黑磚窯事件：指在2007年前后，山西磚窯窯廠豢養(yǎng)幫兇非法拘禁并強迫農(nóng)民工從事危重勞動，非法收買和使用被拐騙兒童，惡意拖欠工資和侵占他人財產(chǎn)，剝奪他們?nèi)松頇?quán)利并強制勞動每天長達14小時到16小時不給任何勞動報酬的嚴重違法犯罪案件。新聞性與文學性的統(tǒng)一——夏衍《包身工》學習目標：1.學習報告文學真實性與藝術(shù)性的語言特色。2.了解包身工悲慘命運的真實性，揭示包身工制度覆滅的必然性。3.賞鑒報告文學的藝術(shù)性，抓典型的細節(jié)和場景，各種修辭以及點面結(jié)合的手法，認識包身工制度的罪惡、帝國主義及封建勢力殘酷壓榨中國勞動人民的罪行。報告文學：報告文學在我國是三十年代新興的一種文學樣式，它以散文手法報導真人真事，它的特點是新聞性與文學性的有機結(jié)合。報告文學，是文學體裁的一種，散文的一類，是文藝通訊、速寫、特寫、采訪報告等的總稱，是文學創(chuàng)作中的“輕騎兵”。可以寫人，可以寫事，也可以寫問題。因為它是“報告”，就要求所反映的是真人真事；又因為它是“文學”，就要求反映出來的真人真事是有典型性的，允許一定的藝術(shù)加工。其特點：新聞性、文學性、真實性。它的新聞性表現(xiàn)為嚴格的真實性、報導的時間性以及內(nèi)容的傾向性，它的文學性主要在于語言優(yōu)美形象生動。作者介紹

夏衍（1900-1995),浙江杭州人。劇作家。原名沈乃熙，字端軒，筆名沈端先。

1920年留學日本。1927年回國后參加中國共產(chǎn)黨。后參加組織藝術(shù)劇社，籌建左聯(lián)、左翼劇聯(lián)，主編過《藝術(shù)》《沙侖》等刊物，為左翼文藝運動主要領(lǐng)導者之一。1932年任明星電影公司編劇顧問，后任左翼電影小組組。1934年起創(chuàng)作話劇，有劇本《賽金花》《秋瑾傳》《上海屋檐下》和報告文學《包身工》。抗戰(zhàn)爆發(fā)后，主編《救亡日報《華商報》《南僑日報》，寫有大量散文、政論、隨筆以及劇本《心防》《法西斯細菌》。建國后歷任中共上海市委宣傳部部長、國務(wù)院文化部副部長、中國文聯(lián)副主席、中國影協(xié)主席、中國作協(xié)顧問等職，創(chuàng)作了《祝福》《革命家庭》《林家鋪子》等電影劇本，以及回憶錄《懶尋舊夢錄》。

所作劇本觸及各個時期、各個階層的社會生活，語言清新自然。在話劇、電影劇本和電影理論研究方面都有重要成就。背景介紹

其實，20年代后期，我就著手收集包身工素材了，到了1936年才完成，前后歷時達十年之久。1927年開始，我做過一段時間的工會工作，認識了一些在紗廠工作的朋友和做工人運動的同志，從他們口中，我了解了包身工制度和他們的遭遇，我覺得非把這個地獄揭開不可。為了看到包身工們早出晚歸的上下班的生活，我足足打了兩個月的“夜工”，每天車夜三來鐘起身，走十幾里路到包身工們上班的楊樹浦，混身于其中。這兩個月，我比較詳細地觀察到了包身工們非人的生活。我本想寫篇小說的，調(diào)查結(jié)束后，覺得小說不足以反映包身工的境遇，所以，我就把調(diào)查到的材料，不帶虛構(gòu)，如實地寫成了《包身工》。（節(jié)選自《夏衍談《包身工》》，《新聞通訊》1995年第3期）一、走進包身工的生活年齡：性別：來歷：綽號：工作單位：工作時間：飲食：穿衣：居住環(huán)境：出行：工作環(huán)境：（威脅、危險之處）勞動待遇：十五六歲女貧苦農(nóng)村少女蘆柴棒、豬玀、懶蟲、娼妓等上海東洋紗廠12小時兩粥一飯（鄉(xiāng)下用來喂豬的豆腐渣熬成稀粥和爛菜葉）穿衣：穿著短衣，上面是褪了色的油臟了的湖綠乃至青蓮的短衫，下面是無色或是柳條的褲子

