游褒禪山記【教學目標】1、掌握重點字詞。2、學習敘議結合，因事說理的寫作手法。3、理清思路，背誦全文。4、借鑒學習作者“盡吾志”和“深思慎取”的思想。【教學重點】從游山這樣的小事中悟出人生哲理，表現積極的人生態度?！窘虒W難點】“之”的用法?！久襟w設計】多媒體課件以聲音畫面渲染氣氛，突出教學目標【課時安排】二課時【教學過程】第一課時一、導入新課。教師：本單元四篇課文中有三篇是游記。游記這種體裁我們并不陌生，初中時我們已經學過。學生說出游記的篇目。（即“教學設想”中提到的那四篇。注意不要把《陶花源記》和《岳陽樓記》列入游記。）.連貫背誦第1至3段，準備背誦第4段。.繪作者游蹤示意圖。（據第一、二段繪制）。.整理“之”“以”二字的用法。第三課時教學過程一、檢查作業。.作者游蹤示意圖小結：寫游記須有明確的方位感。.連貫背誦前三段。教師先作示范背誦（速度稍慢，便于學生默誦），請三位同學依次背誦1、2、3段，最后全班同學齊背這三段。.整理“之”“以”的用法。表一“之”的用法二、誦讀第4段。.教師示范誦讀這一段，然后提問：“古書之不存”跟上文哪句話相照應？（“其文漫滅”。）“后世之謬其傳”又是跟哪句話相照應？（"今言‘華'如'華實'之'華'者，蓋音謬也”。）追問：這樣說來，這兩句話是不是專指碑文字跡模糊和“花山”被誤傳為“華山”這兩件事說的呢？（不是，它既是專指，又是泛指，而且重在泛指。從什么地方看出來的呢？（“何可勝道也哉”。從這里可以看出它是泛指文字流傳或刊印的訛誤。）小結：這就是從個別引申出一般的寫法，也表現了作者的闊大胸襟，看問題有思想高度。.講述“三豕涉河”的故事?！白酉闹畷x，過衛，有讀《史記》（古書，非司馬遷作）者曰：'晉師三豕涉河。'子夏曰：'非也，是己亥也'夫已與三相近，豕與亥相似'。至于晉而問之，則曰晉師已亥涉河也。”（《呂氏春秋?察傳》）問：這個故事告訴我們什么道理？（對眾口傳聞的事、古書上記載的事都要仔細加以分析，辨明正誤，不可盲從一一這就是本文作者說的“學者不可以不深思而慎取”的道理。）.學生練習背誦。.檢查背誦。先背第4段，然后齊背第1至4段。三、略讀第5段。先問：古代游記在文末列出同游者姓名，幾乎成為一種定式，同學們過去已經見過，請說出篇名。（《小石潭記》。）再問：試以這兩篇游記為例，說說運用這種定式有什么好處。（①古代游記大多是借山水、景物寄托作者的思想感情，所以在文章主體部分中不出現同游者姓名；即便在記游蹤時不能不涉及同游者，也只用泛稱，如本文中的“四人”“怠而欲出者”“或”等。②這樣寫可以節省許多筆墨，使行文簡練。）四、用做練習和討論問題的方式總結全課。.做練習第一題進一步了解本文前后照應，用事實為議論張本的寫法。.討論問題：本文由“不得極夫游之樂”生發出“盡吾志”的觀點，由“仆碑”生發出“深思慎取”的觀點，這兩個觀點彼此有聯系嗎?讓學生自由發表意見，教師不必表態。如學生之間爭辯不已，教師可以用“古人之觀于天地……以其求思之深而無不在也”這句話來啟發學生，即可看出上述兩個觀點的聯系。參考答案如下：作者游褒禪山，本來是一次平常的游歷活動，但卻從中悟出了人生哲理一一從前洞后洞游人的多少悟出“夷以近，則游者眾；險以遠，則至者少”，從“入之愈深，其進愈難，而其見愈奇”悟出“而世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在于險遠”；由此再引申一步，就得出了“非有志者不能至”的結論。