造人”的智慧化。智能裝備與智能產(chǎn)品的研發(fā)與生產(chǎn)，生產(chǎn)過程智能化的推進，產(chǎn)品經(jīng)營、管理與服務(wù)方式的智能化，都需要一批既“頂天”又“立地”的智慧型人才。其中，智能裝備與智能產(chǎn)品的研發(fā)與生產(chǎn)是一個充滿高度智慧的過程，是一個探索未知、解決現(xiàn)實問題的過程。“愛智慧”是哲學的本質(zhì)含義，也是哲學家孜孜探究的重要命題。“愛智慧”是“一種探索宇宙奧秘和洞察意義的渴望”、“一種超越現(xiàn)實和向前提挑戰(zhàn)的渴望”、“一種為人類提供‘安身立命之本’或‘最高支撐點’的渴望”。[3]盡管人們具有與生俱來的“愛智慧”的天性，但并不是每個人都能基于以技術(shù)為支撐的現(xiàn)代制造業(yè)完成“愛智慧”的使命。具有深度感知、智慧決策、自動執(zhí)行功能的高檔數(shù)控機床、工業(yè)機器人、增材制造裝備等智能制造裝備的研發(fā)與生產(chǎn)，需要科技人員大膽創(chuàng)新、精準制造，創(chuàng)造中華民族的“安身立命之本”以及走向全球競爭的“最高支撐點”。要推動制造過程、經(jīng)營管理的智能化，則需要開啟生產(chǎn)、管理與服務(wù)人員的“愛智慧”潛質(zhì)，提高他們基于制造業(yè)整個流程的智慧化水平。早在18世紀工業(yè)革命時期，現(xiàn)代經(jīng)濟學之父亞當·斯密就認識到“愛智慧”的哲學品質(zhì)在推動制造業(yè)技術(shù)革新中的重要作用。他指出，“發(fā)明以手推轉(zhuǎn)磨軸的人也許是個磨輪機工，但發(fā)明利用水力來轉(zhuǎn)動外輪的人必定是個哲學家……不管他是否技工，不管他在發(fā)明以前是哪種人……”[4]可見，要提高現(xiàn)代制造業(yè)所需的技術(shù)技能人才型的綜合素質(zhì)，智慧品質(zhì)不可小覷。3“綠色制造”訴求生態(tài)型人才文件強調(diào)，要堅持把可持續(xù)發(fā)展作為建設(shè)制造強國的重要著力點，加大先進節(jié)能環(huán)保技術(shù)、工藝和裝備的研發(fā)力度，加快制造業(yè)綠色改造升級；積極推行低碳化、循環(huán)化和集約化，提高制造業(yè)資源利用效率；強化產(chǎn)品全生命周期綠色管理，努力構(gòu)建高效、清潔、低碳、循環(huán)的綠色制造體系。[5]在我國制造業(yè)過去的長期發(fā)展中，雖然已經(jīng)建成了門類齊全、獨立完整的產(chǎn)業(yè)體系，但是高消耗、重污染的粗放型發(fā)展方式是其主要特點，不僅破壞了自然環(huán)境，而且還威脅著人類的健康與生命以及生活的質(zhì)量。近年越來越嚴重的“霧霾現(xiàn)象”，即是對粗放型工業(yè)發(fā)展的逆向回報，其中傳統(tǒng)制造業(yè)是其重要源頭之一。對此，20世紀70年代興起的深生態(tài)學理論認為，人類作為主觀生物圈中的代表，與外部的自然界有著親