我的叔叔于勒小說讀書心得我的叔叔于勒這篇小說中，在聽說叔叔于勒有了錢，我們全家都盼望他早日回來，能夠給我們帶來幸福和奢華的生活。下面小編給大家分享我的叔叔于勒小說讀書心得的內容，希望能夠幫助大家!我的叔叔于勒小說讀書心得1自從《我的叔叔于勒》進入初中語文課本以來，菲利普夫婦就被貼上醒目的標簽——自私、冷酷、貪婪、唯利是圖、愛慕虛榮的資產階級小市民，幾十年來替整個西方資產階級背著一個超大號的黑鍋任人口誅筆伐，既無招架之力，更無還手之功。千古奇冤比竇娥有過之而無不及。他們的生活很拮據，這樣的經濟基礎決定了他們的行為方式。菲利普夫婦都是小人物，“掙的錢不多”；“樣樣都要節省，有人請吃飯是從來不敢答應的，以免回請；買日用品也是常常買減價的，常常要在價錢上計較半天。”這樣的生活又有幾個人沒經歷過呢？人們工作辛苦，加班加點，掙錢不多，可失業的危險還是如影隨形；人們并不認為節省是美德，可是又不得不把一分錢掰兩半花；人們懂得禮尚往來，可又最怕人家婚喪嫁娶的請帖。“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱”，他們何嘗不明白呢？但他們有什么辦法呢？他們不是自私的。于勒“行為很不端正”，“把自我應得的部分遺產吃得一干二凈之后，還大大占用了我父親應得的那一部分。”使得“我”家的生活雪上加霜，幾乎陷入絕境。注意是于勒侵占菲利普的財產而不是菲利普侵占于勒的財產，侵占別人財產的人理直氣壯，被侵占的人反倒被判“自私”，還有沒有天理呀！他們不是冷酷的。萬般無奈之下“按照當時的慣例，把他送上從哈佛爾到紐約的商船，打發他到美洲去。”當兄嫂的已經仁至義盡了，怎樣就“冷酷”了？難道僅僅因為于勒不務正業變成“無產階級”就要無條件地被他拖垮嗎？難道為了收養再次變窮的于勒就要葬送女兒的終身大事嗎？我們的道德評價很奇特：對好人按照圣人的標準來要求，求全責備；對壞人大講什么“浪子回頭金不換”，極其寬容，造成好人難做。再看看我們身邊吧，有多少親弟兄為了爭奪財產反目成仇；有多少人自我華衣美食，父母卻得不得贍養，甚至被棄置不顧……比較他們，我們又怎能苛求菲利普夫婦！他們不能算貪婪、唯利是圖。“這封信成了我們家里的福音書，有機會就要拿出來念，見人就拿出來給他看。”“對于叔叔回國這樁十拿九穩的事，大家還擬定了上千種計劃，甚至計劃到要用這位叔叔的錢置一所別墅。”他們確實有點過分，但這僅僅是“計劃”而已，好比鏡花水月，距離變成現實何止十萬八千里。對于一個生活拮據、地位低下的普通小職員家庭，這種對未來完美生活的想望也應當無可厚非吧？（那些買彩票的想用2元錢去博取500萬，這才是貪婪；那些想自我的股票天天漲停大賺特賺才是貪婪；那些貪污億萬民脂民膏的家伙才是貪婪；那些夢想全國每個人給我一分錢我就成為千萬富翁的才是貪婪……）況且他們以往給予于勒那么多，于勒有錢了補償一下也在情理之中嘛。“受人滴水之恩，當以涌泉相報”這句話對于于勒也應當適用吧。如果他們真的唯利是圖的話，當初沾光的就不是于勒而是菲利普了。他們更算不上愛慕虛榮。“我們并不是有錢的人家，也就是剛剛夠生活罷了。可是每星期日，我們都要衣冠整齊地到海邊棧橋上去散步。”富人能夠到夏威夷領略異國風情，窮人到海邊散步也是愛慕虛榮嗎？窮人也有享受生活的權利呀！菲利普由于羨慕兩位先生請他們的太太吃牡蠣的高雅風度，就對自我的太太、女兒們說：“你們要不要我請你們吃牡蠣？”難道說人窮了連給孩子買零食也成了罪過不成？可為什么楊白勞為女兒買紅頭繩不但不是虛榮并且是對完美生活的追求呢？”克拉麗絲說“我怕傷胃”，“至于若瑟夫，他用不著吃這種東西，別把男孩子慣壞了。”可憐天下父母心！克拉麗絲因為窮而小氣，可她苦的是自我和最疼愛的兒子呀！這如果放在咱中國，必須會被譽為偉大高尚母親的典范；可因為她處在資本主義的法國，同樣的行為就變成了面目可憎內心陰暗女人的罪行。雙重標準何其不公也！菲利普夫婦不必須有多么高尚，但也絕不比我們大多數人卑鄙。他們只是生活在社會底層的小人物，有這么窮的資產階級么？人性中的優點和缺點他們都具備了，生活中的辛酸和無奈他們都經歷了。