，長頭發(fā)，很多還梳著辮子。破臟的粗布鞋，纏過而未放大的腳，走路也就有點蹣跚的樣子。（23段）十六七個人擠在一起，蜂房般的格子鋪，鴿子籠一般劃分的工房，充滿了糞臭、汗臭和濕氣。她們沒有自由，只能在嚴密監(jiān)視下往來于工坊和工廠之間，兩點一線。（21段）三大威脅（音響、塵埃、濕氣）（25-26段）三大危險（毆打、罰工錢、停生意）不及男工三分之一（22段）每天三分八角（41段）二、了解新聞背景

為了全面反映包身工的狀況，作者理出了“包身工的一天”這樣一條主線，在其中有幾處背景材料穿插。作者基本每寫一段活動，便穿插與包身工有關(guān)的背景材料來展現(xiàn)對包身工制度的分析和批判。（1）請在文中標注出穿插的背景材料。（2）嘗試分析穿插背景材料的作用。（3）探究包身工制度產(chǎn)生的根源。

二、了解新聞背景（1）包身工的來歷：包身工這種制度是怎么產(chǎn)生的？每年，特別是水災、旱災的時候；災荒區(qū)域；無力“飼養(yǎng)”可又不忍讓他們的兒女餓死的同鄉(xiāng)；咬著樹皮的女孩。直接原因：帶工老板用欺騙的方式讓那些無路可走的女孩簽訂包身契，從而淪為包身工。遇到水災、旱災等自然災害后，生于社會底層的貧苦農(nóng)民無法維持生活，只好讓兒女到上海當包身工。（閱讀8-11段）二、了解新聞背景（2）包身工制度的發(fā)展：這些東洋廠為什么會雇傭包身工？（閱讀15-22段）十一年前內(nèi)外棉的顧正紅事件；尤其是四年前的“一.二八”戰(zhàn)爭后，東洋廠對這種特殊的廉價“機器”的需求突然地增加起來；在民眾的“結(jié)合力”前，殖民者選擇用廉價而沒有“結(jié)合力”的“包身工”代替“外來工人”。包身工的三大特點：可靠（沒有“做”和“不做的自由）、安全（罐裝的勞動力，與外界隔絕，不受外界工潮的影響)、價廉(工資不及同類男工的三分之一)。

歷史原因：日本帝國主義對我國的侵略步步深入，我國人民的抗日情緒不斷高漲，上海工人運動十分活躍。日本資本家為了避免罷工的威脅，就更大量地雇用包身工來代替普通的自由勞動者。

直接原因二、了解新聞背景（3）東洋紗廠的飛躍龐大（閱讀34段）由于吸收了廉價勞動力的滋養(yǎng)，在中國的東洋廠飛躍地龐大了。通過1902年與1932年數(shù)據(jù)對比，來看日本紗廠的發(fā)展，日本大財閥三井系由一個廠，不到兩萬綻子，發(fā)展到有六個紗廠、五個布廠，25萬個綻子，三千張布機，八千工人和一千二百萬元的資本。美國的一位作家索洛曾在一本書上說過，美國鐵路的每一根枕木下面，都橫臥著一個愛爾蘭工人的尸首。那么，我也這樣聯(lián)想，日本紗廠的每一個綻子上面都附托著一個中國奴隸的冤魂!（說明）（議論）

資本家的利潤，都是依靠殘酷剝削工人得來的。表達了作者極為悲憤的思想感情。

這一層從正面點明了包身工制度是帝國主義國家對生產(chǎn)落后國家一種最殘酷、最野蠻的剝削，歸結(jié)到本文的主題。（根本原因）二、了解新聞背景包身工制度的產(chǎn)生：