然后將這次游山而未能“極夫游之樂”的教訓升華到理論上來，具體分析了“至”的幾個條件,最后得出“盡吾志”的觀點一一這正是“求思之深而無不在”的結果。由此可見,“盡吾志”的觀點跟“深思慎取”的觀點是有聯系的：“盡吾志”的觀點是在“深思慎取”的基礎上產生的；有了這個觀點，又能反過來促使人們“深思慎取”，二者是相輔相成的。本文作者強調的是“盡吾志”的觀點，將它置于主要位置，只是在文末略提“深思慎取”的觀點，這種布局方式是恰當的，既突出了全文的主旨，又不忽略它的次要方面。.整理實詞。先完成練習第三題，但不采取選擇方式，因為第1、3、4三組中“與其他幾個詞義不同的詞”不止“一個”，而采用具體辨析的方式。例句只標出A、B、C等；題文以外的例句，由教師口述，學生可以在課后補寫。觀：①觀察。例：Ao②景象。例：B、E。③宮廷中高大的樓臺（讀guGn）。例：Do④對事物產生看法。例：Co名：①名義。例：Do②命名。例：A、B、Co③著名。例：有仙則名。④說明、說出。例：謬其傳而莫能名者。文：①文字。例：A、B、C。②文章。例：Do③紋理。例：文理有疏密（《活板》）。④掩飾（讀w^n）。例：Eo求：①尋找。例：Bo②請求。例：Do③探究。例：Ao④索取、要。例：C。舍：①房屋。例：屋舍儼然。②筑室定居。例：始舍于其址，③同“拾”（讀she）,放棄。例：便舍船，從口入。言：①言語、言論。例：以空言求璧。②說。例：今言“華”如“華實”之“華”者。險：①高山。例：險以遠。吾與汝畢力平險。②險要。例：江山險固。孰：①誰。例：其孰能譏之乎。②通“熟”，仔細。例：唯大王與群臣孰計議之。常：①經常。例：千里馬常有。②平常。例：非常之觀，以上是多義詞。力口：更。例：則其至又加少矣。相（xiang）：幫助。例：無物以相之。父（f口）：通“甫”，古代男子名下加的美稱。例：長樂王回深父。以上的字在文言文中有特殊用法。教師：根據初讀印象說說《游褒禪山記》跟上述四篇有什么不同。（從記游中生發議論。）教師指出：古代游記的寫法不拘一格。像《游褒禪山記》這樣由記游中生發出大段議論的不算很多，這是古代游記中的一種特殊體式。閱讀時要注意的是，文章議論的中心是什么，它怎樣由記游中生發出來。能把握住這兩個問題，才能學好這篇文章。二、講解文章的主旨。.CSC課件中朗讀展不。.學生齊讀全文。在齊讀前先檢查三個長句中停頓的劃分并正音。以其/乃華山之陽/名之也而余亦悔其隨之/而不得/極夫游之樂也此所以/學者不可以/不深思而慎取之也正音”無物以相（xiang）之何可勝（sh◎ng）道也哉長樂王回深父（fu）.教師指出：古人在游記中寫感受常用一句話來概括全文的主旨，例如《醉翁亭記》末段“太守之樂其樂”“醉能同其樂”二語便是該文的主旨。試參照此例說說本文的主旨可用哪一句話來概括。（學生可能說出多種答案，可以稍加討論。對不確切的答案應作一點分析，例如“學者不可以不深思而慎取之”一句是就仆碑而言，不過是信筆拈來，與游洞無關。作者此次游褒禪山的主要目標是游洞，他的主要感受是緣此而生。）討論后應確定，“盡吾志而不能至者，可以無悔矣”一句是全文主旨的概括。.追問：作者說“不能至”是指什么說的？（不能至洞的深處，不能見“非常之觀”。）這本來是件“有悔”的事，為什么作者又說“可以無悔”呢？（因為已經“盡吾志”了。）“盡吾志”是什么意思？（為實現自己的愿望作最大的努力。）小結：“盡吾志”是這句話的要害。.“盡吾志”這句話跟前段記游中哪句話是前后照應的？