他們可能對你沒有幫忙，但也絕對沒有侵害你。如果讓你在菲利普夫婦和于勒之間做一個選擇，我想你不會選擇于勒的。一言以蔽之，這篇小說其實就是告訴人們“貧賤夫妻百事哀”——小人物生活的辛酸和無奈。我的叔叔于勒小說讀書心得2在一個晴朗的午時，我看完了《我的叔叔于勒》這個故事，看完之后我憤怒不已，里面的主人公在親情和金錢之間選擇，他們居然選擇了金錢，而拋棄了自我的家人。主要資料說的是：一個家境不富裕，緊巴巴地過著小日子的家庭。在這個家庭里有五口人，“我”，父親、母親和兩個姐姐。我的父親還有一個弟弟，即我的叔叔于勒。從前他是全家的禍害，之后成了全家唯一的指望。從前他不務正業把父母留下來的遺產全部花光了，之后被打發到美洲去了。“我們”與于勒最終一次見面的地方是在去往澤西島的船上。父母看見他又落魄了，裝作不認識他。“我”明白之后心里不是滋味，給了十個銅子作為小費。母親明白了，罵了我一頓，這讓“我”感覺到了，家人對與于勒的評價，完全取決于金錢，金錢成了資產階級衡量人的標準。這個故事讓我深深地感受到了菲利普夫婦真的是很勢利眼，一開始于勒很窮的時候，就罵他無賴，流氓，在于勒有錢了之后又變成好心的人，當在船上看見了又變成窮光蛋的于勒，又罵他是乞丐，并且還躲得遠遠的。這不禁讓我想起了《金錢的魔力》這篇課文，講了“我”穿的破爛不堪，在裁縫店里先遭冷遇，到之后“我”拿出鈔票又備受關照的事情。說明店員以貌取人、藐視窮人、見錢眼開的本性，這與菲利普夫婦是一樣的。如果在金錢和親情面前，你會選擇哪一個？要是讓我來回答，我想都不要想，就會說是親情。因為親情是任何東西都換不來的，就算你有再多的金錢，也是換不來的。有些勢利眼就是當你有錢的時候，他們就會像哈巴狗一樣巴結你，當你沒錢的時候，你連他們的影子都找不到。引用貝多芬的話來說“要用道德教育兒女，能給人幸福的是道德而不是金錢。”，這句話能夠充分體現出金錢除了能給我們物質上的需求，其他都不能給，所以不要把金錢看的太重。我的叔叔于勒小說讀書心得3開始讀《我的叔叔于勒》這篇文章時，是在一張試卷上，那是只選一半的文章，讀來讀去，有點不了解在說什么，之后看到完整的文章后，噢！了解啦。讀后了解于勒是一個敗家子，是全家的恐怖，以往是個花花公子，把家里的錢用光了，還占用“我”父親的那一半。之后學信來說自我發財了，要到別國旅游。可能很久不會寫信來了，于是于勒變成了全家人的期望，再之后全家人要去旅游，在一艘船上看到于勒，衣服襤褸，那是只滿是皺紋的水手的手，那是一張又老又窮苦的臉，滿臉愁容，狼狽不堪。之后，父母都不敢認他，又怕他連累我們。我悟到了，在當時的社會里無論是親人還是陌生人之間都會有層隔膜。于勒以往是個令人唾棄的人、可之后又成了全家的期望。父母就為他的歸來有上千種計劃，很期望他回來很想他。可是，他們并不明白，于勒已經破產了是個窮光蛋了。如果他們明白的話，就不會在想你回來了，事實果然如此。當他們明白于勒是個窮水手時，都沒有去認他。還在身后咒罵，連"我"給十個銅子的錢給乞丐都不應當給他。誰都喜歡往上爬，能跟有勢力的人在一齊。菲利浦夫婦在那里很明顯的表現了菲利浦夫婦他們是怎樣的一種人：追求錢財，不喜歡別人拖累他們的人。就像現代社會，還是會有人追求名利，金錢，地位。這種事是很常見的，在全世界各地，都會上演同樣的故事。莫泊桑只是用他的筆來陳述一個上演從古至今的古事，這是件常見而又平凡的事了。我的叔叔于勒小說讀書心得4馬克思、恩格斯曾說過：“資產階級撕下了罩在家庭關系上的溫情脈脈的面紗，把這種關系變成了純粹的金錢關系。它使人和人之間除了赤裸裸的利害關系，除了冷酷無情的現金交易，就再也沒有別的聯系了。”自從讀了莫泊桑寫的《我的叔叔于勒》我深刻的體會到了馬克思、恩格斯的那句話。故事講述了“我”出生在一個貧窮的家庭，爸爸媽媽的工資也十分微薄。家里還有兩個姐姐，所以，于勒叔叔為了減輕家庭負擔就到外地去做生意。并且，聽說，他還發了財。所以，我們便焦急的等他回來，好減輕負擔。可是盼望了很久他也沒回來。隨著時間的推移，我們生活好轉，出去旅游。