在20世紀30年代，國民黨黑暗統(tǒng)治，民不聊生；軍閥混戰(zhàn)，天昏地暗；列強經(jīng)濟入侵，日益加劇。農(nóng)民在三座大山的壓迫下日益破產(chǎn)，生活極為痛苦。靠近上海的蘇北農(nóng)村，每年大批無法生存的農(nóng)村女孩淪為包身工。“一·二八”戰(zhàn)爭后，國民抗日情緒不斷高漲，上海工人運動十分活躍。日本資本家為了避免罷工威脅，大量雇用包身工來代替普通自由勞動者。這就是包身工產(chǎn)生的時代背景。帝國主義侵略半殖民地半封建的社會形態(tài)家長的愚昧生活的貧窮人性的貪婪與扭曲二、了解新聞背景背景材料的作用：

第一處寫包身工來歷，說明中國農(nóng)村經(jīng)濟的破產(chǎn)，點明包身工制度產(chǎn)生和發(fā)展的條件；第二處分析包身工制度的原因，揭露帝國主義與封建勢力對包身工的奴役和剝削；正是在第二處的基礎(chǔ)上，才有第三處，在揭露罪惡的同時，進行抨擊和控訴。

事實描述和制度分析的交相進行，體現(xiàn)了本文開合自如、穿插有致、線索分明的特色，也符合報告文學以記事為主的要求。與以邏輯分類為總體思路的調(diào)查報告相比，本文既有邏輯性，清晰地記事情的真相，讓人把握包身工的狀況，又有較強的文學性，激發(fā)讀者對包身工制度的憤怒和反對，對造成這個制度的帝國主義和國內(nèi)黑暗勢力的憤恨。三、把握文學性

文學性是指報告文學在忠實于真實的前提下，可以采用多種表達方式和修辭手法等，塑造人物形象、刻畫細節(jié)、營造氛圍等，以此增強文章的可讀性、感染力和說服力。這是報告文學有別于一般的新聞報道的突出特點，也是其魅力之所在。你認為本文的文學性體現(xiàn)在哪些方面？（1）表達方式——記敘、抒情、議論相結(jié)合（2）場面描寫——點面結(jié)合（3）修辭手法——運用多種修辭手法：對比、比喻、夸張……三、把握文學性（1）多種表達方式相結(jié)合1-6段和第7段都寫到包身工住的條件的惡劣。兩者運用的表達方式有什么不同?為什么要采用不同的表達方式?

1-6段用敘述、描寫方式通過寫起床情況表現(xiàn)了住地的狹窄，空氣的污濁。第7段用說明方式直接作介紹。前者形象、具體，使人有如臨其境的感覺；后者準確，使人有全面的了解。兩者結(jié)合讓人對包身工的生活有較完整的認識。三、把握文學性（1）多種表達方式相結(jié)合

文章的結(jié)尾部分，運用了怎樣的表達方式與修辭手法，表達了作者什么情感？“看著這種飼養(yǎng)小姑娘謀利的制度，我不禁想起孩子時候看到過的船戶養(yǎng)墨鴨捕魚的事了。”——運用比擬的修辭手法，把包身工和墨鴨比較，指出墨鴨養(yǎng)活船戶，包身工養(yǎng)活帶工老板，但船戶對墨鴨沒有怎么虐待，帶工老板卻殘酷壓迫包身工，連一點施與的溫情也沒有，這樣更能揭露包身工所受的非人待遇和包身工制度的野蠻殘酷，強烈地揭示了包身工受壓迫的慘重，人不如禽的命運，表達作者對包身工的同情，對東洋剝削者的憎惡。三、把握文學性（1）多種表達方式相結(jié)合

文章的結(jié)尾部分，運用了怎樣的表達方式與修辭手法，表達了作者什么情感？“在這在這千萬被飼養(yǎng)者中間，沒有光，沒有熱，沒有溫情，沒有希望……沒有法律，沒有人道。這兒有的是20世紀的爛熟了的技術(shù)、機械、體制和對這種體制忠實服役的16世紀封建制度下的奴隸！”

——運用排比句，“六個沒有”強調(diào)黑暗深重，表達作者對包身工制度的極大憎恨。“20世紀的爛熟了的技術(shù)、機械、體制”代表了人類技術(shù)文明的進步，這同“16世紀封建制度下的奴隸”形成巨大反差，兩種事物結(jié)合在包身工身上，諷刺社會的倒退，揭露了包身工遭受的壓迫之深。三、把握文學性（1）多種表達方式相結(jié)合