（“而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也”。）“極夫游之樂”是指什么說的？（至洞之深處。）為什么到了洞之深處才能“極夫游之樂”呢？（從“入之愈深，其進愈難，而其見愈奇”可以看出，再看下文“非常之觀，常在于險遠”，也表現了這樣的意思。）你們能不能從毛主席詩詞中找出一句話來概括作者的這個意思呢？（“無限風光在險峰”。）再說作者的“悔”一一這“悔”的真正原因是什么？（“隨之”。）小結：“隨之”，就是放棄自己的意愿，不作最大努力而屈從別人，這正是本句的要害。三、作者簡介。關于本文的寫作背景，“預習提示”已經說過，這里稍作補充如下：本文是王安石34歲時的作品。四年后（1058年）他給宋仁宗上萬言書，主張改革政治；十六年后（1070年）拜相，不顧保守派的反對，積極推行新法。傳有“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的觀點，這跟本文“盡吾志也而不能至，可以無悔矣”的觀點是一致的，可視為這一觀點的發展。四、學生齊讀課文前四段。要求在誦讀中體會作者“盡吾志”的思想和文章布局上的特點，弄清作者的總體構思。五、歸納文章布局的特點。前面在討論文章主旨時，已經涉及布局的一些特點。這里只稍作補充，然后歸納。問：本文記游程從什么地方開始？到什么地方結束？（從“慧空禪院”開始,到出后洞時結束。）可見第1、2段是記游部分。問：作者發了哪些議論？（“盡吾志而不能至，可以無悔矣”“學者不可以不深思而慎取之”）前一點是由什么事情生發出來的？（游后洞而未能“極夫游之樂”。）后一點呢？（“有碑仆道，其文漫滅”）可見第3、4段是議論部分，分別照應第1、2段。六、誦讀第1段。.教師先范讀一遍，然后領誦一遍。（說明）教師范讀不要求連貫，可以隨時穿插一些小問題：①“褒禪山亦謂之華山”一一哪一個是本名？（華山。）哪一個是別名？（褒禪山。）從什么地方看出來的？（“以故其后名之日褒禪”一一此前不叫褒禪山；“有碑仆道……日’花山’"一一可見“花山”是古名，“花”后來訛音為“華”。）②“唐浮圖慧褒……名之日’褒禪'”一一這句說別名來由。下句“今所謂……廬冢也”作補充，證明此說正確。③“距其院東五里……名之也”一一“華山洞”，這里是指前洞還是指后洞？（后洞，下文可證。）這句介紹華山洞名由來。④“距洞百余步……日’花山’”一一“有碑仆道”中有省略成分嗎？（“仆”后省“于”。）說碑“距洞百余步”，卻沒有說出方位，據你判斷，碑應在洞的哪一面？（西面。作者以慧空禪院為參照物，再去前洞，正是向東走，先見碑而后見洞，可見碑在洞的西面。）.學生練習背誦。教師巡視全班，先背下來的學生可以舉手，接受教師個別檢查。教師還可以將作者行文順序寫在黑板上：本名一別名由來及證明一華山洞名來由一從仆碑看出本名一指出音謬。.學生齊背這一段。先看行文順序背誦，然后拭去板書再背誦。.指點與答疑。①為什么要先點出洞名？（下文主要記游華山洞經過，又由此生發議論。）②為什么說“華（hud）山”是“音謬”？（古文無“花”字，“花”小篆中作■,像花之形；“花”是后起字，有此字后，“花”“華”分開。）③“以其乃華山之陽名之也”：在現代語中應是兩句話：因為它在華山南邊,（所以）這樣稱呼它。“名之”是下半句，表示結果。.學生齊背與個別檢查。七、留作業。.順暢地背誦第1段，熟讀第2、3段。.完成練習第二題，將“其”的用法整理成表格。第二課時教學過程一、檢查作業。.先全班學生齊背，然后抽查個別學生1—3名，從中發現問題要做具體指導?！捌洹钡挠梅?。先檢查練習的第二題的完成情況。這里不書題文，只寫答案。⑴代詞。那（此系遠指，指褒禪埋葬之時）。