不料，卻意外地遇見了久久不歸的叔叔，此時，他竟是一個滿身臟兮兮、衣裳襤褸、賣牡蠣的老水手。父母害怕他給我們添麻煩，帶著我們一走了之，從此跟叔叔失去了聯系。其實資料很好理解，但不免讓人沉思，你是否把金錢的重要放在第一位，而忽視了家庭親情呢？本文的主人公父母，在得知叔叔有錢時，十分想念叔叔，而得知叔叔身無分文，窮苦落魄的時候卻又是另一翻態度————嫌他添麻煩。一個是金錢的誘惑，一個是親情的溫暖。在這個重要的選擇中，主人公父母，選擇了前者。他們雖然生活變好了，可是他們卻失去了世界上最可貴的東西。我不由得想起一句名言：“貨幣能使各種冰炭難容的人親密起來，迫使勢不兩立的人互相親吻。”在看到可憐叔叔于勒的遭遇后，我們倍感同情，可是，同時我們也感到悲哀。因為，也許，不久，在這個世界上，金錢真正的統治了人們，而親情卻被人冷落了。我想，大家也不期望在不久的將來世界會變得冷漠無情。我的叔叔于勒小說讀書心得5這個周，我們學習了莫泊桑的著名短篇小說《我的叔叔于勒》，這是一部很好的小說，看了以后也會給人很大的回味。這篇小說的主人公是菲利普夫婦，可是它卻是以我的叔叔于勒為題，主要是因為于勒是這篇小說線索，而對菲利普夫婦的刻畫也是經過對于勒的態度。我覺得文中的菲利普夫婦真的是很勢利眼，一開始于勒很窮的時候，就叫他壞蛋，流氓，在于勒有錢了之后又變成好心的于勒，有辦法的人，正直的于勒。當在船上看見了變成窮光蛋的于勒，又罵他是討飯的，那個人和流氓。他們夫婦的種種舉動真的很讓人惡心。人家是富翁時，又是正直，又是有良心，變成窮光蛋后就是流氓，討飯的，再說于勒并不是在討飯，而是在靠自我的雙手掙錢，我說你長沒長眼睛啊？更有意思的是一個人看見自我的親弟弟都不認，他能冷血到什么地步，他還是人嗎？連動物都明白保護自我的家人，而菲利普夫婦看見了于勒，不但不去認于勒，反而走開。并且從文章中也能夠看出菲利普夫婦是多么的冷血，無情，六親不認并且愛慕虛榮。我敢說如果菲利普夫婦在船上看見的是一個大富翁，他們必須去討好于勒，肯定立刻和于勒相認，而不是走開。這表現了菲利普夫婦極度的貪婪和愛慕虛榮。但文中的若瑟夫卻是一個正面人物，作者用我的叔叔為題，表達了雖然父母不把窮水手于勒當作親兄弟看待，但“我”認為這是”我的叔叔”，作者用這個題目道出了一個孩子的不滿，也表現了作者的期望之所在。貧居鬧市無人問，富在深山有遠親。”文中的菲利普夫婦就是這樣的人。故事情節大致是這樣的：文中作為菲利普親弟弟的于勒當初是一個行為不正，糟蹋錢的人。這在窮人家里就是不得了的事情。于勒成為菲利普一家人的恐懼，菲利普的夫人克拉麗絲，也就是于勒的嫂子更是視他為瘟神，說他是個流氓、壞蛋，甚至不顧親情把于勒打發到美洲，任其流浪，任其辛苦。然而，于勒到了美洲之后，不久就寫信回來告訴菲利普夫婦，說他賺了點錢并期望償還他們的錢時，菲利普夫婦喜出望外，滔滔不絕地夸贊于勒，說于勒是正直的人，有良心的人，有辦法的人。兩年后，當于勒第二封信到來時，信上說：“親愛的菲利普，我給你寫這封信，免得你擔心我的健康，我身體很好，買賣也好。明天我就動身到南美去作長期旅行。也許要好幾年不給你寫信，你也不必擔心。我發了財就會回哈佛爾的。我期望為期不遠，那時我們就能夠一齊快活地過日子了。”這封信成了菲利普一家的福音書，有機會就要拿出來念，見人就拿出來給人看，更加欣喜若狂。甚至就連菲利普嫁不出去的女兒也所以而“名花有主”，因為有一天晚上菲利普一家給那個青年看了于勒的信。而當菲利普一家去哲爾賽島旅行時卻偶遇落魄的于勒，一個又老又臟賣著牡蠣的老水手，滿臉愁容，狼狽不堪。菲利普夫婦失去了之前的“熱情”，轉瞬間變得更加冷酷，更加無情，“逃之夭夭”，骨肉親情自此再不相認。恰似一幅對聯所述：“昨日盼之今朝咒之心里豈念骨肉；富貴趨之貧賤避之目中惟有金錢。”該小說深刻揭露了資本主義社會的罪惡，人與人之間關系的冷酷，人們精神的墮落。小說行文波瀾起伏，情節巧妙真實，結局出人意料，又在情理之中。在當今社會中，像菲利普夫婦這樣的人依然有所存在——“目中惟有金錢”。這是一種精神的缺失，一種關注內心的缺失，“急功近利”的物質主義者。我想，我們更該關