文章的結(jié)尾部分，運用了怎樣的表達方式與修辭手法，表達了作者什么情感？“黑夜，靜寂得像死一般的黑夜，但是黎明的到來，畢竟是無法抗拒的。……警告某一些人，當心呻吟著的那些錠子上的冤魂。”

——作者詛咒“黑夜”，深信“黎明”必將到來，同時，向肆無忌憚地壓榨中國勞動人民的帝國主義者和一切反動統(tǒng)治者發(fā)出了警告：當心呻吟著的那些錠子上的冤魂。

本段表現(xiàn)了作者要摧毀包身工這一罪惡制度強烈的愿望，對東洋資本家發(fā)出警告和詛咒，對未來黎明到來充滿堅定信念。三、把握文學性（1）多種表達方式相結(jié)合

文章的結(jié)尾部分，運用了怎樣的表達方式與修辭手法，表達了作者什么情感？作者運用抒情的表達方式，比擬、排比的修辭手法，表現(xiàn)復雜的感情：揭露東洋剝削者諷刺社會的倒退對包身工充滿同情對未來黎明到來充滿堅定信念對東洋資本家發(fā)出警告和詛咒三、把握文學性（2）場面描寫——點面結(jié)合場面描寫要緊緊圍繞文章主旨——一個“中心”；場面描寫除了寫場景，也要寫人物，整個場面的全景是“面”，場中的主要人物是“點”；寫作時要做到點面結(jié)合，既要簡單地寫出整個場面的全景（即略面），又要選好角度，分別主次，有選擇地具體地描寫主要人物的活動（即詳點）。本文點面結(jié)合的主要表現(xiàn)：全天是面，作息時間是點；起床、吃粥、上工、收工四個場景中，集體速寫是面，個人勾畫是點。面（骨架）：概括性材料（人物群像：包身工）——內(nèi)容豐富點（血肉）：具體性材料（典型人物：蘆柴棒、小福子）——深刻鮮明三、把握文學性（2）場面描寫——點面結(jié)合（細節(jié)描寫）細節(jié)描寫是指抓住生活中的細微而又具體的典型情節(jié)，加以生動細致的描繪，它具體滲透在對人物、景物或場面描寫之中。細節(jié)，指人物（肖像、神態(tài)、語言、動作、心理）、景物、事件等表現(xiàn)對象的富有特色的細枝末節(jié)。請找出本課中作者在人物描寫上運用的細節(jié)描寫。第2段：打呵欠，嘆氣，尋衣服，穿錯了別人的鞋子，胡亂地踏在別人身上，叫喊，在離開別人頭部不到一尺的馬桶上很響地小便。（已經(jīng)被折磨得精神麻木，沒有半點羞恥之心，人的尊嚴）三、把握文學性（2）場面描寫——點面結(jié)合（細節(jié)描寫）細節(jié)描寫是指抓住生活中的細微而又具體的典型情節(jié)，加以生動細致的描繪，它具體滲透在對人物、景物或場面描寫之中。細節(jié)，指人物（肖像、神態(tài)、語言、動作、心理）、景物、事件等表現(xiàn)對象的富有特色的細枝末節(jié)。請找出本課中作者在人物描寫上運用的細節(jié)描寫。第11段：她們一窩蜂地搶一般地盛了一碗，歪著頭用舌舔著淋漓在碗邊外的粥汁……洋鉛桶空了，輪不到盛第一碗的人們還捧著一只空碗，于是老板娘拿起鉛桶到鍋子里去刮一下鍋焦、殘粥，再到自來水龍頭邊去沖一些清水，用她那雙才在梳頭的油手攪拌一下……。（吃飯的細節(jié)，狼狽不堪的樣子，展現(xiàn)包身工命運的悲慘。）三、把握文學性（2）場面描寫——點面結(jié)合（細節(jié)描寫）請找出本課中作者在人物描寫上運用的細節(jié)描寫。