（2）代詞。這（此系近指，指慧空禪院）。（3）代詞。它（代仆碑）。⑷前“其”：代詞。它（代“穴”）。后“其”：代詞。那些（遠指，作“好游者”定語）。（5）前“其”：代詞。它（代后洞）。后“其”：代詞。代游客，此處須用本名，不用現代語代詞。（6）代詞。自己（代作者本人）。（7）代詞。他們（代“古人”）。（8）語氣助詞。難道（表示反問語氣）。補充：（1）既其出一一助詞，無義。（2）視其左右一一代詞，自己（代作者）。（3）謬其傳一一代詞，它（代山的名稱）。（4）咎其欲出者一一代詞，那些（指欲出者）。整理：教師可事先在黑板上畫好圖表，然后一邊檢查，一邊將題號列入空白欄內。二、誦讀第2段。.教師示范背誦并穿插講解。①“其下平曠……所謂前洞也”“前洞”陪襯“后洞”，一筆帶過，妙。①“其下平曠……所謂前洞也”“前洞”陪襯“后洞”，一筆帶過，妙。②“由山以上五六里”一一“以”的用法同“而”，一筆帶過行程?！坝醒喝弧币灰粚懰姡叭胫鹾币灰粚懰小！皢柶渖睢币灰粚懰鶈?。這是詳寫后洞。③“余與四人……而其見愈奇”一一“愈深”“愈難”“愈奇”六字，大有深意，為下文議論張本。如果是一般的山水游記，“愈奇”之后必大肆渲染。④“有怠而欲出者……俱出”一一游程至此結束。⑤“蓋余所至……又加少矣”一一追記洞中所見。⑥“方是時……火尚足以明也”一一追記自身，伏“悔”字。⑦“既其出……游之樂也”一一以“悔”結束記游，為下文抒發議論作鋪墊。.教師領誦（要求學生一邊跟教師讀，一邊考慮如何劃分本段層次）。.師生共同討論本段層次劃分：第一層（開頭到“遂與之俱出”）記游洞經過；第二層（“蓋余所至”至段末）追記后洞中所見并表示遺憾心情。.學生練習背誦這一段。（提示）要分層練習背誦。背第一層，先板書行文順序：前洞一一后洞。再提問：后洞的特點是什么？（“窈”“寒”“深”。）洞的深處是怎樣的情形？“愈深”“愈難”“愈奇”。）出洞的真正原因是什么？（“怠”。）背第二層，先板書行文結構（共三大句，依次用①、②、③表示。）如下：.學生齊背與個別檢查。.指點與答疑。①兩個“蓋”字的用法基本相同，但后一個的肯定意味要多一點。②末句太長，有的選本斷為兩句：”而余亦悔其隨之，而不得極夫游之樂也”。這表明“悔”的是“隨以止”，“不得極夫游之樂”是“隨以止”的結果?！皹O夫游之樂”與上文“其見愈奇”相照應。三、誦讀第3段。.教師示范誦讀并穿插講解。①”于是余有嘆焉”一一“于是”承上，“嘆”啟下，由敘事過渡到議論。②“古人……無不在也”一一“無不在”就是“無不在心”，省“心”字，使行文簡潔。全句意在頌古人博大精深，為下文立論根據。③“夫夷以近……則至者少”一一照應前洞、后洞。“而世之奇偉……在于險遠”一一照應上文“其見愈奇”?！岸酥敝裂伞币灰徽諔衔摹眲t其至又加少矣”?！肮史怯兄菊卟荒苤烈病币灰粡氖聦嵧瞥鼋Y論，為下文“盡吾志”張本。④“有志矣……不能至也”推開一層，點出“力”，照應上文“余之力尚足以入”。⑤“有志與力……不能至也”再推開一層，點出“物以相之”，照應上文“火尚足以明也”。⑥“然力足以至……譏之乎”一一用推理導出最重要的結論（即本文主旨），作者正意只在“盡吾志也而不能至者，可以無悔矣