第16段：一手抓住了頭發(fā)，狠命地往上一摔，蘆柴棒手腳著地，很像一只在肢體上附有吸盤的烏賊。一腳踢在她的腿上，照例第二、第三腳是不會少的……打雜的惱了，順手奪過一盆另一個包身工正在揩桌子的冷水，迎頭潑在蘆柴棒的頭上。這是冬天，外面在刮寒風，蘆柴棒遭了這意外的一潑，反射似的跳起身來，于是在門口刷牙的老板娘笑了。（身體沒力，卻能跳起來。強烈的對比使這個場面描寫達到了高潮，寒風的冷，突然的跳，襯托了打雜的“兇”，突出了“蘆柴棒”受虐待的慘，最后老板娘的笑和她的話，既與上文“假病！老子給你醫(yī)！”相照應，又表現(xiàn)了她的殘酷，無人性，更顯出了“蘆柴棒”遭遇的悲慘。）三、把握文學性（3）運用多種修辭手法：對比、比喻、比擬、夸張、反復……對比：包身工與帶工老板在住、吃、穿著打扮、收入等方面的對比。前者往往充滿汗臭、糞臭和濕氣，住“像鴿子籠一般的”工房，吃“漿糊一般的”薄粥，穿“褪色和油臟了的湖綠乃至連青的短衫”，得到的工錢還不及男工的1/3。后者穿“拷綢”之類的衣服，“不僅可以放債、買田、起屋，還能兼營茶樓、浴室、理發(fā)鋪一類的買賣”。作者通過鮮明的對比，深刻地揭露了帝國主義和封建買辦勢力相互勾結(jié)，殘酷壓榨包身工的滔天罪行。三、把握文學性（3）運用多種修辭手法：對比、比喻、比擬、夸張、反復……對比：包身工與外頭工人的對立。包身工“臟、鄉(xiāng)下氣、土頭土腦，沒有做工與不做工的自由，出了差錯要挨打”。外頭工人“衣服多少地整潔一點”，他們可以選擇工作，不會挨打，可以通過賄賂工頭換取更好的工種。通過對比，刻畫出包身工奴隸一般的境地。三、把握文學性（3）運用多種修辭手法：對比、比喻、比擬、夸張、反復……比喻：“看著這種飼養(yǎng)小姑娘營利的制度，我不禁想起孩子時候看到過的船戶養(yǎng)墨鴉捕魚的事了。和烏鴉很像的那種怪樣子的墨鴉，整齊地停在舷上，它們的腳是用繩子吊住了的，下水捕魚，起水的時候，船戶就在它的頸子上輕輕地一擠！吐了再捕，捕了再吐，墨鴉整天地捕魚，賣魚得錢的卻是養(yǎng)墨鴨的船戶。”作者用船戶養(yǎng)墨鴨捕魚的故事，比喻帝國主義及其買辦們對包身工的剝削。作者借“豬玀”“懶蟲”等來借喻包身工，這說明他們不把包身工當人看，作者借用過來，具有辛辣的諷刺意味。三、把握文學性（3）運用多種修辭手法：對比、比喻、比擬、夸張、反復……蘆柴棒手腳著地，很像一只在肢體上附有吸盤的烏賊。紅磚罐頭的蓋子──那一扇鐵門一推開，就好像雞鴨一般地無秩序地沖出一大群沒有鎖鏈的奴隸每人手里都拿著一本打印子的簿子，不很講話，即使講話也沒有什么生氣。一出門，這人的河流就分開了。工作，工作，衰弱到不能走路還是工作，手腳像蘆柴棒一般的瘦，身體像弓一般的彎，面色像死人一般的慘。（比喻）（比喻）（反復、比喻）三、把握文學性（3）運用多種修辭手法：對比、比喻、比擬、夸張、反復……有幾個“慈祥”的老板到小菜場去收集一些萵苣的菜葉，用鹽一浸，這就是她們難得的佳肴。包身工是一種“罐裝了的勞動力”，可以“安全地”保藏，自由地使用，絕沒有因為和空氣接觸而起變化的危險。她們是替帶工賺錢的“機器”。（反語，褒詞貶用，豬狗不如的生活）（暗喻）（暗喻）三、把握文學性（3）運用多種修辭手法：對比、比喻、比